Специализация -удел насекомых

Умственные и нравственные силы - это не инструмент, это оружие, как клыки и когти у тигра.
Инструмент, собственно -это приложение к функциональному органу.

Душу можно определить по-разному: как функциональный орган, виртуальный или не очень, энергейный, данный нам в дар, существующий в неком пространстве, которое равно и вне нас, и внутри. Как у всякого органа, особенно у органа того типа, который ниже описан- функционального органа - у неё есть задача, которую она должна выполнить. И есть некие пределы, в которых она может существовать.

Платон говорил, что душа подобна упряжке коней и вознице. Один конь - это разум, другой конь - это "соединённая сила коней и возницы", возница - воля, а кони - разум и чувства, аффекты .

В рамках современной естественнонаучной парадигмы - он дал энергийную характеристику органа (души) как сочетания сил.

У человека имеются анатомические, морфологические органы, а на их базе мы строим наши функциональные органы. Человек ведь не двурукое существо, и даже не как Будда - шестирукое, человек - тысячерукое существо, в смысле того, что он умеет. Он умеет очень многое, он не подозревает даже, как много он умеет.

Наша походка, наша поза, между прочим, наши воспоминания, более того, наши знания, навыки ,умения, - это органы, которые мы построили на протяжении своей жизни, естественно, с помощью какой-то, робинзонады здесь быть не может.

Функциональный орган - это есть временное сочетание сил, способное осуществить определённое достижение. Эти органы существуют виртуально, мы их можем наблюдать только тогда, когда они в действии.

Человек в машине - это функциональный орган. Пейзанин и его тяпка - это функциональный орган, всадник на лошади - это функциональный орган, все это суть временные сочетания сил.

Энергийная модель человека предложена и в исихастской традиции православной патристики.

Живое движение можно рассматривать как орган, функциональный орган, потому что живое движение эволюционирует: ребенок учится ходить, бегать, прыгать, мы учимся каким-то движениям.

Живое движение инволюционирует: зрелый мужчина уже не побежит "на лево", как бегал в молодости, даже если есть за кем.

Живое движение реактивно: человек одним способом идёт по паркету, другим - по скользкому льду, третьим - по глубокому следу. Мало того, живое движение чувствительно. То есть живое движение подобно живому существу.

Но живое движение, между прочим, энергийно, и даже паузы, которые есть в нашем живом движении, - это же накопленная энергия, энергия, которая может развернуться в дальнейшем в действие.

Это реальность, мы её можем зафиксировать, мы её можем воспроизвести. В ней много непонятного, мы до сих пор не можем как следует отличать живое движение от механического, хотя мы догадываемся, что механическое движение есть перемещение в пространстве, а живое движение есть преодоление пространства и времени.

Великий английский физиолог Чарльз Шерингтон написал, что на конечных стадиях осуществления действия есть место элементам памяти, есть место элементам предвидения, которые в дальнейшем своем развитии могут превратиться в то, что мы называем умственными способностями. Великий физиолог ищет память, мышление, то есть психические процессы, не в мозгу. Как он сам сказал: не ищите сознание в мозгу - не обрящете, нет его там. Может быть, живое движение - это есть душа души?

Каждый человек, обратившись к самому себе, может обнаружить в себе дар, который ему дали родители, дали учителя, дали близкие люди, друзья и так далее.

И если он приличный человек, то он сумеет передать этот дар другому. И в этом смысле душа, не говоря о том, что она бессмертна, но она передается из поколения в поколение.

В этом состоит, между прочим, память души, и это нечто иное, по сравнению с памятью истории. История ведь разрушает традицию, история разрушает душу, многое делает для того, чтобы разрушить. "Любовь к отеческим гробам, любовь к родному пепелищу" - в этом смысле душа и память сопротивляются истории, хранят другую историю, хранят человечность.

Конечно это так, что человек неразрывная часть биосферы.
Слепленная Творцом из "красной глины" с элементом "божественной крови".

