Психоразгрузочное

По-моему, она возникает естественным образом, если некто, допустим, хозяин ЖЖурнала, делает первичный посыл доброжелательности в окружающее его пространство. И этот посыл никуда не уходит, не растворятеся. Обязательно найдется кто-то, кому он нужен, кто его подхватит. Так складываются правила "застолья".

А потом придёт кто-то с плохим настроением (возможно, у него перманентно плохое настроение) и начнёт цеплять людей по поводу и без оного. Кто-нибудь ответит, и понеслась моча по трубам...

Не обязательно непременно отвечать негативом на негатив. Впрочем, это вопрос личного выбора.

Проблема в том, что в большой группе наверняка найдётся человек, готовый ответить негативом на негатив. Просто в этой группе он не видел негатива и сам не проявлял собственного негатива.

В моей ЖЖ-практике был пример того, как один влюблённый в Запад грубиян припёрся вслед за мной в журнал vitus_wagnerа (кстати, вот пример журнала с доброжелательным общением), попытался мне там грубить в своём обычном стиле и мгновенно был забанен. Вот так вот в этом журнале поддерживается расовая гигиена. Собственно, за это мне ЖЖ Витуса Вагнера и нравится.

А в ru_politics я хожу за противоположным - лаяться и собачиться ((C) Б.Акунин, "Алтын толобас").

В принципе, это единственный способ борьбы с людьми, которые неадекватны во всех проявлениях. Вспышки гнева бывают у каждого, но вот их регулярное однообразие утомляет.

ИЗВИНИТЕ ЗА ОФФТОП
НА ТЕМУ ОРДЫ И БАСКАКОВ

(найден тип идеального баскака - основа антирусского - основа ордынщины)

Константин, я кажется понял феномен салатоёба.

Салатоёб - это гутник, доведённый до ума.

Ведь кто такой гутник? Это ордынский баскак, надрачивающий на Орду (более того - сам элемент и основа Орды) и презирающий всё русское - побеждённое, поверженное, русское - русскую свободу, русскую традицию, русскую цивилизацию - в общем, русских.

Орда убила Русь.
Гутники - баскаки современности ее добивают.

Но гутник далеко не идеальный баскак - ему кое-чего не хватает.
И тут то к нам приходит воплощение химически чистого баскака - я долго не мог понять - почему такое сильное отвращение вызывает у меня салатоёб - теперь дошло.

Салатоёб - это химически чистый баскак в вакууме, гутник, доведённый до ума. Даже по национальности подходит.

Гутник то национальностью не вышел - хазар он - большевик-сталинец - по классификации Алексея Алексеевича. А салатоёб как раз настоящий татарский баскак.

Его главное "достоинство" - честность.
Правда он сам не понимает, что являет миру образ химически чистого баскака - основу Орды, но это даже лучше - в этом его естественность, натуральность.

Гутник - недобаскак - ненавидит русских и обожает Орду, но для вида говорит, что любит русских и все мол для них. Хотя по его поведению видно, что это ложь.

Салатоёб - баскак химически чистый - не врет - он ненавидит русское, открыто об этом говорит, и обожает Орду - надрачивает на государство, которое дает ему корм в виде паразитического бизнеса, рыночные условия, выжимающие молодежь.

Салатоеб честен - он говорит нам - "я баскак, настоящий татарский баскак, я вас русских ненавижу и обожаю Орду". Вот он - верный портрет врага всех ордоненавистников.

Салатоебу есть за что любить Орду - он приветствует все ее решения и введения, они дают ему основу - жизнь.

извините, что немножко не по теме, но хотелось бы получить от Вас ответ на заданный Вам вопрос - в том посту была сотня комментов, может, мой не заметили
http://krylov.livejournal.com/2049383.html?thread=80136551

А скажите, Константин Анатольевич, это Вы специально раздули провокацию с "россиянином"?

Ведь, как ни крути, а россиянин - это, формально, человек, живущий в России, или гражданин России, по названию государства. Это и Вы, и я, и другие русские, и чечены, татары, евреи... От прямого значения этого слова никуда не уйти, если Вы не ставили себе задачу специально исковеркать русский язык или испоганить посильней это слово.

А в статье Вы сначала употребили слово "россиянин" в кавычках, придавая ему иронически-издевательский тип особого человека, но вот потом кавычки незаметно убрали и поливали дальше уже грязью как бы и нас всех. Лично я так расценил эту тонкую провокацию.

Да, название "Россия" и "россиянин" сейчас изгажено с подачи неруси интернационализмом, особенно чеченизмом, но нужно ли его топтать окончательно? Или Вы обращались к русским, но слово "русские" использовать пока ещё постеснялись? Ведь непохоже, что Вы описывали чеченцев или татар, или евреев - "холуйков со стокгольмским синдромом".

Однако выбрали именно "россиянин", как бы опуская и извращая это слово, изгаживая его погрязнее специально. Тем самым, как бы перечёркивая историю русского народа, когда Россия считалась государством русских.

Вы что же, уже считаете, что русские никогда не вернут себе Россию в качестве Русского национального государства и отрекутся от своей истории?

