Дочитал наконец эту небольшую, в 300 стр., книгу. Что сказать, конечно это большой исторический и человеческий документ. Записи за 19-й год должны просто целиком войти в хрестоматии по новейшей русской истории – там всего десятка три страниц. К сожалению, утрачена та часть дневника, в которой отражено время с конца 17-го по лето 19-го – возможно, до сих пор лежит эта тетрадь в земле где-то под Петербургом.
Есть вещи, о которых нужно сказать сразу. Во-первых, это неизжитая ею наивность в отношении Европы и, особенно, Англии. Она постоянно, как рефрен, повторяет: «какая глупость, себе же на голову, она глупа или бесчестна?» и т.п. – совершенно не видя истинных причин «невмешательства» и морально клеймя «преступно-равнодушную, обезумевшую» Европу с Англией во главе. Во-вторых, честно и глубоко свидетельствуя о том бездонном ужасе, в который погрузилась Россия, она НИ РАЗУ не задается простым и естественным вопросом: «а стоило ли нам колебать устои ТОЙ власти?» Возможно, подобные размышления есть в утраченной тетради (и был повод – убийство Императорской Семьи), но это лишь предположение, и по общему тону дневника – малоправдоподобное.
Это чтение, особенно страшные записи за 19-й год (которые бессмысленно пересказывать и даже фрагментарно цитировать), в очередной раз навели на размышления по поводу тяжелейшего груза чудовищных фактов, все так же, вот уже 90 лет, по-настоящему не осмысленных, а следовательно, не преодоленных и не изжитых. Речь должна идти об осознании беспрецедентного в новой истории грандиозного провала великой страны в глубочайшую и омерзительнейшую яму, на дне которой потом, - через невообразимые ложь, насилие и преступления, ставшие нормой (антинорма как норма), ценой потери человеческого облика, утраты и забвения человеческого достоинства *),- была слеплена новая советская «цивилизация». Понятны мотивы нежелания «ворошить прошлое». Признать такие корни настоящего логические означает пересмотреть и это настоящее, со всеми многочисленными и не до конца просчитываемыми последствиями. Но и сохранять эту ситуацию в таком виде, как сейчас, постоянно отодвигая «момент истины» в будущее, можно лишь до определенного предела. Я не знаю, какая именно угроза нас ожидает, но представляется очевидным, что страшный груз прошлого не может быть неким безобидным балластом, о котором позволительно не вспоминать, сделав «воспоминания» прерогативой лишь узкой группы политически лояльных профессионалов. Позитивный выход из ситуации один – катарсический, через признание фактов, их осмысление и фиксирование полученных выводов. Негативный выход, взятый на вооружение нынешним режимом, скорее всего, приведет со временем к неконтролируемому прорыву из недр национального подсознательного деструктивных, фрустрационных энергий, в той или иной превращенной форме, что чревато непредсказуемыми потрясениями, а возможно и новой катастрофой, уже окончательной.
Впрочем, по некотором размышлении, вариант катастрофического конца - не самый вероятный. Скорее это будет более-менее тихая смерть от ядов разлагающегося загнанного в подсознание исторического прошлого, постепенное, но верное самоотравление продуктами его распада.
P.S. Думаю, однако, что действительность еще хуже, в смысле - печальнее, чем я здесь описал. Не столько, может быть, на уровне четкого знания (образование - не их конек), сколько на уровне чутья сегодняшние наследники первых большевиков понимают, что тогдашнее исчезновение всякой планки развязало руки власти на многие поколения вперед, ибо ничто после того уже - не слишком, хуже невозможно. Во всяком случае, задан, обкатан и непререкаемо признан некий этический и стилистический канон (не скажу - эталон) власти - как чего-то тщательно отгороженного от масс, по существу мафиозно-криминального, что надо любыми средствами захватывать, удерживать и использовать в своих узко-групповых и личных интересах, не очень даже этот последний факт скрывая. Поэтому внутрикорпоративно, да пожалуй и внешне, "для народа", они не постесняются не только вывести себя от тех, но и согласиться, что те были невообразимо низки. "Да, мы наследники низкой, падшей, абсолютно преступной с точки зрения традиционных цивилизованных представлений власти. Да, так выпали карты истории, мы - оттуда. Что ж теперь делать, топиться?! Надо принимать реальность такой, какова она есть." Вот, по-моему, их настоящая логика. "Народ" же в массе своей согласно кивает, поскольку и сам - оттуда же.
