С детства привык считать, что существует только два настоящих праздника: Новый Год и День Победы. Но, год за годом, как-то остался без праздников. Сперва они становились все менее праздничными, а потом и вовсе стали восприниматься, как сгустки абсурда и низменных инстинктов. Но я вовсе не желаю лишить праздников и других. Для кого-то это личностный ресурс, так пусть оно так и остается. В то же время, находясь вне того эмоционального поля, на струнках которого играют пропагандисты, я могу сказать ведь и нечто интересное для тех, кто остается в этом поле, так? Тогда попробую. О Дне Победы. Попытаюсь сделать это, насколько хватит ума, поделикатней.
Многое я уже писал, да и не раз. Кое-что придется повторить. Потому что сложная мысль складывается из кубиков простых мыслей; как же высказать ее, не упомянув про ее составляющие? Смысл любому явлению придает его пространственно-временной и причинно-следственный контекст; как же сказать нечто осмысленное, не описав контекст явления?
Начнем с общих принципов. Что такое война? Вряд ли кто-то станет со мной спорить, если я разовью известный тезис Клаузевица о том, что "война есть продолжение мирной политики иными средствами". Но какими средствами? В чем инаковость их по отношению к средствам мирного времени? Я полагаю, что инаковость в их экстремальности, выходе за грань того, что в мирное время считается нормой. Тогда вопрос упирается в понятие нормы.
Что такое эта норма, зачем она нужна? Такое впечатление, что большинство россиян считают нормы мирного времени некой обузой, которую общество возлагает на себя от излишне хорошей жизни, чтобы сделать приятное своим членам. В действительности, нормы мирной жизни являются необходимым условием роста и развития как отдельного индивида, так и сообщества в целом. Хотите процветания - развивайте нормы. Хотите справедливых отношений - развивайте нормы. Хотите сильного, авторитетного государства - развивайте нормы. Хотите много танков и ракет - развивайте нормы. Хотите передовую науку и промышленность - развивайте нормы.
Нормы мирного времени - они же общественный договор - то, что я часто называю в этом ЖЖурнале "понятиями". Почему именно "понятиями"? Чтобы вывести предмет из сферы привычно-советского абстрактно-прекраснодушной болтологии, маниловщины. Общественный договор, "понятия" - то, на чем держится человек. Любой человек, любое сообщество. Назовем это "внутренним стержнем" индивида или сообщества. Это не расходная статья, это статья доходная.
Таким образом, инаковость войны, по отношению к миру, экстремальность войны - это всего лишь ее разрушительность. Но не та только материальная разрушительность, которую нас приучили замечать. А разрушительность психическая (не хочу говорить: "нравственная", ибо нравственность, мораль, этика и дух прочно прописаны в совковом сознании по ведомству маниловщины и показухи). Если хотите, психофизическая. Человека выдергивают из нормальной жизни и заставляют перестать быть человеком. Не оставляют иного выбора.
Сможет потом этот человек, вернувшись, вписаться в нормальную жизнь? Если речь о высокоцивилизованном человеке, впитавшем культуру и политес с младенчества, то кое-как сможет. А если это 18летний вьюнош из глухой деревушки отсталой страны, настолько отсталой, что вырезала всю собственную интеллигенцию в "Великой революции" и даже спустя без малого сто лет этим гордится? Тогда вписывание становится проблематичней. А если таких вьюношей пользовали, как пушечное мясо, отравляя мозги бравурными маршами, лживыми сводками Информбюро (с рассказами про сельских пареньков, топором изрубивших сотню-другую немецких танков), кровавыми небылицами про убиенных немецкими солдатами младенцев, которым позавидуют Хичкок, Стивен Кинг и Брем Стоукер, вместе взятые?
Для того, чтобы помочь бывшим солдатам (называемым отчего-то "ветеранами", хотя "ветераны" - это опытные, закаленные в боях солдаты, а не беспомощные старики) вписаться в мирную жизнь, существуют разного рода ритуалы, призванные подчеркнуть особый, вневременной характер войны. Да, вы убивали, насиловали, грабили. Военной пропагандой вам снесли напрочь все человеческое. Но это происходило в особом, изолированном от мирной жизни континууме, имеющем четкие пространственно-временные границы. Все позади. Расслабьтесь, ребята.