Не всё так однозначно с авраамистической традицией, с трактовкой "своеволия познания"
Тут мы имеем дело с "софтом" (Танах), заточенным под определённых людей и довольно свежим (по исторической шкале времени)

Согласно Корану, Ибрахим был первым, кто отказался от многобожия и стал поклоняться Единому Богу - Аллаху, стал Его другом и имамом: "Поистине, Ибрахим был имамом, верным Аллаху, ханифом, и не был из числа многобожников... избрал Он его и повел на прямой путь"

Заимствуя практически все об Ибрахиме из исламской традиции, иудейская традиция в своём Танахе (священном писании) считает его уже (как и позднее христианская, “реформаторская” и “контрреформаторская”), прародителем мифических “евреев” и как-то вообще связывать его с иудаизмом (опосредованно и с постреформенным христианством Cinquecento -Seicento).

Что отнюдь было не свойственно изначально мозаистическому кругу, да и впоследствии, после раскола, “мусульманам”.

Истинные мозаисты видели свою веру преемницей длительной религиозно-исторической традиции (что вполне соответствует реальности).

Есть мнение, что просто части мозаистов (“рабам божьим”, то есть храмовым рабам и либертинам, “избранному народу”) прошили столь своеобразный софт в результате мощной программы мемо- модификации и стратификации (суббота и заморочки с питанием, запрет на изображения, установка на работу с объемными текстами, “уши амана”, “вырви глаз”, не исключено, что и кровавые ритуалы омофагии, для “посвящённых”).

Господствующая аксиология не позволяла высшим сословиям брать деньги за определенные торгово-финансовые операции, за "работу", для этого и сформировали сегрегированное племя “богоизбранных”.

Кстати "софт" своеобразно действовал на людей эллинистически-романского круга, воспитанных в культуре абсолютной ценности познания.

Они, прочитав мозаистические тексты, сделали выводы, что змей -хороший (воплощение Мирового Разума), а бог Иахве - плохой.

И именно змею надо поклонятся. Не удивительно- мемовирус изначально был заточен не под них.

На персов "софт" тоже повлиял своеобразно -"манихейство", -это воздействие на зороастризм мозаистических мемовирусов.

Если говорить о раннем христианстве, то тут конечно не обошлось без существенного влияния и взаимообмена, своего рода теокразии между христианским (дореформаторским, клюнийским) культом и почти столь же популярным и широко распространенным культом Митры, а также культом Сераписа-Исиды-Гора, а не сколько мозаизмом.

Тора не могла быть завершена до начала XI века - XII века . Этого пёстрого сборника разнородных мозаистических легенд, конечно, на заре христианства, просто не существовало.

Из митраизма христиане, по всей видимости, позаимствовали воскресенье, день солнца, как главный день поклонения, вместо иудейской субботы, использование множества свечей во время религиозной церемонии, легенду о поклонении пастухов

Вклад александрийского культа в христианские представления и практики был еще более существенным.

В образе Гора, который был одновременно сыном Сераписа и тождествен Серапису, христианство нашло очень показательное сходство.

Вполне естественным для христианства было перенять, почти незаметно для самого себя, практические методы массовых религий того времени.

Его священники стали брить головы, появляться в одеяниях, характерных для египетских жрецов, потому что, как им казалось, именно так и следует выделяться священнослужителю. Одно заимствование влекло за собой другие.

Не всё так просто с христианством и с авраамистическими культами.
Очень не просто.Если оценивать его как информационную составляющую определённого уровня социально-производственного механизма.
Традиционная для всего универсума перворелигия (по Шеллингу-Ursystem der Menschheit) -Великая Триада.

"То, что называют христианской религией, существовало среди древних и никогда не переставало существовать со времени сотворения человека." ( Бл. Августин)

Что касается нашей цивилизации ( Helles -Roma) - естественно, не в вакууме же рождалось и развивалось христианство, народная была вполне религия, с самого начала.

Вон бл.Августин или Тьер Де Шарден по сути неоплатоники.

