Подлятина -2

Печальна судьба такого народа, который лишился аристократии, особенно если он сделал это по своей воле.

Империи сохраняли аристократию включённых в свой состав народов, так как они понимали, что только таким образом можно составить имперскую знать.

Напротив, государства-поработители унитарного типа стремятся выбить или вытеснить аристократию порабощённых народов.

Для народа колонизированного аристократия, безусловно, не нужна, это помеха властителю, от неё надо избавиться

Но для создания цивилизации требуются совместные усилия всех трёх базовых  сословий, а не “молодая гвардия евреев и крестьян”, или “электорат” и “собчаки” (или прочие крошки Цахесы)

Искажением аристократии (власти лучших) является олигархия, собственно, в изначальных понятиях, власть богатых.

Но мы употребляем термин олигархия расширительно, имея в виду власть замкнутой шайки, не аристократического сословия лучших, а эгоистической шайки подлятины, мутной этимологии.

Ещё Полибий пришёл к очень интересному наблюдению.

Самая совершенная форма - это та, которая объединит в себе все три элемента власти.

То есть такое государство, чья политическая система будет включать в себя элементы монархии, аристократии и демократии.

Надо сказать, что  к полибиевой схеме власти близка сегодня только GB UK.

Сущность аристократии в том, что человек в не меньшей степени, чем будущий монарх, и в большей степени, чем представитель демократических кругов, с младенческого возраста воспитывается для занятия определённого положения, последовательно воспитывается в категории ответственности перед всем социумом.

Земля у подлятины принципиально десакрализована.

Нет у подлятины "территориального императива", прошитого в коллективном бессознательном.

Не имеет подлятина культуротворящей способности.

Четвёртое, ныне привилегированное сословие, желает по-своему по-подлому “развиваться”, то есть без угроз так называемой "свободе", то есть молоху безудержной наживы и потребления снаружи и пандемонию грехов внутри.

Только для представителей трёх базовых сословий  отношение  к открытию, к раздвижению горизонтов имеет самостоятельную психологическую ценность, а не является средством для своекорыстных материалистических спекуляций, как для представителей  четвёртого сословия (финансово -торговый капитал), испытывающих неподдельный восторг от бесконечного сидения на шумном и грязном базаре, "вне времени".

Novus Ordo переводится  не только как "новый порядок", но и как "новое сословие".

Проблема эта столь глубока и многомерна, что осознавалась и схоластически осмысливалась уже в период великого перелома тысячу лет назад, иначе говоря, у самых истоков современной фазы западной цивилизации.

Мы хорошо знакомы с концепцией трёх сословий, но гораздо хуже осведомлены о полемике вокруг сословия четвертого.

А такая полемика велась, к тому же не один век.

В идее четвертого сословия проявилась сама квинтэссенция динамичного состояния мира, смены, ломки мировоззрения человека ancien.

Контур нового класса проступал в нетрадиционных торговых схемах, в пересечении всех и всяческих норм и границ (как географических, так и нравственных).

Диапазон его представителей - от ростовщиков и купцов до их халуев.

Давно вибрирует то в ноосфере неприятие ростовщичества, это впрочем и краеугольный камень христианской (и не только) морали. Ничего нового. Это всё парадигма третей фазы.

Так, в одной старой немецкой поэме  утверждалось, что "четвёртое сословие" - это класс ростовщиков (Wuocher), который жаждет управлять тремя остальными.

А в английской проповеди Trecento провозглашалось, что Бог создал клириков, дворян и крестьян, дьявол же - бюргеров и ростовщиков.

Ростовщичество, ссудный процент недаром запрещены в Библии (Исх. 22, 25; Лев. 25, 35-37; Втор. 23, 19-20), осуждаются также исламом, а в рамках ancien философии подвергались необычайно резкой критике ещё Аристотелем, который прямо сравнивал людей, занимающихся подобными делами, с "содержателями публичных домов"

Может завтра, наконец, не дожидаясь Смерти и Страшного Суда, всякий узнает, к какой действительно социальной группе он принадлежит:

• к пассажирам на плоту Проклятых (осколку Pax Oeconomicana)
• к кающимся, плывущим в Чистилище
• или, может быть, к людям Pax Dei, включённым в универсальное пространство спасения (Universum Christianum)

Возможная перекройка наверное не будет безболезненной.

Вероятно начнут убивать  за любые операции, связанные с искусственным ограничением денежного обращения (взимание процента).

Но коллапс финансовой системы даст возможность вернуть значение реальным ценностям.

Огонь не только жжёт - но и греет.

Море не только преграда – но и путь.

И хотя готовность большинства из нас принять новую реальность - вопрос открытый, но глобальные перемены будут идти вне зависимости наших желаний.