Константин Крылов (krylov) wrote,
Константин Крылов
krylov

Category:

"Совки-халявщики"

Изряднопорядочные, как известно, любят поговорить о «совках». «Совок» обычно описывается в терминологии Паниковского — «жалкая, ничтожная личность». Правда, в отличие от Михаила Самуэльевича, не лишённого известной деликатности, совкоборец любит охватывать тему ширше, то есть ещё и рассуждать о том, чем же именно совок столь жалок и почему так ничтожен.

Самым стандартным, типовым, не вызывающим никакой критики, является обвинение совка в инфантилизме, иждивенчестве и любви к халяве. Разумеется, обвинять «совков» в том, что они сидят на шее родственников и друзей, даже самый яростный совкоборец не станет — слишком уж это противоречит фактам. «Совка» обвиняют в том, что он, паразит такой, «ждёт милостей от государства». Сидит, понимаешь, на шее у этого самого государства и ноет, выпрашивает какие-то «льготы» или хочет, чтобы оно «решило его проблемы». В то время как надо быть «ловким и энергичным», «вертеться и крутиться», «самому зарабатывать» и «самостоятельно строить свою жизнь», а не «ждать, разинув рот, халявы».

Если же внимательно посмотреть на ловких и энергичных «несовков», то выясняется одна очень интересная вещь. В основном «несовки» — это люди, отлично умеющие устраиваться за счёт других людей, и особенно за счёт государства. Именно «ловкие и энергичные» умеют быть успешными иждивенцами. Они-то как раз проходят без очереди в нужный кабинет, вовремя получают всякие «льготы и привилегии», всегда правильно оформляют всякие бумажки, без которых ты букашка, и те де и те пе. Они отлично умеют доить государство всеми законными и незаконными средствами.

«Совка» же если что и отличает, так это как раз полное неумение добиваться чего-либо от государства, даже причитающегося ему по праву (и ОСОБЕННО причитающегося по праву). Чаще всего он, кстати, даже и не знает, что ему что-то причитается, да и не хочет знать. Государства он бежит, боится его и не ждёт от него ничего хорошего. Зато государство к нему постоянно пристаёт. Мало того, что оно его непрерывно обворовывает и недодаёт, так ещё и издевается.

Например. Живёт себе «совок» в своей квартире, живёт тихонько как мышка, «с работы — сразу спать». Однажды осмелился позвонить по телефону. Стук-бряк — приходит счёт за телефон на сто рублей. Причём счёт какой-то особенный, который оплатить можно только на телефонной станции, расположенной в немыслимых ебенях, в кабинете номер 666-Ж во второй четверг понедельника с 25.00 до 27.30 по Гринвичу. Причём о последнем обстоятельстве можно узнать, только доехав до проклятой станции. И не один раз, а двадцать раз туда приехав, всласть походив по всем коридорам, основательно ознакомившись с расписанием обедов, ужинов, ланчей и менструальных дней всех начальственных сукобабищ, которые там засели, и так далее. Дальше начинается «кафка»: бесконечные хождения «поди туда не знаю куда, принеси то не знаю что». «Печать не та». «Не знаю какая, но не эта, вам надо, вы и выясняйте» — хмурится сукобаба. «Это не наша компетенция, не знаю чья, сами ищите, я вам не справочная». В конце концов телефон у бедолаги отключают, аккурат в тот день, когда он доходит до нужного «кибинета», где сидит нужная ему начальница-сукобабища, у которой вдруг образовались отнехуйделать свободные три минуты. «А вас уже отключили, раньше надо было приходить». И надо собрать сто справок и поставить шестьсот шестьдесят шесть печатей в правильном порядке, чтобы телефон восстановили.

И что же делает совок? Чаще всего — вздыхает, идёт восвояси и доживает свой век без телефона. Или идёт «качать права», которые он качать-то как раз и не умеет. Тратит десять лет жизни, чтобы восстановили телефон.

Так что не надо пиздеть. Во всех случаях жизни «совок» мечтае об одном - обходиться БЕЗ государства. То есть обходиться в той мере, в которой само государство оставляет его в покое и даёт хоть щёлочку жизни. Но государство отлично знает беспомощность «совка» и поэтому обкладывает его плотно, стремясь забетонировать каждую щель. Чтобы «совок» нечастный жил и умирал в тех коридорах, мучительно пытаясь получить официально заверенное разрешение на свободу и стремление к счастью.

Именно за счёт мучений «совков» живут «успешные», вёрткие-круткие выблядки-золоторотцы. Пока «совок» ходит-бродит в поисках чего-то необходимого (или, чаще, пытается удержать то, что вот-вот отымут), успешливый поганец вовсю «крутится и вертится», жируя и харчуясь отнятыми у «совка» — или недоданными «совку» — благами. Ему «всё делают», он «умеет договориться». Разумеется, слово «умеют» здесь является эвфемизмом. «Умение» относится к личным качествам, здесь же роль играет происхождение и вписанность в тусовку «умельцев», то бишь совковой сплотки-элитки. Которые сообща пристроились у толстой государственной сиськи.

Кстати: если такого "круткого" вдруг от неё отлучить, он чаще всего оказывается самым обычным "совком" - и начинает вести себя как обычный "совок", сидит в тех же коридорах "за бумажкой", тоскливым взглядом провожая бывших сотоварищей по блаженству. Но такие выпадения из системы случаются редко: "круткие" образуют сплотку "шо дай боже" и держатся за неё всеми пальчиками, ибо хорошо знают, ЧЕГО лишатся, "если вдруг". "Совку", напротив, практически нечего терять - но это обстоятельство его отнюдь не освобождает, а, напротив, порабощает.

Cравнивать «совка» с западным «получателем вэлфера» или «сидящем на пособии» абсолютно некорректно. «Получатель пособий» отлично знает свои права, знает государство, умеет манипулировать государственными службами. «Совок» же — это, скорее, человек, попавший в «работный дом» величиной со страну, где нет ни пособий, ни прибылей, ни заработков, ни жалованья, а есть только ПАЙКИ, по-разному называемые. Которые всегда достаются не тем, кто работает, а тем, кто могёт себе их обеспечить.

Это не мешает совку быть «государственником по убеждениям». Он отлично знает, что государство его мучает, но думает, что это делается для какой-то цели и что «нужна дисциплина». Он не понимает, что «государственная дисциплина» существует прежде всего в интересах нарушителей государственной дисциплины. Для тех самых крутких-вёртких, которые всё всегда получают без очереди. Ибо ОЧЕРЕДИ ПРИДУМАНЫ ДЛЯ ТЕХ, КТО ПРОХОДИТ БЕЗ ОЧЕРЕДИ. Для тех, кому ВЫГОДНО, чтобы очереди были. (В частности, не стоит забывать, кто и зачем создавал в Союзе «дефициты» и «брюхоюрократию»).

Впрочем, некоторые «совки» своим умом доходят до доморощённого анархизма, как правило, в толстовском варианте: государство понимается как система «стеснительных установлений», нужных затем, чтобы мучить людей. То, что где-то существуют менее гадкие государства, воспринимается как сказка: «такого не бывает», «везде гады людей мучают». Если же кто-то убеждает их, что где-нибудь в Америке всё иначе, они переходят на третью, завершающую стадию совкизма — становятся «пассивными либералами», то есть лохами, истово верующими в «заморский либерализм». Который — заморский, а значит, невозможный для воплощения здесь, в России, где гады вечно мучали, мучают и будут мучить людей. Каковые могут лишь слёзно молиться на те заокраинные края, где "жизнь иная, жизнь небесная". "Яко у ангелов".

Итак. «Совок» — это ЖЕРТВА государства. «Совок» от него ничего не получает, и более того — отлично знает, что добиваться от него чего бы то ни было всегда встанет себе дороже. Поэтому он всячески ограничивает свои потребности, отказывает себе во всём, живёт в конуре и ест помои, лишь бы только НЕ СВЯЗЫВАТЬСЯ со страшным государственным миром, где чёртовы бумажки, начальницы-сукобабы и прочая нечисть. А если уж идёт туда, — как правило, потому что «другого выхода нет», — то с омерзением и ужасом, как Орфей, сходящий в Аид.

Но можно определять "совка" и со стороны субъективной, "через психологию". В таком случае можно сказать, что «совок» — это человек, чьи отношения с государством и властью травматичны. Он боится государства и властей и не хочет о них ничего знать (потому что «знать лишнее» о них он тоже боится). Будь его воля, он забился бы в самую отдалённую щёлочку и там бы жил, но щёлочек мало и все заняты, а ведь надо кушать, надо лечиться, надо поднимать детей. И несчастный «халявщик» идёт в страшные коридоры и униженно вымаливает (или истерично требует, неважно) себе какую-нибудь нечастную жалкую «льготку». Которая — если уж он её пришёл клянчить — ему и в самом деле позарез нужна.

Или на которой его бесконечное терпение ломается, оборачиваясь нервным срывом. «Я имею право на телефон и счастье, но верните хотя бы телефон, верните телефон, а то я до министра дойду».

А мимо шляет блядво в белых брюках, у которой всё ладушки, потому как тварь с детства к сиське прилажена, а сейчас вообще в апельсинах по уши, самую матку сосёт. И цедит блядво через губень — «халявщики, совки, жить не умеете, надо крутиться, а не халявы ждать».

Ну да, это верно - про "ждать". Нельзя ждать милостей от государства, взять их – наша задача.

)(
о *совках* все очень верно
Блестяще!

Anonymous

July 12 2007, 00:00:37 UTC 12 years ago

Стиль очень тугой, трудно понять, что имеете ввиду. Вам надо стилистику письма отрабатывать.
Петр
Мне чрезвычайно ценно Ваше мнение.
ржунимагу
Вы полагаете, это таки Св.Петр? ;)
Вряд ли, но мало ли.
Статья написана мимо. Противовес совка, описанный вами - это тот же совок-бюрократ.

Настоящий противовес совка - это тот, который плюнет на $1000 требуемые для установки landline в прогрессивном наукограде Пущино, и купит себе мобильник.

Другой противовес совка - это тот, кто возьмет гранату и замочет весь жирнохарьный жидособес к такой-то матери.

Человек заслуживает столько и тех свободы и благ, настолько и за что он готов пожертвовать своим благосостоянием, а то и жизнью.

"There is no free lunch"
то, что говорите вы - всего лишь подмена термина

Anonymous

July 12 2007, 07:19:17 UTC 12 years ago

А по-моему, не надо.
Петр
Встречный совет, Пётр, читайте больше (всякого разного) - и привыкните.
Hello Dmitry Evgenyevich!
Именно за счёт мучений «совков» живут «успешные», вёрткие-круткие выблядки-золоторотцы. Пока «совок» ходит-бродит в поисках чего-то необходимого (или, чаще, пытается удержать то, что вот-вот отымут), успешливый поганец вовсю «крутится и вертится», жируя и харчуясь отнятыми у «совка» — или недоданными «совку» — благами. Ему «всё делают», он «умеет договориться». Разумеется, слово «умеют» здесь является эвфемизмом. «Умение» относится к личным качествам, здесь же роль играет происхождение и вписанность в тусовку «умельцев». Которые сообща пристроились у толстой государственной сиськи.
---

Прозреваю полнейшее отсутствие понятия "производство благ", одни "мучения совков", с которых "жируют несовки", на "отнятых или недоданных" благах. В этом есть какой-то глубокий смысл, или дело в том, что автор -- типичный совок?
второе верно, причём все его призывы "взять их наша задача" в пустоту,
потому и совок, что брать ничё не хочет и не верит что можно, нужно только захотеть...
Много набрали?
я к номенклатуре вообще никаким боком...
а вот в Чехию в следующем квартале свалю, оставляя за собой гражданство.
когда всё рухнет, с отделением всяких черножопий - обязательно вернусь!
Да? А почему Вы думаете что кто-то для Вас, и за Вас будет отделять эти "черножопии"? И почему Вы думаете, что после того, как эти "черножопии" отделят, Вы будете здесь нужны?
Когда "всё рухнет" оне сами отвалятсо, а я никуда не денусь, ибо гражданин россиЯнии с рождения...
Когда всё рухнет и развалится, то надо будет востанавливать жисть. Вы будете это делать?
...Вообще позиция похожа на позицию мистера Мак-Кинли из известного фильма:"Вы тут пашите, стройте, решайте проблемы, а пока вы всё не сделаете , я полежу в летаргическом сне. А вот когда жисть наладится, то я...."
...Стыдитесь! :)
а я с некоторым капиталом вернусь :-)
....Да Вы хитрец! :) То есть мы, простые совки будем бегать с винтовками по высоткам за всяческими "чёрными", а Вы в это время будуте капитал зарабатывать?...Ай-яй-яй! :) Нехорошо-с!
не гражданин ты а предатель.
а вот когда все рухнет хуй тебя сюда пустят потому как это уже будет не россияния а Россия.
так что пиздуй чмо.
А, ну да. "Вы тут как-нибудь сами".
Надо полагать, оттуда будете вести освободительную борьбу?
>я к номенклатуре вообще никаким боком...

а к сиське?
Второе, я думаю, верно чуть более, чем наполовину.
А жируют на этих благах "государство" и "вёрткие выблядки".
Отнимая или недодавая "совку".
Тут у Крылова всё логично, в рамках изначального постулата.
Да здравствует делохизация!? :-))))))
Спасибо. "Запомнил"... :-)))))))))))))
десовковство)))
Интересно, а вот вечнонедовольные совки хоть раз вообще палец о палец ударили, чтобы "изменить жизнь к лучшему", или это такая порода быдла, смакующая собственное ничтожество...
см. второй абзац. :)
обоснуй!
Ну вот берем среднестатистический предмет обсуждения - человека лет 40-50, с семьей и жилым углом где-нибудь в Верхнем Кожупеево. И как ты предлагаешь ему ударить палец о палец, чтобы изменить свою жизнь?
"Голо-суй или проиграешь!"
Вообще говоря ударили. Они работали и не на секунду не переставали совершать трудовые подвиги на местах. То что ими кто-то не смог нормально управлять или попросты их обобрал - это не их недоработка, это их трагедия. Тот факт что государство обязано заботится о "малых сих" самоочевидно, потому что их трудом оно в сущности и кормится. Конечно есть люди которые могли бы сделать свою жизнь намного проще будь они мобильнее. Но нельзя быстро заставить человека изменить своему психологическому типу. Мы должны быть благодарны этому "быдлу" что кто-то из них лезет в забой за копейки, чтобы теплостанция давла немножко джоулей чьим-то деткам.
Итог такой - можно плюнуть в колодец потому, что он темный глубокий и неинтересный, а еще и требует к себе внимания в обслуживании. Можно. Но зачем?

Если Вам не нравится что "совок" не хотет ничего менять и перестраивать страну к лучшему, тут пенять можно только на себя - значит Вы хреновый организатор совков в области перестройки общества.
http://geo.web.ru/bards/Galich/part118.htm
"Ой, не надо "скорой помощи"!
Нам бы медленную помощь!
Скорый врач обрезал помочи
И сказал, что помер в полночь..."
Просто снимаю шляпу...
"Нельзя ждать милостей от государства, взять их – наша задача."
"А где ж их взять!"
Если серьезно - мега уважение, офигел, поняв, что упоминая Ваш журнал в разговорах, цитирую Честертона и Галича.
именно! в такой ситуации, отлично вписывается ваша цитата. расфасовать бы эти цитаты в электронные книги
    Впрочем, некоторые «совки» своим умом доходят до доморощённого анархизма, как правило, в толстовском варианте: государство понимается как система «стеснительных установлений», нужных затем, чтобы мучить людей. То, что где-то существуют менее гадкие государства, воспринимается как сказка: «такого не бывает», «везде гады людей мучают». Если же кто-то убеждает их, что где-нибудь в Америке всё иначе, они переходят на третью, завершающую стадию совкизма — становятся «пассивными либералами», то есть лохами, истово верующими в «заморский либерализм». Который — заморский, а значит, невозможный для воплощения здесь, в России, где гады вечно мучали, мучают и будут мучить людей. Каковые могут лишь слёзно молиться на те заокраинные края, где "жизнь иная, жизнь небесная". "Яко у ангелов

+100, так оно и есть.

вот этого вот неверие в собственные силы и возможности что-то изменить + СМАКОВАНИЕ собственного ничтожества
и есть --=С.О.В.О.К=--
а на обиженных воду возят...
Само-критика русских - самая ужасная традиция в нашей культуре.

Точнее, она приводит как к величию, так и к уничижению. Смотрите, как.

Я, например, типичный русский в этом смысле, и профессионально я поступаю именно так: начинаю искать в известном хуёвое. Нестыковки, глупости, я опускаю и развинчиваю его, примерно как русские принижают любого политика, разговаривая о власти.
В результате из этой критики у меня возникает решение - блиин, ну нахуя же вы это нагородили, здесь можно проще и в сто раз лучше!
Это типично, русские инженеры "на коленке" изобретают решения, которые в других культурах требуют огромных ресурсов и часто решаются "в лоб" (пример - США).

В политике же вечное желание идеальной, неземной, заморской-недостижимой и нетутошней жизни тоже замешано на отрицании того, что есть. Что есть никогда не ценим, но как ушло начинаем боготворить (вот царская Россия.. а в Советском Союзе в брежневские годы..)

Этот алгоритм отрицания себя сегодняшних просто не включен в быдлячьей тупой америке. С одной стороны, это позволяет им "не заморачиваться", да. Но с другой, такой полной победы еврейской власти над белым населением (неуклонно сворачиваемым в рог) как в США в России она же добиться не смогла. Отсюда и периодические разорения и перевороты.

Не так все однозначно, по-моему.
я не очень верю в ZOG, а в полтитческую активность и возможности лоббирования у пархатых - верю...
Когда наконец сбежите в Чехословакию, поинтересуйтесь кто скупает недвижимость в исторических кварталах и нет ли там "возмещений за холокост".
я провёл такой анализ :-))
сча ситуация "заморожена"
http://www.czinfo.ru/business/estate
Период с 1 мая 2004 до конца 2007 года в Чехии назван переходным периодом. Это связано с тем, что до конца 2007 года установлен своего рода мораторий на продажу земли и недвижимости иностранным физическим лицам из стран ЕС

Это вроде "золотой лихорадки" (которую описывал Джак Ландан): когда быдло ломануло, все золотоносные земли уже были тихо скуплены большими компаниями.
Т.е. с мая 2004 до конца 2007го покупают "свои", потом на остатки пускают быдло, я верно понимаю?

