Понимал человек

Происходит из крестьян.

возвышать муслов до германцев, воспетых за чистоту белизны волос, благородство крови и святость нравов ВСЕМИ ИХ ВРАГАМИ, включая Тацита, - это воровство.

разве они не вонючими варварами были?

мылись тёплой водой ежедневно.

И брились.

Бронзовые бритвы найдены в КАЖДОЙ гробнице, а их более 4 тыс.

британцы к примеру ещё и во времена тюдоров не мылись и голову не мыли--обтирались сцхими тряпками и волосы длинные(бабы) расчёсываличастым гребнем-боялись что при мытье поры расширятся и туда попадут зараза -чума или тиф(болхи комары вши -разносчики)--вчера по телику фильм англицкийпоказывали--документальный-воспроизводили жизнь на ферме времён тюдоров
к тому же и воду не пили--только эль-т.к. вода в колодцах также была не слишком чистой и грозила холерой
крестьяне питались ежедневно--эль+ хлеб.
оченгь редко баранинка и свинина--овец разводили главным образом для шерсти.и ели только состарившегося брольного барана--с которого уже шерсть не состричь качественную.
т.е. с утра до ночи поддатые и грязные


а в россии в баньку ходили

@британцы к примеру ещё и во времена тюдоров не мылись и голову не мыли:

а вот кто тебе, к примеру, это рассказал?

согласно самим англичанам, - мылись.
http://www.medievalists.net/2013/04/13/did-people-in-the-middle-ages-take-baths/

а вот фильм ввс документальный вчерась--про то как британцы воссоздали полностью кусок жизни времён тюдоров--ферма при монастыре и люди там более года жили именно в тех условиях --абсолютно--ели пили то что могли сами вырастить ,одевались в одёжку из тех самых тканей-часть как монахи а часть как крестьяне -фермеры--одним словом британские учОные.
сегодня кстати продолжение будет. у меня на 18 -ой кнопке.
- Д О К У М Е Н Т А Л Ь Н Ы Й--и даже мадам УЧоНАЯ демонстрировала обтирания холщовыми тряпками и расчёсывала волосья гребнем.
таки -они так и прожили целый год в условиях эксперимента
ps даже колокола отливали в глиняно-восковых формах из металла коий сами наковыряли--эксперимент --ч и с т ы й--жрали как и те древние британцы --только хлеб--сами пекли запивая элем
смотри сегодня по тв

@а вот фильм ввс документальный вчерась--про то как британцы воссоздали полностью кусок жизни времён тюдоров:

ты понимаешь разницу между подлинной историей и ПОСТАНОВКОЙ, которая нарочита по своим субуо идеологическим причинам?

а ты понимаешь разницу между постановкой и научным экспериментом--который засняли на носитель?
не фильм постановочный по мотивам жизни при тюдорах--а наоборот--: научный экспиримент профессиональных учёных--который заснят на носитель?

ПРОХАНОВ: Теперь о лезгинке на московских площадях… Я довольно утомленный и скептический человек, но я восхищался этой поразительной красотой кавказских танцев… Страстные, белозубые, глаза горят как звезды, они танцуют эти лезгинки, они сверкают этими кинжалами… Энергетика потрясающая!..

(так и хочется, вслед за героями Льва Толстого, отправиться в горы, попасти овец, поесть чудесной похлебки из оловянной миски)

что портяныч самого себя уже пародирует.

А ведь он про афган рОманы пейсал.

"Горы" называется.

мразь, однозначно...

в какое прекрасное время живем . Наконец-то , все сняли свои маски и подлец стал подлецом , а не борцом за русский народ , трус стал трусом , моральный урод стал моральным уродом , а не журналистом или публицистом , подонок ( говорухин , михалков ) стали подонками , а не кинорежесерами , шлюхи и пидоры стали теми , кем они есть на самом деле .
Чудеса да и только

действительно, в здоровом обществе негодяй ВЫНУЖДЕН притворяться приличным человеком...

Ну вы сравнили! С этими уродами, муслами, никто еще серьезно не воевал, поэтому они так раскованно себя ведут. А уж покоряться им, эт ваще запредельно.

Крестовых походов не было, не? :)
И русско-турецких войн?

и в крестовых и в русско-турецких технологические уровни были вполне сопостовимы. Можно тоже самое сказать про СЕЙЧАС?

