Думается при этом чтении что-то вроде:
...Галковский показал глубокую сентиментальность русского антисемитизма, - без которой его понять невозможно. Русскому просто жалко себя. Он ведь знает, что он хороший, и что евреи его "на всю жизнь обидели", не за что-то, а просто потому, что он робкий, слабенький, а они сильные, наглые. У русских пословица: "Наглость - второе счастье". Вот евреи - наглые, поэтому всё счастье - у евреев, а у русских всё горюшко. Евреи русского всегда обижают. И весь русский "антисемитизм" состоит в том, что русский евреев, попросту говоря, боится - имея на то "все причины".
У всех народов антисемитизм - чувство практическое. Вот есть еврей, "экономический конкурент", и его надо как-то оттеснить, отжать, чтобы самому устроиться. Антисемитизм у русских начинается именно со страха и от тоски. Страх и тоска - самые русские чувства.
"Спинка болит и все обижают". Это, конечно, антисемитская мысль. То, что евреи тут не упомянуты прямо - неважно, ведь все евреи, все обижают.
Еврей - это и есть тот, кто обижает. Кто обижает, тот и есть еврей. Вот и "все дела".
Очень тут хорошее слово - обижает. Не бьёт, не нападает - а обижает. То есть обязательно надругается над слабостью, доверчивостью. Подманит, погладит, а потом сделает больно, гадко.
Вот он стоит, еврей: наглый, грохочущий, с толстым, сотрясающимся от хохота животом. Карабас-Барабас, в высокой страшной чёрной шляпе, с пейсами, и в страшном чёрном жилете с ослепительно блестящими пуговицами. Хозяин русского кукольного театра, где несчастный русский Пьеро (вот уж, действительно, архетипическая фигура!) вынужден бесконечно петь о своих страданиях, на потеху "золотому миллиарду". "Мальвина сбежала в чужие края". Страшно и гадко...
Еврей для русского мучителен. Это такое воплощение безжалостной, нестерпимой мУки: плакать уже нет сил, а он всё мучает, мучает. А русский зайчик скорчился и беззвучно плачет в углу, только спинка трясётся от беззвучных рыданий.
Евреи это всё прекрасно знают, как знают и то, что в страхе, в бегстве - единственное спасение русских. И приваживают, приваживают, с гаденькими ухмылками: "Подойди, подойди сюда, моя крошка". С подразумеваемым "я дам тебе тумаков".
И русские подходят - потому что наивны и любопытны. Даже, в общем-то, зная, что будут тумаки. "А как они нас на этот раз обманут?" - тоже ведь интересно. А потом - опять мучительство, мучительство. И опять - обманули, "обхопали". И теперь радуются, тычут жирными пальцами. Животы, щёки евреев - всё ходит ходуном, трясётся от наглого хохота.
Ужас. Страх. Безысходность. </i>
(s) Галковский.
(Пффффф.)
)(
Anonymous
June 11 2002, 07:50:08 UTC 17 years ago
June 11 2002, 08:03:47 UTC 17 years ago
Anonymous
June 11 2002, 07:54:42 UTC 17 years ago
Пронзительное есть, и весьма на мой взгляд талантливо, только есть стойкое ощущение, что Дмитрий Евгеньевич описывает свои личные комплексы, страхи и делает из них Катастрофу вселенского масштаба. Как еврей. Можно найти малчика, боящегося Черной Двери, и сделать вывод, что русские боятся дверей-мучителей. Жидовских. Или финских, из мореного дуба.
В реальной же жизни евреи довольно слабые конкуренты. Это Вам не китайцы и даже не корейцы. Тут радоваться надо, а не бежать.
Влад.
Anonymous
June 12 2002, 00:59:11 UTC 17 years ago
Да, похоже на то. Кроме того он сравнивает две разные вещи - российские интеллигентские юдофобские комплексы и западный "народный" антисемитизм. Я учился в обычной городской школе и изредка встречавшийся там антисемитизм проявлялся в разбитых носах и губах.
Впрочем, представление своего народа эдакой бедной овечкой, страдающей от наглых иноземцев полезно в националистической пропаганде. Встречается часто и у западных авторов. Но все хорошо в меру.
Vanya
June 11 2002, 08:59:10 UTC 17 years ago
А сам где сейчас не знаете? Затворничает?
June 11 2002, 09:59:15 UTC 17 years ago
Евреенезависимое такое состояние, я бы сказала.
Вот прямо как у меня в последнее время. Только у меня еще глазки болят. И, в отличие от пациентов
June 11 2002, 10:55:40 UTC 17 years ago
June 11 2002, 11:26:36 UTC 17 years ago
Anonymous
June 11 2002, 13:39:18 UTC 17 years ago
June 13 2002, 01:22:50 UTC 17 years ago
Но кое-чего и не хватает.
Злорадства.
И оборачивемости (ножика за голенищем).
June 14 2002, 21:19:12 UTC 17 years ago
March 13 2014, 15:45:44 UTC 5 years ago
Собственно вся русская истерическая юдофилия, начиная с Максима Горького, на этом и строится. Только Максим Горький со своими читателями сделали всё возможное, чтобы как можно больше русских почувствовали бы себя голью перекатной, для которой одно спасение - прислониться к Настоящему Интеллигентному Еврею, так похожему на английского лорда.