"Мир был сотворён ради субботы" (иудеохристианское)

А на самом-то деле :)))

Как обычно - бей жыдов!

Добавлю только, что, в иудаизме, бог не является отдельной сущностью, а растворён во всём. Собирая АДАМА, собсна, собираем бога.

Не могу читать Сорокина, впечатлительный я.

Не знаю насчёт "христианской" компоненты (ибо до сих пор мне совершенно не ясна мистическая стратегическая цель христианства - кто-нибудь из читающих может её сформулировать? :-))

И вот почему. Весь иудаизм - суть собирание целого из осколков. Особенно, если принимать во внимание каббалистическое учение.


А все христианство... Христос вознесся и воссел с воспринятой Им человеческой плотью одесную Отца. Верные христиане пребывают верою со Христом и причастны внутри-Божественной жизни - тому, что окружающему миру онтологически недоступно созерцать. Верные христиане живут в мире, но они не от мира сего, их единство имеет Божественную природу и УЖЕ составляют новую реальность, бытие которой вечно и потому достоверно, в отличие от тленного бытия идущего к неизбежному концу мира сего.

Христианство - это попытка удержания телесной целостности Нового Адама и на земле, исторически изначально обреченная. То есть христианству известно, что рано или поздно иудеи соберут своего - ветхого - Адама (в частности, из шелухи, отпавшей от Тела Христова), и получится Антихрист - полная протвоположность Христу. Как Христос глава Тела Церкви, так Антихрист-Машиах будет головой, приставленной к уже сконструированному иудейством телу "Голема". Однако произойдет это не раньше, чем все пригодные частицы Нового Адама будут собраны в Тело и займут место, назначенное для них Строителем Тела Христова - Духом Божиим. Если ветхий Адам собирается в иудействе божественной силой, имманентно ему присущей, то частицы Адама Нового укладываются в Тело Адама Нового энергией Божества, ИНОПРИРОДНОЙ человеку. Человеческая энергия, человеческое "я" способно в этом деле скорее, чем помочь, помешать - тем самым, актуализуя человека в качестве шелухи, пребывающей вне Тела Христова (т. е. в качестве части Адама ветхого). Однако до последнего смертного мгновения каждый человек волен проявить послушание Богу и переменить ум (так букв. переводится с греч. слово покаяние), сломав свою самость, отделяющую его от Божественного единства Нового Адама.

Историческая обреченность христианства, впрочем, метафизически вытекает из природы времени. В Новом Иерусалиме времени больше не будет, как не будет и смерти. Время - это печать тления (распада); все, что изменяется во времени, несет печать смерти и потому упразднено Христом в вечности. А потому и не может восторжествовать во времени христианство, в ограниченные рамки времени не вмещающееся и большее времени.


Еще несколько намеков для "анархиста". С точки зрения христианства иудейство кощунственно по многим причинам. Например - потому, что оно является поклонением человеку и человеческим училиям, якобы способным восполнить недостаток Божиего творения. Еще потому, что оно является религией прогресса, что оно "творчески устремлено в будущее". Для христианства же высшая точка "развития" этого мира наступила в день Шавуот после Креста и Воскресения Христа, когда Тело Христово, состоящее апостолов и множества верных, наиболее ощутимо для внешних присутствовало в этом мире как иная, Божественная реальность, а будущего у непрерывно оттлкивающегося от этой реальности мира вообще нет,


Если будут вопросы, если что-то непонятно - готов дальше пояснять. Готов также и к православно-христианской критике своей лекции, но предупреждаю: гуманистам лучше на нее не реагировать, а еще лучше было бы вовсе не читать.

и будет этот Тришка, лукавый человек, соблазнять народ хрестиянский... ну, а сделать ему нельзя будет ничего... Уж такой он будет удивительный, лукавый человек."

Тришке этому попущено ходить по земле 3,5 года (42 месяца). Не более. А потом всем, увлеченным новым "эволюционным этапом" членам "Тришки", настанет, вместе с этой землей, каюк. Который оные строители приближают.

Так кто религия смерти? Ибо новое небо и новая земля, вечная жизнь - вещи иноприродные существующим. "Се, творю все новое" - говорит Господь. В рамках же посюсторонних любая "строительная" деятельность просто-напросто приближает глобальную катастрофу.


Вообще-то, (подсказка №1) - кто сказал, что Машиах - будет "человеком", или какой-то там "персонифицированной сущностью" вообще? Скорее (подсказка №2) - как говорят каббалисты, - приход Машиаха "стоит понимать" как некоторый Процесс, выход на качественно новый уровень эволюционного развития {люди, наконец, поймут "что" и "как" надо делать, чтобы жить Правильно} после чего... строительство АДАМ будет закончено в рекордные сроки :-)


То есть все-таки то, что ныне строится - и есть тело Машиаха (как "коллективной сущности")? Этакий мервый пока Голем. Это было первой моей личной провокацией, похоже, попавшей в самое яблочко. Так? Моя аналогия Машиаха с головой тела ветхого Адама, вступившего на "качественно новый" "эволюционный этап" послушания этой голове - второй и последний мой провокационный момент. Тут, если верить Вам, я ошибся.