ну как те объяснить, богатых европейцефф-америкософф не пускают до конца 2007,
однушка в Праге - 42 метра с кухней в центре города стоит $100.000
в Москве в спальном районе дороже.
Открываешь фирму - покупаешь на фирму недвижимость - автоматически ВНЖ, через 5 лет ПМЖ,
у меня не однушка в Москве и ещё кое какое имущество имеется, для русских/хохлов/белорусов
особых припятствий как для богатых западных буратин - нет.
Пользуюсь моментом, благо у меня там дядька на ПМЖ с 1997
Именно ради этого абзаца была написана вся гнилая пропагаднистская статейка. И именно этот абзац лживый насквозь. "Война - это мир" "Свобода - это рабство" "Либералы - это совки"
Я помню, меня особо потрясало обвинение совков в лени, безответственности и иждевенчестве в первой половине 1990-х годов, когда большинство русских работали забесплатно (вернее где-то за 1% от зарплаты). Зарплату им выдавали примерно через 2-3 года, инфляция была 1000% в год. То есть получивший зарплату через пару лет терял примерно 99%. И ведь работали, потому что считали работу нужной для общества и страны. Я знал людей, которые по 5 лет зарплаты не получали и работали.

Когда такое рассказываешь на Западе и объясняешь, что русские настолько ответственно относятся к труду, что готовы во имя общества, страны и профессиональной чести работать бесплатно годами, то никто поверить в это не может. Наиболее продвинутые слышали, что морякам нашим не платили, и то лишь потому, что на западе была поднята истерия по поводу ненадожности российского флота и вооружений. Когда объясняешь, что не платили всем (кроме себя любимых, конечно), у людей просто глаза на лоб лезут от шока.
"что готовы во имя общества, страны и профессиональной чести работать бесплатно годами"
Во-во - ДАЁШЬ 80 ТОНН ЧУГУНА НА ДУШУ НАСЕЛЕНИЯ В ОТДЕЛЬНОЙ КЛАДОВКЕ С ФАКСОМ К 3000 ГОДУ,
после 85 лет стажу на одном рабочем месте...
НАМ СОЛНЦА НЕ НАДО - НАМ ПАРТИЯ СВЕТИТ, НАМ ДЕНЕГ НЕ НАДО - РАБОТУ ДАВАЙ!!!
Даже анекдот такой был про конец света. "Пятилетку за три года" называется. Уж что-то, а "халявщиком" русского человека назвать уж никак при здравом уме не получится.
да не в "халяве" дело, а в уверенности что государство ОБЯЗАНО, впрочем при совраске крепко заучили -
сидеть и не выёживаться (голосуй не голосуй), за что совок и ненавижу.
Нет, Крылов все правильно правильно говорит -- "совков" обвиняли именно в халяве, лени и безответственности.

А насчет того, что государство обязано -- этого в перестройку как раз либералы требовали, типа покажите, куда идут наши деньги, государство на службе у людей, а не наобороот, нам должны отчитаться до самой копейки и тп. Правильно, в общем говорилли, только когда пришли к власти, если больше запутали этот вопрос.


Ну потом, понятно, когда они пришли к власти, то попытались изобразить, что типа демократия -- это когда можно не платить ученым, врачам, милиции, армиии.

Это абсурд -- и в США и в Европе и в других капстранах есть бюджетные расходы на армию, науку, образование, дороги, здравоохранеие и тп, и немаленькие при этом.
Согласен, но для меня совок - это быдло покорно терпящее как разруху начало 90-х так и сегодняшнего путичку...
Слово "обязан" - наверное не совсем корректно, восточная европа отказалась от коммунистического наследия, провели люстрации - и живут нормально, у нас все эти годы криптосовок вместо национального государства...
восточная европа отказалась от коммунистического наследия, провели люстрации - и живут нормально, у нас все эти годы ...

Вы просто безоблачно глупы, вот в чем дело.
Лимитрофы остались лимотрофами, и уж "нормально" не живут; просто начальничать стали новые хозяева, которые детские сады и дома культуры, как при социализме, не строят, но приватизируют.
Поинтересуйтесь процентом выходцев из польши-чехии в проститутках "цивилизованной" европы, или тем, кто из "европейцев" занимает низшие слои ряботяг в странах "исторической цивилизации".

На иносми.ру, бывает, прорываются вздохи об утраченном, да. Людей с навозом вместо мозга, однако, не переубедить соображениями, что весь новый порядок существует для обирания как раз большинства населения, при том гораздо, гораздо жесче чем при социализме.

Но вам виднее, разумеется, у вас там "дядька на пмж".

Вот всегда умилялся этому явлению - совки заграницей,
а ты про "берёзовый сок" на ночь не слушаешь,
а артеллеристы - штален дал приказ, утро красит нежным цветом...?!!
БЛЯ :-))
Те дать ссылки на уровень жизни каждой отдельной страны восточной европы относительно США или россиЯнии?
Придурок!
--Лимитрофы остались лимотрофами, и уж "нормально" не живут

живут-живут. сравните продолжительность жизни мужиков в рашке-пидорашке и польше (тоже сильно пьющей)

А при СССР было одинаково!
Терпеливость и халява -- вещи разные, даже противоположные. Крылов в общем про это и написал. Проблема "Совка" не в халяве и лени, а как раз наоборот, в излишнем долготерпении и нежелении эгоистично и цинично себя вести, когда надо бы. Сложно людей за это осуждать и тем более презирать, но проблема подмечена верно.

Ну а насчет того что в современной РФ есть черты СССР -- ничего странного в этом нет, это называется историческая преемственность.

Во Франции вон до сих ведут преемственность от Революуции, хотя там потом и империя была и Бурбоны и Наполеон 3-й и много чего еще.
даже во франции выиграл "умеренно ультраправый еврей", не смотря на всю мультикультурщину,
по крайней мере к первым выборам путички в 2000 уже было понятно что союз нерушимый окончательно рухнул и думать нужно о себе а не о внешней экспансии, но у совков "имперство" не лечится, я понимаю мою бабушку, 1931 г.р. но родителей или людей моего возраста (25-35)
пассивно соглашающихся с предлагаемой данностью не понимал лет с 12.
Про работать за идею и государство "нам сделает" было выше...
з.ы
Долготерпение - никакая не изначальная русская черта, это навязано красным террором совдепии (голосуй - не голосуй)
Внешней экспансией занималась и Российская Империя. Даже часть Калифорнии была русской. СССР как раз внешей экспансией занимался мало. Экспансия характерна как раз для развитых кап-стран.

А РФ сечас -- одна из самых антисоветских стран, в Англии и Франции сечас социализма больше.
немножко не так, это казаки и прочий свободный люд бежали от империи/давления государства - аж до калифорнии добрались...
---
" РФ сечас -- одна из самых антисоветских стран, в Англии и Франции сечас социализма больше." Отчасти, но позиционирует себя и действует в духе постсовка,
элито окончательно отделило себя от населения, а так всё та же номенклатура...
это казаки и прочий свободный люд бежали от империи/давления государства - аж до калифорнии добрались.

Ну да.
А империя специально финансировала их бегство.
А декабристы в правлении Североамериканской торговой кампании, которая управляла русскими землями в Америке, тоже были казаками.
Кстати, гос-во действительно многое делать именно "обязано".
Только в СССРе это было как-то расплывчато - где-то там, далеко, какое-то гос-во, не докричишься...
А на самом деле просто все: гос-во содержится на средства граждан (налогоплательщиков); таким образом, гражданин имеет право требовать выполнения (своевременного, вежливого и качественного) своих прямых обязанностей от каждого отдельного представителя гос-ва, госслужащего, получающего зарплату из собранных налогов.

Такое кол-во наглых, зажравшихся, плюющих на людей чиновников и др.работников гос-ва, как в России, можно увидеть где-нибудь в совсем уже диких краях Африки или Азии.
Например, служба охраны правопорядка массово и регулярно обирает собственных граждан! Это, знаете, немыслимо.

сЫсЫсЫЭр и не было государством "налогоплательщиков", что отчасти способствовало настроениям
"я делаю вид, что работаю - вы, что мне платите"
Поэтому и не качали права, и не умели этого, не считая каких-нибудь особо наглых цыганских "матерей-героинь" (ха-ха, сейчас этот каламбур особенно злободневно звучит). И до сих пор многие не научились. Об этом Крылов и пишет.

А научиться надо. Зубы надо показывать чаще и активнее. Тем более теперь и финансовая подкладка подо всем этим лежит.
Идея что "государство содержится на деньги налогоплатильщиков поэтому обязано действовать в их интересах" IMHO глубоко порочна! Ибо сразу следует вопрос - а если завтра государство (фактически госаппарат) вообще отменит налоги с населения и будет прекрасно жить за счет тех же энергоресусов (на ОМОН хватит) будет все правильно? Ответственность государства перед народом должна проистекать из того, что народ и есть государство...
>русские настолько ответственно относятся к труду, что готовы во имя общества, страны и профессиональной чести работать бесплатно годами, то никто поверить в это не может.
Нельзя работать забесплатно. Это развращает как работников так и работодателей. Хуже всем только.
Полностью согласен. А то, на радость батеньке Ленину, "некапиталистично" как-то получается.
ИМХО, данный опус не есть сравнение "cовка" с "несовком", но сравнение пассивного совка c cовком активным.

Ни совковый "лузер", ни совковый "удачник" ("золоторотый выблядок" - крепкоухват/добыватель*) не являются на самом деле противоположностью "cовка", а всего лишь по разному приспособившимися к существованию в условиях совка формами жизни. Т.е. если "совок" означает род, то "совок активный", "cовок пассивный" итд означает вид. *Кстати, "золоторотый выблядок" в моем понимании означает исключительно - унаследовавший статус элиты совка, типа "дети номенклатуры". Так что это все лишь разные стороны одного и того же явления.

P.S. В других тредах за мной должки остались, но к ним я вернусь чуть позже.
"Несовок" из родившихся на его посконной территории выявляется единственным, но довольно простым образом - насколько успешно "совок по крови" (коль скоро здесь уважают влияние крови на суть вещей ;)) интегрируется в жизнь вне совка и добывает себе устойчивый социо-материальный статус, не находясь при этом в местах компактного проживания совков-эмигрантов или на гос-пособии.

Кто "себе долю сделал" в той же Америке, не сидя на вэлфере, или в пределах эмигрантского гетто, тот не совок, пожалуй.

Даже если каждый новый год из "ностальгических соображений" продолжает смотреть "Иронию судьбы".

И наоборот, прошедший преобладающую, или полную аккультуризацию, но продолжающий сидеть на пособии являеется скорее всего совком, даже если дрочит в при общении "на статую Свободы".
Можно сказать проще - совка в первую очередб определяет поведение в социально важных ситуациях и уж вторично, третично - пристрастия к салату оливье и "Иронии судьбы" под НГ.
Цель опуса вовсе не в попытке дать определение "совка", его разновидностей и т.п. Хотя многое сказано верно, но это совершенно неважно.
Описываемые автором стереотипические представители не являются на самом деле противопоставлением "cовка" - "несовку", но представителями подмножеств, входящих в множество "cовок".
Да, безусловно. Но это в данном случае неважно и фантазии на тему могут быть какие угодно, лишь бы цель была достигнута.
А с этим проблемы, аудитиория не дотягивает по обыкновению.
потому, что аффтар совок и сам не в зуб ногой...
Ну, как умеет, я полагаю.
Да, совершенно верно. Я о том и писал. Терминология "пассивный и активный совок", пожалуй, удачна.
Дополню - многие нынешние пассивные совки - это те самые бывшие активные, только потерявшие место, где можно проявлять активность: писатели всякие из союза советских писателей, "учёные" по истории кпсс, итд итп.

За что мы их и презираем.
И когда они были в силе - презирали, и сейчас, когда они ноют - не жалко.

Вот.
А по-моему, многие вполне успешные на Западе профессионалы легко узнают себя в совке (пассивном, как вы правильно заметили, хоть это и обидно), описанном в посте.
"Не верю" (Станиславский)
Это я вообще-то о себе.
Чуть выше в этой же ветке есть немного распростанённее.
по моим наблюдениям русские приехавшие в канаду либо поднимаются, обустраиваются и ведут обычную жизнь, сообразную тому как живут, работают и отдыхают другие канадцы и успешно интегрировавшиеся иммигранты.

вторая половина русских мается годами с чёрными работами, испытывает трудности с освоением языка - и под конец попросту подключает домой ОРТ, НТВ, выписывает московский комсомолец и начинает ловить каждый вздох Родины =) вторая группа отличается ещё тем что почти все они - невероятные нытики, невозможно с ними поговорить нормально.

но : при этом первые не-лузеры часто отдыхать и общаться стремятся в русском коммьюнити, ездят с русскими же друзьями за город и так далее.

вторые же, бывает, наоборот с остервенением отталкиваются от русскоговорящих, и не всегда сидят на пособии.


я думаю, термин как таковой "совок" - ничего не характеризирует, и ничего не отображает.
по ёмкости он примерно как и "мудак" предназначен для публичного выражения презрительного отношения к кому-либо, а повод к такому отношению выдаётся за типичную характеристику "совка". Но это моё сугубое имхо =)))
+5. Не люблю это слово. Никогда его не употребляю. Никакого позотива в нем нет. Только расслоение и озлобление людей.

Anonymous

July 12 2007, 06:41:38 UTC 12 years ago

Очень верно - присоединяюсь.

Дополню - многие нынешние пассивные совки - это те самые бывшие активные, только потерявшие место, где можно проявлять активность: писатели всякие из союза советских писателей итд итп.
типа, Дуня (блондинка по-местному, по-нашему -- шатенка). пока еще на проводе. честно признаюсь, что всю вашу статью не осилила, но захотела прокомментировать. нас в наших университетах учили, что, когда ситуация кажется безвыходной, надо не сдаваться, а пытаться найти какой-то иной подход. пример: если вам надо войти в присутсвенное место с важным сообщением, а вахтер вас не пускает, можно начинать переговоры с вахтером. главное в этом деле -- выучить сначала правильный язык.

на примерах: вы увидели вахетра и у него были узкие глаза темного цвета, и лицо со слегка желтоватым оттенком. вы, базируясь на предыдущем опыте, решили, что вахер -- китаец. и записались на курсы китайского языка. купили учебники, разговорники и аудиокассеты. и целый семестр добросовестно изучали китайский язык. через полгода в назначенный день вы снова приходите в присутсвенное место и начинаете вести переговоры с вахтером (теперь на его родном, как вы полагаете, языке -- китайском). вахтер делает удивленное выражение лица и молчит. какие из этого можно сделать выводы?
> Дуня (блондинка по-местному, по-нашему -- шатенка). пока еще на проводе. честно признаюсь, что всю вашу статью не осилила, но захотела прокомментировать. нас в наших университетах учили, что, когда ситуация кажется безвыходной, надо не сдаваться, а пытаться найти какой-то иной подход.

Дуня, к сожалению в ваших Университетах плоховато с изучением законов сохранения, теории игр и т.п.. Прежде чем пытаться, надо посчитать математическое ожидание выигрыша, а то что вы предлагаете здесь - заведомо проигрышная стратегия.
Очень показательня история с отменой льгот.

Помню, неожиданно часть наших правозащитников стало выступать против отмены льгот ветеранам. Вроде бы, совсем уж не по-либеральному получается -- льготы защищать. Ну я подумал - надо же, и впрямь видно правозащитники стали народ защищать, разобрались, значит, во всем...

Оказывается, за компанию с ветеранами и блокадниками там по проекту собирались отменить льготы ... жертвам сталинских репрессий.

В общем, чудес на свете не бывает...
У вас как и подавляющей массы населения сумбур в голове,
не судите о демократии и либерализме по лере новодвоской
правильный текст тут - http://www.apn-spb.ru/publications/article15.htm
а о национализме по жирику
http://www.angelfire.com/folk/burenkovv/doc/56.htm
"Экие злобные солдаты вашингтонской империалистичейской экспансии эти правозащитники. Как они только посмели о жертвах сталинских репрессий вспомнить, больное место СССР (и его приемлющей Путинской России) задеть. Налицо экстремизм и русофобия." - из цитатника Леонтьева.
А нельзя ли ссылку. Леонтьев -- мощный аналитик, хотелось бы почитать эту статью.
"Леонтьев -- мощный аналитик"
Да вы, батенька, жжёте. Пардон, не удержался.

Увы, ссылки нет, набил по памяти.
Кафкианские перепитии с оплатой описаны весьма точно.
Константин, а почему Вы выбрали именно пример с телефоном?
Это на Вас не МихалМихалыч ли Жванецкий повлиял, подсознательно?


- Девушка, девушка, в чем дело? У меня уже несколько дней молчит телефон, девушка?
- Как? Разве вам ничего не говорили?
- Нет.
- А вы открытку получали?
- Нет.
- Как? Вы же должны были получить.
- Да? А я не получил.
- Вы должны были получить. (Кладет трубку.)
- (набирает) Девушка!..
- Пятнадцатая.
- Уважаемая пятнадцатая. У меня уже три дня молчит телефон.
- А вам ничего не говорили?..
- Нет, нет, ничего. И открытки не было. А что случилось?
- Должна была быть. А из управления вам звонили?
- Нет.
- Странно.
- Что случилось?
- Вам изменили номер.
- Девушка, миленькая, пятнадцатая, не бросайте. За что? Почему?
- Там узнаете.
- Может быть, вы знаете, почему нет писем, телеграмм. Уже очень долго.
- Как, вы еще не знаете? (Щелкнула. Отключилась.)
- Нет, нет. Что случилось? Пожалуйста!
- (щелкнула, включилась) Уже месяц, как вам поменяли адрес.
- Ой! Ай! За что? Куда бежать? Всему дому поменяли?
- Нет. Только вам.


ну и т.д.

Я просто поразился близости тем, т.к.буквально пару часов назад слушал это в исполнении Карцева/Ильченко.

Вообще Жванецкий в советский период (70-80-е) был во многих вещах, что называется, "настоящим сатириком". Бичевал таки пороки. А сейчас просто пишет за деньги.
Разумеется, я Жванецкого не читаю.
теперь только про секс пишет.

