Пять лет "Русской весны"

"Тем русским, кто участвовал в событиях, есть, что вспомнить. Со своей, наблюдательской стороны, говорю им всем, в целом, спасибо."

Всё так. Правда, результат получился половинчатый, а местами, даже, отрицательный и сомнительный.

И самая главная правда в том, что если бы ГОСУДАРСТВО в силу своих причин не взяло бы "Крым- наш!" все события на Украине прошли бы мимо русских людей как до этого все события с русскими на просторах б.СССР и РСФСР в частности.

В цифрах это выглядит так: Украина: 6-ть волн мобилизации и всё что с этим связанно- 312 тысяч человек получили УБД. РФ: "настамнет"- по косвенным оценкам на Донбассе побывало в качестве добровольцев (не ВС и МЧС РФ!!!), включая чисто гуманитарные действия по доставке медикаментов и тп - более 60 тысяч человек.

Ну да, по 30 чел. ежедневно в течение 5 лет...

"верую, ибо безумно!" :-))

ОМГ!

Русские были крестьянами 100 лет назад. Сейчас это народ, который живет в городах.

Город есть город. В нем могут быть сабурбы, могут не быть, они не меняют дело. Сабурбы это, скорее, компромисс, вызванный традициями жизни в частных домах и стереотипами. Русским эту традицию прервали насильственно, но после окончания принуждения выяснилась, что потребность в частных домах не такая уж важная.

Интересный взгляд.

К 5-летию "Русской Весны" (Холмогоров одно время пытался объявить себя автором этого словосочетания: вольно ж ему, я, например, первым сказал в его блоге "карать карателей", потом у него аж книга с таким названием вышла, но я не претендую на авторство заголовка) вышел длииинный текскт Жучковского, in fine: русские, вооружайтесь (легально) и самоорганизуйтесь, т.е. нормальная такая либертарианская повестка.

Но кому-то (и мне) она покажется упрощением.

Ваш текст интересен и тем, что он КАК БЫ НАМЕКАЕТ на необходимость смены роли: просто честно горбатиться во славу нормальной жизни не-энергоэффективно, надо подумать, как ИСПОРТИТЬ бесконечный праздник жизни за наш счёт всяко дряни...

Ну, как в анекдоте про русского, француза и англичанина в пустыне и появление джинна: "ящик водки и этих двоих обратно".

Я правильно понял?

Согласен. История гр. Игнатьева, который выбил из Китая дико выгодный договор, по которому Приморье стало русским, исключительно путем шантажа и манипуляций китайцев англо-французской агрессией, для меня в этом смысле эталонна.

Однако, чтобы переиграть крупных хищников, нужна своя элита, и умная, а тут, как имеет привычку писать К. Крылов, ---.

"длииинный текскт Жучковского"

Очень зеркально воплям украинских блогеров после майдана: "вооружайтесь, самоорганизуйтесь". Результат? Гм... Даже такое националистически ориетированное государство как Украина переварило чуждый себе элемент своих же, вроде бы, союзников. Не смотря на всю постмайданную слабость гос.аппарата.

Я это слышал в современном куплете: люди - новая нефть. Тезис, что все остается как eсть, только гайки закручиваются потуже.

В Илиаде есть эпизод, когда женихи стали провоцировать Телемаха, сына Одиссея, на поединок, чтобы покончить с ним. Но Одиссей, скрывавшийся под личиной презираемого всеми бомжа, остановил его словами:"Гневаться легко!"
"Весна" оказалась как раз аналогичным эпизодом. В Илиаде, Одиссей и Телемах долго терпели унижения и ждали своего часа. А потом, когда "время гнева пришло", они убили всех, кто "хотел украсть их мир".

Русским нужна русская элита, аристократия, свои князья и графы. И царь разумеется. Царь прежде всего нужен.

Царь на троне есть всегда и у всех, хотя называться он может как-нибудь по другому, а трон может быть замаскирован. Всегда царь был и у русских, есть и сейчас. Весь вопрос в том, какой царь был бы для русских лучшим вариантом. Наверное русский царь, разве нет?

