Достоевский имел за плечами опыт каторги, опыт Омского острога, он написал совершенно поразительную книгу, первую книгу о концлагере в русской литературе – "Записки из мёртвого дома". В 1863-м году этот роман вышел и там, суммируя свой острожный опыт, он произносит такие слова, что «жизнь, по моим наблюдениям, стремится к раздроблению». Потому что человек есть существо сугубо индивидуальное. И особенность этой книги в том, что она представляет собой, в сущности, бесконечную череду различных портретов и судеб, между собой ничем не связанных, кроме совместного нахождения этих людей в остроге. И он там пишет, я своими словами это передам, что поведение человека носит абсолютно непонятный для него самого характер. Он знает, что эти поступки вызовут целую череду наказаний. Тем не менее, их совершает. Почему? Вот это непонятно.
И вот как раз Омский острог… Он ведь попал-то в Омский острог, в известной мере, за свои социалистические убеждения. Он в "Дневнике писателя" потом пишет, вспоминая свою юность, своё пребывание в петербургском кружке Михаила Васильевича Буташевича-Петрашевского, что мы все тогда были отчаянные фурьеристы и фанатики социализма. А Омский острог ему показал, что социализм – это принципиально невозможный общественный строй.
Потому что социализм рассматривается как некая общая для всех модель жизни, а человек есть существо исключительно индивидуальное. И для собрания таких индивидов невозможно построить, создать такие условия, которые всем бы пригодились. Поэтому это можно сделать только исключительно силой, вопреки стремлениям и намерениям человека. И вот как раз после острога он становится решительным противником социализма. Потому что он понял, острожный опыт ему показал, что даже люди, собранные вместе насильственно, всё равно стремятся к раздроблению.
Сологуб сказал: да, я не верю во все эти революции, потому что человек остаётся тем же самым. Это когда уже произошла большевицкая "революция", то есть переворот октября 17-го года. Который, конечно, правильнее называть не революцией, а одним из ярчайших образцов контрреволюции, потому что после этого Россия была страшно отброшена назад.
К тому самому обществу, невозможность которого для человека Достоевский всячески подчёркивал.
Запад, победивший, потом развалившийся, потом породивший огромное количество тоже никому не принадлежавших идей Французской революции, к концу 19-го века был уже искушён в тех простых истинах, что человека так просто социально не переделаешь. Что он всё равно сопротивляется этому обстоятельству, что он при этом ещё немножко хитрит и вообще сволочь редкая, мазурик.Но тлетворные и лживые идеи левого изврата были успешно использованы английскими лавошниками для уничтожения России.
Deleted comment
Re: Сами писали или?
March 28 2008, 20:24:29 UTC 11 years ago
Deleted comment
March 28 2008, 23:47:06 UTC 11 years ago
Огромная энергия французского народа была расстрачена в нескончаемых войнах , а русского в истребительной гражданской войне.
Великая Франция ....Россия ухнувшая в "котлован"..
Недаром Уэллс написал "Россию во мгле".Она реально и была во мгле.А если и выжили и сохранили территорию то ВОПРЕКИ...Ленин с Троцким гадали -продержатся ли они больше парижской коммуны, им до России и дела не было -кинули ее в топку мировой революции.
И Достоевский все ЭТО предчувствовал.Весь этот "социализм" извратный и лживый.
Достоевский конечно не либерал ни в коей мере.Либерализм -Капитализм-Коммунизм,как справедливо говорил наш мыслитель А.Лосев -это все сатанизм,то есть левый изврат.Скотный двор, по меткой метафоре Орвела.
Простые истины:
Правая политика должна исходить из приоритета личности,а иначе -это все от лукавого и это не правая политика, а дымовая завеса очередная,для претворения в жизнь сатанизма.
Цитата из текстов одного умного человека, лучше не скажешь:
"..Правая политика исходит из приоритета ЛИЧНОСТИ. А не "объективных законов истории" и "воли масс". Правые - институционалисты; любой универсализм - левачество. Монетаризм или коммунизм описывают всё, что угодно, только не ЛИЧНОСТЬ, и не АНТРОПОЛОГИЮ. Поэтому и Маркс, и Фридман - равно ЛЕВЫЕ....