Как там у Плотина -"нус", Мировой Ум, заключающий в себя мир идей, а у Тьера де Шардена -ноосфера.
Собственно само христианство в том виде как оно позиционируется это учение апостола Павла, которое собственно имеет мало общего с Христом и его проповедями, с "добрым пастырем" etc.
Фигурирующий в посланиях Павла Иисус Христос имеет очень мало общего с Иисусом из евангелий. Это сверхчеловеческое существо, бог, но не человек. Он не имеет ни родителей, ни родины, ни своего учения, ни учеников.
Несомненно, что НЕ иудаизм сыграл основную роль в возникновении христианства и не евреи составляли основное ядро первоначальных христианских общин.
Сам Павел из сословия всадников,римский гражданин, командир отряда, наверняка прошедший митраистскую инициацию.
В кратких чертах учение Павла можно свести к следующей схеме:

Замысел Творца направлен на благо всего творения. Этот замысел является “тайной” Божией, которая открывается людям постепенно.

Темные силы, восставшие против Благого Бога (отца, йови -патера), противятся осуществлению божественной Воли. Они внесли в природу тление, а в жизнь людей - грех. Поскольку же человечество создано как некий единый сверхорганизм (“Адам”), его зараженность грехом стала препятствием для приобщения Адама к высшему божественному Благу.
Первозданный (“Ветхий”) Адам есть, однако, лишь образ (прообраз) грядущего обновленного и спасенного человечества, душой или главой которого стал “Новый Адам”, Христос.
Апостол Павел не употребляет мессианского титула “Сын Человеческий”.

Апостол Павел делит Священную Историю на два эона (века) - старый и новый, т.е. наступивший с момента явления Спасителя. В новом эоне Закон Ветхого Завета уже перестает быть обязательным, ибо Христос открывает иной, более совершенный путь спасения.

В старом эоне (т.н. ветхом завете) царствуют сатана и грех.
То есть Творец, совместимый с дарвинистским учением, все время ВМЕШИВАЮЩИЙСЯ в дела Вселенной, подталкивающий ее в нужном направлении, куда ближе к Богу Живому классического иудаизма, к масонам, к протестантским девиантским сектам (я не имею в виду церкви Аугсбургского вероисповедания", речь о трясунах -квакерах etc.).
Молох потребления - снаружи. Пандемоний грехов - внутри.

Возможность побеждать зло приносит не ложный ветхозаветный закон, а благодатная сила, идущая от Христа.
Соединившись с падшим человечеством, Безгрешный дарует грешникам спасение.
Оно осуществляется в духовном единении со Христом через доверие к Нему, веру в Него.

Вера есть акт свободной воли. Вера не сводится к исполнению того или иного обрядового и этического регламента, она - “жизнь во Христе”, мистический союз с Ним, делающий верных единым Телом Христовым.

Иисус есть единственный “Ходатай”, Посредник между Божеством и тварным миром, ибо Он соединяет в Себе божественное Начало и начало человеческое (не потому что “сын человеческий”)

Внешними знаками свободного принятия веры являются Крещение и Евхаристия (cмешанное с водой, вино образует жидкость, символизирующую две природы в перворелигии - Божественную и человеческую), а в повседневной жизни - полемос (война) с врагами рода человеческого и его слугами.
Завершение земной истории и Божиего замысла апостол видит в полной победе Света и уничтожении греха и смерти.
Общим воскресением и жизнью будущего века увенчаются спасительные деяния Господни.
Вот кратко где-то так, суть учения ап.Павла.
Остальное -адиофора, как говорил Лютер, наносное.

Совершенно верно.
Дело лишь за малым -за склонностью к развитию.
Есть некие конечно сферы, которые из-за личных склонностей и не хочется осваивать.
Я, например, не люблю всё, что связанно с древообработкой.
Нет, конечно, и замки врезал, и паркет как-то сам укладывал в квартире и многое другое. Но это всё на волевом импульсе.
Иное дело "железки" или даже седельно-шорные работы.
И совершенно верно про инструментарий.
Наличие необходимого инструмента -это необходимо-достаточный, начальный фактор.

Да.. с сонетами проблемы.

