О живом веществе

В нанотехнологии метафорой живой клетка всегда была фабрика, со всем спектром служб: от архива, энергетика, отдел снабжения, ВОХРа, разнорачие, директора. И все эта система живёт в сложном внешнем мира. И эта метафору можно развивать и уточнять до безконечности.

Теоретические проблемы нанотехнологии на другом уровне, и они полностью выражены в названии книги Дрекслера: "Машина Творения" (основная заслуга Чубаса перед оккупантами - блокирование издания Дрекслера в России).

Для меня осталось незабываемая ночь, когда я впервые скачал и прочитал всю Engine of Creation.

«Вы, профессор, воля ваша, что то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут».

Трансформеры:)

Все эти жидо-масонские индоктринации, которые позднее офрмились в даринизм, культ Энштейна, кибернетику и прочая идейно были преодолены еще в конце XIX века. Соотвественно с конца XIX века эти индоктринации внедрялись только всем спектром сатанискоого насилия: от легких форм троллинга до серийных убийств ученых (см. соотвствующие БД убийств учёных).

Огромную роль в преодолении жидо-масонизма играла русская философия. Поэтому её как-бы нет. См. "Трагедия русской философии" Н. Ильина.

Маленький, но достаточный пример из словаря Розанова:

== возникновение форм ==
Именно первоначальные индивидуальные изменения, открытие порядка в их проявлении и иссследование причин последних - и есть задача науки о происхождении органического мира; и то что мы окружены ими, чтомы все знаем, что они есть, - говорит только о том, что мы живем в море органической жизни, не замечаяя его, как не замечаем воздуха, которм дышим, и не хотим понять, что это и есть самое интересное и самое нужное, что надо исследовать. [16.25,16]
Никакое возникновение не может происходит иначе, чем которым-нибудь из этих двух способов: причинным или целесообразным; но разрушение или сохранение возникшего может быть результатом случайности. [16.25,14]
Теория Дарвина будучи (по задаче) своей теориею происхождения органических форм, в действительности говорит только об их сохранении; или точнее и строже: о не сохранении форм, за исчезновением которых остались те, которые наблюдаются. Все процессы, указанные им в природе имеют лишь это последнее значение, но лишены какой бы то ни было созидающей, производящей силы. [16.25,13]
Мы никогда не видим, чтобы возникающие формы слагались, построялись через внешнее соединение образующих черт. Напротив, деление прежде бывшего - вот постоянный способ возникновения здесь нового. [25.16,33]
Построив теорию естественного отбора, Дарвин описал только то, что происходит на поверхности природы, - различные комбинации уже возникшего; но он не объяснил самого возникновения, не заглянул внутрь природы - туда, где совершаются ее глубоки и скрытые процессы. Это недостаток теории: то, что, имея объяснить, как происходит, он объясняет лишь как сохраняется, - есть основной в ней, за которым мы не хотим даже рассматривать остальных недостатков. [16.25,16]
Вспомним первую стадию эмбриологичского процесса: в замкнутой клетке с однородным содержанием вдруг почвляется продольное деление и она распадается на две клетки. Во всей природе есть только один способ которым может произойти это простое явление: способ действия внутренней целесообразности. [16.25,33]
Объяснить ход и причину процесса самораскрытия идеи для того, кто никогда не испытывал в себе формирование идей - их первоначальное смутное и бедное зарождение, затем постепенное уяснение и рост, вытесняющий из сознания все постороние мысли и нередко подавляющий самые естественные чувства, наконец превращение в сложную систему переплетающихся понятий - объеснить все это, повторяем, для человека, чуждого идейному развитию, - очень трудно. Напротив для того, кто испытал в себе формирование идей, достаточно намекнуть на это, чтобы объяснить, в чем дело. [16.25,31] Процесс усложнения нужно представлять не только как последовательное появление черт сложения, но и как возрастание каждой из них в отдельности до той степени, когда бы она могла соединнена с остальными. [16.25,27] Всякое созидание иного есть разрушение себя. [16.25,56]
• Словарь Коллина-Успенского. Форма

Интересно, запас движения электронов ограничен? Что бы произошло с разумной жизнью, если бы эти микро-машины остановились?