Invidia

Оправдывается всегда тот, кто виноват. И не оправдывайтесь.

Я, въ общемъ, скорѣе анализирую, чѣмъ оправдываюсь…

Мудрено.

Не иначе.

Ага, я сейчас тоже кинусь оправдываться, причем по двум пунктам - там этот Ваш первый достопочтенный "поэтов и переводчиков" зачем-то лягнул.

Россия такая чудная земля, что если скажешь об одном коллежском асессоре ....

Как можно завидовать тому, кого за человека не считаешь?

Вот мне, например, всегда, сколько себя помню было страшно сказать глупость (много раз случалось), допустить позорную ошибку в цитате (случалось), пропустить липу в печатной работе (один раз было), употребить слово, значение которого я забыл или не полностью понимаю (было), слабый стишок напечатать (было). И воспоминания о таких глупостях - жгут.
Окажись я в б-ской шкуре, и получаса не проживу - помру от стыда на месте.

Это наш общий френд Клаусник, прямо скажем, немножко поверхностно выступил.

Это мы изъ подполья шипимъ на крупнаго литературнаго и общественнаго дѣятеля. И въ общественномъ совѣтѣ при минобрнауки не мы засѣдаемъ.

P. S. Разумѣется, никто изъ насъ не хотѣлъ бы оказаться на мѣстѣ Д. Б., оставаясь самимъ собой; трудно представить и желанiе просто оказаться имъ же на его мѣстѣ, поскольку, пока мы остаемся сами собой, многое видимое со стороны ужасаетъ.

По сути, доводы Ваших оппонентов сводятся к пустозвонному лозунгу, висевшему в проклятое эсэсэсэровское время где ни попадя: *коммунистомможностатьлишьтогдакогдаобогатишьсвоюпамятьзнаниемвсехтехбогатствкоторыевыработалочеловечество*

Простите, пожалуйста, что процитировала это в Вашем журнале.

Но поборники обязательности тотальной во всем эрудиции в упомянутой Вами дискуссии так или иначе варьируют эту фразу. Возможно, не замечая, что и за кем повторяют. Не с самого начала. Все-таки. Без первого слова.

Авторъ этой фразы, кажется, тоже сокровищами не всѣми овладѣлъ…

От фразы хоть польза была, она (дырку в стене) "литнаследство" прикрывала.

не понимаю, о чем сыр-бор. вот для этого и существует столь ненавидимая многими школьная программа как некий обязательный к знанию минимум. "война и мир" для физиков и закон бойля-мариотта для гуманитариев.

Я примѣрно помню, о чемъ законъ Бойля-Марiотта, но разсматриваю это скорѣе какъ бремя, отъ котораго память не въ состоянiи избавиться и приходится тащить. Съ общей постановкой вопроса тоже не соглашусь: все-таки для образованiя нужно знать что-то и сверхъ программы (и сверхъ своей профессiональной дѣятельности), а сама программа — забывается и вообще непонятно, зачѣмъ она такая нужна.

школьная программа дает общие представления о мире. что б уже после окончания школы не лечить грипп антибиотиками, поскольку та же программа говорит нам, что на вирусы они не действуют. с физикой и географией так же. положим, я даже не помню про что нам говорит закон бойля-мариотта, не помню правила буравчика и не возьму интеграл, поскольку не делала этого с весны 1979 года, но посидев денек в обнимку со школьным учебником математики, все вспомню.

к сожалению, текст по ссылке сводится к нетленному аргументу "Вы просто завидуете" (aka "Сперва добейся").

Такъ, можетъ, я дѣйствительно просто завидую (по крайней мѣрѣ такой литературной извѣстности мнѣ не добиться ни при какихъ обстоятельствахъ, это точно)?

"Зависть есть печаль о благополучии ближнего", сказали классики этической мысли. Вас печалит благополучие ДБ?.. вряд ли.

Да к какому ни своди..
Казалось бы, где иррациональные эмоции и где рассудительность, ан нет, у нас все век разума на дворе.

вот не надо нам льстить. Какого уж тут разума век.

Вообще не пойму, чего всем именно Быков дался.
Если красть, так миллион, если завидовать, то Прохорову.

тут много во что прорастают эти рассуждения

например, в проблему универсального признания: поскольку всем спектром дарований не обладант никто, есть по меньшей мере техническая потребность как-то сравнивать различные - одна из идей, что такая мера сравнения есть деньги. Но работает как-то оно в современном обществе настолько несовершенно, что скорее порождает дополнительную конфликтность, нежели разрешает наличную. Что это: ошибочная идея или ошибочное ее воплощение?
другая проблема - я называю ее проблемой множественности профессий. Их в действительности гораздо больше, чем принято с ходу считать. То есть (пример) "писатель" - это не одна профессия (если вообще - професия), а несколько, а потому сравнивать дарования по результатам зачастую нельзя. То же относится и к, скажем, физикам - вот, два человека, с одинаковыми дипломами, работают в одном и том же учреждении даже в одной и той же должности - и оба, с точки зрения руководства, работают успешно. А профессии у них разные и один другого никогда толком не заменит.
отсюда плавно перехожу к опыту, которым хочу поделиться. Из всех социальных групп, с которыми имел дело, наиболее уравновешенными в плане ментального отношения к ближним были предприниматели. Причем, эта уравновешенность во многом - вещь приобретенная, а не исходная черта характера. То есть, этим людям абсолютно комфортно взаимодействовать с большим количеством людей, всякий из которых превосходит их в компетенции. Они понимают, что только благодаря им эти сторонние компетенции воплощаются во что-то реальное и даже получают наслаждение от сознания этой своей функции.