Зато у меня с "кораблями" проблем нет.
Судоводитель, так сказать.
Аттестован, как "Yachtmaster Ocean", допущенный к управлению моторной или парусной яхтой в международных водах (сертификат компетентности IYT )
Ну а сонеты, ежели не дано, то и ладно.

И этот человек живёт на Днепре!!!
Где раньше у каждого второго была как минимум дюралька "прогресс"
Куда мир катиться.

Можно совместить приятное с полезным -поехать в православную Черногорию отдохнуть (визы не надо) и пройти обучение или в качестве члена команды маломерных судов или капитана.
С Киева до Тивата самолёты летают, в оба конца билет не дороже 300 евро должен быть (туда и назад)
Которская бухта -чудесные места.
Языкового барьера практически нет, для того кто говорит на русском и украинском.
Разве, что "лево" -это у них "право".

Ну это я пошутил. Не всё так запущено.
У сербов и болгар вообще "право"-это прямо. Лево и есть лево.
А право -десно
У нас тоже иначе раньше говорили, "одесную", то есть по правую руку, "ошую" -по левую руку
Да и сейчас, вот глагол "направлять" или "править" -это всё же держать по "курсу", идти в "правильном" направлении , а не двигаться "направо".
Когда у нас это наречие "направо" появилось и не знаю.
Но у южных соседей осталась старая форма "право" и "направый" -значит прямой.

Тут речь идёт о городе Запорожье.
Где на рубеже 60-70 годов соотношений пенсионеров к работающим было совсем не такое как сейчас. То есть город был молодым.
Да и работающие в металлургии получали вполне достаточно, чтобы приобрести "прогресс -2" и мотор "вихрь-м" (или два мотора)
А "Казанка" или там "Крым" -это была лодка "пенсионеров" или бюджетников
Так вот "прогресс" -это была лодка, маломерное судно, класса "река-море".
Вполне себе "корабль" по всем понятиям, способный к выходу в море.
Ну и главное -в отличии от "жигулей", имела место свободная продажа.

Почему умрёт без "программы спущенной сверху"?
Человек приходит в этот мир, чтобы натворить здесь дел, проявить себя.
Именно в этом и заключается труд спасения души. В ежедневном бросании вызова миропорядку.
Творец наделил нас свободной волей. Правда за это приходится платить.
А как стать хотя бы "собакой", давно всё сказано.
Вот взять занимательные книги израильского психолога человеческой судьбы и отношений Эрика Бёрна -"Игры, в которые играют люди" и "Люди, которые играют в игры"
Очень интересно, про теорию сценариев.

Вот меня тоже на этом замкнуло.
Зачем?
И почему именно сонеты?
Может Хайнлайн имел в виду тут , что, мол Один -Творец письменности, - небывалого чуда, позволявшего слышать голоса далёких, да и навсегда ушедших людей.
Он же Творец Поэзии - сверхкомпактного способа представления информации, перед которой ничто все чудодейственные упаковщики.
То есть дело не собственно в "сонетах", как поэтической форме по-моему, если не изменяет память в 14 строк, а в способности "упаковывать информацию" ыв удобную для запоминания и устной передачи форму?

И не исклбчено, что и в способности "из говна конфету" делать.
То есть уметь ПРАВИЛЬНО освятить то или иное деяние, чтобы оно вибрировало в ноосфере в нужном ключе.
То есть, как издавно было, не набег на деревню рыболовов с банальными целями грабежа и поживы, а поход на "гадов", "оскверняющих ложью и пороком образ божий", ну и так далее (скальды, романсеро etc.)

Ну да -Роберт Энсон Хайнлайн. Автор "Звёздной пехоты" и "Чужака в земле чужой"
Человек с прекрасной биографией (в смысле выпускник Аннаполиса, борец с "красной чумой" в сороковые годы)
Хорошо писал об армии, со знанием дела.
В аудио-визуальном каноне, разве можно назвать только фильм "Форест Гамп", адекватно отображающий армейскую действительность (с её некоторым, ну скажем так, без обесценной лексики, абсурдом)

Ну это он скажем так, развивает арийскую традицию.