P.P.S. Для того, чтобы все-таки иметь перед собой перспективу положительного исхода, совершенно необходимо - среди прочего - создание Русского Института Национальной Памяти (по аналогии с польским, но не имеющего ничего общего с советским "Мемориалом", где "свои" рассматривают дела "незаконно репрессированных" - значит, есть и законно? - лиц и национальных меньшинств). В таком институте под руководством людей уровня С.Волкова, Д.Галковского, А.Зубова изучалась бы ВСЯ история русской катастрофы и ее последствий, начиная с дальних подступов, скажем, с первого раздела Польши, или дарования вольности дворянству; расчищались бы завалы лжи и выправлялись чудовищные искажения, сами по себе уже имеющие долгую историю... Почему бы не помечтать под Новый год.
________________________________________
*)Конечно, нельзя не задаться вопросом: а почему все-таки смирились, приняли этот кошмар, не восстали против него еще в самом начале, преодолевая страх смерти ради защиты свободы, прав и человеческого достоинства? Не тут ли подступ к ответу на этот вопрос: "Такое царствование (Ивана IV) ослепляет навсегда человеческую душу у нации, терпеливо вынесшей его до конца: на последних потомках людей, клейменных палачами, отзовется измена их отцов своему долгу, - преступное оскорбление человечества унижает народы в их отдаленнейшем потомстве. Это преступление состоит не только в неправедных действиях, но и в перенесении их; народ, который под тем предлогом, что повиновение есть первая добродетель, завещает тиранию своим внукам, не соблюдает собственных интересов; он поступает еще хуже, - он изменяет своему долгу. Слепое подчинение подданных, их безмолвие, их верность безумным властелинам - плохие добродетели: покорность похвальна, верховная власть достойна почитания лишь постольку, поскольку они являются средствами обеспечения человеческих прав." (А. де Кюстин. Россия в 1839 г. Цит. по: "Записки о России", М., 1990, сс. 90-91). "Если русские не умеют восставать против гнета, они умеют вздыхать и стонать." (Там же, с. 109).
December 24 2007, 11:21:44 UTC 11 years ago
Нет уж Вы пожалуйста цитируйте -- неьольшими кусочками, постепенно, но постоянно. Оно пользительно.
А прошлое не страшный груз, а РЕСУРС. Его не "катарсировать" надо а осмыслять. И использовать.
December 24 2007, 11:44:36 UTC 11 years ago
December 27 2007, 18:00:58 UTC 11 years ago
December 28 2007, 08:02:51 UTC 11 years ago
December 24 2007, 13:34:42 UTC 11 years ago
Сочетание острого ума и наивности совсем не удивляло даже тогда - неизлечимая ангажированность интеллигенции. Несмотря на пропасть в культурном уровне, я напрямую связываю Зинаиду Гиппиус с такими современными персонажами, как Боннэр или Политковская. "При всём осознании разницы".
December 24 2007, 14:34:00 UTC 11 years ago
December 25 2007, 05:34:58 UTC 11 years ago
Самое печальное, что большевизм сидит уже на уровне подсознания у очень многих вполне даже как бы культурных и респектабельных людей. Но уныние-это грех...
В конце концов, ситуация всё равно лучше чем 10-15 лет назад.
Я всё-таки не теряю надежды...
December 26 2007, 05:46:12 UTC 11 years ago