352. ВСТРЕЧА С ЖИЖИСТАМИ 4.03.2007. РЕКОГНОСЦИРОВКА ЗАКОНЧЕНА

Я не против съёмок (хотя не вижу особого смысла в фиксации скучной и бедной мимики некрасивого человека), но учтите что на встречу придут люди, часть которых весьма трепетно относится к сохранению своей анонимности. Это специфика ЖЖ. То есть надо будет спросить разрешения публики на съёмку.

Надо будет проинспектировать :) А вообще далековато. "Корамбос" рядом с моим домом. Да и добираться народу до него сверхудобно.

К слову, на Проспекте Мира есть отличный ресторан "Мадам Галифе".

Русские попики всегда были личными зверушками русских царей. Их специально воспитывали глупенькими, "блюли целку". В услових относительного демократического общества, телеграфа и телефона волосатиков перепаяли за 10-20 лет до потери сознания. Люди об собственную спину спотыкались. При этом они до 17 года так ничему, кроме как "брать корм с рук", не научились. Организация - ноль, хозяйственная деятельность - ноль, политическая культура - ноль, религиозная пропаганда - ноль. "Мягкая игрушка".

Во время февраля русская церковь показала себя очень плохо. Никто из иерархов не понимал простой вещи:

а) православие интересно в политическом смысле только как элемент русской монархии;

а) русское православие окончательно сформировалось (а отчасти и было задумано) как часть государственного апппрата, живущая за счёт его ресурсов и выполняющая чисто государственные функции.

Когда православие захотело "играть самостоятельную роль", оно выдернуло провод из розетки. Аккумулятор же в РПЦ был не предусмотрен конструкцией. Батюшки думали, что их будут подпитывать, потому что они интересны сами по себе. Но сами по себе они были неинтересны. Им чесали пузичко и совали в руки ножницы именно как части единой энергетической системы. Для организации общего замыкания.

Ну а через 25 лет мягкую игрушку поставили на колёсики и привязали верёвку. Так и катают с 40-х. Впереди СССР, за ним пластмассовый ослик. Я уже писал, что к православию Российской Империи это "изделие" имеет отношение самое опосредованное.

Не нужно преувеличивать роль Англии в русских делах до 17 года.

Что касается православия, то трудно беседовать с людьми, абсолютно забитыми пропагандой. Я как-то спорил о патриархе Тихоне с довольно культурным собеседником, пытался приводить примеры из его биографии - сначала биографии совершенно ничтожного чиновника, тянущегося в люди, затем - соскользнувшего в азитачину полуевропейца, и наконец внутренне неглупого и культурного человека, неренесённого на машине времени в другую эпоху и абсолютно не знающего что делать. Делать в общем было и нечего (это, кстати, СЮЖЕТ: приключения при дворе Людовика XIII папуасского шамана образца 2007 года: со среднем образованием и ноутбуком). Я во время разговора фигуры двигал, двигал, всё более убеждаясь, что начал разговор зря. Наконец, с ужасом обнаружил, что собеседник не знает, что Тихон почти 10 лет провёл в Сан-Франциско и Нью-Йорке. Я быстро свернул тему.

Вы всё хотите ответить на вопросы "что делать?" и "кто виноват?", якобы кошмарящие русских на протяжении столетий. Но это вопросы РАБОВ и русские ими никогда не задавались. Иначе бы они не создали великую реалистическую литературу и великий реалистический театр. "Что делать" и "кто виноват" это два английских борзописца, - Герцен да Чернышевский, - бежавшие вдоль железнодорожных путей с азиатскими торбочками и корзиночками: "Срулека! Срулека забыли, ясновельможные панове!". Их никто и не знал. Кроме гимназистов. Гимназисты в 19 веке знали всё - битлов ещё не было, подростки ходили не в дорогущих спущенных штанах с двадцатью карманами и тысячами фасонов, а в дешёвой государственной униформе. Это сейчас "член вырос, а ума нет" заменили на "член вырос и картинки есть". Все при деле. А в 19 веке гимназист "искал". Гимназическая уборная была его интернетом. В уборной - цыгане. И покурить, и книжку дать. Я об этом писал в святочном рассказе про Розанова.

Плюньте в глаза тому, кто это Вам сказал. Это провокация распутинцев. Тёмные Силы хотят сорвать встречу - в ответ жижисты должны ещё теснее сплотиться вокруг Дмитрия Евгеньевича и прийти на встречу под барабан.

Дирекция института говорит, что никаких занятий 4-го не предусматривается и помещение гарантирует.