Лицо и личина

Ну какая же тут конкуренция, моя точка зрения диаметрально противоположна прокламируемой "бедным Галковским". Вы, Натан. как и обычно, поторопились и написали, не подумав.

Г.А.

Во всём. А для доходчивости почитайте чего я там понаписал в последение года два. Почитайте, не пожалеете. Не всё же вам "совок" проклинать, а то вы так увлеклись, что даже палку в этом смысле перегибаете.

Г.А.

I'm working on it, I'm scanning. Maybe I'm wasting my time, maybe not. We'll see.

Г.А.

Сила солому ломит.

Г.А.

После Второй Мировой Англия отдала всё, кроме монархии. За монархию англичане держались зубами. Как за жизнь. Англичане это, знаете ли, англичане. They know things.

Г.А.

Не открывается. Так что не смогу вам ответить.

Г.А.

Открылось нам чудо чудное.

А какие основания у этого человека (я не имею понятия, кто это) претендовать на русский престол?

Г.А.

Ну одно царское качество у него есть - мало кто знает, кто он

В этой фразе весь нынешний политический контекст. Вы угадали самую суть.

Г.А.

Не издержки, а кризис. Всего миропорядка, его политической составляющей и, как следствие, идеологии. То-есть война закончилась (очередная фаза мировой войны), мы имеем фактически другую реальность, а мир говорит на довоенном языке и мыслит довоенными штампами. Это положение не может длиться вечно. Неизбежно должна быть создана ясная и понятная картина, в которой будут враги и будут друзья. Не суррогат в виде "терроризьмы", а настоящие враги и настоящие друзья. Ну и цель должна быть ясной и понятной. "Нет Империи Зла!".

Г.А.

не всегда ассоциации и схемы власти прошлого могут объяснить власть сущетсвующую

Всегда. Власть неизменна. Так же, как, в сущности, неизменен и человек.

Г.А.

Да, конечно. И человек не растёт и не изменяется, изменяются условия, в которых он живёт, но это нечто в высшей степени внешнее, а суть, сердцевина остаётся неизменной. Жили без водопровода, с колодцем, а потом в избе кран появился, топили дровами, а стали топить газом, читали Евангалие, а стали читать газету. Вот и всё. И везде так, везде одно и то же. Важен не прогресс, важно как мы относимся к воде, к огню, к Слову. К себе.

Г.А.

Я, к стыду своему, Салтыкова-Щедрина не читал. Товарищ Пробежий, обнаружив как-то этот пробел, пытался сформировать мой литературный вкус, приобщив меня к чтению великого сатирика, и даже дал мне ссылку, но потом, видать, отчаялся и махнул на меня рукой.

Так что всего контекста повествования о градоначальнике я не знаю, однако, даже и не читая Салтыкова-Щедрина, вынужден заметить, что градоначальник это никакой не Властитель, ни идеальный, ни с недостатками, он не Властитель вообще, так что в этом смысле ваш пример неудачен. Градоначальник это что-то вроде инспектора ГАИ, отвечающего за соблюдение правил уличного движения на вверенном ему участке нашего с вами жизненного пути. Ну и вот, судя по приведённому вами отрывку, Салтыков-Щедрин полагал, что инспектору ГАИ следует быть "инспектором ГАИ", то-есть брать взятки, красиво жить самому и давать жить автомобилистам, а градоначальник вместо этого заставлял всех останавливаться на красный свет и спал на голой земле. "Идиот". По-моему, идиотом тут выглядит как раз сам Салтыков, но настаивать на своём мнении я не буду, в конце концов у людей разное чувство юмора и смеются они разным шуткам.

Г.А.

