Сел писать комментарий, и видимо много всего в голову сразу пришло, что получилась статья. Думаю, проще, ежели Вы ее прокомментируете или полностью встать к Вам в комментарий?
http://wasyakin.livejournal.com/23599.html

"Русская государственность будет воссоздана по старым чертежам в современности"

Вот про чертежи-то и хотелось бы узнать поподробнее. А то слишком обильное использование эпитетов и этномимов "РУССКИЙ" в Вашем тексте несколько затрудняет восприятие.

Я посчитал, вроде не много )

Каждое событие основывается на факте. Юридический факт - это базис, который в дальнейшем обрастает другими фактами и формируется нормативно-правовая база, формируется и уточняется взаимодействие между различными институтами государственного управления, формируется функциональная модель государства.

Я имею в виду то, что всякая государственность начинается с Учреждения и не может возникать из воздуха. Поэтому ,говоря о чертежах, я говорю о комплексе процедур, из которых выводится, в первую голову, - русское государство - Россия в правопреемстве от Исторической России. Далее наводятся мостики на законодательную базу - Основные законы и вносятся те адекватные правки, кое требует время. Вот собственно путь восстановления государственности. Это не просто. Но через это прошла та же Грузия.

А как быть с православием? Ваша монархия предполает православие как свою основу или нет? Я могу поверить, что народ одурев от представительной демократии согласится на монархию. А вот с православием большой вопрос.

Про монархию мы уже между собой споров вести не можем, так как имеем базовое представление. И верно, главный вопрос - "как". Пока мы можем фантазировать что угодно, как это будет - мы можем или угадать, или не угадать. Главное не терять мысли, что это уже точно определенно будет.

Есть опыт Испании. Естественно, то были иные условия, иная государственность, все иное , но схема интересна : [монархия, диктатура М. Примо де Риверы]-> {(!)экономический кризис(!)} ->[вторая республика, Н. Самора]->{(!)гражданская война(!)} -> [республика, диктатура Франко] -> [королевство (монархия) с вакантным престолом, регенство Франко] -> [ королевство (монархия), Хуан Карлос I]

Что интересно, то что в нынешних условиях определенное сплочение демократических сил (а ресурсы у них небольшие еще остались) и своейственная им откровенная дурь может вылиться на возникновение некой "второй республики" (я говорю очень условно), что в конечном счете при традиционной для них способе руководства станет неким "временным правительством", которое в итоге будет снесено национальными силами.

С другой стороны, нынешняя ситуация уникальна тем, что напоминает как раз отчасти переход в область демократизации и вовлечение в управление (за неимением кадров) той самой демократической общности, которая вечно считает себя самой "правой". В итоге современность формирует на глазах то самое временное правительство, которое, не справляясь с кризимом, просто разбежится и в этом моменте будет требоваться программы по срочной стабилизации положения в умирающем государстве, предотвращения возможных перебоев с продовольствием и электроснабжением, а на фоне вылазок прочих дуремаров ( http://www.youtube.com/watch?v=ZE-4-6xt158 ), число которых увеличится, потребность сразу в национальной диктатуре возрастет в разы, поскольку будет стоять вопрос на повестке дня не о форме, а о действии - реальном действии по созданию порядка хоть какого-то, удержанию развала государства окончательного, а развал может дойти в качестве независимых территориальных единиц до уровня областей и республик.

Поэтому промежуток национальной диктатуры как данности не избежать не только при катастрофичности развития событий, но и с учетом слабой развитости правосознания граждан.

Думается, что национальная диктатура должна прописаться как временный период (то есть прописаться не устно, а в виде нормативно-правового акта) до стабилизации жизни и обеспечению безопасности, вопрос же о форме поставить на учредительном собрании. При стабилизации всего - а это период длительным, только после можно говорить уже о рассмотрении вопросов уточнения политического режима и формы государственного правления и формы государственного устройства.