Вы удивитесь, но Задорнов раньше тоже был сатириком, а теперь "ну пиндосы тупые"
да, хорошая жизнь эту профессию портит.
никогда не был поклонником Задорнова - ни тогда, ни, тем более, сейчас.
> Ну да, это верно - про "ждать". Нельзя ждать милостей от государства, взять их – наша задача.
Угу. Как взять, так все в очередь. Иди и заработай. Гос-во ничего давать не должно, а должно лишь обеспечивать условия, где можно заработать.

p.s. Социально незащищенные группы населения, безусловно, должны обеспечиваться. Но "совок" трудоспособного возраста к ним явно не относится.
Да ладно там условия, государство должно хотя бы не работать на уголовников.

То есть, обильная и успешная профессиональная эмиграция из РФ 90-х точнее объясняется не тем, что всем этим людям РФ не "создавала условия", а Америка с Европой - "создавали", а тем, что государственные институты РФ активно "создавали антиусловия" - вплоть до невозможности одновременно работать по специальности и кормить семью. Ведь согласитесь, что такая ситуация в стране - ненормальна, то есть сама собой не получится.
Именно за счёт мучений «совков» живут «успешные», вёрткие-круткие выблядки-золоторотцы. Пока «совок» ходит-бродит в поисках чего-то необходимого (или, чаще, пытается удержать то, что вот-вот отымут), успешливый поганец вовсю «крутится и вертится», жируя и харчуясь отнятыми у «совка» — или недоданными «совку» — благами. Ему «всё делают», он «умеет договориться».

Давно известно, что именно жиды прекрасно умеют жить в "мутной воде". У русских с их привычкой полагаться на государство в решении социальных проблем (как и у любого другого европейского народа, несмотря на то, что жиды-"рыночники" пытаются уверить нас в обратном), никаких шансов в борьбе с жидами, заточившими систему под себя, нет. Вывод: необходимо менять систему, создавая нормальное социальное государство, но постепенно и, самое главное, не давая возможность жидам опять перехватить власть, как они это делали не раз (никаких Каспаровых, Явлинских, Жириновских у власти). Пример Восточной Европы должен быть для русских примером: сбросив с себя власть "совка", они де факто сбросили с себя власть жидов.
Всегда знал,что педофилы и антисемиты - просто больные люди. Их лечить надо, а не убивать. Но вот встречаешь такую писанину, и думаешь, "ну зачем его лечить?".
"Караул, налицо жидомасонский заговор Каспарова, Касьянова и Явлинского!" - из цитатника Леонтьева, переведённого на русский язык. Впрочем, коллега pottap в комменте выше (2007-07-12 05:23) диагноз определил совершенно правильно.
написано красиво))
хотя для меня совки это ипотентная-студнеобразная дегенертаивная биомасса не умеющая отстаивать, даже самые элементарные, свои права и слепо отдающая свою судьбу "в руки" царей, генсеков, вождей и президентов..
...а потом вопящие о "жидовском государстве"...
не обязательно...
есть такие экземпляры, которые сами даже вопить не могут...
для того чтоб они начали вопить их нужно либо перестать кормить, либо нужно, чтоб нашолся кто то сильный, кто щёлкнет кнутом перед носом и скажет "ВОПИТЬ"))
в общем то развал СССР очень показательный пример того, как пробуждалась совковая биомасса...всего одно условие - нечего жрать и началась "революция")))
Вы попали в top30 на яндексе самых обсуждаемых тем в блогосфере. Поэтому копия вашего поста доступна в ленте по ссылке
Почитать текст со всеми комментариями можно тут
Это Ваш 36-й ТОПовый пост за последний год. Посмотреть статистику автора можно тут.
Этот "бот не имеет отношения к Детскому Порно" © НадежныйИсточник
все что ты написал про "совок" на 100% относится к нормальному истинно русскому характеру. который действительно не понимает зачем ему это жидовское государство и старается свести контакты с ним к минимуму, и не принимает участия в его работе.

а твои призывы брать милости от государства идут в пустоту.
надо просто строить не жидовское а свое собственное русское государство на русских принципах на русской земле.
опять лозунги...причём очень похоже на "раннего" Жириновского

к меня сразу появилось несколько впоросов к Вам уважаемый:
что такое "русский принцип"?
где границы "русской земли"?
чем "русское государство" должно отличаться от, например, "китайского государства"?
кто будет "строить"? гастрарбайтеры?
и наконец, как "жида" отличить от "русского" и наоброт?

Жириновский на эти вопросы так и не смог ответить...
покажете другого такого юде.дизраеле не принммается.Не тот чел.
Вы здорово пишете
но тут...
Больше-меньше(сделал) так должно оценивать всех.
в декабре 2004 года, я, как человек не склоный к дачевзяток, попытался получить необходимую регистрацию законным путем.
Хотя за нищасные 50 жидо отметку о регистрации можно было купить на любом углу.

Началось все с того, что требовалось оформить временную прописку в снятой мной квартире.
Несмотря на то, что договор был и хозяин был, прописку не оформили, так как у него была недоплата по коммунальным платежам: рублей сто.
Заплатив пришли снова и ушли, потому что надо было принести чек из сберкассы про то что и жилец 11 рублей уплатил вперед: мало ли что? Уедет, не заплатит, мусора выбросит на 12 рублей.
После этого надо было найти уасткового, который полтвердит что сдающий квартиру- чиста канкретный пацан, не барыга, а прописывающийся- не чеченский террорист,после этого было два дня хождения по коридорам местного ОВД .
Приэтом выяснилость что "для таких" как я регистрироваться надо где то при городских, а не районных власнях ( а я - профессиональный юрист и все инструкции 1996 года на этот счет в интернете прочитал и имел некотрое предстваление, что я как надо) но "добрый лейтенант " пожалел меня и выдал справку за час до отхода моего поезда.
На границе я справку не отдал, хотя и просили. Просто сказал что она у меня есть и дорога мне как память (хранню до сих пор)
И решил, что ехать или не ехать еще раз в Россию- я подумаю.
А вот в Мск- нахуй.
Мне -хватило.
Примерно так.
голосуют за жидопрописку
Не ездили вы ещё в казахстан или в киргизию (особенно в поезде). Вот уже где приключения. :)
>Он боится государства и властей и не хочет о них ничего знать (потому что «знать лишнее» о них он тоже боится)
Угу. Только есть типа правило, что врага надо знать лучше, чем себя.
Превосходная статья. Так и есть на самом деле.
Вы ошибаетесь, пожалуй. "Успешные", это те же "совки". Под-класс, так сказать.
Впрочем, возможно, имеется в виду наше время, а не просто - люди исколеченные системой.
Мне всегда казалось, что использование слова "совок" прячет за собой неспособность подобрать более точное, близкое к истинному положению дел, слово. Для попытки найти верное имя явлению надо транспортировать свое сознание в состояние, соответствующее времени, которое предшествует началу активного использования этого сленгового термина: явление не могло не существовать, но называлось как-то по-другому.
Так, прочитал еще раз... Тяжело читается и много букв.
"Безнадежная война с государством" не делает человека совком. Минимизация контактов с властью - естественная реакция нормального человека в такой ситуации. Совком его делает такое-же поведения в ситуациях, когда никакой войны нет (при отношениях не с государством). Привычка к тому, что все можно получить ТОЛЬКО от государства путем нытья (пусть даже и подачки) полностью убивают желание и способность что либо делать при снижении или отсутствии давления. Например, если такой придет в офис к мошенникам. то сама обстановка включит рефлекс "бери (в смысле - соглашайся), пока дают". А потом жалобы "нас обманули, государство - верни деньги обманутых вкладчиков!". Надо смотреть и понимать, что подписываете.

Deleted comment

Anonymous

July 17 2007, 07:29:11 UTC 12 years ago

>Обворованный сам виноват в том, что его обокрали, надо быть умнее.
Воровство это одно, вор должен сидеть в тюрьме. Заключение договора без его чтения и вникания в написанное - это совсем другое. В последнем случае и получается "сам виноват". Только, конечно, если небыло нарушения договора (именно того, что подписано, а не что человек считает, что там написано) с другой стороны.
всевозможная номенклатурная диссидентура советского периода.
Вот это действительно уникальное явление достойное имени собственного.
Всё остальное в том или ином виде встречается повсюду.

Тот совок – обыватель, о котором пишете Вы, это нормальное, естественное сословие для любой благополучной страны социально-ориентированного типа. Да, они бывают более или менее жизненно активны, и это норма.

Среди прочих совков стоило бы выделить жировавшего при власти совка махрового, пропагандиста-агитатора за советский образа жизни.
Их было немало, это всевозможные поэты-писатели, ака Вознесенский, Евтушенко, тот же Гельман старший, курируемые гэбнёй журналисты международники ныне ярые антикоммунисты, да и сама советская гэбуха, её пресловутый 5 отдел.
Читал и плакал :(
Сам постоянно мучаюсь от всяческой бюрократии...

Пособия - В моей семье 5 детей и я - старший. Все пособия выбивались с трудом, потому как не можем до сих пор выписать отца из квартиры, а нет справки о доходах - нет пособий. Работаем все с 14-15 лет, совмещая с учёбой, по каникулам.
Телефон - почти так и случилось. Порвалась связь со многими товарищами - мобилу купил я только в 2004 году :)

Институт - на социальную стипендию меня подали друзья-студенты, увидев, как я однажды прожил неделю на одном рисе с подсолнечным маслом (хлеб тогда подорожал, а степендия была 320 рублей и 120 я отдавал домой, год 2000). В санатории и лагеря отдыха попал единожды - на 3-м курсе зимой в "берёзки") Все крымские побережья и прочее прошли мимо меня - деньги за них надо было отдавать весной, когда работы нет, потому как надо учиться.

Армия - Окончил я физтех, работая в Дойче-Банке за нехилую зарплату, но тут приходит повестка. Не знаю, как все отмазываются, никто не может рассказать и посоветовать. Поэтому я работаю в родном институте и по-совместительству. И это светит мне ещё 4 года...

Прописка - Брат поехал учиться в Питер, его выписали из нашей квартиры и прописали в общагу Макаровки. А после памятного пожара, всех выписали с общаги и дали временную регистрацию. Вписать обратно домой его не можем - опять же нет отца.

Кваритира - жить в Люберцах, а работать в Долгопрудном невозможно, да и не поместятся в двушку 3 ребёнка, мама и я с Таней. Снял квартиру в Долгопе, месяц бегал по агенствам (а их тут до ... ну девушкам по-пояс будет), и это не отрываясь от работы в Дойче. В конце-концов плюнул и выложил 15000 за хату и 15000 за "поиск" агенству.

Отпуск - подумал поехать за границу, но не подумал, что для оформления визы надо так же, как и для оформления заграна стоять в очереди по 2-3 месяца (занимая в 10 утра и вписываясь в списки). Пришёл всего за 1.5 месяца до отпуска и на тебе, уже поздно. А запись не просто зайти в посольство, а позвонить в специальную службу, где тебя запишут за 170р/мин разговора

Виза - ну плюнул я на посольство и позвонил в агенство, найденное по ссылке с сайта StarTravel (студенческие билеты и карточки ISIC). Говорят, что визу оформить 80 евро, приносите документы и всё сделаем. Ну замечательно, нашёл дешёвый отель, билеты и страховку, пошёл с документами в агенство - а они оказывается делают визу, только если отель через них бронирован (а у них 4 и 5 звёзд). В другие - та же история... Пришлось выложить на порядок больше денег.

И это ещё не конец...

Но я себя отношу к разновидности "совков активных", то есть я не прошу у государства хоть немножечко денег наличными, чтобы я мог купить себе маленького щеночка, а я зарабатываю их, зарабатываю хорошо, но так же хорошо эти деньги приходится отдавать ни за что.
За армию - плати низкокачественной работой (или откупись)
За жильё - плати арендную плату сравнимую с ипотекой
За прописку - плати или не плати, а всё равно нужен "ответственный квартиросъёмщик"
За проезд - плати, но профессиональные зайцы будут всё-равно подъезжать к электричке на новых авто
За отпуск - не хочешь отдыхать "как все" в 5*, а хочешь отель 2* - плати

Может это такой способ саморегуляции у государства - платить надо тогда, когда ты не хочешь жить как все... Ведь счастье государства - когда граждане его уравнены, пусть не в правах, но хотя бы внутри "правовых сословий".
только не иди во всякие государственные конторы работать - там люди серой мразью становятся.
От армии после физтеха можно просто элементарно бегать, сняв квартирку в Москве или Долгопрудном. И так до 27 лет. Хотя это, видимо, только для чернозарплатной фирмы годится.

В какую страну такая трында с визами? в Египет вообще виз нет, как и в Черногорию или Хорватию, или Турцию. Съездить на море без гимора с визой - легко.

Отца объявить в розыск по алиментам, потом - пропавшим без вести, аннулировать прописку на этом основании.

С жильем да. Жопа.

everard_took
Прекрасно написано, спасибо.
совки - это "сцукобабы с теляфоннова узла"
совки - это туева хуча сцукодепутатов сцукодумы
совки - это хуевый сервис во вроде бы как частном магазине а ля перекресток

для меня совок - ето тупость, упертость, жлобство, безответствекнность, зависть и злобничанье
дядя на последнем бумере, быдлующий перед другими на дороге - совок
если люди не умеют или не хотят или не могут заработать, - это особенности их темперамента/здоровья/желания/профессиональных навыков/ума/местожительства, увы или совокупности этих факторов
то же самое могу сказать о взаимодействии с бюрократией
я вот вообще впадаю в истерику при малейшем контакте

по поводу твоей классификации
а вот куда ты всунешь таких как я, к примеру
которые по первому параметру - нежелание иметь никаких дел с государственной машиной и приходящих в панику от редких неизбежных контактов, но вполне себе крутящихся-вертящихся-пашущих и не ждущих милостей от того ж самого государства просто понимая, что анриал.
как у нас на тему энергичных, но не любящих халяву?
да, мне проще заработать и кормить мать-пенсионерку продуктами с рынка, чем морить ее голодом, в ожидании манны небесной
мне всегда было проще заработать и покупать ей дорогие лекарства не рыская по всем аптекам города с бесплатным рецептом и теряя время на очереди, а не на работу
и если исчезнет возможность заработать любимым делом я буду мыть полы, мести улицы, писать курсачи, учить языку, делать все то, что делала будучи студенткой, научусь делать что-нибудь еще
крутиться буду, ага
с 16 лет кручусь аки бес
кстати, мне абсолютно пох, с какой госмашиной или бюрократией пересекаться, российской или зарубежной
ну а что многие делают, когда им позарез нужно поконтактировать, а пиздец как неохота и противно? стараются минимизировать и оптимизировать контакт. то есть крутятся


хехе
Ну, туда ж отнесу, куда и себя.

Я занимался... чем только не занимался. Снег с крыши чистил (хорошие деньги за это давали), курсачи писал, за прилавком стоял... В труповарке только не работал.

При этом государство воспринимаю именно так, как тот самый "совок". Боюсь его только меньше, ненавижу больше. Потому как знаю, "почему оно такое и для кого".
>совки - это "сцукобабы с теляфоннова узла"
совки - это туева хуча сцукодепутатов сцукодумы
совки - это хуевый сервис во вроде бы как частном магазине а ля перекресток


совки - это те, кто всё это с пеной у рта защищает, когда им предлагают это всё сломать. ГОСУДАРСТВЕННОЕ!

Deleted comment

Проблема в том, что в слово "совок" вкладывается различный смысл. В основном имеется в виду индивид, обладающий "худшими качествами советского гражданина". Но некоторые "высколобые" русофобы под данным термином имеют в виду совкупность лучших черт русского характера - соборность, коллективизм, способность довольствоваться малым, жертвенность. Словом, все то, что отличает русского человека от человека западной цивилизации. Все эти черты противны русофобам на генетическом уровне.
а давайте не будем акцентировать внимание на слове "русский"...речь о "совках" вообще то...
а то сейчас вместо совков все перекинутся на "олигарховъ", "жидовъ ", "русофобовъ"...по теме давайте, а то прям как "совки" настоящие)))
Кого же тогда обозначает слово "совок"? Идет ли речь просто о носителе всех упомянутых малосимпатичных черт, жившим в СССР и в качестве реликта перекочевавшим а наше время? Если брать типологический аспект, то очевидно, что все советские люди под этот термин не подпадают - "совки" не смогли бы победить в Великой Отечественной Войне. Если брать временной аспект, то следут отбросить сталинское время - не больно-то тогда было можно поиждивенничать. Значит, остается непродолжительный период с начала "застоя" до начала перестройки, то есть не более 20 лет. Трудно поверить, что за это время мог возникнуть и повсеместно распространится широкий слой людей, позволяющий создать столь далеко идущее обобщение.

Лично мне непонятно, почему этих людей следует ассоциировать с советским временем - захребетников, иждевенцев, лодырей и горлодеров хватало во все времена и у всех народов. Можно вспомнить, сколько "паломников", "калик перехожих" было в дореволюционной России, а лозунг "хлеба и зрелищ" был популярен совсем в другой стране и в другое время.