В русско-турецких войнах, пока за турок не вписалась западная Европа, ни о каком сопоставлении технических уровней речи не идёт, и я не только железо имею в виду. Турок - или тюрок, если хотите - гоняли от души, невзирая на численность.

так и я примерно о том же, что муслы те еще воины и по серьезному их никто еще не пиздил, вот они и ведут себя развязно.

Это после того, как в турецких султанах оказалась украинская кровь, а вместе с ней - пристрастие к хмельному. А до того турки успешно разгромили Византию - тогдашнюю супердержаву.

эти фотографии ни о чем не говорят,в любой европейской стране найдет огромное количество таких примеров.Особенно сейчас. В Америке президент темнокожий. В Англии - огромное количество иммигрантов,которые занимают высокое положение.
Да и раньше это было - не редкость. Можно вспомнить индейскую принцессу Покахонтас ,которая долгое время жила при английском дворе...
Русские - европейский народ.
Прекращайте русофобией заниматься. Все бы Вам русского человека унизить - медом не корми.

Эти фотографии прямо говорят о глубинной азиатской, тюркоидно-кавказо-инородческой сущности российского начальства - явления глубочайшим образом враждебного и чуждого русскому народу, кстати.

",в любой европейской стране найдет огромное количество таких примеров."

--- Да ни в одной, вообще-то, кроме Россеи.

"Можно вспомнить индейскую принцессу Покахонтас ,которая долгое время жила при английском дворе"

--- А при английском дворе долгое время жил и слон, например. Но никто не давал ни индейской "принцессе", ни слону чинов полковников гвардии, генералов свиты е.и.в. и генерал-адьютантов...

"Русские - европейский народ."

---- Совершенно верно. Русские - европейский народ, на шее которого сидит уже несколько столетий азиатское начальство.

"Прекращайте русофобией заниматься. Все бы Вам русского человека унизить - медом не корми."

--- Неприязнь к россейскому ночальству никоим образом не есть русофобия, но вовсе наооборот - есть сочувствие русским, изнывающим под гнётом этого ночальства - то есть кодлы полудиких нравами инородцев.
...Да и о каком "русском человеке" идёт речь? Хам Нахичеваньский, что ли, есть "русский человек"? Или евреи Канкрин с Бенкиндорфом? Или цыгане какие(коих любит крешшоный народ)- "русские человеки"??

Про щи напишите.

Щщи - омерзительная отрава, да.

Вообще говоря, в нынешнее время привечать всяких понаехов - это мировой тренд: и в Россиянии, и в Европе, и в США.

А вот с какой радости Покахонтас оказалась индейской принцессой? У индейцев не было королей, =>, не могло быть принцесс.

Upd: Не забывайте напоминать оппонентам происхождение фамилий "Юсупов" и "Шереметьев".

в "Часе Быка" Ефремов обличал враждедный СССРу Китай.

Советские идеологи считали иначе, хотя, вероятно, Иван Ефремов не писал публицистически, все-таки, литература не публицистика, но образованных убили, а партийные, и охранительные инстанции умышленно выискивали врагов, чтобы тем самым доказать свою нужность как ведомств.

.

"Мы столкнулись с обществом своеобразным, аналогов которому не было в истории Земли или некоммунистических цивилизаций других планет. Пока не ясно, явилось ли оно дальнейшим развитием монополистического государственного капитализма или же муравьиного лжесоциализма. Как вы знаете, обе эти формы смыкались в нашей земной истории подобным установлением олигархических диктатур. На первых порах на Земле социализм подражал капитализму в его гонке за материальной мощью и массовой дешевой продукцией, иногда принося в жертву идеологию, воспитание, искусство. Некоторые социалистические страны Азии пытались создать у себя социалистическую систему как можно скорее, принося в жертву все, что только было можно, и хуже всего – невосполнимые человеческие и природные ресурсы"

"Муравьиный лжесоциализм создался в Китае, тогда только что ставшем на путь социалистического развития, путем захвата власти маленькой группой, которая с помощью недоучившейся молодежи разгромила государственный аппарат и выдвинула как абсолютно непререкаемый авторитет «великого», «величайшего», «солнцеподобного» вождя. В том и другом случае конечным результатом была бесчеловечная олигархия с многоступенчатой иерархической лестницей. Подбор на этой лестнице происходил по признаку бездумной и безответственной преданности, подкрепляемой дешевым подкупом." \
"Муравьиный лжесоциализм, наоборот, тщательно искореняет религию, не заинтересован в высоком уровне образования, а лишь в том минимуме, какой необходим, чтобы массы послушно воспринимали «великие» идеи владык – для этого надо, чтобы люди не понимали, где закон, а где беззаконие, не представляли последствий своих поступков и полностью теряли индивидуальность, становясь частицами слаженной машины угнетения и произвола"