То есть кроме "метиса" важно и умение работа со знанием таким образом, чтобы эти знания можно было изложить в краткой понятной форме.
Коммуникация, донесение полученной информации до других акторов.

Вот Одиссей (он же аватара Гермеса) обладатель как и "метиса", так и способности компоновать информацию в удобные для передачи пакеты.

Практически весь перечень знаний и технологий, характерных в тот момент для Средиземноморской цивилизации, вполне умещался в голове Лаэртида.

"Метис” (эллинское понятие) – это совокупность неформализуемых практических знаний и умений, своего рода “хитроумность”, подобная той, что была свойственна Одиссею, сумевшего обмануть циклопа Полифема и преодолеть соблазн Сирен.

В метисе практическое знание превалирует над научным объяснением, а научение идет впереди книги. Этот тип знания динамичен и пластичен.
Но всякий данный метис может существовать лишь в определенном социальном контексте; его разрушение приводит к исчезновению и самого метиса.
Метис -совокупность неформализуемых навыков и установлений, скрепляющих сложную ткань социальной жизни и позволяющих человеку справляться со сложными и меняющимся условиями окружающего мира

В современной терминологии метис можно сравнить с тем экспертным знанием, которое принципиально не может быть представлено не только в форме алгоритма, но даже в виде четких инструкций.

Езда на велосипеде , вождение автомобиля , стрижка овец и ловля рыбы требуют для достижения успеха длительных упражнений: сколь угодно подробные инструкции оказываются неэффективными.

Не случайно до сих пор при заходе океанского лайнера в порт капитан передает управление местному лоцману. Огромная часть наших знаний и умений в таких областях, как медицина, политика, педагогика и военное дело основана на метисе.

Но Гомер подчёркивал, что хитроумный Одиссей, не только прекрасно владел мечом и плугом, но и столярными инструментами, изготовляя для себя и кровать, и плот.

А ещё владел Одиссей навыками слова, умея внятно поведать феакам о своих необычных приключениях, был сведущ в олимпийской теологии и ахейской генеалогии, этикете и дипломатии, маскировке, сборе информации, тактике и баллистике смертоносных стрел.

Ну я же специально подчеркнул, что всё сказанное ни в коей мере не относится к "зависимым", шудрам, "современным городским человекам" с распадом самоидентификации.

Ханлайн имеет в виду свободных людей, не утративших raison d"etre

Качества мужчины полностью не предзаданы фактом рождения и происхождения, а формируются в процессах воспитания и образования, усвоения необходимого мужчине социального и культурного "инструментария".

Свободный человек находит себя вне себя самого, в своем деянии и в этом отношении "делает себя".

В несвободном девиативном мужском субъекте происходит подмена оригинальной активности мыслей, эмоций, желаний, интереса к окружающему миру, склонности к развитию.

Речь конечно перво-наперво о людях получивших определённое воспитание.
Ведь основной воспитательный принцип у свободных людей - это формирование выдержки (ну и шире, нервно -психологических потенций личности -духа), основной гигиенический -закаливание.

Всё это воплощается в в манере вести себя, держать свое тело, в поведении

Конституции молодого мужского организма комфорт противопоказан.
Нарочитое уклонение от рискованной и опасной жизни, изобильная еда и мягкая постель втягивают молодого мужчину в хозяйственную и сексуальную зависимость от женщины.
Мужчина теряет raison d"etre как существо автономное.

Уважающий себя мужчина постоянно должен быть виден другим, встречаться с людьми, не бояться проявить свой характер, заявить о своей точке зрения, и открыто противостоять другим.

Любые признаки психических расстройств, проявляются прежде всего в изменении половой идентичности человека.

Логика феминизированного мутанта предполагает, что покорность господствующим узусам - главный, если не единственный, способ восхождения по социальной лестнице.

Феминизированные мутанты, начиная со школы, охотнее принимают новые требования, предъявляемые рынком символических ценностей. Отсюда и нацеленность мутанта на сферу потребления

В свободном мужском субъекте превалирует легкомысленное отношение к нуждам насущным, стремление к путешествиям, военным подвигам и созерцательному познанию, к раздвижению горизонтов

Подлинность человеческого бытия обнажается в "пограничных ситуациях".