Поэтому, мне кажется, что зачастую в термин "совок" вкладывается некая дополнительная коннотация, имеющая русофобский характер.
На самом деле исторические корни этого "определения" уходят "глубже" советской эпохи. ИМХО: "долгоиграющее" "крепостное право" в России сгенерировало огромную прослойку социально неактивных полурабов- полулюдей, которых можно считать "прямыми предками современных совков".
И в советские времена (сталинские прежде всего) крепостное право вернулось с новой силой, но в другой обложке.
Те же принципы "кнута и пряника", культ, "иконы", "враги"...
В Царской России в противовес общей массе "пролетариата и крестьянства" формировалась интеллигенция и буржуазия,которая могла бы поменять многое, если бы не трагические события 1917 года. В Советское время "старая интеллигенция" была вырезана или уехала, а "своя интеллигенция" в некой степени сформировалась, едва лишь к концу правления усатого. Да и формировалась она из "бывшей черни" при помощи "кнута" в основном...вспомните - "шаражки"...
Мне кажется, что термин "совок" пытаются истолковывать как специфический для России, что представляется неправильным. Очень любят рассуждать о "рабстве" крепостного строя в России. Но это "рабство" по преимуществу носило характер патерналистичных отношений между помещиками и крепостными, если не рассматривать не столь уж многочисленные эксцессы. Спору нет, и такая относительно мягкая зависимость лишала людей предприимчивости и инициативности. Но все-таки это "рабство" не идет ни в какое сранение с настоящим рабством негров в САСШ. Могут возразить, что в Америке эксплуатировался чуждый этнос, но в силу известной максимы, обладание рабами было не менее губительно с духовной точки зрения и для белых рабовладельцев. Можно вспомнить с какой зверниной жестокостью в средневековой Англии вполне работящие фермеры сгонялись со своей земли и превращались в бездомных бродяг, которых в лучшем случае ждал работный дом, а большинстве случаев - виселица. Вряд ли это способствовало развитию инициативы и предприимчивости простого люда. Разве только, если принять во внимание массовую эмиграцию "лишних" людей в Америку, которые ее осваивали. Примечательно, что освоение Северной Америки англосаксами всячески героизируется и воспевается (опукая "издержки" в виде массового геноцида индейцев), а аналогичное предприятие русских по освоению еще более гигантских просторов Сибири, находящихся в гораздо худших климатичесих условиях, игнорируются. Непонятно, как же "рабам", лишенным инициативы, духа свободы и предприимчивости удалось столь гигантское предприятие? Как рабы, по определению не имеющие Родины, могли дважды отразить нашествие всей объединенной Европы? Как рабы, 240-летним татаро-монгольским игом с считанные десятилетия создали огромное государство. Почему же какая-нибудь Швейцария, от века существовавшая в условиях полной свободы и безопасности так и осталась какой-нибудь Швейцарией?

Deleted comment

Что ж, Швейцария может позволить себе эту роскошь. Россия - нет. Иначе ее просто уничтожат.
Ну вот, мы про совков в России, а Вы - "у них негров линчуют". Этот тезис обычно присущ тем, у кого совковость выражена в тяжёлой, так сказать, недоброкачественной форме.
>имеют в виду совкупность худших черт русского характера - соборность, коллективизм, способность довольствоваться малым, жертвенность.
FIXED
Если бы у русского народа не было этих "худших черт", позволивших ему победить в Великой Отечественной Войне, то вас не было бы на свете.
я так понимаю, что главный козырь в "защиту совков" у Вас это ВоВ...
Давайте разберёмся в том, что вообще из себя представляет война.
По большому счету это совершенно чуждое цивилизованному и клуьтурному человеку явление.
Грубо говоря, война это когда "вожак стаи" командует своей стае "нападать" на другую "стаю", которая в ответ начинает оборонятся и переходить в наступление под руководством своего "вожака стаи".
То есть "стая, пушечное мясо" и "вожак- вождь".
При этом любая война может и "не случится", ежели "стая" проявит те качества, которые недоступны "совкам".
Кроме того любая война вплотную увязана с экономическими отношениями и "солдаты" лишь инструмент, такой же, как демпинг в условиях конкуренции, а "вождь" это топ-менеджер...
По большому счету война это "грязный" инструмент макроэкономики.
Так что давайте не будем войну использовать как показатель "уровня" общества вцелом или отдельного индивидума.
Для меня главный показатель любого современного общества это уровень жизни - культурный и материальный, а также уровень культуры социальных отношений в обществе.
Та же Швейцария опережает по этим показателям России не имея при этом богатых природных ресурсов, выходов к морям, такого людского потенциала. В Швейцарии рационально используют "то что есть", а в России этого не происходит. Причина, на мой взгляд, в людях, точнее в их менталитете (здесь это культурный уровень и уровень социальных взаимотношений). То есть причина как раз в пресловутых "СОВКАХ", которые есть в любой стране, но процентное соотношение "совков к несовкам" в России больше, чем например в Европейских странах.

Anonymous

July 12 2007, 07:21:30 UTC 12 years ago

ППКС.
От себя добавлю что еслиб не "совки" то этим вертунам просто нечего воровать былобы.
тот же газ взять - 99% месторождений были открыты еще при Брежневе введены в эксплуатацию еще в ссср а сейчас только сосут и даже то что есть гробить начали приглашая подешевке неквалифицированный персонал(лично сталкивался)
да и спросите какие ща зарплаты у рабочих-иженеров на Севере
если раньше 3 года там отпахал и купил квартиру машину дачу
то сейчас фигушки.потому и приглашают тех кто за копейки гробить здоровье будет а тем даже метлу доверить страшно - сломают.
красиво сказано, но мысль убогая. тот мир, что вы описали являет собой только небольшую часть реальности, ограниченную государством и окологосударством. тут понятно, что есть те, кто у государства берёт или не берёт - третьего не дано.

но те, про кого обычно говорят "умеют крутиться" вовсе не совдятся к паразитам на шее государства - это вы наверное только чиновничье сословие с семьями имеете в виду. и тем самым очень нехорошо передёргиваете: есть люди, которым государство в приницпе не осбо нужно, ну разве как "ночной сторож": армия, милиция и, не дай бог, суд. Всё - эти люди и есть настоящие либералы, поскольку всякое соприкосновение с государством в виде, например, получения регистрации какой-нибудь вызвает у них отвращение: это лишнее, это мешает жить и работать. такие люди, в отличие описанных вами "несовков" в госчударстве совершенно незаинтересованы, по крайней мере в таком огромном, всюду лезущем формате.
и этот огромный пласт предприимчивых и независимых людей вы по злому умыслу или по недомыслию сводите к какому-то жалкому виду паразитов?

нельзя ждать милостей от государства, вы правы. но пойти и отобрать у него их - это та же холопская большевистская логика людей, не знающих, что что-то можно делать независимо. не оглядываясь и не завидуя.
Знаете, я что-то сомневаюсь в существовании этого самого "огромного слоя". Все круткие кормятся в основном около государства, делая вид, что они "сами по себе". Ну так это пропаганда. НЕТУ ТАКИХ. Во всяком случае, у нас. А что такие есть - враньё и самореклама самых что ни на есть пролаз и начальствососов.

Впрочем, я знаю относительно обеспеченных и даже богатых людей, с государством не сильно завязанных. Ну так и дела у них далеко не столь шоколадны. Ибо "бесперспективняк". "У меня есть миллион, но десять миллионов мне сделать не дадут, потому что для Лужка я никто", примерно так.
есть. я такой:) начинающий, правда, но при всей любви к родному государству считаю что его много и часто не там, где нужно - уже успел ощутить это на своей шкуре сполна. и я не социолог, чтоб говорить процентами от масс, но в моём кругу знакомых число атких людей велкио и оно только растёт.

и нас много, и нас должно стать больше - растёт поколение не иждивенцев, а свободных людей. вы же своей риторикой вольно/невольно загоняете людей в узкие рамки жизни при государстве - за его счёт или вопреки - не суть. я же полагаю, что у людей должна быть возможность жить не замечая это самое государство.

в этом смысле, конечно, "У меня есть миллион, но десять миллионов мне сделать не дадут, потому что для Лужка я никто" это зло. государство, может, и не обязано всем помогать, но точно не должно никому мешать. за это стоит бороться, а не за место у корыта.
Мне нравится ваш пафос. Но я описываю реальное положение вещей СЕЙЧАС.

Вы уже сделали свой первый миллион, кстати?
нет, я страшно далёк пока от миллиона.

впрочем, миллионеры - это вообще другая история. я как-то про средний класс больше думаю.

а положение вещей сейчас меняется, и я говорю о том, чтобы менять его в сторону свободы от государства как непременного субъекта жизни гражданина, а не в том направлении, что велеречиво указывете вы.
Ну, миль-пардон, а что такое "средний класс"? Это скока в месяц, если по простому?
не стоит пока к деньгам всё сводить? у нас пока сильно наследие Союза в том плане, что те, кого к традиционно причсляют к среднему классу - врачи, например, финансово до его показателей не дотягивают. но это временно, ситуация в рыночной экономике просто обязана выровняться.

вообще, 30-40 тысяч рублей в месяц по московским ценам - это, конечно, минимум. здесь бы и проложить черту отделяющую бедных от "средних", но, как я сказал, пока несоответствие зарплат бюджетников к требуемому уровню не преодолено, тема эта будет оставться спекулятивной. так что считайте, что на ваш вопос я не ответил. издержки переходного периода.
Правильно ли я понял, что Вы не принадлежите к выгодополучателям нынешнего режима, но при этом защищаете этих самых выгодополучателей?
с чего вы взяли, что я защищаю кого-то конкретного? я защищаю тот порядок, который эволюционирует в нужную мне сторону. моё время ещё придёт, но если сейчас устроить новый пересмотр и передел, это время отодвинется на неопределённый срок.

Поэтому сейчас я готов поддержать и коррумпированную власть, согласен на амнистию капитала - пусть те, кто наворовал в 90-е ездят на своих Феррари, я им не завидую. потому что вижу, что через 20 лет покоя при нынешнем тренде средний класс, мелкий и средний бизнес возьмут своё, все уродства нынешней жизни останутся в прошлом. не понадобится крови и революций, чтобы в России выросла своя настоящая демократия. А всё, что есть сейчас - издержки переходного периода, не более. Я отношусь к ним философски.
пусть те, кто наворовал в 90-е ездят на своих Феррари
но кое-кто уже не ездит на своих Феррари, а сидит в районе урановых рудников под Читой, хотя "воровал" не больше, чем те, кто - постоянный и желанный гость в кабинете Путина. Видимо, этот человек (кто сидит) не был "готов поддержать коррумпированную власть" Путина и захотел быть "свободным от государства" в своих политических предпочтениях.
всё, что есть сейчас - издержки переходного периода, не более. Я отношусь к ним философски.
согласен, если к таким "издержкам", как организация убийств непонятливых журналистов, использование ядерной реакции для устранения политических противников, беспардонное использование прокуратур и судов для преследования тех, кто хочет быть "свободным от этого государства" и этой "коррумпированной власти" (привожу ваши цитаты), отстранение от выборов оппозиционных партий, минимизация их доступа к федеральным СМИ, если к таким "издержкам" относиться не философски, то никакого здоровья и нервной системы не хватит.
> Видимо, этот человек (кто сидит) не был "готов поддержать коррумпированную власть" Путина и захотел быть "свободным от государства" в своих политических предпочтениях.

не передёргивайте. МБХ действовал точно в том ключе, что описал в это посте автор ЖЖ: как паразит у власти. тут он ничем не отличается от тех олигархов, что на свободе. а я писал о людях, которые в классификацию Крылова вообще не попадают, поэтому вы не к месту процитировали мои слова.

отличие же МБХ было в том, что он не понял, что времена изменились и попытался протащить олигархический беспредел в новое десятилетие. а ведь амнистия за старые грехи не означает, что их можно совершать вновь. те,к то это понял спокойно доживают свой век, строя новые яхты. и чёрт с ними, мне они малоинтересны.

> как организация убийств непонятливых журналистов, использование ядерной реакции для устранения политических противников

некорректно выдавать версии за факты. обе фигуры одиозны, но они тоже во многом остались в девяностых - как и Гайдар, который к счастью выжил. то есть власти они не опасны были, зато как провокация против неё идеально подходили. это моя версия, я не наставиваю. просто почва для развития темы весьма зыбкая.

а вот судебный и ментовской беспредел проблема насущная, но волей одной только власти неисправимая. корень зла лежит в самом обществе и пока оно не переменится, проблема не исчезнет. а перемены идут, идут постепенно и если всё будут продоолжаться в нынешнем ключе, то лет через 20 президент-чекист и прочие гримасы переходного периода уйдут в прошлое. гланое этому не помешать. поэтому я даже не "за путена", а против тех, кто хочет всё и сразу.
обе фигуры
а почему только обе? у нас при Путине только одного журналиста убили или отравили по политическим мотивам?
некорректно выдавать версии за факты
следствие по Литвиненко закончено, убийца назван, поэтому это уже не версия (я, конечно, имею ввиду не "следствие" аффилированной структуры администрации президента под названием "генпрокуратура")
президент-чекист и прочие гримасы переходного периода уйдут в прошлое
да уж скорей бы. вместе с вами мечтаю не видеть больше эту гримасу ежедневно по телевидению
Егор, никак не могу понять, как вам удается совмещать такие мысли - у людей должна быть возможность жить не замечая это самое государство ... положение вещей сейчас меняется, и я говорю о том, чтобы менять его в сторону свободы от государства - и членство в "Наших", поездки на Селигер. Или вы отделяете понятие "Путин" от понятия "государство"? ваши друзья, кидавшие грабли под колеса микроавтобуса Касьянова или девочка с маниакальным желанием передать эти грабли (или еше что-то) лично в руки Касьянову, они таким образом "освобождаются от государства"?
Вы манифест НАШИх читали? про смену поколений, про то что будущее должно принадлежать молодым, а не тем, кто одну страну уже потерял? про свободных людей в свободной стране?

у Движения есть вполне конъюнктурные, сегодняполитические задачи, но есть и глобальная цель. я не против сильного государства - армия, полиция, но я за компактное государство - когда его структуры вмешиваются в мою жизнь только при крайней необходимости. если подумать, противорчеия тут никакого нет.
вообще, не понял, зачем вы написали первый абзац. будущее и так будет принадлежать тем, кто сейчас молодой. это банальная логика и заезженный штамп, который куда только не впихивали, и в программу КПСС и в программу НСДАП. и про тех, кто страну потерял - тоже заезженный штамп (правда, не совсем понятно, кто это такие и как они ее потеряли). и про свободных людей в свободной стране - тоже несвежая демагогия.
под "конъюнктурными, сегодняполитическими задачами" вы имеете ввиду, наверно, требования извинений у тех, кто с вами не согласен и действует так, как вам не нравится, устраивать их травлю при непубличной поддержке администрации президента, организовавывать дорожно-транспортные аварии, угрожающие жизни людей.
я за компактное государство - когда его структуры вмешиваются в мою жизнь только при крайней необходимости.
т.е. за государство западного образца, а не советского или путинского, как я понимаю? не считаете ли вы, что государство, штампую создание своих многочисленных молодежных клонов нашистского типа, вмешивается туда, куда ему не нужно вмешиваться, в общественную деятельность? политические организации, в т.ч. и молодежные, должны создаваться людьми (а не государством) и быть "свободными от государства" (в т.ч. и финансово). это все-таки не кружки по вязанию или спортивные секции
НАШИ финансово от государства и так не зависят, строка в бюджете нам не положена.

то, что вы называете травлей, для нас единственный выход: как ещё показать, что не вся молодёжь в России хочет устроить революцию, отнять и поделить, но лишить себя этим нормального будущего? наши акции кстати ничего осбенно ужасного из себя не представляют, никаких изощрённых ужасов мы не демонстрируем - наоборот, "малой кровью" мы всемерно предотвращаем кровь большую. Которую обещает нам кучка закомплексованных фриков под названием "Другая Россия". Я не преувеличиваю их опасности, но и оставлять их без внимания нельзя. кто-то же должен ими заниматься - вот молодёжные организации и ставят им блоки. а заодно и послам иностранных государств, их поддерживающим.

нынешняя власть не предлагает кардинальных перемен, но это единственное, что сейчас нужно. не дай бог естественный ход вещей вновь нарушится русской революцией. НАШИ играют во многом охранительную роль, но охраняем-то мы собственное будущее.
ну, во-первых, в бюджете выделялась какая-то (и не маленькая) сумма на работу с молодежью. конечно, никаких названий организаций там нет, но кто помешает выделить часть этих денег, например, на организацию отдыха молодежи (скажем, в Селигере)? а с контролем расходования средств при нынешней "коррумпированной власти" есть большие проблемы, тем более, когда речь идет о финансировании своей родной путинской организации. кто ж это осмелится контролировать? один высокопоставленный банкир уже попробовал - до сих пор убийцу "ищут".
НАШИ финансово от государства и так не зависят
НАШИ-то не зависят, потому что основную нагрузку по финансированию НАШИХ несут крупные компании, сохранность собственности которых и возможность работать зависят от государства (а не от независимого правосудия, которого у нас нет)
как ещё показать, что не вся молодёжь в России хочет устроить революцию, отнять и поделить
вы считаете, что у оппозиции больше, чем у вас, возможностей влиять на общественное мнение? да просто скажите пару слов на основных федеральных телеканалах и вас услышат десятки миллионов. вам же, в отличие от Лимонова, Каспарова и Касьянова, доступ на телевидение не перекрыт?! и окажутся совершенно лишними всякие хулиганские экстремистские выходки типа разбрасывания граблей на проезжей части или захват административных зданий.
кстати, не замечал, чтобы в программных документах "Другой России" декларировалось намерение "отнять и поделить". если об этом все еще мечтает Лимонов, то это его личное мнение, а из уст Касьянова, Каспарова, Илларионова, Сатарова, Делягина, Хакамады, Геращенко, Буковского, Рыжкова и т.д. я что-то такого не слышал. Как и не слышал слова о "большой крови", "Которую обещает нам кучка закомплексованных фриков под названием "Другая Россия". Егор, будьте достоверны в приводимой информации, не опускайтесь до сомнительных предположений и откровенной лжи.
естественный ход вещей вновь нарушится русской революцией
политику "отнять и поделить" между своими друзьями, которую проводит нынешняя "коррумпированная власть", вы называете "естественным ходом вещей"?
но охраняем-то мы собственное будущее
откройте глаза, охраняете вы вашу "коррумпированную власть", к действиям которой вы так "философски" относитесь
Мне всегда непонятно было: зачем разговаривать с бандитами?

Этот молодой человек - бандит. Путипутовский хунвейбин. Думающий, что ему что-нибудь "дадуд" за его борьбу с русской революцией (то есть с попытками русских выжить и сбросить с себя нерусь).

Ну, посмотрим. Но "разговаривать-то чего".
Тема "геволюции" в последнее время всё более активно мусолится. Но и сказки детям на ночь про страшного БАБа по вечерним новостям не отстают.

Кстати, распространение убеждения "народ - отдельно, государство - отдельно". Между прочим, именно такая позиция приводит к "геволюциям". Государство по определению не можит существовать от народа - оно существует за счёт народа. В то же время, государство способно мобилизовать всю энергию народа, в первую очередь для того, чтобы поднять его материальный и культурный уровень. Однако, в России институт государства отличается от такого в западных странах тем, что оно паразитирует на народе, угнетает народ, но не уничтожает его до конца, т.к. в случае уничтожения нации государство перестанет существовать. те соки, которые высасываются у народонаселения в результате паразитизма, способны обеспечить порядка 25-30% граждан уровнем жизни, соответствующим среднестатическому рабочему нижнего звена на Западе, а для 1.5-3% они позволяют обеспечить достаточно высокий уровень жизни, даже относительно стран Запада.