Утопическая идея "давайте прогоним всех господ и сами себе станем господами" может быть и красива, но имеет один существенный недостаток. Так не бывает. Нет примеров, когда бы это работало. Зато есть масса примеров, когда эту красивую идею использовали мошенники для своих гнусных целей. Если доверчивый народ убеждали прогнать своих господ, народ получал чужих господ, которые с него три шкуры драли. Вот так было и неоднократно. Было так и с русскими (1917-ый год и всё дальнейшее). При всех достоинствах русского характера невозможно преодолеть то, что заложено в самой природе человеческой.

В человеческой природе заложена ранговая структура общества. Можно прописать в законах всеобщее равенство и демократию, но это ничего не изменит. Ранговая структура выстроится помимо законов, неформально, и от неё никуда не деться. В любом обществе число людей, которые решают важные для общества вопросы, всегда очень мало. Большинство ничего не решает. Крестьяне и рабочие, например, никогда никаких важных вопросов не решали и не будут решать. Но это же не значит, что все они рабы.

Если матросы на корабле захотят стать независимыми от капитана, этот корабль далеко не уплывёт. Как и в том случае, если какой-то из матросов сам станет капитаном. Не его это дело.
В государстве должно быть разделение функций, чтобы каждый занимался своим делом. Рабочий - стоит за станком, крестьянин пашет землю, а правитель правит. Направляет корабль, следит, чтобы он не сел на мель и не налетел на скалу.
Почему Новороссия потерпела неудачу? Не было настоящего лидера. Который бы определял политику. Не было понимания зачем это всё, в чём цель. На нижнем уровне было много смелых людей, настоящих героев. Наверху - мутное руководство, марионетки какие-то, причём даже не совсем понятно чьи. И героев перебили по одиночке. На поле боя они могли что-то решать, а в политике не могли решить ничего. Но если бы даже таких мутных руководителей не было совсем, то и никакой Новороссии бы не было совсем. Хороший лидер многократно лучше плохого лидера, но плохой лидер многократно лучше его полного отсутствия. Новороссия ещё существует потому, что хоть как-то пусть даже внешними силами управляется.

Примените свои высказывания к армии, и вы поймёте их ошибочность.
"Главные в армии - это солдаты. Только они знают, как воевать. Генералы нужны, чтобы служить солдатам". Это же абсурдно.
Кто нужнее - солдаты, офицеры или генералы? Сама постановка вопроса неверная. Все нужны. Права и обязанности у солдат, офицеров и генералов разные. Но каждый на своём месте выполняет свою задачу. А цель общая.

Нам гуманистам не нравится, когда тираны мучают народ и генералы посылают солдат на верную гибель. Мы мечтаем, чтобы этого не было, но мечтаем немного о разном. Я - о добрых, мудрых и справедливых правителях. Вы - о народе, который сам без правителей определяет свою судьбу. Но все эти мечты, и ваши и мои, из области фантастики к сожалению. Помечтать не вредно.

>> аристократия, свои князья и графы. И царь разумеется. Царь прежде всего нужен.

Демагогия в пользу оккупационной администрации.

Априори завиновать и унизить, заставить отрабатывать комплекс вины.

"Мы корабль, который потонет, если матросы не будут выполнять команды".

Вы в дерьме, не потому что мы вас оккупировали и обворовали, потом снова обворовали, а потом снова.... а потому что вы "предали Царя", "предали РПЦ", "предали КПСС". Не важно что мы вас не спрашивали - вы виновны, отрабатывайте, мы же "на корабле".

Само собой, что за демагогией в пользу аристократии - будет первым дело отобрано право отбора "достойных" и право "я здесь решаю кто еврей". Вы же крестьяне, чернь, куда вам лезть в решения умнейших людей вселенной, т.е. нас.

>> Если матросы на корабле захотят стать независимыми от капитана

>> Примените свои высказывания к армии, и вы поймёте их ошибочность.

>> Нам гуманистам не нравится, когда тираны мучают народ и генералы посылают солдат на верную гибель. Мы мечтаем, чтобы этого не было, но мечтаем немного о разном. Я - о добрых, мудрых и справедливых правителях. Вы - о народе, который сам без правителей определяет свою судьбу. Но все эти мечты, и ваши и мои, из области фантастики к сожалению. Помечтать не вредно.

- "Нам гуманистам", мечтающий о феодальном администрировании и крепостных отношениях, корабле с которого нельзя сбежать и государстве как армии.

