Исправил. Когда писал, было сомнение, но не стал уточнять - всё равно кто-нибудь это сделал бы за меня :).

Спасибо. Витгенштейна забыл, но он совершенно ассимилирован и блестяще встраивается в общую схему. А Вы уверены в еврействе Ф.Брентано?

Т.е. малыш Ади именно по малышу Люди судил о евреях и гомосексуалистах? Вот что такое "элитное образование"!:)

Витгенштейна я включу, но прочих уже не стоит, по-моему. Они не меняют общей картины. Можно было обойтись и без Арендт и Вейль. Интересны люди более раннего происхождения, но не слишком старого, а переломного, когда религииозная принадлежность ещё имела значение. Вопрос же в том, что практикование и манифестирование иудаизма это и есть не-европеизм, "принадлежность к Бл. Востоку". И вот таких-то как раз исчезающе мало. Пожалуй, только Дюркгейма стоило бы добавить, но он всё же больше социолог, чем философ.

Важно, что всё это были ассимилированные люди и поэтому на исходе традиционного об-ва, когда религиозная идентификация ещё что-то значила, склонялись к христианству - в качестве культурного маркёра лишь, а не в смысле "верую". Я говорю только о том, что тогда для того, чтобы быть культурным европейцем, нужно было идентифицировать себя с христианством, а потом и этого можно было уже не делать, но уж точно не ассоциировать себя религиозно с "Бл. Востоком".

Христианство изначально - универсально, религия для всех, для всего мiра. И европейская (она же западная) культура, его впитавшая и на нём развившаяся - также универсальна, всемiрна. А иудаизм - локален, именно что ближневосточен (неважно, что евреи жили в других местах, они всё равно жили в форме гетто). Культурные, ассимилированные евреи, естественно, уходили от этой замкнутости к европейскому универсализму и при этом либо принимали христианство, либо становились религиозно индифферентными. Правильным поведением для евреев было бы сразу ВСЕМ перейти в христианство, а не бесконечно упорствовать в иудаизме. И сами, и мiр избежали бы массы проблем. Всемирно-историческая роль еврейства завершилась с появлением христианства, но они отказались это признать. Но это не поздно сделать и сейчас, т.е. всем активно ассимилироваться, стать европейцами и закрыть еврейский проект. По-моему, это совершенно разумно. Зачем сейчас весь этот "Бл. Восток" (и религиозный, и культурный, и национальный)? Что касается гос-ва Израиль, то оно бы стало просто продолжением гос-в крестоносцев, Иерусалимского королевства, т.е. христианским учреждением, охраняющим Св. Землю, т.е. своеобразным историко-культурным заповедником, где бы и хранились все реликвии былых времён, и в первую очередь древнееврейские.

На мой взгляд, последовательная и честная ассимиляция намного лучше гетто. Гетто - средневековье, и оно опасно именно не- и недоассимилированностью. Оттуда возникают всякие чудовищные нахамкесы, а не алдановы. Общий же процесс всё равно не изменить, так хотя бы можно избежать всяких ужасов.

Спиноза жил слишком давно, когда религия была ещё делом горячим и жизненным, когда ещё сжигали за те или иные отклонения от догматов её. Куда существеннее время, когда религиозная принадлежность сделалась лишь частью культурной идентификации, какой тут был выбор поведения. Ну а про "модерность" и говорить не стоит, это уже совсем неинтересно. Тут всякие вероисповедные акцентации выглядят уже странно, а заведомо архаичные и маргинальные - просто абсурдно.

И неизбежный вопрос: зачем всё это было нужно?:)

Да нет, я более глобально. Сильно подозреваю, что в самой вольнодумствующей еврейской среде давно обсуждается вопрос, зачем вообще весь этот "еврейский проект", не лучше ли всё же сдать реквизит на склад и разойтись без следа. Как шутили в своё время, лучше Познер, чем никогда :)