"антигуманизм пронизывал все, даже искусство. Самые большие поэты тех времен позволяли себе стихи вроде этих. – Родис произнесла низко и громко:
– «Пули погуще по оробелым, в гущу бегущим грянь, парабеллум!»
– Невозможно! – изумилась Чеди. – Что такое парабеллум?
– Пулевое карманное оружие.
– Так это серьезно? Бить гуще пулями по бегущим, спасающимся от опасности? – Чеди помрачнела.
– Совершенно серьезно.
– Но к чему же это привело?
Вместо ответа Родис открыла стенку СДФ и вынула продолговатый ромбический футляр кристалло-волнового органа. Подняв его на разведенных пальцах левой руки, она несколько раз провела над ним ладонью правой. Зазвучала музыка, могучая и недобрая, катившаяся валом, в котором тонули и захлебывались диссонансные аккорды растянутых звуков. Но эти приглушенные жалобы крепли, сливались и скручивались в вихрь проклятья и насмешки.
Чеди невольно сжалась.
Звуки с визгом, то понижаясь, то повышаясь, расплывались в приглушенном рычании. В этот хаос ломающейся, скачущей мелодии вступил голос Фай Родис:
Земля, оставь шутить со мною, Одежды нищенские сбрось И стань, как ты и есть, – звездою, Огнем пронизанной насквозь!
Оглушительный свист и вой, будто вспышка атомного пламени, взвились следом, и музыка оборвалась"

" Когда объявляют себя единственно – и во всех случаях – правым, это автоматически влечет за собой истребление всех открыто инакомыслящих, то есть наиболее интеллигентной части народа"
"

В свое время на Земле именно параноики с их бешеной энергией и фанатичной убежденностью в своей правоте становились политическими или религиозными вождями. В результате в среде физически более слабых резко увеличивалось число людей с маниакально-депрессивной психикой, основой жизни их становился страх – страх перед наказанием, дамоклов меч хронической боязни – как бы и каким-либо образом не ошибиться и не совершить наказуемый проступок.
"
"«О, эти сны о небе золотистом, о пристани крылатых кораблей!» – вспомнила Родис стихи древнего поэта России: больше всего любила она русскую поэзию того времени за чистоту и верность человеку.
Сны сбылись совсем не так, как мечталось поэту"

"Он чувствовал ту безнадежную пустоту вокруг себя, которая неизбежно образуется, когда из окружения устраняют порядочных людей, всегда несогласных с несправедливостью.
Неумолимо идет процесс замены их ничтожествами и невеждами, готовыми восхвалять любые поступки владыки. Советники, охрана – все это человеческая дрянь. Верность их обеспечивается лишь подачками и привилегиями. Друзей нет, душевной опоры ни в ком, все чаще подступает страх перед возможным заговором.
Гребенка террора время от времени прочесывала массы «джи», сановников – «змееносцев», ученых и «глаз владыки», оставляя неизгладимый ужас. Боязнь ответственности лишала людей инициативы.
Боязнь любого риска и подыскивание оправданий на все случаи жизни были едва ли не главными в работе этих людей. Они сделались негодным человеческим материалом, подобно людям, пережившим катастрофу, которые более не могут вести борьбу ни с какими трудностями, так как прежние испытания парализовали их мозг и их волю.
Чойо Чагас ненавидел свое окружение, но не мог найти выхода из тупика"