Подобный организм, в котором государство выступает в роли паразита, не может быть здоров, пока вся система полностью не демонтирована. Выживание и процветание отдельных ячеек, не связанных с паразитом-государством в редких случаях вполне возможно, однако это не меняет ситуации в целом. Даже если какая-та часть "ячеек" паразитируемого организма может оздоровится, организм не может выздороветь полностью, пока государство продолжает на нём паразитировать. Для выздоровления необходима полная смена всего государственного аппарата как института. Сурковские сказки, воспеваемый нашистским путинюгендом, лишь "жгут нипадецки", усугубляя ситуацию.
Ну да. Хунвейбины вот тоже "предотвращали".
"Совок" - не только отношения с государством. Это еще, если хотите, отношения со своей совестью, высокопарно говоря. "Совок" - это девочка, которая хочет стать учительницей, а не на подиуме манекенщицей-проституткой выступать. Это мальчик, который мечтает стать летчиком, а не банкиром. Это врач типа Доктора Лизы. И так далее. И в этом суть "совка", а не в его "робости и забитости". И вот именно это в "совке" ненавидят сегоднящние "хозяева жизни". Именно это.
конечно. людей, которые хотят честно работать на благо своё и, собственно, Родины, заниматься реальными и нужными делами - многие здесь относят к "палец о палец не ударят". "а ты иди воруй", ага, или в холуи к тому, кто уже наворовал.
Да, но я не назвал бы тип, противоположный пройдохе "совком". Да, это достойный человек, можно сказать творческий. "Совком" он становится тогда, когда начинает активно защищать тот порядок, при котором его обирают во всяких присутственных местах и всеразличных высоких кабинетах. Его обирают, а он "зато у нас государство могучее".

А столоначальник ласково глядит на него и приговаривает, потирая брюха: "Да, у нас, Ваня, у нас.". Как у "МММ" - "Мы - партнёры!".
Это - Ваше личное определение термина "совок". Те же, кто его использует в качестве позорной клички, на такие мелочи не обращают внимания.
Да и канонический "совок" должен защищать и любить Советский союз и соцстрой. Нынешнее государство и строй - его прямые антиподы.
>Нынешнее государство и строй - его прямые антиподы.

Честно говоря, не нахожу. Нахожу полную преемственность - от персоналий (найдите губернатора, который не был бы секретарём комсомола) до стилистики. Моя позиция ещё более "тяжёлая" - царь, генсек и президент - одни и те же лица.

Кстати, термин "совок" употребляю обычно по отношению к учреждениям и плохим магазинам, никогда не называя так людей.

Anonymous

July 14 2007, 03:05:38 UTC 12 years ago

А что - учительница не может быть робкой и забитой?

А чем летчик лучше банкира?

Брр... не понимаю. Шаррада :)

everard_took

Anonymous

July 12 2007, 09:46:45 UTC 12 years ago

забыли написать про жидомасонов
Я и про анонимов забыл написать. Пишу. Аноним хуже пидараса.

Anonymous

July 12 2007, 11:35:52 UTC 12 years ago

Чем хуже, чем?
Чем пидарас.

Anonymous

July 13 2007, 08:14:23 UTC 12 years ago

вот это по-русски, да
А, ещё и нерусь. "Полный букет".
Выскажусь даже не по существу темы, а по используемой терминологии.
Слово «совок» стало популярно в конце восьмидесятых, сменив более длинного «хомо советикус». Его использовали для обозначения некого среднестатистического обитателя Союза, который был сосредоточием всех недостатков: и образован был очень скверно (сов.школа – ну что они могут, а уж наши отсталые университеты), и работать не умел (ну всего-то 8 часов в день, не у всех полставки сверху и целых 3 недели отпуска), и халявщик (в смысле пользовался, гад, бесплатной медициной и образованием и ждал пенсии от государства), и квалификация у него ну очень низкая. Посему если плохо живут – то сами, тупое быдло, виноваты, и другим, умным, жить мешают.

Потом после падения «железного занавеса» (кстати, вспомните, кто его повесил) наши люди стали по Европам и Америкам расползаться. И тут как-то неожиданно выяснилось, что:
1. Там если один член семьи работает, то остальные по хозяйству крутятся, но (в отличие от наших баб, которые и то, и се, и пятое, и десятое) это не лень, а очень даже наоборот. А уж если бабец на работе, а мушш по хозяйству – то полное торжество просвещенного равноправия.
2. Что титаническая работа состоит в том, чтобы к товарам, производимым в Китае, свои рекламные слоганы придумывать. А вот для того, чтобы улицы в Париже мести, нужно негров завозить.
3. Что у трудолюбивых французов отпуск 72 дня, (+рождественская и страстная неделя и море нерабочих праздников), рабочая неделя – 35 часов, занятия в школах и университетах с 15 сентября по середину мая с кучей каникул;
4. Что у итальянских госслужащих пенсия – 80% оклада + пособие при выходе на пенсию в размере по одному окладу за каждый год работы;
5. Что у очень многих современных европейцев с университетским образованием обычный срок начала работы – около 35 лет, до этого они все учатся и определяются (а попробуйте при советской власти хоть пару месяцев не поработать – сразу участковый приходил трудоустраивать);
6. Что пособий – море. Например, что американская семья из 8 негров, взявшая на воспитание больного русского ребенка, получает столько государственных пособий, что может и дальше преспокойно не работать;
7. Что треть выпускников американских школ не умеют писать и читать;
8. Что наши школьники, учащиеся на двойки-тройки, при переезде в лучшие английские школы становятся отличниками,
9. Что во многих странах бесплатно не только лечение, но и все лекарства, выписанные по рецепту (в Германии целая буза была – пенсионеры требовали, чтобы им виагру по рецептам выписывали);
10. Что единственные специалисты, которые в Европах и Америках никому не нужны – это сами прогрессивные журналисты и прочие властители душ.

После этого волна самоуничижения с ритуальным битьем себя ушами по щекам стала спадать, а слово «совок» вышло из лексикона.

Но не везде. Два года назад, пересаживаясь с рейса на рейс в Берлине, я в здании аэропорта углядел несколько местных (толстых и еще и бесплатных) газет на русском языке. Изголодавшись за две недели по печатному русскому слову, я весь рейс с упоением их читал. Половина их была проблемам получения еврейских льгот в современной Германии. Слово «совок» использовалось с прежней интенсивностью.

Попав на просторы ЖЖ, я и там встретил это полузабытое слово. Вначале не мог понять, почему, потом понял. Его активные употреблянты то сбивались на разговоры о том, не пойти ли в ближайшую пятницу куда-то погулять в Иерусалиме, то на отговорки, что «в КЕКС зайти не смогу, так как из Канады уже много лет не выезжаю» и т.д.

После этого все стало ясно.

Известен такой социокультурный феномен, когда малые изолированные социумы застывают в своем развитии. Например, был одни остров где-то вдалеке от торговых путей, куда выбросило английский корабль. Когда их потомков в начале 20 века нашли, то увидели, что они говорят на устаревшем варианте английского, шьют себе из корабельных запасов одежду по образцу 18 века и т.д.

В общем, так. Осколки Советского Союза, которых поразметало по далекому зарубежью и которые по инерции продолжают хаять все, от чего уехали, в надежде, что от этого их нынешнее житье-бытье станет лучше. Снимите цилиндр, забудьте слово «совок» и перестаньте хвастаться своим почти не битым Фольксвагеном 1983 г. выпуска. У нас ЭТО давно не носят.
Всё-таки отпуск во Франции - пять недель (у госслужащих и в больших частных фирмах - что примерно одно и то же - бывает больше), а не 73 дня. Очень многие берут неделю отпуска под Рождество, но неделя эта не является сплошным нерабочим праздником.

Установление же 35-часовой рабочей недели совершенно официально не относятся к работникам мелких частных фирм, даже местным социалистам понятно, что те, кто работает, те пусть работают. Производительность труда у французов, кстати, вполне неплохая.

Университет же французский по качеству образования, трудности обучения и престижности находится, по местным меркам, совсем невысоко - специфика такая. (исключение из правила - медицина и юриспруденция, по этим специальностям, в отличие от остальных, имеет место селекция).
В той же высшей школе - не меньше.
В частном мелком - иногда и поболее. В том же латинском квартале на дверях магазинчиков в июле - объявления "откроемся где-нибудь в середине сентября"

Интенсивность и упорство - сравните, как в том же физтехе пахать приходилось и как неспешно в Сорбонне учатся.


Магазинчики закрываются потому, что покупателей в это время нет.
А Физтех надо сравнивать не с Сорбонной, а с Эколь Нормалью, с Сорбонной же - институт мясо-молочной промышленности. Тогда всё становится на места.
Что такое высшая школа? Если университет - 6 недель отпуск у "работников".

Насчет "пахать" - ну, как а_п заметил, в нормали и иже с ними, а также классах препа - пашут. В классах препа некоторых, похоже слишком пашут - в ущерб смыслу. Но почище чем на физтехе. В меде еще как пашут.
Посмотрел повнимательнее Ваш профиль.
Давайте уточню позицию. Ничего не имею против тех русских, которые живут и работают в забугорье. Если есть несовпадение позиций, то и с теми, кто здесь, и с теми, кто там, ругаюсь с одинаковым упоением.
Активность тех, кто временно не с нами, очень даже понимаю. Действительно, без общения на русском языке взвоешь. Недаром судьба эмигрантов, вне зависимости от колбасных вопросов, всегда считалась тяжелой. Так что ЖЖ для них - просто манна небесная.

Я чуть о другом - большие социумы быстрее прогрессируют. В них быстрее меняется мода, прихоти, терминология, круг актуальных проблем. В этом смысле ЖЖ - как отражение большой жизни с активными вкраплениями малых кусочков - отстает от "большой" жизни.

Да я ничего против себя в вашем комменте и не увидел (сам-то я - как раз и есть персонаж, описанный в посте, о чём уже
[Error: Irreparable invalid markup ('<a [...] сообщал</a>') in entry. Owner must fix manually. Raw contents below.]

Да я ничего против себя в вашем комменте и не увидел (сам-то я - как раз и есть персонаж, описанный в посте, о чём уже <a href="/user/krylov/1505015?thread=41605367#t41605367"сообщал</a>), просто внёс некоторые фактические уточнениея насчёт своего нынешнего ареала обитания, а то за державу обидно (смайл).
Хорошо
Просто жанр публичной переписки невольно вызывает гиперболизацию, иногда в ущерб точности, а в заочной переписке, не видя реакции, велика опасность невольно обидеть собеседника

Ну а по поводу Сорбонны - там медицинский факультет хорош, про остальное - не знаю. Что касается математических направлений, то Арнольд очень любит ругаться на французское образование, типа того, что если студенту дают решить sin(x)=0.5, то он в ответ доказывает, что уравнение имеет не более чем счетное множество решений, а какое - не знает.
Медицинские (их там несколько) - да, нормальные (в Питье-Сальпетриерском у меня старшая дочка учится. Строго говоря, в собственно Сорбонне только гуманитарии, но все парижские факультеты иногда так называют).

Правильно, в университете очень много балбесов. В нормальных же местных вузах ситуация намного лучше.
Тьфу, халявщики, совки, жить не умеете - надо крутиться, а не халявы ждать.
Браво, Константин. Как всегда блестяще. )
Вообще слово "совок" применительно к людям и особенно часто повторяемое маркирует говорящего. По-моему, это такая детски-истеричная реакция "все вокруг совки" подразумевает "я не такой", "я другой". И это, конечно же, неправда. Посыл вокруг себя сигнала о своей не-советскости с высокой вероятностью является признаком сугубо советского человека. Совкизм коего несмываем, как Каинова печать.
Все правильно.
Вот получаю я на детской кухне молочную смесь для ребенка. Поскольку кормлю ребенка более дорогой, и надеюсь, лучшей смесью, казенную выливаю собаке.

И вот, молочной смесью, на которую по копейке грабили несчастных работяг, обеспеченный человек кормит собаку.

А теперь ответьте, за кого голосует совок?
За тех, кто обещает снизить с него налоги и отменить сукобабищ?
Нет, он голосует за тех, кто обещает ограбить других, "богатых" и дать ему, совку "халяву".
Не жажда "халявы" отличает совка (это как раз разумное желание) а нисколько не скрываемое желание
ограбить другого человека ради этой халявы.

А я, собирая справки, чтобы получить пособие на рождение ребенка, мечтаю, чтобы это пособие отменили.
А совок, даже не сумев его получить, мечтает, чтобы всех ограбили а ему пособие на дом принесло доброе государство.
Что-то мне вспомнилось, как в школьной столовой давали булочки...
Я оставался до конца перемены, опаздывал на урок, но выпрашивал у злой буфетчицы булочек для себя и для младших братьев и сестрёнок, сидящих дома без хлеба...
А потом бежал с пакетиком до класса по коридорам, закиданным этими самыми булочками, даже не надкусаными...
Много я тогда передумал...
И про собак тоже думал...
И про молочгую кухню, где сам стоял очередь за кифирчиком, а люди на мерсах за ним подъезжали...
Выработалась некая гордость, особая, но дающая возможность жить и зарабатывать в этой стране.
А именно - не поднимать подачек, ласково бросаемых сверху.
Как те же детские пособия, которых не хватало даже на хлеб.
Или студенческие надбавки, которых не хватало на проезд в электричке.

Вот так и живём - всё своим трудом. А государству наш поклон, налоги, поборы, стояние в очередях, всё что хотите, только не трогайте...

Примерно так поступали мои не такие уж и далёкие предки во время раскулачивания. Им тогда субсидий не предлагали, да и мне не надо. Сам выкручусь, если в армию не забреют.

А подачки для собачки - это не к нам! Вот!
Горячо уважаю таких людей, начавших с нуля, прошедших более долгий путь на пути к успеху, чем я, которые вышли за пределы своих представлений о жизни.

Успехов вам, и сил.

Не понял.
Вы что, не можете прокормить свою собаку, и, для того, чтобы получить 200 грамм кефирчика, каждый день к часам (имея на руках грудного младенца) претесь на молочную кухню?

Что-то тут не вяжется.
Скажу прямо: или Вы все врете, или Вы просто какая-то фантастическая дура
я в любом случае не дура, макксимум дурак.
На молочной кухне выдают пачки детской сухой смеси на неделю, а еще
фруктовое пюре, так что идти туда стоит. Приходить можно почти весь день.

На молочных кухнях давно уже ничего не готовят, так как травили детей нещадно.
Возражение принято и засчитано. В самом тяжелом случае - умный муж дуры.

Что касается соотношение стоимость/эффективность, то тут не все так однозначно. Как раз наиболее полезные для очень маленького ребенка продукты питания крайне дешевы. Повышение стоимости наводит на мрачные подозрения.

В общем, это не мое собачье дело, но - попробуйте внимательно почитать этикетки с перечнем того, что входит в состав. Иногда можно узнать много неожиданного.
Зачем давиться в очереди что бы потом отдать собаке.
Нравятся больше пластсмассовые йогурты пожалте в супермаркет.

Тошнотворное ощущение от вашего поста.
Сплошная желчь и ненависть.
Какое то быдлячье, из очереди, ницшеанство.
да нету там очереди, вообще.
> Нельзя ждать милостей от государства, взять их – наша задача.
Для этого чего-то уметь надо в жизни, чтобы "халявы" ждать. Например программы писать, 1-й концерт П.И. Чайковского исполнять без ошибок или операции на сетчатке глаза делать. Ну или хотя бы в упражнениях на кольцах в олимпийский норматив укладываться. Тогда можно не "крутиться". Тогда блага фактически сами потекут - контракты, престижные залы, дорогая практика, призы, гонорары и премии.
Так что "эффективное блядво" тоже разное бывает. А вот остальные, которые ни сами нихрена не умеют, ни "пристроиться" не в состоянии, а только конючат и просят льгот, халяв и "чтобы оставили в покое" лично у меня никакой жалости не вызывают. Ну за исключением нетрудоспособных, конечно, и инвалидов. Хотя я знаю таких инвалидов, которые ещё любому ходячему/зрячему глаз на жопу натянут по своей воле к жизни.
Похоже, Вы не вполне знакомы с повадками в описываемых Вами областях жизни...
Знаком, знаком. Я утрировал просто. Я говорил о том, что если человек что-то реально умеет делать, он не пропадёт. Это я потом почитал комментарии, коих тут было много, и нашёл там более правильные слова: то, о чём Вы пишете, как о противоположенностях, на самом деле одно и то же. И "нытики-неудачники" и "эффективное блядво" - суть две стороны одной медали. Те, кто в жизни что-то по-настояшему может - находятся где-то посередине, и ни одной из сторон не нужны.
> gregory_777
> 2007-07-12 11:42 pm UTC
> если человек что-то реально умеет делать, он не пропадёт

Если человек реально умеет выращивать хлеб, он не пропадёт.
Почему-то у цывилизованных, половина дохода хлебороба - госдотации, без которых пропадет вместе с умением. Да сам попробуй.
Нет. Если человек что-то реально умеет делать, он станет рабом тех, кто умеет отнимать у него "продукт труда". Разными способами. Кто на цепи сидит, к кому продюсер (агент, тренер) присосан, кто у бабы под каблучком. Но так или иначе, кто пашет - а кто у него на шее пляшет.

Есть, конечно, работники, которые не в кабале. Но так для этого нужны специальные усилия.
А еще совки очень любят пространно доказывать, почему они "Так сказать, не совсем совочки, простите". Тилигхентская часть оных.
А вообще-то машину-пылеглот придумали не зря, очень удобная вещь.
Уничижительно-ласкательное "совок" это эхо лишь ностальгирующих диссидентов.
С вашего позволения(точнее без оного))) только-что запостил у себя в доке на нонейме:
http://doc-serfar.nnm.ru/
Ссылко на Ваш журнал естественно стоит
Похоже на "Размышления у парадного подъезда" Некрасова в прозе. Я думаю, правильно написали некоторые комментаторы - совок из данной статьи, это нормальный, но растерявшийся русский человек, которого активно насилует чужеродное государство и жид-пройдоха, который в этом государстве как рыба в воде. И который активно "умному Ване" внушает, что так должно быть, а сие правильно и справедливо.

