Про Эркюля Пуаро

Вообще-то речь о Пуаро. Применительно к нему никакие джентльмены не поминаются. Речь о том, что Пуаро сбежал из Бельгии в Англию от мобилизации в армию, дезертировал.

Про джентльменов я только напомнил то, что написано было мною в постах о Шерлоке Гольмзе. И не стоит лазать активно в словари, когда речь идет о терминах, т.е. словах, обозначающих феномены, явления. Часто этимология слова все запутывает. Важно не то, какая у слова этимология, а важен феномен, явление, что термин описывает. Так что разыскания в словарях чаще всего пустое и никчемное дело. Так что напрасно вы полезли в словари. Они тут никаким боком не помощники. Разве что они могут пояснить, как то или иное слово стало термином, обозначающим феномен, но не более того.

Еще раз: рации на броневиках, т.е. пост о дезертирстве Эркбля Пуаро.

А кто сказал, что я не читал ее автобиографию? Когда-то читал. Другое дело, помню, что меня очень удивило ее заявление об обилии бельгийцев в Лондоне. С этим я не спорю, это - факт. Люди бежали от предполагаемых зверств тевтонских орд. Но! Среди всей этой толпы бельгийцев встретить военнизированного полицейского было большой удачей.

Это были либо полицейские прибрежных городов, которых не отправили на фронт, либо дезертиры, сбежавшие в Англию от фронта. Сама фигура бельгийского полицейского в этой толпе беженцев НЕТИПИЧНА. Вот рантье типичен, врач типичен, адвокат типичен, промышленник или торговец типичны, а полицейские нетипичны. Вообще.

Я про это, а не про автобиографию Агафьи Кристи. Я про то, что у Пуаро должен был быть прототип именно из бельгийских полицейских.

Такой полицейский должен был быть. Там полно довольно специфических реалий, касающихся работы бельгийской полиции до первой мировой войны. Чтобы их расковырять, Агафье пришлось бы перелопатить подшивки кучи довоенных бельгийских газет. А это неизбежно бы сказалось на скорости написания произведений. Ведь материал-то необработанный. Да еще и на чужом наречии. Т.е. все это нужно было6

1) найти;
2) адекватно прочесть;
3) уложить в голове;
4) систематизировать.

И всякий раз ты не будешь уверен, что все понял правильно. Но если есть некий Овидий или чичероне, который "в теме" и может кратко и внятно посвятить в суть вопроса, то все становится в разы легче. Ты уже знаешь, как все устроено и, найдя в тех же газетах что-то новенькое, просто кладешь найденное на нужную полочку.

Так что такой полицист в реальности был. Да и зачем Агафье пятнать своего главного персонажа пятном позора дезертирства, коли она столько сил положила на создание его обаятельного облика?

Вначале просто взяла в основу биографию реального человека, а потом, когда разобралась, что у того рыльце в пушку, стала мутить воду на тему того, как Пуаро срочно слинял из полиции из-за щекотливого политического дела. Угу. Перед самой войной так удачно слинял. И тут же поехал в Лондон, чтобы уж точно не мобилизовали.

В том-то и дело, что человек, не знакомый с бельгийскими довоенными реалиями, придумать Пуаро без посторонней помощи не мог. Это - медицинский факт.

В том-то и дело, что у него постоянно вылезает знание специфических полицейских реалий довоенной Бельгии, а их мог знать только человек, хорошо знакомый с бельгийским довоенным полицейским ремеслом, а вовсе не каждый бельгиец, пусть даже и аптекарь. Еще раз: у нее обязан был быть чичероне из бывших бельгийских полицейских, не аптекарей, а полицейских.

А никто не говорит, что реальный Пуаро существовал. Просто, там есть такие реалии, которые мог знать только бельгийский полицейский, а никак не бельгийский аптекарь. Еще раз: вас никто не убеждает, что Эркюль Пуаро существовал в реальности, вам только говорят, что Кристи была знакома с каким-то бельгийским полицейским, бежавшим в Англию в 1914 году, чьи знания она использовала для создания реалистичного образа, а равно и использовала и моменты из его бельгийской биографии.

И это важно. Вот образ Шерлока Гольмза становится совсем иным, когда мы понимаем, что за термином "джентльмен" в поздневикторианской Англии скрывался рантье. Это, кстати, понимают англичане, и очень удивляются, когда мы наделяем Гольмза свойствами, присущими джентльменам эпохи Регентства и Короля-Моряка, т.е. помещиками благородных кровей, занимающихся сельским хозяйством ровно наш Собакевч.

Адекватность восприятия есть главная проблема семиотики. Важно учиться понимать смыслы, сказанные автором, а не пытаться найти там что-то свое. В этом случае вы не читаете произведение, а фантазируете на его тему. В известном смысле это хорошо, но только до определенной черты, потом начинается ""все плохо".

У меня ест родственник художник, он однажды выставился на "отчетной" выставке в ЛОСХе. Давно это было. Так вот, его поразило, как зрители умудрялись находить в его двух картинах смыслы, что он даже не имел в виду, а очевидных вещей, прямо указывающих на замысел, не замечали.

Культура адекватного восприятия любого месседжа есть отражение уровня культуры человека. Так что образ важен, но только тот, который создает автор. Собственно пост об этом.

Скоро будет и продолжение темы, но уже в более тесном семиотическом смысле.

Пелем Вудхаус описывал эпоху заката лондонских рантье. От этого и нужно плясать. Англичане это знают и понимают, кстати, а наш читатель, увы, нет. А вы возьмите сборник рассказов Вудхауза и увидите, как там фигурируют продавцы универмагов, чьи отцы были типичными джентльменами.

Но про Вудхауза будет со временем отдельный пост.

Он хотел пробраться в Британской генштаб и исхитить секретны планы, а еще короля англицкого отравить. :)))

А какое это отношение имеет к Пуаро? Текст про Пуаро.