Поэтому процесс оздоровления организма будет идти при национальной диктатуре, а жизнь здорового организма одарена монархией.

а что это у Вас тут за "уточка"? она стебает или, правда, такая несчастная?:)

Кончил читать Вашу статью на этой фразе: "Да, собственно, Иван Ильин все грамотно и логично расписал, потому как, читая Ильина, обнаруживаешь свои разбросанные в голове мысли."

Теперь понятно, на чем основывается Ваша уверенность в грамотности Ильина.

Не имею привычки отвечать анонимам.
Заканчивать читать Вы можете хоть на 1 слове, сие не возбраняется.

Что касается Ильина, то надо понимать, что он было правоведом, имел юридическое образование, а юридическая дореволюционная школа была в России очень сильна. И человеку, имеющего хоть какое-то базисное представление о теории права и государства, проще понять его и согласиться с выводами, соотнеся их со временем и пространством, так как все они содержат логику (науку, которую следовало бы изучать в школе, дабы и сейчас возрастить поколение, которое не будет воспринимать чушь и глупость, которая несется со страниц газет, интернет-сайтов и тв).

Я говорил о том, что я мыслю не по Ильину, а вижу в работе Ильина свои мысли по странному казалось совпадению, но это отнюдь не так. Это именно логика.

Поэтому работа Ильина это подсказка нам, как твердая подпорка, чтобы не сбиться с пути.

"...Русско-мыслящие люди остались только в лоне Православной церкви.."
Если это церковь христианская, то там "...нет ни эллина, ни иудея...".

Смысл истории в том, чтоб "спаслось" максимальное количество человеческих душ. А это, видимо, возможно, когда история развивается именно так, как развивается, то есть по воле Божией, а не человеческой. Сначала "Спаси САМ СЕБЯ и <тогда> рядом с тобой ...)))"

Ну, а потом спасай остальное, если не передумаешь!)))
С дружеским приветом!)

Успехов Вам и всего самого Доброго!

"Спаси САМ СЕБЯ..." - это и есть прямо обращёная к нам воля Бога, побуждающая к СООТВЕТСТВУЮЩИМ действиям. А вот, о том, что "рядом с нами" печалиться не надо...

Действительно, политическая аналитическая рассылка "по линии РОВСа" 1948-1954 года, собранная затем в "Наши задачи" (Париж, 1956) - относилась к конретной ситуации конца 40-начала/ 50-х годов.

Автоцитата из статьи 2-летней давности: "Мне кажется, что Ильину плохую службу сослужило то, что он пришел со статьями из «Наших задач» в российский политологический дискурс, и все как-то упустили, что Ильин писал это в конце 1940–1950-х годов. Если читать внимательно, он думал, судя по контексту, что Советская власть вот-вот падет. Там есть такая фраза, что после падения коммунизма приедут зубры эмиграции. Но «зубрам эмиграции» в этот момент было уже 60–70 лет. То есть Ильин явно считал, что Советская власть падет скоро, в 1950-е годы. А когда с 1990 г. все начали читать отрывки (блестящие!) переиздания из «Наших задач», то решили, что Ильин прогнозировал наше время. А те явления, которые у Ильина описаны, они описаны в контексте 1940–1950-х годов. А они были некритически транслированы на ситуацию конца 1980-х – начала 1990-х годов.

Невозможно было применить то, что Ильин писал конкретно, к ситуации 1980–1990-х годов. Многое безвозвратно изменилось в России. Просто те люди исчезли, о которых он говорил. Он говорил, что люди ушли в духовную катакомбу, что они выйдут из нее после падения коммунизма. Да не осталось никаких катакомб! Не было катакомбной церкви, не было духовной катакомбы. А был среди прочего большой подъем советского патриотизма, вдохновленного великой победой над нацистской Германией в 1945 г. А самое главное — было кардинально переструктурировано советское поле политики. В диссидентском движении сложились три направления. Но это не было калькой партийного спектра царской России или Русского Зарубежья, служившего отправной базой для аналитических выкладок Ильина!" (Политэкс, №4, 2006, СПб; http://politex.info/content/view/281/40/)

Да, примерно к тому же и я пришел.