Как бы на вилы и "брюхократа" и пройдоху...
И совок и вертлявый антисовок - эдакие типичные евреи. Совков, думаю, в среднем больше уехало

Anonymous

July 12 2007, 15:57:37 UTC 12 years ago

Цепь неверных посылок:

1. «"Совку", напротив, практически нечего терять - но это обстоятельство его отнюдь не освобождает, а, напротив, порабощает.»
Не стыкуется. «Нечего терять» НИКОГДА не порабощает. Просто надо глубже смотреть – внешне может казаться, что человеку «нечего терять», но внутри это не так.
Когда человека унижают, а он все проглатывает, то это значит, что он боится потерять нечто большее.

2. «Это не мешает совку быть «государственником по убеждениям». Он отлично знает, что государство его мучает, но думает, что это делается для какой-то цели и что «нужна дисциплина». Он не понимает, что «государственная дисциплина» существует прежде всего в интересах нарушителей государственной дисциплины.»
На самом деле, русский человек, государственничество которого не сводится ко временам «совка», всегда если не «знал», то чувствовал, что тезис «государство существует для угнетения» ложен. И всякий раз, когда русским удавалось заморочить голову антигосударственными идеями – что в Смуту, что в 17, что в 91 – за это антигосударственничество русские же, прежде всего, по полной и огребали. Это запоминается.

Ну и неверный вывод из них:

«Нельзя ждать милостей от государства, взять их – наша задача.»
Собственно, «брать милости» опять будут известно кто. Как всегда. Не «совки».

А вот тут надо бы поправить:

«Но можно определять "совка" и со стороны субъективной, "через психологию". В таком случае можно сказать, что «совок» — это человек, чьи отношения с государством и властью травматичны. Он боится государства и властей и не хочет о них ничего знать (потому что «знать лишнее» о них он тоже боится).»

Дело в том, что «травматичными» отношения «совка» с государством являются по причине, коренящейся в психологии «совка». Именно потому, что «совок» предпочитает «не связываться» вместо того, чтобы бороться за себя. Разве не так? Ну, на самом деле, «хождение по коридорам» - это что, страшно что ли? Типа, «ужасное государство»? Гм… Мне кажется, ужасное государство это там, где ловят на улице и ставят к стенке без суда. А такие ведь государства есть. И там тоже живут люди, и многие из них не теряют оптимизма.
Так вот, страшным и ужасным наше государство отнюдь не является, оно таким ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ «совку». Почему – отдельный вопрос.
И всякий раз, когда русским удавалось заморочить голову антигосударственными идеями – что в Смуту, что в 17, что в 91 – за это антигосударственничество русские же, прежде всего, по полной и огребали. Это запоминается.


Смотрим, от кого огребали. Делаем выводы.

Так вот, страшным и ужасным наше государство отнюдь не является, оно таким ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ «совку». Почему – отдельный вопрос.


Да нет, это ГЛАВНЫЙ вопрос.

Я-то думаю, оно и ЯВЛЯЕТСЯ таковым. АД НА ЗЕМЛЕ. Сделанный для русских понятно кем.
То, что бедным терять нечего, и поэтому он может не бояться - совершенно неправильная формулировка.

Это богатым, которым есть что терять, особо бояться нечего. Ну, отобрали виллу на Рублевке - осталась вилла в Ницце (или наоборот), хотя и обидно, но пережить можно.

А вот если у бедного отобрать все, что у него есть, то есть жалкий кусок хлеба, то умрет и он, и его чада и домочадцы. Если у него отобрать халупу, в которой он ютится, то он с семьей бомжами станут.

Поэтому именно бедным и приходится так дрожать за свои жалкие сбережения.
Хороший пост. Смысловая "красная ниточка" прослеживается. Развивайте в том же духе.
Сижу в белых брюках...
Совок-словво еврейское
Видиммо чайник
Я -ЧЕЛОВЕК
и на чём б не ездил
где б не стоял
Я должен быть первым.

А пост не ахти:)
Но все равно ходим вокруг да около.
Тема СОВКА пока не исследована вроде никем, а ведь любопытная тема.
Мне кажется сначала надо обнулить задачу.
Есть некая куча людей состояшая из (условно) 2х больших групп людей отличающихся по менталитету.
Одни - совестливые, прямые, честные, открытые, работящие...
Другие - хитрые , себе на уме, не любящие работать, чувствующие свое превосходство, белую кость, избранность.

Перемешиваем их, помещаем в некое государство (аппарат подавления и распределения), и ждем некоторое время.

Понимаете, что через некоторое время хищные и наглые создадут некое эрац-общество, внутри которого появится понятие, аналогичное "совку". Так будут называть тех , кто не так активно распихивает локтями соотечественников, и по каким то причинам не грабит и не убивает.

И далее , непочатый край исследовать на эту тему.
Только направление правильно выбрать, и правильно поставить начальные условия, и главное точно описать переменные.



Deleted comment

Один шмоточник написал,другие колбасники поддержали.
Есть слабая надежда что нормальные мозги типа Крылова займутся этой темой , у него хоть есть способность к анализу.
А такой бредятины как вы дали ссылку по инету как грязи навалено.
> rusobalt
> Перемешиваем их, помещаем в некое государство
Государство должно жить силами своего населения на свои средства за счет своих ресурсов.

> v_valentinov
> вот вполне себе исследование
Пропаганда.
короче писать надо. совок=лох.

КАК и ЧТО не имеет значения. Совок в ж**е и это факт.
Интересная статья. Но, надо кое-что уточнить.
1. В хорошем, налаженном государстве "совок" живет нормально и его не обижают. Это если государство к своим рядовым и честным гражданам относится бережно.
Примеров - много.
1. СССР в лучшие годы 1950е - 1970е был не идеальной страной, но, в общем то к рядовым гражданам относились бережнее, чем сейчас. В том числе, телефон просто так после одного звонка никто не отключал.
2. США после 1970х годов, насколько я знаю стали бережнее относится к простым и бедным гражданам. Всякую помощь им придумали.
3. Франция. Насколько я знаю, отношение к рядовым и небогатым гражданам весьма бережное.
4. Я уж не пишу, как относится к своим рядовым (не пробивным) гражданам в Арабских Эмиратах, Саудовской Аравии или в Норвегии (нефтедобывающие страны). Много дают совсем рядовым и не пробивным даже.
Общая мысль такая - в хорошем, дружественном к своему народу государстве, свой рядовой "совок" окружен заботой и вниманием. И это хорошо.
А если образуется гражданин пронырливый и предприимчивый - то и он найдет свое место в жизни. Но будет платить налоги.
Понятно, что РФ образца 1991 - 1999 года к своим рядовым гражданам относилось как хорошая хозяйка к тараканам. Т.е. без особой заботы.
В США, Франции и других западных странах инициатором повышения уровня жизни стали сами граждане, которые смогли отвоевать у государства заслуживаемые блага, поборов сопротивления тормоза общественного развития - массы "быдла". В любом государстве существует определённая масса "быдла", в случае же отечественной истории, масса "быдла" способствовала массовому заражению граждан совковостью, которая быстро прогрессировала в недоброкачественную форму. Пока развитие общества подавляется как изнутри, так и "сверху", выздоровление от данных недугов вряд ли возможно.
В США, Франции и других западных странах инициатором повышения уровня жизни стали сами граждане, которые смогли отвоевать у государства заслуживаемые блага, поборов сопротивления тормоза общественного развития - массы "быдла".
-------------------------
Нельзя ждать милостей от государства, взять их – наша задача.
Государство часто путают с правительством. Однако это неправильно. В данном случае использовано слово - "государство", что по смыслу и верно. Масса "быдла", как вы выразились (хотя, это весьма пакостное выражение), как раз и является одной из составляющей государства. Так что, учтёно.
Вот тут на ту же тему разговаривали.
http://knjazna.livejournal.com/210827.html

"В любом обществе существует некий процент людей, которые - кто по причинам социальным, кто по причинам медицинским, кто по причинам психологическим - не может предложить себя социуму за достаточное для выживания вознаграждение. Они абсолютно самодостаточны, эти люди, и могли бы даже быть социуму полезны - при условии присутствия с ними рядом специального посредника, отслеживающего их социальные контакты и их результаты. Сами они в этом, впрочем, не заинтересованы. Как пример такого человека могу упомянуть психотерапевта Милтона Эриксона или Кришнамурти, потратившего всю свою жизнь на создание общей системы понятий двух несоединимых философий - индийской и европейской, созданной на базе греческой. У него даже получилось. Лет через 50, возможно, этим даже будут пользоваться.
В любом обществе, также, существует некое количество людей, способных успешно жить только под руководством некой направляющей структуры, абсолютно не творческих и не инициативных, но, тем не менее, вполне социальных и способных быть полезными как друг другу, так и инициативным и самодостаточным членам того же социума.

Одни из них неизбежно "вылетают из колеи" при диктатуре или строе, хоть приближенно похожим на нее, другие точно так же теряются - и это потери,в первую очередь, самого социума, без них оставшегося - при "диком" капитализме. Оба варианта - это потери общества (того самого социума) не только актуальные, текущие, но и в перспективе".
Я писал не про великих философов, которые не могут вписываться в обыное общество (например Карл Маркс). Таких людей - единицы.
Речь шла о миллионах совсем простых граждан, которым, в хороших государствах оказывают всяческую помощь а в государствах, которые о своих гражданах не думают - не оказывают.
Можете считать Швецию или Норвегию или Саудовскую Аравию диктатурами, но можно считать, что эти страны заботятся о рядовых гражданах.
Угу. Это две стороны одной проблемы. Когда мы выходим с уровня физического выживания на уровень самореализации, оказывается, что есть множество людей, которым для этого необходима поддержка социально ориентированного государства. Любое государство, не обеспечивающее такую социальную поддержку, расплачивается потерями как интеллектуальными, так и нравственными. И идеология, называющая людей, не способных социально адаптироваться самостоятельно, "совками" и иждивенцами, сводит общество на дикарский уровень. Элементарно - либо каждый сам за себя (уже на уровне самореализации), либо разделение труда.
Согласен с вами. В развитых странах должна быть (и она есть) поддержка не только нуждающихся людей, но и тех, кто может развивать интеллектуальные проекты.
Так вот в РФ в 1990е годы не было никакой поддержки.
Не было поддержки интеллектуалов - многие уехали поэтому за рубеж.
Не было поддержки миллионов простых людей - население РФ уменьшилось от голода и болезней на 10 миллионов человек. Был геноцид русского народа.
Боюсь, излишне видеть злой умысел там, где все можно объяснить недомыслием. В девяностые люди не ожидали, что капитализм вместе с колбасой на прилавках принесет еще и сворачивание всех проектов, которые не приносят выгоды "прямо завтра". Полагали, что отомрет ненужное, а отмерло неприбыльное. Вот и весь геноцид... потом, конечно, осознали, и кое-кто решил, что спонтанный "геноцид" надо вводить в организованное русло, но это позже.

Здесь в камментах, в принципе, спорят сторонники социальной защищенности с противниками социального иждивенчества, местами принимая одно за другое. Но я не знаю, что нужно сделать, чтобы первое не порождало с удручающей закономерностью второе, и в Союзе не знали, и в Штатах н знают, и в СА. И пока не узнают, вся эта социалка будет не слишком эффективна и чертовски уязвима для критики со стороны поклонников социал-дарвинизма.
Нет. Миф о "дураках" и "недомыслии" распространяется умными и хитрыми людишками.

Никакого "недомыслия" НЕ СУЩЕСТВУЕТ.
А несколько миллионов русских людей, живущих по принципу "пусть сосед сдохнет сегодня, лишь бы я завтра" к нам с Марса на парашютах сбросили?
Вы помните, откуда эта фраза? В каких именно условиях она возникла?
Судя по гуглю - уголовная мораль, Солженицын, лагеря. И носители этой морали приняли хищнический капитализм как родной - что им судьбы Родины?
Правильно. Теперь вопрос: лагеря возникли по недомыслию? Просто вот взяли и выросли как грибы? Или лагеря СПЕЦИАЛЬНО УСТРОИЛИ, внутренние порядки в лагерях ТЩАТЕЛЬНО ПРОДУМЫВАЛИ, и у всего этого были КОНКРЕТНЫЕ АРХИТЕКТОРЫ - такие, как Нафтанаил Френкель, например?
Вы так говорите, будто русские генетически запрограммированы беспрекословно выполнять команды жыдов.
Не бывает (с)
Вы считаете, что узники ГУЛАГа выполняли команды охранников потому, что были "генетически запрограммированы"?