Но дело в том, что ничто в изложенной мною картине не страдает от такого уточнения. Христос - Новый Адам, Глава которого, имеющий Божественную персонифицированную сущность (=ипостась на святоотеческом языке) ПРИНЦИПИАЛЬНО незрим теми, кто от мира сего, кто ограничен рамками посюстороннего естества. То есть для таких людей Христа как ипостаси просто не существует, и даже новообращенные христиане, верующие во Христа по слову апостолов (=по Богооткровенной традиции Пятидесятницы) зреть Его могут лишь верою, не различая ипостаси Бога, утешаемые Божественным Духом в меру своего послушания Божией воле (=в меру причастия НЕТВАРНОЙ энергии Бога, в меру актуализации их Богами по благодати, отличающимися от Единородного Сына Отчего лишь происхождением). Исключения в виде подлинных явлений Единородного Сына Божия, вроде явлению Шаулу-Павлу на пути в Дамаск, крайне редки.

Итак, православные христиане исповедуют единую природу Бога Слова воплощенную, персонифицированная сущность которой - ипостась Единородного Сына - принципиально неотмирна, недоступна для чувственного познания. То есть с точки зрения органиченных чувствами мира сего людей ее - этой Главы - просто нет.

Исторически христианство потому вполне удовлетворилось Римской империей, обновив ее святой Христовой верою и предоставив представлять Церковь перед внешним миром чувственно зримому образу Христа - православному Государю. "Нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены". Существующие(!) - но не те власти, которые представляют строителей Ветхого Адама. Потому крушение христианского миропорядка и свобода "строителям АДАМА", по свв. Отцам, наступила собственно с крушением традиционного имперского Римского института, обновленного запечатленным в нем образом Христовым.

А люди, спрашивается, нафига тогда "вообще нужны"?

>>>>"Человеческая энергия, человеческое "я" способно в этом деле скорее, чем помочь, помешать - тем самым, актуализуя человека в качестве шелухи, пребывающей вне Тела Христова (т. е. в качестве части Адама ветхого)."

Ага, понятно (см. выше).


Человек как персонифицированная сушность (=как ипостась) нужен для того, чтобы свободно избрать то, что свойственно его природе - стремление к познанию Нетварного Бога - и отказаться от того противоестественного предпочтения тварного мира, которым он заразился в грехопадении Ветхого Адама, отказаться от раздробляющей человеческое естество самости (=упрощенно эгоизма) в пользу Божественного фактора единства - единой воплощенной Природы Бога Слова.

Человек как коллективная сущность существует в двух модусах, до конца этого мира перемешанных, подобно пшенице и плевелам на одном поле - это одновременно Новый Адам, изначальный образ Христов (до грехопадения) и ветхий Адам, в близком уже эсхатологическом пределе - апокалиптическая звериная харя, образ зверя.

Оставаться "просто человеком" человек не может: его экзистенциальный выбор - между обОжением и озверением, между Вечной Жизнью и вечной смертью, вечным пребыванием в зверинце, вместе со всей "творчески" восставшей силой, вздумавшей построить из себя Бога.


То есть всё будет "вечно, незыблемо и нетленно", так, что-ли? Так вот, это и есть самая настоящая СМЕРТЬ, причём - Смерть Вечная! "Хорошенькое дело" - Царство Застывшего Света, Незыблемых Кристалльных Форм - Империя Вечности и Тотальной Предопределённости (потому что всё, как вы сказали, будет незыблемо и вечно)! Тотальная предопределённость - это и есть ВЕЧНАЯ СМЕРТЬ. Навсегда.

Неверно. Способ совершенствования в вечности - иной, не тождественный времени, которое несет на себе печать Адамова грехопадения и смерти. Ну может Вам будет понятнее так: ваши кабаллистические сефирот ведь тоже, вроде бы, не во времени изменяются и взаимодействуют.

Католики действительно пишут в своём
катехезисе
Сотворение совершено в устремленности к седьмому дню и, следовательно, ради почитания Бога и прославления Его. Богопочитание вписано в порядок творения. "Ничего не предпочесть богопочитанию", - предписывает устав св. Бенедикта, указывая таким образом, каков правильный порядок человеческих забот.
Я не католик, что они имеют ввиду, не знаю.

"Мир был сотворён только для того, чтобы Богу было от чего отдохнуть"

завыть хочется, как от зубной боли - вы же нихрена не знаете и не понимаете нихрена!! ну куда ж вы лезете, господи, зачем?! ну разгружали бы вагоны, детей бы арифметике учили, что ли...

может если вы скажете что-либо по существу, это избавит вас от зубной боли?

Так... Россию продал, долю свою ни хрена не получил. Вот ща всем вам ка-а-ак мир уничтожу!