...Правое общество - то, в котором каждый на своём месте, и все знают, почему это место - именно его. Потому, что у всех вместе есть Долг, есть Миссия, есть Общее, а в рамках Общего - есть что-то СВОЁ. Все вместе делают общее дело...
...Если коммунисты придут к власти, в лучшем случае, они продолжат политику Чубайса. Ибо кадровая политика та же. А если смотреть глубже, то идеологическая матрица та же. Не зря "молодых реформаторов" в начале 90х называли "необольшевиками"..."
Deleted comment
March 29 2008, 23:18:37 UTC 11 years ago
В промежутках работы, отвлекаюсь,читаю RSS каналы.Дневник для меня развлечение, вернее отвлечение, ОТКЛЮЧЕНИЕ, не будем бояться этого слова -высокоорганизованного сознания профессионала, на ни к чему не обязывающее общение в формате сетевых записок и диалогов.Как друг степей,казах - что вижу о том пою.Я пишу исключительно из удовольствия писать,или засирать датасферу (это как посмотреть), а не для рождения великих истин и сотрясения устоев. Великие истины рождают совершенно в другом возрасте и до момента отрезвления, быстро наступающего после осознания убогой ничтожности индивидуальных потуг.
Я дожил до седых волос, прожил наполненую событиями жизнь и давно расстерял все иллюзии о глаголе, прожигающем сердца.
Просто организовано у меня на рабочей станции несколько удобных инструментов для сохранения контента, сбора информации, дата-майнинга. Причем львиная доля -это узкопрофессиональные вещи.О которых я вообще не пишу.
Вот и репродуцирую.Мемобот, так сказать.Не генератор смыслов.
Часто просто вытаскиваю из кэша яндекса свои старые комментарии и заметки и повторяю, повторяю...Или в силу хорошей китайской традиции обильно цитирую (в свое время меня сильно понравился рассказ отца о том, как писал статьи Мао Дзедун) Темы которые меня интересуют, как правило народу не интересны..То, что я пишу, -иногда чистейшая провокация. Не бытовая - конечно - а интеллектуальная.
Для чего я это делаю ( в смысле веду ЖЖ)? Для того, чтобы отвлечься и отдохнуть, снять нагрузку на сознание. Поспорить,заставлять не соглашаться. Так вот просто и банально. Отвлекаться и общаться.
Потому что мне лично наблюдать за общественной, идеологической, политической, духовной и культурной жизнью человейника уже давно весело и потешно. Никаких других эмоций все эти ...ные жизни не вызывают. Как только мировоззрение человека достигает подобных границ, он освобождается от иллюзий и утрачивает способность серьезно относиться ко всем этим ...ным глупостям. Идеология, политика, единые России, не единые России, буши, саркозы, путины, перестройки, иудаизмы, индуизмы,реформы, симулякры реформ, симулякры любви Родине, государственные поиски национальных идей давно превратились в моем сознании в елочные украшения, которые забавно развешивать, перевешивать, перетаскивать с места на место, укладывать обратно в коробку.
Я давно уже живу в совершенно ином мире ценностей, я давно не подпускаю на километр к сердцу никакую гадость внешнего мира, который начинается за пределами моей семьи. Мой мир заканчивается на семье,на моем доме, за поргом - мир чужой и враждебный. Только так, и никак иначе.Как десантник в тылу врага. При этом отношение мое к этому миру все же доброжелательное.
Вот, где-то так.
Deleted comment
March 30 2008, 13:20:52 UTC 11 years ago
В России у мужчин жизнь коротка, как нигде.Не буду перечислять причины, сами все знаете.
И в принципе 70 лет человеческого века -это очень быстро.Мы все -"краткоживущие".Чем старше -тем быстрее летит время.
Как смеялся один знаменитый биолог -только, мол начал понимать все про лнточных червей , а уже на погост пора.
Я уже молчу о том , ЧТО могли написать Пушкин и Лермонтов -проживи они бы хотя бы короткий человеческий век.
March 28 2008, 23:51:10 UTC 11 years ago
Не буду про слезу ребенка цитировать..