Varia

Да, истуканы (как и топонимика), это тест на отношение к принципиальным вопросам (каковое, собственно и демонстрируется). А идея метро-музея - в самый раз; оно по факту уже в достаточной мере таковым является.

Немного не в духе данного журнала осмелился бы предложить создать из всех истуканов современную базу для игр в пейнтбол. Очень атмосферно бы вышло, и выгода налицо.

Нежелание сносит памятники кепке - не поддержка ленинизма ( хотя и такое встречается ). Это своеобразный современный "патриотизм" :
"мы лучше всех, в России всегда всё было замечательно, все нам завидуют и от этого злобствуют, весь мир нам должен и т п "
Сносить памятники - значит признать что у нас что-то может быть неправильно, что нужно покаяние ( не дай Бог ! ).
Современное российское общество невероятно самодовольно, нам с Вами этого толком не понять

П. и его присные делать этого уже никогда (пока они есть у власти) не станут, скорее прибавят что-нибудь в рамках "единства". Так что вопрос этот переносится в "Россию после П."

Пытались проводить опросы местных жителей, и бросили. Как правило, они - против. Следует ли расстреливать протестующих против сноса, если таковые будут?

1. Это, на мой взгляд, часть какой-то большой задумки. В 2012-м, кажется, приняли закон о ежегодной обязательной диспансеризации всех, имеющих отношение к детским учреждениям (волонтёров, внештатников, кружководов и т.п.). Плюс справка об отсутствии судимостей, действующая 1 год. Сам сбор этой листвы занимает от трёх непрерывных недель до нескольких месяцев при иной основной профессиональной занятости. Многие люди из детдомов, интернатов всех видов и ряда школ просто ушли. Это был, полагаю, первый шаг. Закон 2015-го года, о коем говорится в статье, похоже, шаг следующий.

10 минут он занимает на портале госуслуг.

Там, вероятно, принимают анализы и врачи, выдают сертификаты о прививках и флюорографические заключения. Уникальный какой сайт.

Я говорил о справке о несудимости. Но раз уж вы об этом заговорили, запись на диспансеризацию удаленно с прошлого года тоже возможна.

Я так понял, что Вы с действительностью либо вообще в разлуке, либо презрительно её игнорируете.

Но скажу из вежливости: "запись на диспансеризацию" ни зачем не нужна и никак ничего ускорить не может.

Боюсь, что не могу с вами согласиться ни в том, что ваше представление о действительности современное, ни в том, что вы считаете себя вежливым.

На том и остановимся.

О чём и речь.

"Если ставите жуковскiй истуканъ — значитъ топить противника въ крови собственныхъ солдатъ хорошо и правильно. "

А вот профессиональные историки не находят доказательств того, что Жуков воевал с большей долей невозвратных потерь, чем другие командующие 2 мировой.

Тогда тем более незачем распространять сказки о кровавом людоеде.

Если вы не рассчитываете увидеть исторически точную версию истории, где Жукову не будет приписываться особо выдающееся людоедство, то хотя бы незачем распространять миф о то, что он был людоед. Не так ли?

Ай, в чем можно убедить человека, который отвечает вопросом на вопрос? )

Беда с Лукичами в том, что вся нынешняя РФ держится на столь шаткой идеологической конструкции, которую всякое мало-мальское возмущение может привести к безвзовратному и быстрому коллапсу. Потяни за Лукичей, а за ними и памятники войне пойдут, а после уж и сама ВОВ как главное нациеобраующее. И не будет бoльше РФ, как в своей время не стало СССР.

А так ли уж нужен национальный миф в нынешнем веке? Не проще ли просто правду сказать?

И какова же эта правда?

Вы бы не могли уточнить вопрос? Вы ожидаете услышать изложение исторической истины, или хотите услышать о критериях истерической истины, или что-то другое?

Вы сказали -
А так ли уж нужен национальный миф в нынешнем веке? Не проще ли просто правду сказать?

Вот и хочу узнать эту правду.


А дальше Вы пишете о некой "исторической истине" - тут хотелось бы понимать Ваше видение разницы между "правдой" и "истиной", ну и критерии истины, раз уж Вы о них упоминаете...

У меня взгляд на историю обычного советского человека из последнего советского поколения. История мне представляется примерно так: давным-давно была такая страна Россия. Потом в нее нагрянули злые большевики, выжгли все каленым железом и устроили на ее месте свой поганый СССР. СССР был устроен, мягко говоря, странно. На поверку он оказался конструкцией на долгое существование неспособной, и после 70 тяжких лет издох. Из его трупа проросли 15 новых якобы государств, еще более идиотских и мерзких, чем он был сам. О дальнейшей судьбе останков СССР мы скоро узнаем.

> А дальше Вы пишете о некой "исторической истине" - тут хотелось
> бы понимать Ваше видение разницы между "правдой" и "истиной", ну
> и критерии истины, раз уж Вы о них упоминаете...

в данном контексте я употребляю слова "правда" и "истина" как синонимы, а критерии у меня обыкновенные естественнонаучные

Я согласен с Вашим взглядом на историю.

Но мне представляется, что это видение не может заменить национальную идеологию. Национальная идеология, как мне представляется, пытается объяснить кто мы и для чего мы, а не только то, что с нами было.

Тогда не надо удивляться, что и с вашим мнением не считаются.

А разве мы все высказываемся не для того, чтобы своим мнением повлиять на других?

Для чего же делитесь своими мыслями лично вы?

Так для чего же? Я, кстати, очень с большим уважением отношусь к таким ЖЖ-стам, как вы. Которые понимают бесполезность кого-то убеждать, но тем не менее, пишут. Хотелось бы услышать ответ не для того, чтобы поймать на самопротиворечии, а для себя.

Советские не позволят тронуть Лукича - их магический символ фиксации "стабильности", потому как это уже покушение на их право приватизировать власть и собственность по итогам большого дерибана. Другими словами, покушение на Лукича - это прецедент "ПЕРЕСМОТРА", чего никто из них категорически не желает. П. всех заверил, что этого не будет допущено в период его роли разводящего.

Вообще, конечно, всё надо было делать в 1991 году.

А теперь - не стоит только уподобляться ополяченным галицийским крестьянам и устраивать то, что было уместно как раз 22 августа 1991 года (хотя эстетики в сковыривании памятника Дзержинскому не было нисколько, я этот момент наблюдал живьем и навсегда запомнил среди прочего полубезумного человека, ожесточенно коловшего гранит постамента топором на металлической трубе, какой зимой используют для скалывания снега и льда).
Просто однажды ночью по всей стране приезжают бригады и тихо демонтируют памятники.
Всё.
Без всякой там стрельбы из противутанковых пушек.

А самое главное - это должно осуществляться по решению людей, имеющих правильную и сформулированную и транслируемую идеологию.
А то получается "давайте скинем гадкого П. и выдвинем столь пострадавшего от него Х.".