"Предосторожность, как объяснили Чеди, принятая, чтобы хозяев не заподозрили в связи с жительницей Земли. Официально Чеди числилась гостьей семьи инженера огромного завода, а контакт звездолетчицы с темными, непросвещенными «кжи» считался непозволительным. Хозяева могли поплатиться за это изгнанием из столицы.
Угроза серьезная: в других местах планеты жить было труднее. Там люди получали за свой труд меньше и потому меньше имели денег на питание, на приобретение вещей и развлечения.
Обитатели города Средоточия Мудрости да еще двух-трех громадных городов на побережье Экваториального моря служили предметом зависти других, менее счастливых жителей Ян-Ях.
Сущность этого счастья оставалась непонятной Чеди, пока она не постигла, что богатство и бедность на планете Ян-Ях измерялись суммой мелких вещей, находившихся в личном владении каждого.
хозяева удивляли Чеди веселой безыскусственностью и любовью к скромным украшениям своего тесного жилища. Два-три цветка в вазе из простого стекла уже приводили их в восхищение. Если им удавалось достать какую-нибудь дешевую статуэтку или чашку, то удовольствие растягивалось на много дней. В каждом жилище находился экран видеоприбора с мощным звукопередатчиком. И по вечерам, когда семейные люди, то есть жившие парами и с детьми до возраста, соответствующего началу первого цикла Земли, сидели у себя, созерцая тусклые маленькие плоские экраны, грохот звукового сопровождения сотрясал стены, потолки и полы хлипких домов.

Больше двух тысяч лет назад некоторые нации на Земле верили, что политические программы, будучи применены в экономике тоталитарной властью, могут изменить ход истории без предварительной подготовки психологии людей. Не умея улучшить судьбу народов, догматики очень сильно влияли на судьбы отдельных личностей. Стрела Аримана разила без промаха, потому что необоснованные перемены нарушали исстари и дорогой ценой достигнутую устойчивость общества. Необходимого усреднения социальных явлений не получалось. Наоборот, усиливалось метание из одной крайности в другую, без научного анализа и регистрации счастья и благополучия людей. Это составляло главное бедствие олигархических режимов и очень наглядно выражалось на Тормансе"

"Везде, где проходы стесняли толпу – у ворот парков, дверей увеселительных дворцов, магазинов (на Тормансе, как и везде, где существовало неравенство распределения, сохранилась денежная система оплаты труда для двух низших классов общества), столовых и на транспорте, – крепкие мужчины и женщины расталкивали более слабых сограждан, стараясь пройти первыми"
"Они научились скрывать свои чувства на общих собраниях, постоянно устраивавшихся на местах их работы.
Там, как рассказывали Чеди, от «кжи» требовали публично одобрять и восхвалять мудрость олигархии. Вековая практика научила людей не придавать никакого значения этим требованиям, выказывая внешнее подчинение.
сановники порицают меланхолические песни молодежи, безосновательно полагая, что они снижают и без того низкий тонус жизни.
А старинные напевы, любимые старшим поколением «джи», содержат излишние воспоминания о прошлом и тоже вызывают грусть. Поэтому одобрение властей получают во всепланетных передачах только бодрые, восхвалительные и, конечно, бездарные песенки. Теперь Чеди стало понятно, отчего тормансиане поют так мало"


"мы пообедаем в столовой госпиталя. Кстати, где вы питаетесь?
– Где застанет время в моих скитаниях по городу, в первой попавшейся столовой.
– Надо выбрать постоянную столовую, ту, где лучше кормят.
– Везде одинаково плохо. «Кжи» не любят свою работу в столовой. Цасор говорит, что они, как это… крадут. Берут себе самое лучшее.
– Зачем?
– Чтобы съесть самим, унести семье, обменять на квадратики… деньги. Оттого невкусна еда!
– Мне думается, ваша подруга не права. Здесь, на Тормансе, люди настолько напуганы Веком Голода, что стараются произвести как можно больше еды из каждого продукта, добавляя туда несъедобные вещества. Они портят таким образом натуральное молоко, масло, хлеб и даже воду. Естественно, что такая пища не может быть вкусной, а нередко она просто вредна. Отсюда громадное количество болезней печени и кишечника.
Она уже видела врачей – подвижников и героев, работавших не щадя сил, день и ночь, боровшихся с нищетой госпиталей, с невежеством и грубостью низшего персонала, ненавидевшего и проклинавшего свою работу, плохо оплачиваемую, грязную, непочетную. Больные в подавляющем большинстве были «джи», а низший персонал – «кжи». Эти разные классовые группы относились друг к другу с ненавистью, и положение больных становилось трагическим. Обычно близкие прилагали все усилия, чтобы помочь больным преодолеть болезни дома. С хирургией это было невозможно – душные, переполненные палаты послеоперационных больных с их специфическим запахом долго снились Эвизе
Каждая ступень в иерархии Торманса выражалась в каком-либо мелком преимуществе – в размерах квартиры, в лучшем питании. Эвиза с удивлением наблюдала, с каким ожесточением люди боролись за эти ничтожные привилегии. Особенно старались пробиться в высший слой сановников, стать «змееносцами», где привилегии возрастали до максимума. В ход пускались и обман, и клевета, и доносы. Подкупы, рабское усердие и звериная ненависть к конкурентам – Стрела Аримана неистовствовала, отбрасывая с дороги порядочных и честных людей, умножая негодяев среди «змееносцев"

Манипуляции с едой - типично западное явление, там реально портят продукты ради прибыли.