Нет. Просто физическое насилие чрезвычайно эффективно.
Я как раз про охранников. Многие служили в охотку.
О господи. Среди любого, абсолютно любого народа "желающих пойти в охранники" более чем хватает. Это НОРМА ЖИЗНИ. Среди русских, кстати, таких ещё МАЛОВАТО БЫЛО. Пришлось придумывать "коммунистическую идеологию" (то есть систему взглядов, оправдывающую насилие над русскими "во имя их же блага").
Да, Вы правы. Авторитарные личности в начале прошлого века по всей Европе так или иначе были востребованы обществом.
Вы из этого делаете вывод, что именно для России была придумала "коммунистическая идеология", которую поддержали "желающие идти в охранники".
Я делаю вывод, что идеологий было полно вокруг, как и сейчас, но именно то, что авторитарные личности по ряду причин набрали силу, и обусловило выбор наиболее для них приемлемой идеологии и у нас, и в Германии.
А в девяностые обществом были востребованы предприниматели, не отягощенные совестью - опять же набравшая силу группа выловила подходящую ей идеологию.
Все просто как 3 копейки.
Если по ходу реформ, каждый квартал, каждый месяц проверяют: Как это отражается на народе России - то реформы проводят бероежно.
В ходе реформ Ельцина - Гайдара уровень жизни (и даже уровень выживаемсоти) русского народа абсолютно не интересовал этих "реформаторов".
Скажу вам еще проще, совсем просто. Если бы Гайдар только пропробовал проводить столь радикальные реформы в Израиле, то его бы через пару месяцев выгнали, а то и в посадили. Ему бы сказали, совершенно справледливо, что благостостояние богом избранного народа - это и есть основной критерий эффективности реформ.
В ходе реформ Ельцина-Гайдара-Чубайса само отношение власть имущих к русскому народу и к России было крайне отрицательным. Тогда, к власти пришли откровенные русофобы. Поэтому геноцид русского народа в ходе реформ они просто не замечали и замечать не хотели.
Вряд ли благосостояние чукчей и мордвинов интересовало реформаторов хоть чуточку больше, чем благосостояние русских.
В нашем обществе не было системы противодействия антинародной политике. А Израиль маленький, примерно как Московская область, там вообще все проще делать, чем в такой махине, как Россия, тем более еще, что долгая жизнь во враждебном окружении сплачивает людей.
Безусловно, благосостояние чукчей мало интересовало реформаторов.
Государство Израиль я привел как положительный пример. Т.е. правительство этой страны думало и думает о своем народе.
Гайдар и Чубайс в ходе своих реформ, о русском народе не думали (в лучшем случае), в худшем случае думали что-то плохое. Тоже понятно, что оба они русский народ своим никогда не считали.
Они вообще народ своим не считали, вот пакость-то. И любая власть отрывается от народа при первой же возможности, как только теряется контроль за этой властью.
Мне не слишком верится в приживаемость западных систем контроля за государственной машиной в России, скорее я надеюсь, что дальнейшие наработки по "северному цивилизационному блоку(с)К. Крылов" что-то могут дать.
Не надо расширять и обощать "Любая власть отрывается от народа".
Если власть в стране принадлежит националистам (в хорошем смысле слова), то они постоянно думают о народе - это их народ.
Для любого националиста его народ - это одна из базовых ценностей.
Пример Израиля приводить не буду - слишком заезжено.
Еще примеры: Норвегия, Швеция, Саудовская Аравия - правительства постоянно думают и заботятся о своем народе. Также Швейцария.
Кроме того, в добавление, хочу заметить, что в 1991 году (как и в 1917) к власти в России пришло немало совершенно откровенных, физиологических русофобов. Другое дело, что удержаться у власти они не смогли.
Ну вот, бывают хорошие и плохие националисты. Плохие могут выродиться в антинародную власть, могут натворить бед по прекраснодушию, могут взять на вооружение недальновидные идеи, ну и так далее. А как избирателям распознать, хорошие ли националисты к ним обращаются за всенародной поддержкой?
Любая власть может быть и хорошей и плохой. Националисты, по крайней мере, сразу говорят, что благо нации, народа - для них приоритет.
Вот Ульянов-Ленин (Бланк по матери) не был националистом. И каких он дел наворотил.
А Саркози - безусловный французский националист, он ставит интересы своего народа на первый план. Вы будете смеяться - но народ его любит.
Вообще, французский толковый словарь "Лярус" просто, ясно и четко определяет "национализм" как политическое течение, кторое ставит интересы своего народа на первое место. Сформулировано очень четко - "острый гальский ум".
>Националисты, по крайней мере, сразу говорят, что благо нации, народа - для них приоритет.
*всхлипывая* Говорить можно что угодно.
Вы же знаете, что Саркози - армянского происхождения. И французы выбрали его не за чистоту крови, а за то, что он имел смелость назвать преступников преступниками и обращался с ними как с преступниками - сажал в тюрьму и высылал из страны.
Да бог с ним, с Саркози. Вы так четко расписали выше, что если "раз в три месяца курс правительства будет проверяться на предмет соблюдения интересов народа...", а теперь убеждаете меня, что проголосовав за националистов, народ может сидеть на попе ровно, забив на контроль. Почему так?
1. Саркози - не армянского а еврейского происхождения и все об этом знают - это не секрет. Однако, его происхождение не мешает ему быть жестким французским националистом.
2. Безусловно, говорить, что "благо народа для нас приоритет" и делать так - не одно и тоже. Но, если есть политики, которые сразу же говорят, что они не считают благо русского народа своим приоритетом - то здесь уже сразу все ясно.
Т.е. если человек говорит "я очень хочу изучать высшую математику" - это не гарантирует, что человек сможет поступить на Мехмат МГУ и там успешно учиться. Но, если молодой человек сразу говорит "терпеть не могу этих ваших математических уравнений" - то дальше можно не продолжать.
3. Проверять надо постоянно любое правительство, в том числе и националистическое - это аксиома. Вот Ельцина никто не проверял - его офийиальный рейтинг (согласно Леваде) был от 4 до 6%. Так Ельцин и разваливал Россию как мог.
4. Всякая власть, естественно, должна взаимно контролироваться. Об этом еще Полибий писал во 2 веке до нашей эры, имея в виду Римскую республику. Но и президент и парламент должны постоянно думать об интересах народа российского. А не о неких "общечеловеческих ценностях" о которых так любили говорить господа - космополиты.
1. Тут Вы коснулись моего самого большого недоумения по поводу русского национализма. Если русским националистом может быть нерусский, если русские националисты не выступают за ущемление других российских наций (только за снятие несправедливых привилегий), если русские националисты не хотят поделить Россию на кусочки - то чем вам плоха "многонационалия"?
2. По поводу математики. Забавно, я как раз пример, отрицающий Ваше положение - сколько бы я от нее ни уворачивалась, а без знания высшей математики мне в моей профессии туго, приходится держать учебники под рукой. Думаю, так и со властью, что бы они там себе ни мечтали, но если реально припрет, зашевелятся как миленькие. Правда, припереть нелегко.
4. Вот, как здорово Вы уловили суть контроля - для того, чтобы было что контролировать, программа властей должна содержать не блаблаобщечеловеческое (невозможно контролировать "развитие", "усиление", "углУбление" и прочие абстракции), а совершенно конкретные детализированные краткосрочные планы в духе "поставить сорок скамеек", "свести время заполнения бумажек в Едином окне к 1 часу", "выселить всех бандитов на историческую родину в течение недели" и т. д. Теперь бы понять, как именно обеспечить доступ народа к контролю и желание народа этот контроль осуществлять - и избежать при этом всех уже известных по СССР перегибов... Мда, утопичненько.
Про всех националистов говорить не могу - говорю за себя, как за националиста просвещенного, в духе Тютчева. Таковых - абсолютое больширнство. Так вот, любой разумный националист понимает, что патриотом России вполне может быть и человек по своему происхождению не русский (или не вполне русский). Самые яркие примеры: Сталин (Джугашвили) начинал как большевик-интернационалист, к 30м годам стал патриотом России, к 1949 году уже "перерос" в национал-шовиниста (перестарался). Жириновский (при всех его закидонах) тоже, безусловно, патриот. Такие люди были, есть и будут.
Да, жизнь может припереть. Когда господа-большевики пришли к власти, то они тоже говорили, что Патриот - это самое грязное ругательство. Но жизнь их заставила изменить свои взгляды. Кто не изменил своих взглядов - пошел за Троцким.
Однако, каждое такое "изменение взглядов" стоит жизни миллионам русских.
На будущее, учить элементарной политграмоте демшизоидов ценой своих жизней мы, русские, больше не хотим. Пусть эти чудики учатся сами.
Контролировать власть, конечно же надо. И, при этом, такой элемент как "благостояние народа" должен быть обязателен в этом контроле.
Простой пример. В середине 1990 годов (где-то 1994 - 1995) Гайдар с гордостью говорил: "мы не платим зарплату учительницам, врачам, и миллионам других бюджетников и мы этим гордимся". Мы, таким образом, улучшаем экономические показатели.
Т.е пара миллионов русских умерли от голода и лишений а этот чудила якобы "улучшил показатели".
Кроме всего прочего, это была абсолютная 100% ложь - нельзя улучшить экономические показатели ценой обнищания страны.
Да что там брать какие-то исторические примеры. Явлинский - неглупый человек, но смертельно боится назвать себя патриотом. И он хочент, чтобы миллионы русских пошли за его партией?
Ну нельзя же быть таким полным идиотом.
Спасибо на добром слове. Спасибо за пожелание. Надеюсь, что Вы меня правильно поняли. Понимаете, в 20 веке мы, русские, дважды (в 20е и в 90е годы)оказались "подопытными кроликами" для демшизоиздных экпериментаров - интернационалистов. Больше не хочется. Вот в чем дело.
И Вам спасибо за объяснения. Давайте посмотрим, как я вас поняла :)
1. Русские в качестве группы, благодаря единству которой стало возможным существование Российского государства, имеют право совместно противостоять попыткам ухудшить их положение.
2. При этом русские имеют право действовать как посредством Российского государства, так и выступать против этого государства, если оно ведет антирусскую политику.
3. Постольку, поскольку русские в последние десятилетия подверглись государственным экспериментам, которые явно имели целью ухудшить их жизнь - русский национализм предположительно политически оправдан.
4. Постольку, поскольку русские не требуют от других российских наций большего напряга, чем от себя (не эксплуатируют их) - русский национализм предположительно этически оправдан.
Так? Но вот какими пряниками вы собираетесь завоевывать лояльность национальных автономий, я по-прежнему не понимаю :)
Блестяще. Вы построили целую программу из 4 пунктов - шедевр политологии.
На самом деле все много проще. Гораздо проще. Вот, Саркози, например (надеюсь, что он не икает, что мы его в пример приводим), так вот Саркози был есть и будет патриот Франции и французского народа. Это - мудро.
А вот, комиссары 20х годов строили свою карьеру на "опускании" русских и оплевывании России. Им казалось, что так они быстрее поднимутся. Результат был для них плачевный - 1937 год а в мировом масштабе их "местечковые хитрости" привели, в конечном счете, к Холокосту.
Реформаторы 1990х годов (некоторые из них) тоже пытались встать на эту сомнительную русофобскую дорожку. Ничего хорошего для них это не принесло.
Т.е. все очень просто.
В каждом государстве все равны и все имеют равные права - это бесспорно. Но, есть "государствообразующий народ". Т.е. без евреев не было бы государства Израиль. Без поляков не будет Польши, хотя в Польше живут и русские и украинцы и евреи и немцы и татары.
Без грузин не будет Грузии, хотя там живет и немало армян.
Национальная автономия реально в России - это Татарстан. Но, замечу, 3/4 татар живут в России, за пределами Татарстана. Тоже можно сказать и о чеченцах - большая их часть живет не в Чечне.
А вообще - посмотрим. Национальные автономии есть и в Соединенном Королевстве - Шотландия. И в Испании - Страна Басков и Каталония.
Вообще 21 век будет веком национализма.
Мне кажется, мы попросту говорим одни и те же вещи разными словами :)

>Но, замечу, 3/4 татар живут в России, за пределами Татарстана. Тоже можно сказать и о чеченцах - большая их часть живет не в Чечне.
То есть на предполагаемые требования автономии отделиться русские националисты ответят "тогда забирайте свою диаспору"? Ой, сильно.

>Национальные автономии есть и в Соединенном Королевстве - Шотландия. И в Испании - Страна Басков и Каталония.
И ведь тоже занимаются сепаратизмом. Даже благословенная Шотландия, говорят, до собственной валюты доигралась.



Как конкретно будет развиваться государственная структура России, в каких формах я сейчас не знаю. Может будет федератизм. Может, наоборот, государство станет более однородным. Не знаю.
Я не государственный деятель.
Другое дело, что у меня есть определенные нравственные и политические принципы. Я их, в общих чертах, высказал. Как это все реализуется в жизни - посмотрим. А уж что будет в Шотландии я могу только вообразить.
1. СССР в лучшие годы 1950е - 1970е был не идеальной страной, но, в общем то к рядовым гражданам относились бережнее, чем сейчас. В том числе, телефон просто так после одного звонка никто не отключал.

Да и сейчас не отключают. Имхо, очевидно, что это такое же преувеличение, как и "666 печатей".
Сейчас этот механизм отключения телефонов за неуплату много проще. Один счет присылают. (В 1960 е годы присылали повторный счет).
Сейчас после звонка компьютера - происходит отключение.
Если человека не было дома - уехал на пару месяцев - могут отключить.
Насколько я знаю, сейчас звонят роботы, предупреждают. И, имхо, всё же дольше чем два месяца.

Короче, должно быть особое стечение обстоятельств, чтобы отключили телефон.
Повторный счет, все таки, не присылают - а раньше присылали. Т.е., молчаливо проедполагается, что наша почта работает также, как Royal Post в Англии - а это не совсем так. Робот, действительно потом звонит, но недолго.
Короче, за деньги, все это можно опять восстанавливать.
Но, в целом, ИМХО, отношение к клиенту стало менее бережным, но более циничным и грубым.
Но, в целом, ИМХО, отношение к клиенту стало менее бережным, но более циничным и грубым.

Не могу сказать про телефон -- ни разу в жизни не отключали. Да и мобильные телефоны сейчас стремительно дешевеют: конкуренцию никто не отменял.

А вот вообще про чиновников сказать могу. Недавно получал форму 9. Лет так десять назад, получение этой формы заняло у меня два дня. Сейчас я уложился в несколько минут. Очередь из одного человека, попросили паспорт, распечатали форму 9.

Так что я вижу, что чиновники однозначно меняются к лучшему.
Мобильные телефоны - отдельная вещь, чисто коммерческая, опять же есть конкуренция. За деньги они действительно стараются.
Чиновники - особая статья. У чиновников стали очень красивые офисы с компьютерами - это правда. Что такое форма 9 - не помню.
Бумаг стало много больше - это понятно, больше денег - больше бумаг.
Заполнять стали побыстрее - некоторые бумаги.
Опять же лет 8 назад чиновники работали хуже.
В 21 веке, в России, они стали немного подтягиваться - IMHO.
Опять же лет 8 назад чиновники работали хуже.
В 21 веке, в России, они стали немного подтягиваться - IMHO.


Давайте откровенно -- часто ли мы с Вами ходим к чиновникам? Обычный человек общается с чиновниками несколько раз в год, чаще только по особым случаям.

Ну и какая разница -- будет потрачено на это общение 30 минут или 4 часа? Вполне очевидно, что в бедах обывателя чиновники не виноваты.
Понятно, что лично чиновники ни в чем не виноваты - они лишь винтики госаппарата. Это понятно любому.
Так вот, последние несколько лет этот самый госаппарат в России стал работать лучше. Как-то меньше стал скрипеть госаппат - и это обнадеживает нас - рядовых граждан.
Но нет такого феномена, как "совок". Туфта. Приписывают происхождение термина Градскому, в который он вложил всю свою ненависть "ко всему плохому". "Совок" - не столько отражение характеристик реальности, сколько показатель отношения к ближним употребляющего это слово. Сейчас, кажется, изряднопорядочным полюбилось слово "быдло".
Угнетение и ежедневное унижение человека человеком -- неорабовладение -- может осуществляться в разных формах, и нынче как никогда маскируется идолами демократии.

"Именно за счёт мучений «совков» живут «успешные», вёрткие-круткие выблядки-золоторотцы" -- истинно так.

Вспомнились "Права человека" по Дж. Келли -- "Человек имеет право не быть напористым".
В отличие от животного, которое такого права не имеет.

"Совок" - не столько отражение характеристик реальности, сколько показатель отношения к ближним употребляющего это слово."

Именно!
Совковединие как элемент социологии помогает разработать методы борьбы с данным недугом. Совок - это лишь термин.

"Человек имеет право не быть напористым" - это так, но при этом, ему ничто не мешает не быть совком.
> faceted_jacinth
> 2007-07-12 12:05 am UTC
> Прозреваю полнейшее отсутствие понятия "производство...
> или дело в том, что автор -- типичный совок?

А расскажи мил-друг о своем участии в производстве благ, поди "не такой как все, работаешь в офисе".
> rus_warrior
> НАМ СОЛНЦА НЕ НАДО - НАМ ПАРТИЯ СВЕТИТ
> про "берёзовый сок" на ночь не слушаешь,
> артеллеристы - штален дал приказ,
> "я делаю вид, что работаю - вы, что мне платите"

Когда предпринимается попытка проанализировать что-то вроде subj, эти неизменно скатываются к аргументации вида "не в склад, не в лад - поцелуй кошке зад". Ты ему 2=2*4, а он тебе - "сталинист".
Не, совок это дрочащий на СССР. Стоять и скандалить в очередях для него любимое дело. А описываемый человек это просто обычный гражданин без нужных связей.

Но написано кайфово. Тема ебли раскрыта. Зачот.
У них - свои мессии, боги и кумиры
В лице Андреевых Нин.
У них - свое понятье равенства и мира
В виде нелепых доктрин
<...>
Они в создании своем не виноваты,
Их выпестовала власть,
Которой выгодно плодить дегенератов,
Чтоб ненароком не пасть.

Совки! Не отдадим мы вам страну!
Совки! Мы объявляем вам войну!


(Из песни Игоря Талькова "Совки")

Статья отличная, спасибо автору. В мемориз.

Anonymous

July 13 2007, 15:21:53 UTC 12 years ago

Да все не так :) факты подмечены верно, связи расставлены неверно.

1. Суть психотипа совка.

Понятие "совковости" или там "совчинности" можно назвать научно как "личностные деформации, возникшие от жизни в условиях тоталитарного режима". Дальше берем ученого-психолога Кернберга, у которого есть размышления на эту тему. Кернберг правильно подметил такую черту совков, как offload морального авторитета на начальство, сочетающийся при этом с готовностью оное начальство обворовать по мелочи и кинуть.

У классического совка нет совести. Его позиция - "для совести начальство есть, а мне что начальство сказало, то и делаю". При этом есть еще и некая легкая сакрализация начальства, когда мнение начальства _искренне_ считается чуть ли не религиозным авторитетом.

И все это не мешает совку оное начальство обманывать по мелочи! практически все совки прекрасно умеют обманывать начальство.

Объяснение этого феномена - у совка Супер-Эго отпроецировалось на начальство, а желание его оббалберить - это совчинная форма эдипова конфликта в психике.

Человек он, конечно, лживый и вороватый, и абсолютно бессовестный. Это тот самый комплекс вахтера. Вообще вахтер - есть квинтэссенция совка.

В народе есть дурацкое мнение (идущее, как я понял, от Льва Толстого), что "маленький человек" есть носитель неких великих моральных качеств, и превосходит по этому параметру более высокопоставленного, чего-то добившегося человека.

Это неверно.

Конечно, блядва существует и блядва есть блядва. Но из этого не следует, что хороши совки. Маленький человек может быть уныло-посконным говнецом, злобненьким, завистливым, лживым, ханжой итд итд.

Вторая неприятная черта совков - их приземленность, готовность довольствоваться меньшим. Они не понимают и не ощущают разницы между "хорошо" и "так себе". Для них "так себе" искренне и честно совпадает с "хорошо" и с "прекрасно".

Само по себе это не есть мерзко. Но другое дело, что на основе этой установки совки делают другой вывод - "тот, кто стремиться к лучшему, есть аморальный урод". А вот это уже отвратительно. Если ты ходишь в кедах и залатаных джинсах - то это не значит, что люди, ходящие в хорошей одежде и обуви, плохи.

Ну или возьмем совковую любовь к дисциплине и государственничество со сталинизмом. На первый взгляд кажется, что перед нами то самое быдло, что любит плетку. Его государство охаживает плеткой, а он этому рад, как будто его к святым дарам причастили.

Но тут все чуть сложнее. Это опять же перенос морального авторитета на начальство (государство). Причем моральный авторитет тут откровенно репрессивный, т.е. речь идет о мазохическом типе личности.

А как совки любят хвастаться перенесенными страданиями! они искренне считают, что тот, кто страдал, морально выше и чище того, кто не страдал. Типично мазохический паттерн.

Совок - это эмоционально-личностный мазохист. По тому же Кернбергу. А ведь Кернберг заметил, что под мазохизмом зачастую скрывается чудовищная первозданная злоба, возможно - генетически обусловленная или там гормональная, и уж во всяком случае доэдипова. Мазохические же построения подсознания есть не более чем _контейнирование агрессии_, и облечение этой дикой черной нутряной злобы в _какую-то якобы морально-этически приемлемую форму_.

Кстати, блядва - это нарциссы по тому же Кернбергу. Совсем другой психотип. У них вообще Супер-Эго полуразрушено, совесть отсутствует даже в "жопоножном" виде (в каком она есть у совков), а ведущие принципы жизни похожи на "кто первый встал - того и тапки".

everard_took
А не дадите ссылочку на описание этой самой "чудовищной первозданной злобы", да еще и генетически обусловленной? Ох уж мне эти неофрейдисты, какое у их прикольное видение мира.

Anonymous

July 13 2007, 15:22:53 UTC 12 years ago

2. За что совков не любят.

Суть нелюбви к совкам: не-совки чуют в совках отвратную злобу. Не-совки чуют в совках отвратное ханжество, когда с одной стороны начальник есть полубог, с другой стороны - скоммуниздить транзисторы или там батон колбасы с работы есть нормальное естественное деяние. Наконец, не-совки чуют в совках _людей низкого полета_, которые принципиально не способны ощущать что бы то ни было более высокое. Ткни совка в рожу этим высоким - он не ощутит разницы между ним и его любимыми кильками в томатном соусе.

Красота и совчинный человек - несовместимы. Красота и СССР - совместимы. Красота и советская женщина - совместимо (при этом женщина ни в коем случае не есть совчинная бабенка). Красота и совчинная бабенка - несовместимо.

Наконец, совки крайне противно реагируют на репрессивную власть. Они искренне считают падающий на их плечи дисциплинарный кнут - высоким метафизическим благом. Их бьют и мордуют, а они считают, что так и надо, и что это делается из высших интересов. Не-совок, если его ударили кнутом, никогда более не будет хорошо относиться к ударившему. Если ударивший сильнее - не-совок пырнет его в спину, отравит, предаст, найдет другого сильного и натравит его на обидчика или сделает что-то вроде. Просто потому, что удары нельзя прощать. Совок же не просто простит, а еще и воспоет чуть ли не в одах (впрочем, совки не способны сочинять стихи).

Не-совковое поведение: власть меня мордует? а я разложу власть непотизмом и коррупцией. Баблос, конфетки/парфюмчик и упоминание правильной фамилии начальнице сукобабы - лучший способ борьбы с самой сукобабой.

Халявщики? нет. Халяву любят все, и совки, и не-совки, и блядва.

everard_took
Замечательно. В избранное.
ну это вы дюже утрируете.