А вы думаете,то можно это слово "испоганить" больше, чем это удалось Гайдарочубайсу с Ельцинобурбулисом? Вы таки "россиянин"?

... с гайдарочубайса?

Русского- нет, а "россиянского"-да

Англия - англичанин, англичане; Испания - испанец, испанцы; Россия - ...? ...?

Россия - русский, русич, но никак не ельциянин. Улавливаете, ли у вас языковые проблемы?

... но не ответил. Что тоже является ответом.

=...Россия - русский, русич, но никак не ельциянин. Улавливаете, ли у вас языковые проблемы?..=

О как! Человек, умудрившийся в паре предложений исковеркать русский язык, упрекает меня в языковых проблемах! :-)
Но всё равно приятно, что Вы заинтересовались этой темой - темой русского языка, слова "россиянин" и нашей историей.

Тогда я рекомендую Вам следующее: перейдите на сайт какой-нибудь публичной библиотеки, найдите произведения российских авторов, живших пару сотен лет назад и сделайте в браузере поиск на странице слова "россиянин".

Я, например, выбрал Пушкина Александра Сергеевича. Вот отрывки из некоторых произведений:

=...
О, громкий век военных споров,
Свидетель славы россиян!
Ты видел, как Орлов, Румянцев и Суворов,
Потомки грозные славян,
Перуном Зевсовым победу похищали;
Их смелым подвигам страшась, дивился мир;
Державин и Петров героям песнь бряцали
Струнами громозвучных лир.
...=
(«ВОСПОМИНАНИЯ В ЦАРСКОМ СЕЛЕ»)

=...
Завистливый гордец, холодный Сумароков,
Без силы, без огня, с посредственным умом,
Предрассуждениям обязанный венцом
И с Пинда сброшенный, и проклятый Расином?
Ему ли, карлику, тягаться с исполином?
Ему ль оспоривать тот лавровый венец,
В котором возблистал бессмертный наш певец,
Веселье россиян, полунощное диво?.. {3}
...=
(«К ЖУКОВСКОМУ»)

=...
БОРИС ГОДУНОВ
Драгоценной для россиян памяти Николая Михайловича Карамзина сей труд,
гением его вдохновенный, с благоговением и благодарностию посвящает
Александр Пушкин
...=
(«БОРИС ГОДУНОВ»)

А вот что пишет сам Карамзин Николай Михайлович:
=...
Иноземцы могут пропустить скучное для них в нашей древней Истории; но добрые Россияне не обязаны ли иметь более терпения, следуя правилу государственной нравственности, которая ставит уважение к предкам в достоинство гражданину образованному?
...=
(«История государства Российского. Том 1»)


Но Вы-то ладно, возможно, в школе плохо учились и не особенно Вам это всё нужно было. Но вот Крылов - это другое дело. Человек широко эрудированный, интеллектуал, сам литератор - уж кто-кто, а он-то обязан был разобраться в теме. Вдобавок - не стал отвечать на мои простые вопросы и разъяснять свою позицию.

Но тогда и мне приходиться делать вывод, что это была его намеренная и сознательная провокация по искажению русского языка, по оплёвыванию нашей русской истории, в конечном итоге - причинение вреда Русской нации.

Что, поняли, что если будете "сдавать" своё, русское, разным гайдарочубайсам, то ничего за душой не останется?

Если не хотите, чтобы русский язык превратился в пошловатенькую ухмылочку сальной фиги в кармане, то слова "Россия", "российский", "россиянин", "россияне" всё-таки придётся использовать в качестве слов, выражающих прямое значение, а не переводить их в иронический контекст.

Я уж даже хотел посоветовать Крылову в качестве упражнений для издевательства использовать слово "расеянин", но и тут уже тот же С.Есенин не позволяет это сделать:

СНОВА ПЬЮТ ЗДЕСЬ, ДЕРУТСЯ И ПЛАЧУТ...

Снова пьют здесь, дерутся и плачут
Под гармоники желтую грусть.
Проклинают свои неудачи,
Вспоминают московскую Русь.
И я сам, опустясь головою,
Заливаю глаза вином,
Чтоб не видеть в лицо роковое,
Чтоб подумать хоть миг об ином.

Что-то всеми навек утрачено.
Май мой синий! Июнь голубой!
Не с того ль так чадит мертвячиной
Над пропащею этой гульбой.

Ах, сегодня так весело россам,
Самогонного спирта - река.
Гармонист с провалившимся носом
Им про Волгу поет и про Чека.

Что-то злое во взорах безумных,
Непокорное в громких речах.
Жалко им тех дурашливых, юных,
Что сгубили свою жизнь сгоряча.

Где ж вы те, что ушли далече?
Ярко ль светят вам наши лучи?
Гармонист спиртом сифилис лечит,
Что в киргизских степях получил.

Нет! таких не подмять, не рассеять.
Бесшабашность им гнилью дана.
Ты, Рассея моя... Рас... сея...
Азиатская сторона!!"

Остаётся только одно - отступить от исторических названий (потому что в определённый исторический период слово "россиянин" использовалось в контексте "русский") и использовать в качестве пародии название, отражающее сегодняшнюю политическую конструкцию, например, "эрэфянин".