Бессмысленным приведение отрывка из Салтыкова делает не то, что я его не читал, а то, что градоначальник Угрюм-Бурчеев - не Власть. Да и ничего такого уж сложного в Салтыкове нет, сложным и умным был литератор Свифт, который, желая заняться социальной сатирой, изобрёл Лапуту, Лошадей и Лиллипутов и получилось у него очень хорошо, а примитивно устроенный Салтыков изобразил не больше и не меньше как Россию в виде города Глупова, населил этот город людьми с русскими же именами и принялся над ними глумиться в меру отпущенных ему не скажу талантов, скажу - способностей. Не знаю как он там "выводил" либералов, но один его "Глупов" перевешивает всё. Так же как "ГУЛАГ" перевешивает, обесценивает и обессмысливает всё, написанное Солженицыным. Так что я не могу понять пыла, с которым вы бросились Салтыкова защищать. Если вам не нравится слово "идиот", я готов забрать его назад. Извольте - "Салтыков-Щедрин не идиот". Но ведь так выходит даже и хуже, если он не дурак, то кто же он у нас получается? По-моему, вот кто - Белинский-Чернышевский-Салтыков-Щедрин. Многоголовая интеллигентская гидра.

Ответить на ваши вопросы о власти в рамках комментария вряд ли возможно, но я попытаюсь, вот вкратце: суть власти - во власти. У власти нет функций, так же, как нет функций у жизни. Функции есть у исполнительных органов власти, так же, как есть функции у тела. Вам должна быть понятна следующая метафора - примерно так же, как функционирует тело, функционирует и государство. Наше тело и мы, те, кто в нём живёт, могут существовать благодаря тому, что мы называем "жизнью"( можно назвать это Богом, это неважно), государство же "живёт" благодаря "власти". Жизнь и власть это явления одного порядка, "нет власти аще от Бога" - это именно об этом. Без власти не будет государства, без государства не будет нас, не будет людей.

Государство населено нами и в каком-то смысле власть - это мы все, власть такова, каковы мы, то, какою мы видим власть, означает, что такими мы видим себя, и наши ожидания от власти это ожидания чего-то от себя. Если власть плоха, это означает, что плохи мы сами, если власть слаба, значит это мы слабы. И наоборот. Ну и так же не может быть сильной власти при слабом народе или сильного народа при слабой власти. Сильное государство означает в этом смысле гармонию - в нём сильны и власть и народ.

Во власти важно только и только одно - независимость, независимость означает неизменность нас, нашей картины мира, нашей карты реальности. Национальная власть = независимая власть и наоборот, национальная власть даёт нам возможность оставаться самими собой, возможность сохранить себя, свой мир, национальная власть это Сталин, Брежнев или любой из русских царей, это та власть, которая давала возможность сохранить Россию и русских. Отрицание тех или иных исторических периодов зиждется на неприятии господствовавшей в те или иные периоды государственной идеологии. Идеология же отражает текущий исторический момент, это способ описания мира, а пропаганда это язык, при помощи которого государство (власть) доносит идеологию до народа. Любая идеология любого государства в основе своей имеет ту или иную религию (даже и сегодня). В случае с Россией - это Православие. В России неизбежно выигрывает та идеология, которая включает в себя христианские идеалы. Этого нельзя не видеть, можно трансформацию госидеологии толковать в том или ином смысле, но основа именно такова. И сейчас идеология РФ, если её можно, конечно, назвать идеологией, в виде "буржуазных ценностей", будет либо трансформирована, либо сменена. Но возможно это только в независимом государстве, каковым РФ не является.

Повторюсь, что это очень вкратце.

Если у вас появятся новые вопросы, то задавайте их в последнем посте, а то я в старые посты лазить не люблю.

Г.А.

В каком смысле "что она хорошего сделала"? Подавала ли она милостыню нищим на паперти, так, что ли?

Г.А.

The Shadows это да, это класс! Тут двух мнений быть не может. Очень жаль, что это направление музыки было затоптано. Telstar это не Шэдоуз, это The Tornados. У них, правда, кроме Тельстара больше ничего хорошего и не было.

а дальше что?

А дальше - ничего. Жить будем, плясать будем, а придёт смерть - помирать будем.

Г.А.