Идеальный, идейных вертухай-гуманист.

По поводу крестьянского народа. Для крестьян всё-таки характерно наличие традиции. У современных русских традиция отбита практически полностью, а если и сохраняются какие-то её отголоски, то в крайне причудливой и нелепой форме.
В 60-70гг. в город массово завезли крестьян, быстро утративших традицию, которая, по идее, должна была заменяться городской культурой. Но поскольку городская культура была крайне слаба и очень сильно пострадала, если не погибла, в ранний период сов. власти, никакого воздействия на большую часть ввезённых крестьян она не оказала.
В конечном итоге, современные русские(в основной массе) - народ, утративший сельскую традицию и не приобретший городской культуры.

Гопота промышленных кварталов - вполне себе культура, с традициями, ролями, сленгом, давшая стране искомый "новый тип человека".

Например, изучать повадки властей (как современных, так и времен "экспроприаций") лучше не по Толстому-Достоевскому, а по повадкам "пацанов" с ближайшей городской окраины.

Не поверите - намедни думал в том же самом направлении и даже [почти] "теми же словами", только развёрнутее...
...и если ограничится только вот этим радикальным тезисом, то не складывается полная картина.

...настоящие "крестьяне" - это японо-китай (см. "Семь самураев" - там это прописано скрупулёзно и мастерски). Долгое время это находило своё выражение, среди прочего, в отсутствии вот этого нашего советского "человек проходит как хозяин". И даже выдумав порох, они не нашли ему применения.
Потому что крестьянин по роду своей деятельности вынужден приспосабливаться - сезонные и погодные условия вне его власти. Ну, т.е. это _совсем_ "воля божья" - рыпаться мало того что бессмысленно, но даже чревато, ибо суть "гордыня" и все сопутствующие импликации. Тут одно преодоление - терпеть, приспособиться.
Соотв. у "крестьянина" мозг не заточен на то, чтобы выдумывать способы увиливания от работы и изобретения всяких там средств для выполнения мичуринских и циалковских прихотей - "Мы не можем ждать милостей от природы. Взять их у нее - наша задача" и прочих "Планета есть колыбель разума, но нельзя вечно жить в колыбели" - это гордыня, ибо сказано "в поте лица твоего будешь есть хлеб" (и далее по тексту).

Русский "крестьянин", всё-таки, немножко иной. Он, без сомнения, "крестьянин" в сравнении с "европейцем".
Взять, хотя бы, сказки. У "западэньцев" лир.герою выпадает поприще и он первым делом начинает плакать и ныть - "нет, я не избранный! я простой, маленький и слабый - не бейте меня, пожалуйста!" (см. "хоббит", "неверендин стори"... да тот же новояз - "Нио", - в конце-концов).
Русский "иван" реагирует иначе - "закручинился добрый молодец, _но_ пошёл адамант искать", а потом ещё с Горынычем непочтительно разговаривал, мол "мой меч - твои головы с плеч".
Отсюда у нас и Бородино, и переход через Альпы, и "атака мертвецов", и Брестская Крепость, и Ленинград и Севастополь - тут терпим, а тут - рыбу заворачивали "мой меч, а кто не спрятался - я не виноват" ("Алёшенька, посыпь его мелом").

И, кстати, Севастополь-то ушёл - это наблюдаемый факт. И этот факт придётся осмысливать.
И Донбасс терпит, конечно, но тоже как-то не так, как "терпиле" положено... не то терпит, что ему "на роду написано", а что-то другое (наверное, есть причина терпеть вот это, а не то).
Т.е. русское "терпильство" оно какое-то выборочное, незавершённое. Оно не само по себе (как хабитус), а для какой-то цели. Может быть она не осознаваема, но она есть.

Поэтому русская нация очень "capable" - это [несомненный и весомый] потенциал, который имеет целевую функцию (т.е. стимул) и "долгоиграющий ресурс" ("терпильство") для её достижения.

>> При любом роде занятий мы "пашем землю".

- Причем не на себя, не имея ничего лично своего. Расклады меняются, принцип остается.

Нам периодически рассказывают про "нашу землю", но когда такое услышишь, значит снова понадобились бесплатно-идейные исполнители.