В рамках единого сознания упраздняются. И наступает коммунизм, ага, ага.

Чаще он ненавидит окружающих за вот это самое, а в самом себе предпочитает не замечать.
Дескать, я-то не раб, просто нет смысла рыпаться: ЭТИ РАБЫ не поддержат.
А поскольку каждый из "этих рабов" думает точно так же...

Слишком тонко для меня. Связной мысли не улавливаю- только "мотивы"- их и попытаюсь разобрать. Для начала о "рабстве-господстве". Эти буквосочетания ныне употребляются настолько часто и вразных контекстах,что не мешало бы в каждом случае пытаться конкретизировать смысл вкладываемый говорящим в эти литеры и реакцию собеседника, которую он пытается вызвать . По моему опыту обычно это связано с желанием самоутвердиться наиболее примитивным и доступным способом. Впрочем,Ваше, Константин, мнение, как философа и человека проницательного меня бы очень интересовало.Если абстрагироваться от наших невротических заморочек, рабство и господство составляют неразрывную диалектическую пару, неизбежную при описании психической и социальной реальности,существуя одновременно и всегда в каждый данный момент. Касаясь структуры личности, осознание ее разделения на приказывающую и исполняющую части есть необходимое условие всякой дееспособности и самодисциплины. В социальном измерении опыт благонамеренного рабства- необходимая ступень в воспитании способности к господству. Яркие примеры этой взаимосвязи содержатся в писаниях японских самураев-вопреки сложившемуся у нас предствавлению вовсе не "дворян", а вооруженных слуг, положение которых вполне описывается понятием "рабство".Теперь о "самоненависти". Если речь идет о ненависти к себе самому-это к психиатру. Случай крайне низкой самооценки,неспособности к социализации, ведущий к дерзко-девиантному поведению ,есть не "самомненависть"-а ненависть к окружающему миру и обществу. Возможно, речь идет о ненависти к сообществу, к которому ненавистник недавно относил себя сам и все еще причисляется окружающими. Принадлежность к которому ему по какой-то причине неудобна и за счет которого он стремится "самоотверженно" самоутвердиться. В общем, случай Новодворской-Широпаева. Вполне прослеживаемый уже в Чаадаеве и модельный для диссидентщины /русской, еврейская "самоненависти" не предполагает/.

"Самоотверженно" самоутвердиться-в том числе и методом "ебли-грабежа". В сегодняшней России это способ легитимизации банального мародерства и грабежа.Вобчем-симптом далеко зашедшего распада общества.

"КОгда обе инстанции, порабощающая и порабощенная, в рамках единого сознания упраздняются."
Типа "А зомби здесь тихие"?)

Рабом самому себе можно быть, если разделиться в себе на собственно раба и инстанцию, осуществляющую рабство ("надсмотрщика").//

та же самая операция была произведена многократно в последней административной реформе: непосредственное регулирование сброшено на органы власти регионов, а у федеральных служб остались полномочия по надзору за исполнением переданных полномочий. Но для начала нужно было развести (размежевать) федерацию и субъекты федерации

Гражданину достаточно только понять логику последних изменений и тогда он начнет делить себя на составляющие: собственно гражданина, не-вполне-гражданина (жителя региона), и негражданина - (жителя муниципалитета). То что, эта дурь нашим людям в голову не входит и держит страну в относительной целостности и сохранности. А сами изменения - это реальные действия по "укреплению вертикали власти" - со временем она "приведет сознание людей "в соответствие" с бытием", и тогда РФ с грохотом или тихо расползется на субъекты федерации.

Это, как вы, поняли, очередной комент из разряда: "кому до чего, а вшивому до бани"

Вроде бы получше становится, меньше приступов...на улицу пока не выхожу.
Приеду во вторник утром. Надеюсь, лучшеть будет, а то третья неделя, блин!!!

Маме сегодня 60 лет исполняется, в т.ч. И из-за этого осталась тут.