Согласен. Без внешнего давления и даже принуждения тут ничего не сдвинется.

"А что если..." Может и собирался, если бы победил Советию. Но победила другая сторона. Но вопрос-то об этой "другой стороне" никуда не делся, только отложился.

Вы производите очевидную подмену. И.Надь, конечно, коммунист и интернационалист, но венгры хранят его память не за его коммунизм и похождения в русской ГВ, а за его действия в 1956 г., в результате которых он был повешен ещё худшими - в глазах венгров - людьми: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D0%B4%D1%8C,_%D0%98%D0%BC%D1%80%D0%B5.

Думаю, то же справедливо в отношении латышей и эстонцев - им мало дела до своих выродков, большевизировавших Россию ("так ей и надо!"), но при этом не мешал впрямую возникновению своего гос-ва. У нас же всех этих иностранных подонков (Б.Куна, Петерсов-Лацисов и иже с ними) чтят как национально-историческое достояние - почувствуйте дьявольскую разницу.

Я не пытаюсь морально оправдывать бывших товарищей по соцлагерю, я лишь указываю на их логичный, последовательный подход. Венгры же не считают нац. героем сталиниста, а такого коммуниста, который был антисталинистом и по сути оказался лидером национального сопротивления в тот момент. Латыши едва ли чествуют тех своих соотечественников, которые стояли против формирования независимой Латвии и т.д. То, что они нам экспортировали свой рев. сброд, никак не означает, что мы должны принимать этот "подарок" и уж тем более - считать "своим историческим достоянием". Если бы существовала национальная Россия, она бы ПЕРВЫМ ДЕЛОМ строила свои отношения с лимитрофами и странами ВЕ (с теми же Венгрией и Польшей в первую очередь) на указании на немалый вклад выходцев из этих стран в преступления большевизма и, соответственно, на их долю в ответственности за эти преступления. Но "многонациональная" советоидная РФ не видит в большевизме преступления, ибо ведёт из него свою родословную - вот в чём весь ужас. Поэтому вернуть подачу они просто не в состоянии, скорее наоборот, лишний раз "почтут".