Тут у меня закрадывается крамольное подозрение. что хитроумный грек Жуков для того и старался положить как можно больше своих солдат, чтобы на гражданке гуляло как можно меньше парней с опытом реальной войны. Сидел где-н. в окопе на второстепенном направлении - живи. Принял участие в Операции, открыл для себя Бездну - извини, в мирной жизни тебе делать уже нечего.
После войны уже не Жуков, а сам Сталин куда-то дел всех инвалидов, привычно попрошайничавших на городских площадях, вокзалах, рынках. Человек с таким опытом страдания опасен. Опасность множества таких людей пропорциональна квадрату их числа. Ибо они рождают особую субкультуру, смыкающуюся с чисто криминальной. Собственно, криминал - такая же отмена норм мирного времени, но уже внутри мирного времени. Не ветераны ли всех войн, которые ведет королевство, подпитывают его своей энергетикой? Военными неврозами, обидами, болью, цинизмом.
Праздник Дня Победы был призван заглушить ростки этой "ветеранской" субкультуры официозными "песнями и плясками". Но это в Советском Союзе. И при Ельцине. При Путине праздник незаметно принял совершенно иной характер. Он уже не направлен на вписывание немногих оставшихся ветеранов в мирную жизнь. Вписывать и некого почти, и незачем. Дряхлые пенсионеры, не занимающие должностей, ни на что не влияющие. Вместо них новый формат празднования Дня Победы избрал новую адресную группу - внуков и правнуков ветеранов, тех, кому сегодня от 15 до 50.
Т. о. новый формат празднования не является мостиком из войны в миную жизнь, а напротив, мостиком из мирной жизни в войну, в беспредел, в танатос. Советский праздник, становившийся все более выхолощенным, дежурным, карнавалистским сглаживал острые углы. Нынешние праздники полны рассказами выживших из ума стариков про то как "фриц отошел помочиться, а тут я выполз из-за кустов и перерезал ему горло, вот так". Спору нет, во время войны это необходимо. Но сейчас ведь не война! Сейчас мир! Пора бы начать учиться мирной жизни. А у нас Самый Главный Праздник Всего Народа - 9 мая.
Вот каждый или почти каждый нацепит гвардейскую ленточку и не будет ее снимать со своего автомобиля в течении всего года. Какой в этом смысл? Заявить претензию на свою крутизну? Застолбить право на бесчинства (пока что в абстрактном военном будущем)? Оправдать любое хамство или воровство будущими своими военными подвигами? Ведь если "точка сборки" всей современной России - День Победы, то именно Война и становится мерилом всего и вся.
Хороший человек или плохой определяется тем, можно ли идти с ним в разведку. В какую разведку? Эффективный менеджер Сталин идеален потому, что "выиграл войну". А может, лучше бы он ее избежал? В. В. Путин стал кумиром, благодаря таким пиар-ходам, как публичные полеты на истребителе. Оглянитесь - все наше информпространство насквозь пронизано идеей Войны.
Это означает переворачивание всей системы человеческих ценностей, представлений о добре и зле. Злой человек, грубый, хамоватый, ну и что? Вот на таких простых парнях, на таких "ивановых" вся Россия держится. Такие вот и закрывают своими грудями амбразуры. Плохо себя мальчик ведет, бьет девочек, отбирает машинки у мальчиков? Хороший
У нас умудрились даже день разгрома троцкистских отрядов под Петроградом назвать "Днем защитника Отечества" и праздновать, как день всех мужчин. В этот день принято поздравлять даже мальчиков в детских садах. На этом фоне не выглядит странным, что наиболее популярной детской игрой по-прежнему остается "войнушка" (ну, или ее кибер-варианты). Играли бы в "Монополию", покер, или строили в компьютере виртуальные города!
Если мальчик с детства готовит себя к будущей войне, то он оказывается плохо подготовлен к мирной жизни. Надо это доказывать? Думаю, необязательно. В случае необходимости, с таким доказыванием справится каждый. А я перейду к вопросу: "Зачем?" С какой целью это делается? Кому это выгодно?