Борьба за повышение в иерархии - вообще типична для любого общества. И привилегии для верхних - тоже.

"Он один из лучших художников планеты и работает поразительно быстро.
– Из худших! – неожиданно высоким и веселым голосом сказал скульптор. – Во всяком случае, по мнению тех, кто ведает у нас искусством.
– Разве искусством можно «ведать»? – удивилась было Родис, но тут же добавила:
– Да, я забываю, что «ведать» у вас означает «охранять», охранять олигархию от посягательств на ее безраздельную власть над духовной жизнью.
– Трудно сказать лучше! – воскликнул скульптор"

"– Сю-Те нужна комната, – обратился Вир Норин к дежурному.
– Ей? – бесцеремонно ткнул пальцем в сторону девушки молодой тормансианин. – Документы!
Сю-Те покорно и взволнованно пошарила в небольшой сумочке у пояса и достала красную бумажку.
Дежурный даже присвистнул и не захотел ее взять.
– Ого, а где карточка приема в столицу?
Девушка, смущаясь, начала объяснять, что карточку должен был приготовить брат, но он…
– Все равно! – грубо перебил дежурный. – Ни одна гостиница в городе Средоточия Мудрости тебя не пустит! И не проси, это бесполезно!
Вир Норин, сдерживая накипевшее возмущение, совершенно неприличное для земного путешественника, пустился убеждать дежурного. Однако даже всесильная карточка гостя Совета Четырех не помогла.
– Я потеряю место, если пущу человека, не имеющего документов. Особенно женщину.
– Почему «особенно женщину»?
– Нельзя поощрять разврат.
Впервые Вир Норин ощутил на себе гнетущую зависимость тормансиан от любого мелкого начальника – обычно скверного человека.
– Но я ведь могу принимать друзей?
– Конечно. У себя – пожалуйста! Однако ночью могут прийти «лиловые» с проверкой, и тогда будут неприятности – для нее, конечно! Где же она?"

"Хозяин квартиры оказался дома. Высокий, старый «джи» низко поклонился астронавигатору, осторожно пожал руку Сю-Те. В темной узкой передней Вир Норин обратил внимание на массивную входную дверь с несколькими сложными замками.
– Это не против ворья, – пояснил хозяин, – они, если захотят, все равно вломятся.
– Неужели?
– Конечно. Я думаю, не многие отдают себе отчет, насколько мы, «джи», беспомощны перед хулиганами и ворами. Обороняться нам нельзя. Даже если бы имели оружие! Приходится отвечать за причиненное увечье, если бы на тебя даже нападали с ножом. Меня удивляет, как еще мало «кжи» используют предоставленные им государством возможности: врываться в квартиры, избивать, оскорблять.
– Зачем же государству поощрять безобразия?
– Очень просто. Это дает разрядку недовольным жизнью и видимость свободы. Воры не так страшны, они ограничатся кое-какими вещами. Куда опасней «глаза владыки»! Они подбирают ключи, шарят по квартирам в надежде найти запрещенные книги, песни, личные дневники, письма.
– И это все запрещено?
– Вы с неба свалились?! Ах, простите, в самом деле… – Хозяин смешался."


"Вир Норин достаточно изучил ученый мир Торманса и знал, как последовательно проводилось в нем разделение привилегий, начиная от размеров жилища и денежной оплаты и кончая получением особо хорошей нефальсифицированной и свежей пищи со складов, снабжавших самих «змееносцев». Пожалуй, из всех несуразностей общества Ян-Ях Вир Норина больше всего удивляло, как могли продавать себя самые могучие умы планеты. Вероятно, во всем остальном, кроме их узкой профессии, они вовсе и не были могучими, эти талантливые обыватели"
========================================
"Другие подвели ученого к выходу. Едва он ступил за порог, как офицер в черном, молча стоявший в стороне, выстрелил ему в затылок длинной иглой из воздушного пистолета. Игла беззвучно вонзилась между основанием черепа и первым позвонком, оборвав жизнь Нар-Янга, так и не успевшего научиться простой истине, что никакие условия, мольбы и договоры с бандитами невозможны. Остатки старой веры в слово, честь или жалость погубили множество тормасиан, пытавшихся выслужиться перед олигархами и поверивших в «законы» и «права» шайки убийц, какими были, по существу, Совет Четырех и его высшие приближенные"

А то Вы опять вляпались. Непонятно чего ради.