а вообще, думается, понятия о «совках» у каждого свои. для меня «совок» это тот, кто считает себя в праве навязывать свою точку зрения. в частности все эти запрещения неугодной литературы и неугодной музыки в тот советский период, который я застал.
Не по делу обвинения. Обвинять себя во всех проблемах "совок" из Вашего рассказа должен самого себя.

Причём счёт какой-то особенный, который оплатить можно только на телефонной станции, расположенной в немыслимых ебенях, в кабинете номер 666-Ж во второй четверг понедельника с 25.00 до 27.30 по Гринвичу.

Расшифровываем.

"Немыслимые ебеня" -- 30 минут езды от дома.
"Второй четверг и т.д." -- Платежи принимаются не каждый день, а только два раза в неделю.

Причём о последнем обстоятельстве можно узнать, только доехав до проклятой станции.

Расшифровываем. "Совок" страдает застенчивостью, и боится звонить по телефону. Ему проще потратить час и съездить, чем звонить по телефону незнакомым людям. Да, есть такая проблема у многих, и не только у интеллигентов. Но при чём тут государство-то?

И не один раз, а двадцать раз туда приехав, всласть походив по всем коридорам, основательно ознакомившись с расписанием обедов, ужинов, ланчей и менструальных дней всех начальственных сукобабищ, которые там засели, и так далее.

Расшифровываем. Приехав наудачу на телефонную станцию, "совок" тыкается пятаком в какую-то запертую дверь. Выяснять всё подробно -- это не для него. "Совок", обрадованный тем, что в очереди стоять не надо, тут же разворачивается и едет домой, ругая при этом страшными словами чиновниц.

Чиновницы виноваты в том, что посмели назначить приёмные часы: должны принимать население ежедневно, с 8-00 до 20-00.

Дальше начинается «кафка»: бесконечные хождения «поди туда не знаю куда, принеси то не знаю что». «Печать не та». «Не знаю какая, но не эта, вам надо, вы и выясняйте» — хмурится сукобаба. «Это не наша компетенция, не знаю чья, сами ищите, я вам не справочная». В конце концов телефон у бедолаги отключают, аккурат в тот день, когда он доходит до нужного «кибинета», где сидит нужная ему начальница-сукобабища, у которой вдруг образовались отнехуйделать свободные три минуты.

Расшифровываем. Так как "совок" ненавидит людей вообще, и чиновников в частности, он и общается с ними соответственно. "Сукобаба", "отнехуйделать" -- весьма харакерные слова. Поэтому вместо того, чтобы всё аккуратно выяснить, и записать на бумажку, какие два кабинета ему надо посетить, "совок" хнычет и скандалит.

Решать свою проблему совок также не торопится, и паузы между визитами составляют не менее месяца. За это время что-то совок теряет, что-то забывает, какие-то справки устаревают. Поэтому неудивительно, что в итоге, через полгода, ему отключают телефон.

«А вас уже отключили, раньше надо было приходить». И надо собрать сто справок и поставить шестьсот шестьдесят шесть печатей в правильном порядке, чтобы телефон восстановили.

Расшифровываем. Чиновница удивляется, каким же убогим надо быть, чтобы в течение полугода собирать одну справку с двумя печатями.

Она не понимает, что проблема решается с полпинка только для нормального человека. Ведь это нормальный человек предварительно позвонит, выяснит приёмные часы, и не поленится спросить на приёме у чиновницы, что ему предстоит делать и куда идти.

"Совок", повторюсь, пользоваться телефоном боится, а чиновников ненавидит, поэтому спрашивать их о чём-либо считает выше своего достоинства.

Лично я бы даже "совку" посочувствовал, если бы "совок" понимал свою проблему, и пытался как-то исправиться. Если бы он завёл себе блокнот, например, чтобы записывать туда, в каком кабинете нужно поставить печать.

Но главная проблема "совка" в том и состоит, что он винит во всех своих проблемах не своё неумение думать, а государство, чиновников и каких-то мифических "паразитов", которые "везде лезут без очереди".
"Немыслимые ебеня" -- 30 минут езды от дома.
"Второй четверг и т.д." -- Платежи принимаются не каждый день, а только два раза в неделю.


Маленькая деталь. Ебеня - это место, куда очень трудно попасть и откуда трудно выбраться. "30 минут езды" - если ехать на своей машине, назубок знать все проезды, и, last not least, точно знать, куда ехать.

По идее, всю эту информацию - ну хотя бы адрес телефонного узла - можно было бы напечатать на счёте.

"Совок" страдает застенчивостью, и боится звонить по телефону. Ему проще потратить час и съездить, чем звонить по телефону незнакомым людям. Да, есть такая проблема у многих, и не только у интеллигентов. Но при чём тут государство-то?


Маленькая деталь. Телефон этот ещё нужно узнать. Потому как "справок никто никогда не даёт", а телефон нужно знать конкретный, с добавочным номером прямо в нужную комнату, иначе хуй чего по телефону скажут. Впрочем, даже если телефон есть, отвечают по нему не всегда, так что надо потратить на дозвон день - поймать ту самую бабу на телефоне.

Это всё, конечно, херня для крутковёрткого благодобывателя. Но для него это основное занятие в жизни, а ведь кто-то должен и работать, не так ли? Так вот, этот кто-то должен иметь право не быть нахрапистым, чтобы получить свою пайку. В нормальном обществе ненахрапистый тоже имеет пайку, понимаете? Ему не нужно демонстрировать чудеса наглости для этого, и это нормально, можете представить себе?

Так как "совок" ненавидит людей вообще, и чиновников в частности, он и общается с ними соответственно. "Сукобаба", "отнехуйделать" -- весьма харакерные слова. Поэтому вместо того, чтобы всё аккуратно выяснить, и записать на бумажку, какие два кабинета ему надо посетить, "совок" хнычет и скандалит.


Вот это уже "смишно". Сколько я в этих очередях видел несчастных людей с серыми лицами и бесконечными бумажками, куда записано буквально всё - имена-отчества сукобаб, кабинеты, приёмные часы. И они сидят, собирают эти паззлы: как бы подгадать Марью Семёновну из 104-й комнаты, она бывает редко, да так, чтобы ещё застать Валерию Павловну из 403-й, которая бывает ещё реже...

Решать свою проблему совок также не торопится, и паузы между визитами составляют не менее месяца. За это время что-то совок теряет, что-то забывает, какие-то справки устаревают. Поэтому неудивительно, что в итоге, через полгода, ему отключают телефон.


Ещё раз. У крутовёркой водомерки нет иных занятий, как только решать свои проблемы, к тому же он в этих адских конторах свой. Глупый же совок ТРУДИТСЯ. Он живёт очень тяжёлой жизнью, всё его время съедает работа и быт. У него нет времени и сил (в т.ч. душевных) на многочасовые визиты в омерзительное место, где об него часами вытирают ноги и откуда он возвращается выжатый как лимон.

Маленькая деталь. Ебеня - это место, куда очень трудно попасть и откуда трудно выбраться. "30 минут езды" - если ехать на своей машине, назубок знать все проезды, и, last not least, точно знать, куда ехать.

По идее, всю эту информацию - ну хотя бы адрес телефонного узла - можно было бы напечатать на счёте.


А что -- Жёлтые Страницы "совку" открыть западло? :) Или в справочную позвонить, на худой конец. Кстати, а что это за таинственные ебеня? Госучреждения, как правило, располагаются в достаточно удобных местах.

Маленькая деталь. Телефон этот ещё нужно узнать. Потому как "справок никто никогда не даёт", а телефон нужно знать конкретный, с добавочным номером прямо в нужную комнату, иначе хуй чего по телефону скажут. Впрочем, даже если телефон есть, отвечают по нему не всегда, так что надо потратить на дозвон день - поймать ту самую бабу на телефоне.

1. "Справок никто никогда не даёт" -- прямая ложь. Все дают справки.
2. "День на дозвон" -- это значит "полчаса на дозвон". Действительно, иногда бывает и так. А бывает и сразу можно дозвониться. Но в любом случае, это не день!

Это всё, конечно, херня для крутковёрткого благодобывателя. Но для него это основное занятие в жизни, а ведь кто-то должен и работать, не так ли? Так вот, этот кто-то должен иметь право не быть нахрапистым, чтобы получить свою пайку. В нормальном обществе ненахрапистый тоже имеет пайку, понимаете? Ему не нужно демонстрировать чудеса наглости для этого, и это нормально, можете представить себе?

Я понимаю, что для интеллигента позвонить по телефону -- это чудеса наглости. Но это ведь его проблемы, верно? Нормальному человеку, без капли наглости, не составляет особых проблем снять трубку и спросить, где оплатить счёт. А если нормальный человек боится звонить по телефону, он понимает, что это -- его личная фобия, и не пытается обвинить в этом других.

Вот это уже "смишно". Сколько я в этих очередях видел несчастных людей с серыми лицами и бесконечными бумажками, куда записано буквально всё - имена-отчества сукобаб, кабинеты, приёмные часы. И они сидят, собирают эти паззлы: как бы подгадать Марью Семёновну из 104-й комнаты, она бывает редко, да так, чтобы ещё застать Валерию Павловну из 403-й, которая бывает ещё реже...

...И всё это, чтобы оплатить телефон :) Я не в Париже живу. Оплата телефона -- рядовая процедура, и никаких там "серых лиц и бесконечных бумажек", описанных Вами нет.

Имхо, Вы, мягко говоря, "приукрашиваете", как с 666-ю печатями.

Ещё раз. У крутовёркой водомерки нет иных занятий, как только решать свои проблемы, к тому же он в этих адских конторах свой. Глупый же совок ТРУДИТСЯ. Он живёт очень тяжёлой жизнью, всё его время съедает работа и быт. У него нет времени и сил (в т.ч. душевных) на многочасовые визиты в омерзительное место, где об него часами вытирают ноги и откуда он возвращается выжатый как лимон.

"Глупый совок" живёт тяжёлой жизнью, так как он обвиняет в своих проблемах -- других, а не себя. Про "вытирают ноги" -- очередное преувеличение. Которое отлично показывает Вашу необъективность.

Короче, подводим итог. В истории с телефоном от "совка" требовалось сделать пару простых действий, куда-то съездить. А Вы это умножили в 100 раз, примерно как Шпак свои куртки.

"666 печатей, вытирают ноги, целый день на дозвон". Ну Вам самим-то не стыдно лгать?
Давайте поскипиаем лишнее.

Ваши аргументы сводятся к: "не всё так страшно, не час, а полчаса" и "если кому чего жмёт - это его проблемы".

По поводу первого позволю себе просто сослаться вот на это: http://www.nazlobu.ru/publications/article2000.htm

Нет, я ничего не умножал на сто.


По поводу второго: это тавтология. Да, это их проблемы. Считайте "совков" хоть инвалидами, пожалуйста. Но для "совка" мир выглядит именно так, как я его описал. Говорить, что описание это неправильное, и что с точки зрения человека иного склада всё не так - можно, но бессмысленно.

Я в своём постинге спорил ровно с одним мнением - "совок это умелый халявщик". Так вот, нет, это неправда. Он не халявщик, он жертва. Это всё, что я хотел сказать.
По поводу первого позволю себе просто сослаться вот на это: http://www.nazlobu.ru/publications/article2000.htm

Я не очень понял. Так Вы всё это про СССР писали или про современную Россию?

Я в своём постинге спорил ровно с одним мнением - "совок это умелый халявщик". Так вот, нет, это неправда. Он не халявщик, он жертва. Это всё, что я хотел сказать.

Жертва. С этим согласен. Но он -- жертва своей болезни, бережно привитой ему ещё в советское время, а не жертва "наглых подлецов".
И про СССР, когда породу "совков" вывели, и про сейчас. Пример с телефоном был советский.

Про привитую болезнь согласен, но так привита она была - в чьих интересах?
Привита болезнь была, думаю, в интересах советской власти.

Точнее, не в интересах советской власти, а как следствие советской власти. Диктатура производит рабов, как корова -- навоз.
Что такое "советская власть"?

То есть, конечно, есть "сама система", голем, имеющий интересы, отличные от интересов каждого её конкретного винтика. Но есть и отдельные люди (а также слои, прослойки, страты и классы), со своими интересами.

Так вот, "сукобабы" и всё прочее описанное работало в интересах тех, кто "имел доступ" и "знал петушиное слово".
Не могу говорить за СССР.

В России этого уже нет, как массового явления.
Почему же? Есть, и премного. Правда, мои личные воспоминания относятся больше к девяностым, но тогда "всё цвело и пахло".

Помню очередь к нотариусу на 40 часов (живую). И тех, кто проходил "так".
Да, в 90-х бывало всякое. Но, к счастью, 90-е уже закончились.
Чиновница удивляется, каким же убогим надо быть, чтобы в течение полугода собирать одну справку с двумя печатями.

Она не понимает, что проблема решается с полпинка только для нормального человека. Ведь это нормальный человек предварительно позвонит, выяснит приёмные часы, и не поленится спросить на приёме у чиновницы, что ему предстоит делать и куда идти.

"Совок", повторюсь, пользоваться телефоном боится, а чиновников ненавидит, поэтому спрашивать их о чём-либо считает выше своего достоинства.


Подчеркнём, что чиновников он ненавидит с полным на то основанием. Но что касается вопросов - не надо, все всегда их задают. Не всегда получают ответы. Или, что чаще, не всегда эти ответы истинны. "Вам нужна справка номер шесть в кабинете восемь". В кабинете восемь удивляются, зачем нужна такая справка. "Идите отсюда".

Лично я бы даже "совку" посочувствовал, если бы "совок" понимал свою проблему, и пытался как-то исправиться. Если бы он завёл себе блокнот, например, чтобы записывать туда, в каком кабинете нужно поставить печать.


Человек, находящийся внутри мясорубки, понимает свою проблему. Он, наверное, даже имеет выбор - сунуть под ножи голову, чтобы сразу, или ноги, чтобы пожить подольше. Дураки суют сначала ноги, умные - сразу голову. Но и то и другое ненормально. Человек не должен находиться внутри мясорубки, понимаете? В этом есть что-то нехорошее, неправильное.

Но главная проблема "совка" в том и состоит, что он винит во всех своих проблемах не своё неумение думать, а государство, чиновников и каких-то мифических "паразитов", которые "везде лезут без очереди".


Над "совком" стоял СТОН. Миллионноголосый стон. Люди МУЧАЛИСЬ. Они и сейчас МУЧАЮТСЯ. Миллионы, повторяю, людей. Мучаются "от системы". Вы говорите, что все они ничтожества, а надо быть железными пидорами без страха и упрёка, тогда всё будет нормально. Но общество строится для людей. Для тех, которые есть. Которые "боятся" (то есть не любят) часами висеть на телефоне и слушать лай сукобаб. Их поместили в среду, которая устроена не для них.

А другие общества устроены для людей. "Всё по уму сделано". ВОТ КАК ЖИВУТ-ТО.
Подчеркнём, что чиновников он ненавидит с полным на то основанием. Но что касается вопросов - не надо, все всегда их задают. Не всегда получают ответы. Или, что чаще, не всегда эти ответы истинны. "Вам нужна справка номер шесть в кабинете восемь". В кабинете восемь удивляются, зачем нужна такая справка. "Идите отсюда".

Возможно, чиновники ещё и пьют кровь христианских младенцев? :) С какой целью чиновнику обманывать посетителя? Из чувства человеконенавистнечества?

Человек, находящийся внутри мясорубки, понимает свою проблему. Он, наверное, даже имеет выбор - сунуть под ножи голову, чтобы сразу, или ноги, чтобы пожить подольше. Дураки суют сначала ноги, умные - сразу голову. Но и то и другое ненормально. Человек не должен находиться внутри мясорубки, понимаете? В этом есть что-то нехорошее, неправильное.

Знаете, а ещё в Сомали дети голодают. А тигров на воле остаётся всё меньше и меньше.

Но при чём тут чиновники?

Над "совком" стоял СТОН. Миллионноголосый стон. Люди МУЧАЛИСЬ. Они и сейчас МУЧАЮТСЯ. Миллионы, повторяю, людей. Мучаются "от системы". Вы говорите, что все они ничтожества, а надо быть железными пидорами без страха и упрёка, тогда всё будет нормально. Но общество строится для людей. Для тех, которые есть. Которые "боятся" (то есть не любят) часами висеть на телефоне и слушать лай сукобаб. Их поместили в среду, которая устроена не для них.

Угу. "Миллионоголосый стон". "Железные пидоры". "Лай сукобаб". "Часами висеть на телефоне". Да Вы поэт :)

Всего-то надо от "совка" -- потрать несколько часов и оформить вшивую бумажку. Так совок делает из это себе приключение на несколько дней, а потом воет: "сволочи чиновники".

Да вот только фактов я у Вас пока ни одного не видел: сплошная поэзия. С фактами, я так понимаю, туго? Или можете рассказать, что за справка, сколько визитов?

Только учтите, если у меня настроение будет, я и проверить могу.

А другие общества устроены для людей.

Людям, которые в своих проблемах винят других, живётся плохо везде.
Вы сходили по ссылке?
Сходил, сходил. Так Вы всё это, оказывается, про СССР писали?
И про него ТОЖЕ. Но сейчас ничего не изменилось, только "управленческий мир" стал больше. Кстати, в чём-то он стал удобнее, как ни странно.
Сейчас изменилось очень многое. Чиновники перестали быть гипервлиятельными, и все житейские проблемы решаются с полпинка.
имхо - Ваш вариант "совка" - только один из смыслов.
Второй вариант - тоже довольно частый - это пылесос. Не безропотный роситель льгот, а требовательный почитатель халявы.
Другой вариант - это то, что вы назвали "несовками".
И, наконец, для европейцев, мало знакомых с российской действительностью, совок - это наглый и вороватый мелкий бандит, который в отличии от тех же мароканцев не хватает нож, а сразу бьет или стреляет из автомата Калашникова.
Ваш варианта - мне честно по нраву, но таких - меньшинство.
ЧЕловек - агрессивное, лживое и жадное создание, вы же описали какого-то ангела...
у меня другие понятия о совке. совок - это не пассивный член общества. совок - это человек с комплексом неполноценности и полным отсутствием манер
например кто при езде любит подрезать других, любит говорить гадости и т.д.
то есть то, что называли ХАМОМ.

а забитых людей без активного начала жизни я совками не называю
"Война - это мир" "Свобота - это рабство" "Незнание - сила" "Либералы - это совки"
Что-то сказать хотели?