Идентичность свободного мужчины конструируется в пространстве социума и культуры (национальная, этническая и культурная идентификация) .

Она "обёрнута" в модус "символического", с одной стороны, и связана с "психическим" (в том числе телом, характером etc.) - с другой.

Конечно свободных vir, носителей virtus, губят в "левом изврате".

Идентификация мужчины вообще нелепа во враждебном свободному человеку современном обществе. Но это не значит, что с этим нужно смириться.

Работает конвейер выращивания Homines novi, хороших потребителей и послушного электората, бесполого царства муравьёв.

Феминизированных мутантов с распадом самоидентификации в явлениях деперсонализации, дереализации, деактуализации .

Подверженных явлениям психостении и астении, измененных состояний сознания, серийного мышления.

Очень зажигательно и хорошо.

Правильно.
Никогда не надо делать того, что можно заставить сделать другого.
Золотое правило .

Так надо знать, что и как именно надобно заставлять сделать, в какой последовательности и с привлечением каких ресурсов.
Собственно правитель, руководитель -это человек, который умеет управлять равными и низкими.
Который владеет информацией из разряда "как на самом деле", а не лошара. В этом и этос "власти по-праву"
Он в отличии от узкого специалиста всегда должен быть способен ответить на вопрос не только "как", но и "зачем", "стоит или не стоит" делать именно так.
Власть -это не стучать палкой по голове в бессильной лоховской истерике.
Это формирование связной картины будущего, цели и соответственно управленческая и организаторская, инновационная, культурная, военная и торгово- финансовая деятельность в целедостижении.
Сбор-обработка-анализ информации, оценка обстановки -выводы, уяснение задачи -принятие решений . Коммуникация, донесение полученной информации до других акторов.
Жесткий контроль за выполнением принятых решений. Кнут для нерадивых и пряник для достойных

Я тоже раньше думал, что, топографический идиотизм (неспособность ориентироваться по плану местности, карте, запоминать маршрут движения) только женщинам свойственен.
А нет.

Подразумевается Architektonike -искусство построения здания, гармоничная и продуманная компоновка всех его элементов.
Соотношение несущих и несомых частей сооружения, выраженное в пластических формах.
Художественное выражение закономерностей, присущих конструктивной системе здания. Органическое сочетание частей в одно стройное целое.
А не собственно только узко инженерное "строительное конструирование", как расчёт нагрузок etc.

Бухучёт, как минимум владение методом двойной записи.
Суть метода кратко - ведётся три книги:
* мемориальный ордер
* журнал-регистр
* главная книга
В мемориале записывают например все операции, как они были произведены.
Регистр составляется по мемориалу и подитоживает дневные операции в хронологическом порядке.В нём слева имеется колонка для долгов, а справа для кредитов.
В главной книге отводится двойная страница для каждого счёта (с левой стороны вписывались долги, а справа кредиты).Здесь же содержатся текущие балансы, "разрез" торговых активов и списки категорий расходов и доходов.
При закрытии каждого счёта окончательный доход или убыток регистрируется, и можно увидеть стоимость имущества за вычетом обязательств, или личный капитал, владельца книг в окончательном и полном основном балансе.
Вот где то так. Самые начала.

"Программировать компьютеры" -это буквально программировать программируемые логические контроллёры (PLC), использываемые в системах управления различных промышленных и технологических процессов, вооружения etc., интегрирование их в системы верхнего уровня по различным протколам, удалённая диспетчеризация.
Речь идёт об операционных системах реального времени, а не бытовых, офисных PC с предустановленным готовым софтом.

Лидер ИТ-технологий для строительства ныне -Allplan 2009 (Nemetschek Allplan GmbH) ну и AutoCAD Revit Architecture Suite - объединяющий в себе AutoCAD 2010, AutoCAD Architecture и Autodesk Revit Architecture (реализует технологию информационного моделирования)
Тот 2D и 3D САПР, что у Вас в ВУЗе был -это уже всё "вчера"