Я все больше убеждаюсь, что главными задачами, решаемыми в сегодняшней России, являются а) окончательное разрушение основ общественной жизни и б) подготовка гражданской войны. Причем, гражданской войны основательной, миллионов на сто населения (в масштабе всего СНГ, а не только РФ). С той же целью в центр внимания общества упорно продвигаются наиболее проблематичные, не имеющие ясного разрешения, вопросы. Не обязательно в чисто логическом или фактологическом отношении неоднозначные. Может быть, в эмоциональном, рефлекторном отношении, но непременно неоднозначные. И на наиболее примитивном, вовлекающим в дискуссии максимум населения, уровне.
В 1991-93 гражданскую войну можно было бы развязать, да только она быстро бы захлебнулась. По югославскому сценарию. А вот сейчас мы подготовлены к войне гораздо лучше. Общество поляризовано до предела. Разрушена способность находить общий язык между людьми. Даже самый элементарный вопрос все чаще решается с криком и мордобоем. Машину свою не туда поставишь - тебе не скажут: "Не могли бы Вы...", нет, обязательно найдется какое-то чмо, которое будет "качать права", "наезжать", "строить". Ну, пока что проще не обращать на придурков внимание. Хотя их все больше. А когда у всех придурков на руках будут какие-н. красные (зеленые, голубые, оранжево-черные) повязки, а в руках - автоматы?
А автоматы им выдадут, непременно. Потому что содержать с Трубы 140 млн становится все трудней, зато миллионов 10 вполне можно. А остальных надо чем-н. занять, чтобы на долю не претендовали. Например, любимой в народе войнушкой. Сперва "красные" в город входят и режут население, заподозренное в симпатиях к "белым". Потом "белые" входят и режут якобы "красных". И так раз десять.
Впрочем, входить уже не обязательно. Во многих странах это давно отработано. Сперва "красные" обстреливают из артиллерии или ракетных установок кварталы, контролируемые "белыми", а потом те врубают ответку. Любой город, в принципе, можно условно поделить на "красную" и "белую" его часть (тут 60% населения "служащие и интеллигенция", стало быть, белыми делаем, а тут 60 % рабочие, стало быть, "красные"). Еще проще разделить две соседних деревни, или два города.
Ведь города наши от деревень, по духу своему, по культуре, отличаются мало. Городские жители сплошь держат в своих квартирах хоть какую, но животину. Собаку, кошку, некоторые - свинью, гуся, петуха, а то и более экзотических животных. Людям просто не объясняли, что такая практика значительно увеличивает риск гельминтоза и других паразитозов. Не потому ли уровень гельминтозов у нас, хотя и не достигает африканского, значительно превосходит европейский, по некоторым данным, составляя 70% и выше?
Стравить людей со столь архаичным мышлением "стенка на стенку" не составляет никакого труда. Тверские на пермских, тамбовские на рязанских, парни с четной стороны улицы на парней с нечетной - чем не повод для мочилова? Не зря основу армии в любую эпоху составлял молодняк. Взрослые мужики добровольно на войну не пойдут. Их должен гнать в атаку какой-н. 15летний капитан Аркадий Гайдар. Не буду говорить, откуда берутся 15летние капитаны. Кто читает Галковского, тот догадается.
И вы пойдете, все, кто в Эрефии живет. И даже кто вне - сами не заметите, как что-то потащит приехать сюда как раз тогда, когда уже станет не выехать. Забреют лоб, намажут зеленкой, ружжо в руки - и давай, доказывай героизм. Тебя ждет заветная амбразура. А 15летние капитаны косятся: уж не паникер ли, не дезертир ли, не изменник. Великая Трансфантасмагория супраналистически зовет в последний клептодендрологический бой со всемирным злом наследственной полиномократии!!! И маузером под ребро, давай, мол, старый. Что остается старым? Стать самыми пламенными патриотами, оккупировать редакции фронтовых и полковых газет, штабы, военкоматы и те де - и гнать, гнать, гнать молодняк на гибель. Пока молодняк не кончится, а с ним и война.
