вот вам перец:
http://guralyuk.livejournal.com/1772786.html
"Когда говоришь с дипломатами централь-азиатских стран, любых постсоветских стран, понимания на порядок больше."

немудрено что центр Минск все больше напоминает рабочий пригород Куала-Лумпур, а в совершенно роскошном месте строится посольство Ирана.
... недоступен европейцу белорусский бином Ньютона эпохи стабильности, что ты будешь делать. Нет ни кругозора, ни образования.
Пожалел я в свое время денег, не купил Рухнаму на белорусском, сейчас бы рядом с Виттфогелем стояла.

В альманахе Одиссей было обсуждение известной книги Бориса Миронова (не того, конечно, кто товарищам открывает глаза на преступления еврейского фашизма), там тезис "Россия - европейская страна" рассматривался с содержательной стороны, в плоскости истории социальных институтов - чего жежешным дискуссиям сильно недостает.

Россия - Европа уже только потому, что до 1917-ого тысячу лет не выходит за рамки тренда общеевропейского развития. Но в 1917-ом европейские институции были разрушены до основания и на их месте возник совок -

\\понятие конвенционально и обозначает систему, где государственные учреждения подменены корпорациями, занимающимися карго-ритуалом, идеологическим пар экселенс. Совок отличается от папуасских обществ именно полной десакрализованностью карго-культа.

В подлинно государственных системах, т.е. где государство понимается как институциональный естат, никакого совка быть не может, отсюда, кстати, вытекает это их, многих раздражающее, "копирайтное" мышление, артикулирующее субъектность гражданина, как частный случай Автора.\\
http://soz-data-ccount.livejournal.com/27891.html?thread=44019#t44019

Увы, совок это проблема институциональная, к мифическому "менталитету" отношения не имеющая.

Статья из Одиссея, кстати, здесь:

http://parafraz.net/k-voprosu-o-evropejskosti-rossii.html

В принципе, в той же Англии или Франции в низах общества всегда существовал - и существует, Fishtank Андреи Арнольд, например - "азиатский" уклад, только он неизменно подавлялся элитой и в процессе внутренней колонизации был успешно маргинализирован. Октябрь 1917-ого это своего рода деколонизация, освобождение автохтона, со всей присущей его образу жизни архаикой.

В сети висит, увы, на мове, прелюбопытнейшая работа об укорененности повального советского пьянства в "азиатских" (номадических) ритуалах поддержания и установления социальной связи, например.

Как ни странно, Зомбификация Пелевина едва ли не лучший текст по теме. "Терафим в Мавзолее" и прочая - вещи неверифицируемые. "Коммунизм как религия" Рыклина, к сожалению, оказался совсем о другом. Вот, имхо, дельная работа о культе Ленина:

http://kassandrion.narod.ru/commentary/01/10grois.htm

Пелевин, имхо, неплохой фельетонист, волею судьбы и немалыми собственными стараниями оказавшийся не на своем месте.

Да и я положительно отозвался исключительно об одном его давнем произведении.

Нет сомнения, что совок - это недоинформированный русский, но на эту информацию нужно время, а жить хочется здесь и сейчас.

Должно излечить. Общество изменилось, старые болячки отпадут, от гриппа коммунизма в 21 веке уже не умирают. Я скорее боюсь, что заразят чем похуже.

Слишком позитивно, тут я согласен...

Советские взгляды - это тяжелая социальная болезнь. А тяжелые болезни сами не проходят - их надо лечить...

В психологии есть понятие "Травма развития" - это травма, которую человек получает в процессе естественного развития личности. От неё человек находится в тяжелой зависимости. Может и с советскими взглядами дело обстоит так же, как с психологическими травмами и лечить их стоит так же?