А дамам в присутствии более старших дам, да даже и мужчин?

какая же это метафора. это прямая аналогия :)))

Супер!:-)))

Хорошо!

Четверичное деление психологических типов соответствует четырем природным стихиям. Огонь, вода. воздух, земля – онтологические составляющие наших характеров. Комбинации этих четырех дают весь спектр существующих человеческих темпераментов. В этой традиционной типологии характеров Манилов – сангвиник, Ноздрев – холерик, Собакевич – флегматик, Плюшкин – меланхолик. Еще раз: все они – чудовищное преувеличение, гипертрофия, вымысел с точки зрения среднего литератора и его обыденного рационального сознания, но являются вечным источником самой художественной реальности, экзистенциальной художественной матрицей, отпечатывающей многочисленные реальные образцы. Я совершенно серьезно утверждаю, что эти четыре художественных типа порождают всю психологическую реальность, и, может, не только психологическую. Ничего другого, равного им по убедительности и жизненному напряжению, выдумать невозможно, а бесконечные недоразвитые (в эти архетипы) герои или их пограничные варианты, блуждающие по мировой литературе, – тени самих себя или смешанные холоднокровные, а не теплокровные животные. Сюда подпадают все герои Достоевского, Толстого, Чехова да и самого Гоголя, не говоря уже о жиденьких заморских. Кризис литературы, охвативший современность, есть исчерпанность художественной ситуации, неосознанное понимание того, что ничего вне этих четырех темпераментов создать невозможно. Даже правдоподобное смешение этих типов требует огромного таланта. Остается, правда, тип философа-мудреца, запредельного интеллектуала, внеположного европейской психологической традиции, равного индийским или китайским мудрецам, но на подобное современное европейское художественное сознание не претендует и даже не сознает возможности такого героя. Впрочем, обычными художественными средствами уже такого героя не создать. Он требует преодоления традиции.
Не без колебания, я сообщаю последнюю тайну своего понимания этих гоголевских персонажей, топ-секрет глубинного психоанализа, блестящую интуицию об этих вездесущих психотипах, которые я бы назвал сверхархетипами художественного бессознательного: их эмоциональные, физические, нравственные и духовные характеристики восходят к типу фаллического напряжения, типу бессознательного поведения фаллоса в мире:
Мечтательный, слюнявый, истекающий, вялый, смущенный, полунапряженный, нарциссический тип – Манилов; беспорядочно эрегированный, безумный, сумасбродный, непредсказуемый, хвастливый, вздорный, драчливый – Ноздрев; хищный, мощный, тупой, незыблемый, остойчивый, всесокрушающий, цинический тип – Собакевич; скрытный, потаенный, сморщенный, притаившийся, нервический, аскетический, скудный, мучительный, бледный, самовлюбленный, скупой, бережливый, себе на уме – Плюшкин. Выберите из них, который из них – ваш. Это и будет вашим характером.
Человек лишь бессознательно копирует поведение своего фаллоса, бессовестно присваивая себе его феноменальные (в том числе и нравственные) характеристики. Смешно наблюдать, как мужчина кичится своей так называемой личностью, или интеллектом, или душой, или Богом, тогда как все его поведение и судьба в мире обусловлены и предопределены лишь поведением (состоянием) его фаллоса. Даже Абсолют будет копией его либидо. (Впрочем, если учесть, что он идентифицирует себя, то есть свой интеллект, свою личность и свою душу (и даже Бога) с ним, то и здесь противоречия в его поведении нет.) Разорвать связь между полом и личностью – в этом и состоит, собственно, религия.
Женщина лишь подражает наличному фаллосу наличного мужчины. Вот почему она остается вечной мировой Душечкой.
Из романа А. Иванченко "Swedenborg"

Вот без фаллосовой хуйни было бы великолепно.С одной стороны - Гоголь, а с другой - вонь общественных туалетов. Не надо везде втыкать хуй!

znaech v chem otlichie megdu toboi i Freidom?
skuchen ti i banalen (mnogo drugih otlichi toge imeetsya)

письмо глянь.