что допустимо на заре развития сами знаете чего...

как любит говаривать Садовничий:

"За неимением кухарки живут с дворником!"

и прочли, а "толкуют" Фестский диск.

Угу, язык народа без единого самоназвания; язык, не имеющий генетического родства с любым иным языком мира. Наверное, всё же "прочли" тут в принципе невозможно.

Здесь, в ЖЖ, есть специалисты, например, профессор Емельянов ака banshur69.
Спросите его, только осторожно, не отпугните глупой ахинеей.

голимая практичность, ничего личного...

Галковский - распиаренное соплеменниками унылое говно тчк

?

Вы с возрастом пирамид (да и прочего из "открытой книги") не ошиблись? А то серьёзные сомнения высказываются. Как и со временем "возникновения" кроманьонцев. То археологи уверяли (и писали в школьных учебниках) про 40 000 лет, а теперь про пару миллионов толкуют. Нехилая ошибочка! Да и масса найденных, но никак не объяснённых артефактов (от которых наука просто отмахивается) свидетельствует о том, что эта ошибочка далеко не единственная.
Такое впечатление, что "жилища архантропов реконструировать смогли" только потому, что начальственно было сказано, что и как реконструировать на основе чего-то найденного.
Земля-то, может, и сохраняет, но "учёным" (или заказчикам) далеко не всё в масть. Отсюда то "следов не нашли", то искать не стали, то нашли, но переврали по всем позициям, привели в соответствие с "линией партии". После официальной "науки" никакие конспирологи не нужны.

Возраст кроманьонцев - два миллиона лет? Вы что сегодня пили?

хороший пример этого - румыны с молдаванами.
Когда-то римский император (если не ошибаюсь) Траян покорил Дакию,уничтожил всю правящую верхушку, образованный слой,военных естественно.
То, что осталось,быстро романизировалось и превратилось в странных и диковатых румын и молдаван,- персонажей анекдотов и ужастиков.

"Происхождение влахов – предков современных восточнороманских народов – предмет длительных научных споров. Понятно, что в низовьях Дуная по обе его стороны имелось местное романизированное население, потомки фракийцев и даков, данубии. Эти восточные «волохи», с одной стороны, с V в. тесно общались с расселявшимися здесь славянами, с другой – оставили румынам немалое культурное наследие. Влахи, согласно «Советам и рассказам» византийского полководца XI в. Кекавмена, числили в своих предках покоренных императором Траяном даков и фракийских бессов. Правда, предвзятый к влахам Кекавмен предпочел умолчать, что предки их также – и легионеры самого Траяна, эпического героя румын. Это, однако, отразил другой средневековый ромей, историк XII в. Иоанн Киннам. Согласно упоминаемому им преданию, предки влахов некогда вышли из Италии.
Однако при всем том, по тому же сообщаемому Кекавменом преданию, прародина собственно влахов располагалась «близ рек Дуная и Саоса, который ныне мы называем Савой, где теперь живут сербы в безопасных и недоступных местах». Иными словами, на крайней юго-западной периферии Дакии, существенно севернее и западнее древних земель фракийских бессов. Именно оттуда влахи расселились впоследствии. Все это неплохо соотносится с историей восточнороманских языков. Общий восточнороманский (иногда именуемый «прарумынским») язык сложился, как часто полагают, в VI–VIII вв. вне тесных контактов со славянскими.
Следовательно, сложился он не в Нижнем Подунавье, плотно заселенном тогда славянами. Творцы этого языка – не данубии, которые вместе со славянами создавали ипотештинскую и попинскую культуры. Тесные мирные контакты с южными славянами отражаются в «прарумынском» языке только с IX в. По крайней мере, это касается северо-восточной, «дако-румынской» его ветви. Значит, только в VIII–IX вв. в складывание будущей румынской народности влились как славяне, так и испытывавшие вековое воздействие славян данубии. Общие предки румын и влахов южных Балкан такого воздействия не испытывали. Следовательно, они действительно пришельцы из областей выше по реке, лишь смешавшиеся со своими нижнедунайскими сородичами.
Особый влашский этнос, положивший начало истории современных восточных романцев, сложился в пограничных областях Аварского каганата – в Потисье, на Трансильванском плато, в междуречье Савы и Дуная. Сюда переселялись выходцы из разных покоренных земель Балканского полуострова, как из Иллирика, так и из Фракии. Имелись здесь и местные романцы. Значительную или даже основную часть этих влахов составляли упоминаемые в «Чудесах святого Димитрия» сирмисиане. Эти жители округи Сирмия на нижней Саве (как раз той области о которой пишет Кекавмен!) расселились затем и на север от Дуная, в Потисье. Именно в Потисье обосновался болгарский хан Кувер, попечению которого вверил сирмисиан аварский каган. Смешение диалектов народной латыни различных балканских местностей привело к появлению нового языка, в который позже с легкостью вливались и иные романские говоры. Крах Первого Аварского каганата в начале 630-х гг., переселение сербов в район Сингидуна потревожили влахов. Используя возникшую на Балканах анархию, и в то же время гонимые ею, они начали сдвигаться к востоку и к югу. Одной из последних причин стала попытка кагана в середине VII в. упорядочить управление сирмисианами, поставив над ними Кувера. Разбредавшиеся из земель каганата влахи создавали никому не подчинявшиеся вольные дружины «разбойников» – скамаров.