Такие культы, как культ войны и культ Сталина, превращаются в аттракторы, притягивающие на общество все мыслимые неприятности. Хотите ГУЛАГа? Будет вам ГУЛАГ. Хотите военных подвигов? Будет вам. Потыркаетесь-помыркаетесь, а к закономерному финалу придете. По-другому ведь мыслить и жить не умеете.
Как выглядит сталинско-милитаристский стиль, например, в управлении? "Что хочешь делай, а чтобы к 9 вечера высота была нашей!". А плевать, как. Что хочешь, то и делай. Почему к 9 вечера? А по кочану. Я сказал. И это все священно. Героика!
Немцы прорвались, прорыв танками заткнули. Танки завязли, зато немцев отбили. Ничего, завтра танки подберем. Назавтра линия фронта еще на 10 км сдвинулась, ну ничего. У нас ишшо танки есть. Мы за ценой не постоим. Вот так за первые несколько месяцев войны все 20 тысяч танков и профукали. А потом 20ю миллионами жизней разменивали.
Но такой стиль "хорош", когда, хотя бы, есть эти самые 20 тышш танков. Когда добрые дяди в пробковых шлемах постарались, поставили заводы, наладили производство, спланировали эвакуацию, заткнули узкие места советской экономики ленд-лизом. А когда кончилось карго?!?
Кончилось не только карго. Кончились люди старой закалки. Зато во множестве - советские лентяи, хамы, дурни и воры. Или, как их стыдливо называла советская пропаганда, "летуны", "болтуны" и "несуны". "Несунов", к примеру, даже не сажали. Подумаешь, кило гаек с заводу спер ("пущай сынок из рогатки пуляется, в партизана играет")? Гайки отобрать, премии бригаду лишить, несуна в наряд ДНД отправить, ну и кровь пусть, что ли, сдаст. У нас почетных доноров полстраны было (непонятно, куда только потом эту кровь девали? никак экспортировали?).
Задача "Вырыть к 9 вечера яму метр на метр на два, как хочешь, но шоб яма была" может быть выполнена, если для этого есть необходимые условия. Как минимум, лопата. И время, желательно, полный рабочий день (профессионал и за час-два выкопает). А если у поставленного на то инженеришки лопаты нет и времени дан только час? А не сделаешь, расстреляем. Остается одно: договариваться с самодуром-начальником. Или с кем повыше. Шантажировать, коррумпировать, соблазнять, разводить, переводить стрелки на другого, да что угодно - выжить лишь бы. Вот так и ссучивали целую страну.
Ресурсы важны не сами по себе, не в количественном выражении. Вот, добыли мы тонну меди. А сколько ушло на нее железа, угля, нефти, никеля, алюминия и те де? Добыли мы тонну железа, а сколько ресурсов у нас ушло, чтобы ее добыть? Может статься, что мы добываем медь, железо, уголь, нефть, никель, алюминий и те де только для того... чтобы добывать алюминий, никель, нефть, уголь, железо, медь и те де. На выходе почти ничего не остается. А то и в убыток добываем: заняли кредит, докупили ресурсов - и добываем.
Чтобы такого не происходило, чтобы не было роста ВВП по-советски, нужно оперировать другими понятиями, не валовыми. Собственно, для этого и существует рынок, который приводит все затраты к единому денежному "знаменателю". В СССР же цены назначались волюнтаристически, чиновниками разных ведомств (Госплана, Госкомцена, Госснаба, отдельных министерств) и даже предприятиями. Возможности объективно взвесить их не было. Зато было культовое, "сталинское": "Что хошь делай, но чтоб миллион напильников мне произвел!" Куда их потом девать, эти напильники, неважно. Несуны растащат и к делу приспособят.
Естественно, объем свободных ресурсов при таком подходе непрерывно сокращается, коллапсирует. Для его восполнения приходится увеличивать добычу ископаемых и производство всего и вся. Произвели миллион тракторов, отправили в колхозы. В колхозах их разобрали на запчасти, починили сто тысяч старых тракторов, вышли в поле. На каждый трактор требуется ведро масла в день. Произвели миллион баррелей нефти и те де. Как в прорву.
