философическое

Я как-то захлопнул дверь, а ключ на столе остался лежать. Я понятно, позвонил, в маленький бизнес который замки и ставит, и вскрывает.
Приехал натуральный молодой хасид, в шляпе и при пейсах.
Вынул отмычку из кармана лапсердака и за несколько секунд замок открыл.
Я ему говорю, - хорошо бы вот такой же инструмент приобрести.
А он мне наставительно так, - не в инструменте дело, а в том, кто им пользуется!


Мораль, наверное; евреями можно пользоваться и так, и эдак. От имени общества-государства. Как и русскими. Вот вами сотоварищи тоже, прям скажем, противоестественно пользуются. Увы.

Бля, где это у вас хасиды замки вскрывают? У нас таких зверей нет. Только простые воронежские хазарские рожи.

Пригород Мельбурна

St. Kilda.

> "Евреи" (то есть то, что подразумевают в таких случаях, говоря о "евреях")

Отлить в граните!

- "Евреи" ... если и являются какими-то "механизмами" ..., то как раз антирыночными.

И чего в способности выискивать лучшие места, объединяться и выдавливать конкурентов такого уж антирыночного? И умение плевать на гойские законы - тоже, в общем, рыночное умение: законы существуют для тех, у кого не хватает ума их обойти.

Или это всё идеалам Небесного Рынка противоречит?

Скорее созидательного. Понятия вроде "паразитического капитала" в широком употреблении уже более сотни лет.

Это смотря что подразумевается под рыночными механизмами.

Нам не нужны мега-шпионы, нам нужны нано-разведчики.

Китейский град - Библия
Китеж - Ярославль
Китай город - Москва
Кижи - Кижи (карелия)
сите - париж
сity - лондон
гетто - Венец-ия
гетто - Майорка