К сожалению, нынешние 20-летние Ильиным больше восхищаются, чем рефлексируют - достаточно посмотреть на дискуссии Вконтактной группе "Русский философ Иван Ильин" (http://vkontakte.ru/club184954): ура-ура, Учитель, был во всем прав, никогда не ошибался и т.д. и т.п. А вот хоть одного человека из них подписать на работу по систематизации наследия - тааак трудно!

В ЖЖ (http://community.livejournal.com/iwan_iljin/) мы пытаемся, все же, более профессиональную дискуссию организовать; буду рад, если Вы там поделитесь своими соображениями.

Иван Александрович заслуживает не золотой рамки, а обдумывания его работ.

Кантоны имеют свои собственные ополчения
---
это полная чепуха.

Я думаю, имеются в виду швейцарские резервисты, держащие дома своё оружие. При случае они вполне способны организоваться в местную милицию.
---

ленин в Цюрихе: Швейцария - самая революционная страна в мире.

ПС
а чем общество охотников хуже?

Ох уж этот наш "пророк" - и где она, эта швейцарская "революционность"?
---

Да знаете вы, что Швейцария — революционнейшая страна в мире??!
Как — ссунуло всех со скамей, со стола, вместе с кружками, тарелками, вилками, и фонарик на столбе качнулся от ветра голоса, и Нобс подхватил мундштук рукой, выранивая...
????????????........
(А он — видел! Он видел в Цюрихе — вот, близкобудущие баррикады — пусть не на банковской Банхофштрассе, но — к рабочему району, у Народного дома на Хельвециа-плац!)
И — выплеском взгляда разящего из монгольских глаз, и голосом, лишённым сочной глубины, зато режущим, ближе к сабле калмыцкой (только выщербинки на “р”):
— Потому что Швейцария — единственная в мире страна, где солдатам отдаётся на дом, на руки — и оружие! и амуниция!
И?..
— А что такое революция — вы знаете? Революция это: захватить банки! вокзал! почту-телеграф! и крупные предприятия! И — всё, революция победила! И что же для этого нужно? Только оружие! И оружие, вот, — есть!
Что только слышал Фриц Платтен от этого человека, своего рока и судьбы своей! — леденило кровь иногда...
А Ленин не убеждал уже, он требовал резко — у ослушников, у растяп неспособных:
— И чего же вы ждёте? Чего не хватает вам? Всенародного военного обучения? Так пришло время и потребовать! Для этого...
Импровизировал. Соображал между фразами, разглядывал между мыслями, а голос не прерывался:
— Офицеры — выборные народом. Любые... сто человек могут потребовать военного обучения! С оплатой инструкторов за казённый счёт. Именно при гражданских свободах Швейцарии, её эффективном демократизме — колоссально облегчается революция!
Он налегал на стол, он был как косо-крылатый, и взлетев отсюда, из зальчика ресторана Штюссихоф, — вот взмоет сейчас над площадью пятиугольной, замкнутой, средневековой, сама-то величиною с хороший зал, пронесётся над фигурой комичного фонтанного воина с флагом, завьётся спиралью мимо нависающих балконных выступов, фрески двух сапожников, выстукивающих на своих табуретках на уровне третьего этажа, гербов на фронтонах у пятого, — и над черепичными крышами старого Цюриха, над нагорными пансионами, разукрашенными шале республики лакеев:
— Немедленно начать пропаганду в армии! Разъяснять войскам и призывной молодёжи — неизбежность и законность применять оружие для освобождения от наёмного рабства!.. Издавать летучие листки за немедленный социалистический переворот в Швейцарии!