Что происходит в условиях коллапса свободных ресурсов с великим управленческим принципом "Как хочешь, но сделай"? Происходит его выхолащивание. Он вырождается в имитацию. Вместо ямы к 9 вечера будет та или иная показуха или приписка. Яму мы (на бумаге) "вырыли", начальника, чтоб не проверил, подпоили, а пьяного развели на команду обратно яму зарыть. Чтоб Мариванна в нее не шмякнулась. Сегодня день бездельничали (яму "рыли"), завтра бездельничаем снова (яму "зарываем"). И ВВП (на бумаге) растет. Лепота!
Проблема, однако, не в показухе. Проблема в том, что при господстве сталинского "эффективного менеджмента" все нижестоящие вышестоящим обязаны. Они им "должны по жизни". Им можно платить нищенские зарплаты (или вообще не платить), давать дурацкие команды и "ценные указания", заставлять делать никому не нужную работу. Разум ничто, рвение все. Как угодно его назови: политическая грамотность, партийный стаж, личная преданность. Как в старом анекдоте: проклятые буржуи засудили нашу кандидатку на конкурсе "Мисс мира", хотя мы отправили лучшую - члена партии с 1905го года.
Нижестоящие обязаны, вне зависимости от осмысленности и выполнимости их труда. Иначе сталинская система не работает. Если нижестоящие имеют какие-то рычаги воздействия на вышестоящих - вертикаль власти исчезает. Гнилая буржуазная демократия получается. Отсюда шаг до частного предпринимательства и прочих ужасов капитализма. Ресурс управления один: не сделаешь, накажем (снимем, посадим, расстреляем).
Но чем меньше свободных ресурсов (лопат для рытья ям), тем слабее действует принцип "Что хошь делай, но чтобы было". Задачи перестают решаться локально. Это и не удивительно: ведь смысл Системы в том, чтобы элиминировать из нее предпринимателя - человека, способного решать нетривиальные задачи и получившего легальную возможность их решать. Т. е. вся экономическая деятельность в огромной стране сводится к сумме простейших одноходовок. Естественно, ошибки накапливаются и в какой-то момент требуется несоразмерно большой объем предпринимательской инициативы. А где ее взять? Опыта предпринимательства уже ни у кого нет.
И тогда остаются только "реформы по Чубайсу". Сократить объем решаемых задач, чтобы имеющийся потенциал управления (и прежде всего, совокупный предпринимательский потенциал) смог справиться с этим объемом.
Цементирующим фактором этой Системы, неизменной, в своих принципиальных чертах, со сталинских времен, как раз и является культ Победы. Ну и что, что кругом хамство, бордак и показуха? Ну и что, что нет частной собственности, рынка и вообще все "не как у людей"? Зато мы Войну выиграли.
Как же так, спросят у меня, ведь частная собственность и рынок у нас появились. Отвечаю: нет. Собственность есть исключительное право владения, распряжения и пользования, поддерживаемое обществом. "Собственность", которую в любой момент можно изъять, отобрать, которая непонятно какими путями к "собственнику" попала - не собственность никакая. Весь смысл собственности именно в прочности связи собственника с его собственностью, позволяющей относиться к ней по-хозяйски, рачительно, дальновидно. Странно ведь, что мало кто озаботился, хотя бы, отмывом "собственности" через перепродажу серией подставных владельцев "добросовестному покупателю". Впрочем, и не странно вовсе.
Победители фашизма не могут мыслить долгосрочными, стратегическими категориями в принципе. А кто так мыслит, тот враг народа и фашист. Ишь, чего задумал: "тысячелетний рейх"! Мы те покажем, как на срок больше квартала вперед заглядывать. Советский человек даже ворует бездумно: "Украл, выпил, в тюрьму". Как у нас преступников ловят? По забытому на месте преступления паспорту или иному удостоверению личности. По какой-то причине это очень распространенный случай.
Если бы все это было просто смешно, оно давно было бы изжито. Но наше общество делает все возможное, чтобы оно было не смешно, а страшно. Чтобы само обсуждение дури оказывалось вне закона. Обсуждение системной аксиоматики (в бытовом смысле слова) всегда табуировано. Это нормально. Ненормально, что в обществе нет элиты - слоя людей, на которых запрет думать не распространяется и для которых свободная мысль не чревата значимыми негативными последствиями.