По Кекавмену, влахи уже в начале своей истории «рассеялись по всему Эпиру и Македонии, а большинство их поселилось в Элладе». Это были предки арумын и мегленорумын, тогда как оставшиеся на прародине «черные влахи» положили начало истрорумынам. В то же время какая-то часть влахов устремилась на восток вдоль Дуная, где неизбежно столкнулась с дунайскими словенами. Сложно сказать, насколько с этой группой связана предыстория собственно румын. Более определенно связана она с ее трансильванскими сородичами.
Хотя восточные романцы и являлись отчасти потомками древних римлян, Великое Переселение народов превратило часть из них (а затем и почти всех) в кочевников, выбило из государственной системы. Они находились на том же уровне племенного строя, что и окружающие «варвары», с которыми обильно перемешивались. Сирмисиане в пределах Аварского каганата «смешались с булгарами, аварами и другими язычниками». Сохранив «обычаи и стремление рода к земле ромеев», они вместе с тем создали «новый народ». К приходу Кувера, в условиях нестабильности в каганате, они обрели уже статус полноправных подданных. В кочевой империи он был немыслим, скажем, для славян, возможен лишь при глубоком слиянии с кочевниками. Влахам, перешедшим в VII в. Саву, до образования государства предстоял путь более далекий, чем славянам. Правда, многие из них сохраняли интерес к христианству – и принимали при первой возможности крещение. Но цивилизованные ромеи воспринимали сирмисиан (и влахов) не иначе, чем как варваров или полуварваров.
При столкновении со славянами на Нижнем Дунае разобщенность кочующих кланов скорее помогала. Союз Семи родов оказался не в состоянии противостоять ползучему расселению враждебных влахов. Так и сама Империя веком раньше не смогла остановить собственное проникновение славян в Малую Скифию. Происходившие конфликты с влахами оказывались для славян, как правило, неудачны. По мнению передающего дунайские предания русского летописца, «волохи напали на словен дунайских, и осели среди них, и чинили им насилие». К пришельцам, разумеется, нередко примыкали местные «волохи», данубии. Ведшие оседлую сельскую жизнь, они вместе с тем ощущали сродство с кочевыми влахами с запада. Ощущали это родство и не успевшие еще раствориться среди новых соседей фракийцы. В такой ситуации быстро перемещавшиеся влашские кочевья могли просто вселяться в отдельные смешанные села и через некоторое время начинать притеснения славян. В случае же возникновения реальной угрозы (в лице, допустим, княжеской дружины или племенного ополчения) кочевье могло столь же быстро перейти в новые места. Учитывая большую и возраставшую численность влахов, возможность присоединения к ним местных сородичей, борьба с ними для дунайского племенного союза оказалась весьма трудной задачей.
Разрозненные влахи, впрочем, не сумели бы добиться решающих успехов без внешней поддержки. «Стремление рода к земле ромеев» двигало многими из них в расселении. Поэтому они обращались за помощью в утверждении на новых землях в Константинополь. Император Константин, конечно, с радостью ухватился за подобную возможность. Он вмешался в события не как полководец – о военных действиях во Фракии ничего не известно – а как высший судья, арбитр в межплеменных распрях. Семь родов в новой обстановке были жизненно заинтересованы в подобном посредничестве, которое хоть отчасти упорядочило бы отношения их с влахами. Результат был предсказуем. К концу 670-х гг. земли Северной Фракии «удерживались христианами» и находились как бы под покровительством Империи. Под «христианами» следует понимать местных влахов, которые потеснили и частично подчинили славян. Влахи старались удерживать дунайскую границу и платили – как и Семь родов – дань в Константинополь"(С.Алексеев)

