Д
умаю, эта избыточность - компенсация оскудения сталинистов на периферии.

П
ро памятники ставят - это выкрики медиа. СМИ, изъясняясь на их языке.

У
меня здесь в провинции эти истуканы частью заброшены, частью по остаточному принципу им достаётся подновлений, а частью - как родные.

На
последнем нашем краеведческом клубе был приглашённый из соседнего района. Крепенький мужичок в костюме с изыском. Он семь лет собирает энциклопедию деревень Медынского уезда калужского края. Три миллиона есть на издание и 200 экземпляров кто-то один сразу берёт.

П
ока заведомо это неведомо: при разговорах я не пытался его прощупать.

С другой стороны - он входит в депутатский корпус своего района.

Памятник Сталину в Сургуте дважды за четыре дня обливали красной краской

tass. ru/ ural-news/3633842

Да, вот здесь вчера выложили письма Маклакова и Шульгина. "Спор о России":
vk .com/ emigrantbooks

С детства ненавижу красные гвоздики. Не переношу абсолютно.

Их, их :)

А я всё фарфором ЛФЗ занимаюсь, в чужом ЖЖ нарыла фото: "Обсуждение сталинской конституции", дружба народов за дастарханом, агитационная статуэтка.

Фотография доминошной произвела больше впечатление. Особенно интеллигент слева -
вспомнилось, что Шостакович (слегка на него похожий) был страстным болельщиком Зенита
и на трибунах, в подобном тому, что на фото, окружении, чувствовал себя великолепно.

Не согласен с Вами.
Если говорить о спорте, то, как я читал, до войны было увлечение шахматами, после — футболом, но это определенные модные поветрия. Народнический импульс? нет, другое — воля к власти, стремление к субъектности.
Известно же, что, когда народники отправились в народ, то обнаружили две вещи: среди крестьян не так интересно жить, как это могло бы показаться по книгам, и что народ воспринял Манифест 1861 г. как предприятие царя, пожелавшего облагодетельствовать мужика за счет барина, а «сицилист» есть никто иной как разорившийся и озлобившийся барин, поэтому такого агитатора крестьянам слушать невыгодно.

Самодержец это профессия, если угодно, и не самая легкая: царь как личность обязан быть храбрым человеком (скажем, уметь руководить войском на войне и т.д.) и обязан внушить подданным уважение к своей личности и должности. То же относится и к интеллигенции: Вы знаете, что представителей таких интеллигентных профессий, как попы, учителя и врачи, крестьяне оценивали по их полезности для себя, не слишком высоко правда, но тем не менее.
Я имею в виду, что само представление о самодержце, бытующее в народе (разумеется, такое представление не есть что-то случайное, а есть плод воспитания народа в монархическом духе), служит ему охраной большей, нежели те полицейские или военнные чины, которые его сопровождают. Возьмите Соловьева, стрелявшего в имп. Александра II: он провел ночь с проституткой, вероятно, пил, а на утро отправился убивать и с нескольких выстрелов не сумел попасть; что это было? На мой взгляд, Соловьев не только боялся человекоубийства, дела вообще тяжелого психологически, но и не утерял остатков монархического чувства.
Или, возьмите 1-е марта 1881: император был убит не просто народовольцами, а стал жертвой заговора каких-то высокопоставленных лиц, ведь и предприятие бомбистов висело буквально на волоске от разоблачения и поранение от бомбы не вело к смерти, если бы во дворце оказался честный, а не вовлеченный в заговор, врач.