На дубу свинья гнездо свила, а овца пришла, яйцо снесла
Na dębowi świnia gniazdo uwiła, a owca przyszła, jajko zniosła
Na dębowi świnia gniazdo uwiła, a owca przyszła, jajko zniosła
Вплоть до середины 17 века между Варшавой и Москвой шлялись скоморохи, что по-польски назывались рыбалтами. Слово "Rybałt" изначально обозначало "вечного" студента, ваганта, что промышлял деньгу на ярмарках, а равно пел в церковных хорах на праздники. Часто они сбивались в некие "творческие коллективы", при том коллективы эти были интернациональными. В них были и поляки, и русские, и даже венгры. Часто эти "творческие работники" были еще и бандитами на большой дороге. При том бандитами знатными. Один такой драматический кружок, добредя до Дону, хорошо шуганул тамошних казаков, что в те времена были такожде бандюгами.
Как бы там ни было, но Россия обязана этим бандюгам появлению первой драматической постановки (при дворе Алексея Михайловича дали Шекспира), а также появлением рифмизованных стихов. Владыка Стефан Яворский первый русский пиит, писавший рифмою, был в молодости рыбалтом два сезона. Им же мы обязаны и появлению такого нашего жанра народного творчества, как "Небывальщина". Это явление целиком барочное и было довольно распространено в Европе в виде абсурдистского стиля "мира наизнанку", а вот поди ж ты, добралось в короткое время аж до архангелогородской земли, где получило наибольшее на Руси распространение и развитие.
Русский лубок тоже оттуда, между прочим.