Христиане и крестьяне - это абсолютные синонимы. Крестный мир был окружен иноверцами, иверцами, иверами, евреями. Славяне - люди Слова, или словены. Галлы - люди гласа, или голоса. Петух - галус. Галлы - порту-галлия, Галлия (франция), Голландия, Галиция.

Григорий Лепс - Анонс конкурса "Рюмка водки на столе"

http://www.youtube.com/watch?v=vbnj96fq5yo

Типичный участник
http://www.youtube.com/watch?v=sjNGlfKclfY&t=83

На самом деле от по настоящему развитой цивилизации материальных памятников, в случае ее исчезновения, в принципе не останется (это не про Атлантиду, это в общем).
Возьмем сегодняшнюю нашу цивилизацию (развитые страны, не папуасии). Достаточно лишь изменить основной конструкционный материал - заменить металл, сталь и алюминий - на углепластики и ввести функцию саморазрушения ненужных и устаревших конструкций (например, сделать биоразрушаемыми с неким защитным покрытием). Культура, искусство, философия - на электронных носителях, которые нельзя прочитать без соответствующей техники, причем еще зная, как именно они записаны (способ записи, форматы файлов, организация файловой системы и т.д.). Сама электроника через несколько веков мало того что работать не будет, да и требует квалифицированного персонала; выглядеть будет как забавные обточенные временем камушки (чип и есть кремниевый камушек по сути).
Ну и да - развитая цивилизация очень чувствительна к уровню развития составляющих ее людей, адекватности передачи знаний и культуры новым поколениям и т.п. Упростили образование, упростили социальную структуру, изгнали, уничтожили или изолировали интеллектуальную и техническую элиту - и вскоре технологическая инфраструктура сыплется, восстановить ее некому. А далее быстрая деградация: техника рассыпалась, людей для работы с ней не готовят, все рассыпается дальше. Именно это после 1990-х и произошло. В социальной структуре переход от позднего Средневековья (СССР) к раннему (россияния). Отказ от науки, упрощение образования, деиндустриализация.

Ерундистику изволите излагать. Допустим некая волшебная цивилизация имеет исключительно биотехнологию и все у них само собой разлагается. Ну хотя бы один ничтожный артефактик остался бы по любому. За тысячелетия на планете не найдено ничего иноланетного или круто-продвинутого. Ну наверняка от волшебной цивилизации хоть медальончик да остался бы, специально трудно уничтожимый для спец целей.

И как же этот специальный медальончик (ма-а-а-ленький такой) найти, в масштабах даже не планеты, а хотя бы небольшой области с обычныи уровнем пересеченности местности? Плюс не зная, что искать и специально поисками не занимаясь?
Берем супернаворроченный процессор, оставляем на песчаном бережку, лет через 200 находим плоский отполированный водой камушек.
А насчет артефактиков - так их много, всяких разных, не вписывающихся в теории историков. Регулярно приходят в негодность и теряются.

Даже если потомки не смогут понять работу процессора, сам факт наличия процессора уже как бы намекает на существование нанометровых технологий. А где атлантидовские процессоры?

А как они выглядели?
И потом, если неграмотному в некоторой области знаний и деятельности, человеку показать объект из этой области - он поймет, что видит?
Была такая история: археологи никак не могли понять, зачем в развалинах древнеримских домов такая комната, в которую подведена вода и она постоянно течет? Были гипотезы, что это поклонение богу воды, например. Пока не придумали ватерклозет, тогда сразу поняли назначение комнаты. А ведь вторая половина 19 века.

Ну так факт существования римской цивилизации не оспаривался!

Угу. Предполагалось, что они там в своей античности в сравнении с просвещенным европейцем середины 19 в. - дикари и невежи. Как те же атланты.

Ну, смотря в какой области. например, в области мореходства или астрономии - да, невежды.