256. НЕВОЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО

Alleluyah = Allah + YaHVeH

http://warrax.net/85/pix/take_eat.jpg

Мастер на Маргарите

http://www.livejournal.com/users/brazoo/15578.html

http://www.livejournal.com/users/brazoo/15270.html

Да. Автор зажег не по-детски. Мощно задвинул.

В связи с так называемым святочным рассказом хочется спросить автора, «контактировал» ли он вообще с миром Аниме? Хотя бы в собственном воображении. Или просто догадывается о его существовании?

Интересно, существуют ли еще в России кроме г. Галковского истинные ценители и исследователи Аниме?

А уж г-н Галковский наверняка чтонибудь да видел, хотя бы тот же ghost in the shell

Прекрасный рассказ! Спасибо!

//Это была последняя мысль Рыхлого, без остатка растворившегося в филологической кислоте.//
Вот это находка! чуть ли не сама "кислота!" :)



// Хранитель попробовал доставшееся тело: пошевелил манипуляторами, протёр фасетчатые глаза и через обросшее бахромой ногочелюстей дыхальце высвистел хриплой фистулой всплывшую из глубин сознания фразу: "Нет, Родион Романович, тут не Николка. Тут дело фантастическое, страшное". //

Но это нелогично, Дмитрий Евгеньевич!
Кислота "самообразует" "дело фантастическое", потом - войну миров, и, наконец - даже "критика" напоследок...


Это Вы про Вашу "святочную" невосприимчивость к действию кислоты?
Свят, свят, свят! :)

Об умной Луне, на след. день после здешней публикации:
http://www.spacenews.ru/spacenews/live/full_news.asp?id=16292
Такая интернет-улыбка-перекличка.
"..луна не что иное, как грандиозный космический корабль, выведенный из строя в результате битвы в космическом пространстве".
Прямо как будто ЧИТАЮТ!! :) ;) =0

Новость вроде мелкая, а сообщают в больших новостях.
"Во вторник в международном аэропорту Астаны из-за обледенения закрылок совершил аварийную посадку самолет марки ГЛФ-5 сообщением Лондон-Астана. На борту находилось два члена экипажа и шесть пассажиров, направлявших в столицу Казахстана с частным визитом. Жертв и пострадавших нет" - http://www.vz.ru/news/2006/1/11/18369.html, кинуто в новости MAIL.RU.
Может быть, производители ГЛФ-5 испугались участи Конкорда, и оплатили новостной блок? :))

А равномерно и с юбилейной записью...
Кстати и номер рассказа тоже юбилейный...
Прелестно, что рассказ опубликован НА СВЯТКАХ...
Просто ПРАЗДНИК какой-то!
Кто еще что заметил?

Кстати, интересные параллели между "Золотым Ключиком" и "Пиноккио": если отец Пиноккио - плотник Джеппетто (Иосиф), то отец Буратинки - шарманщик Папа Карло (гы-гы Марло :-)). Ещё в "Буратино" есть непонятный момент, который с детства меня смущал: откуда куклы в театре узнали Буратино? Они ведь его тогда впервые увидели... Вобщем, стоит перечитать сиё произведение А. Толстого ещё но не как сказку, а как философский трактат :-).

PS
"Когда я был маленький - читал одну книжку: она называлась "Пиноккио, или Похождения деревянной куклы" ("деревянная кукла" по-итальянски "буратино"). Я часто рассказывал моим товарищам занимательные приключения Буратино. Но так как книжка потерялась, то рассказывал каждый раз по-разному, выдумывая такие похождения, которых в книге совсем и не было. Теперь через много-много лет я припомнил моего старого друга Буратино и надумал рассказать вам, девочки и мальчики, необычайную историю про этого деревянного человечка."

Буратино есть плод непорочного зачатия от плотника Джузеппе (Иосиф) и шарманщика Карло (ммм, скажем шарманка - от Шарман Катрин, это многое объясняет ;-)) С другой стороны, главный оппозит Буратино - зловещий владелец кукольного театра. "Весь мир театр, а люди в нем - актеры". Похожие аллюзии есть и у Омара Хайама. Следовательно, в тексте ЗК шифруется противостояние между Иисусом и Демиургом - в гностической традиции Демиург есть искажение божественной эманации, прошедшей через множество миров и в результате сотворивший наш несовершенный мир, а Иисус - божественный свет, посланный в наш мир дабы вернуть мир в изначальное неискаженное состояние.

Ключевая фигура ЗК - это Папа Карло, совместивший в своем имени как титул духовного главы Западной Европы (Папы), так и имя первого правителя объединившего европу под своей властью (император Карл Великий).

Папа Карл и его деревянные солдаты :-)

(-)

Фактически да, но в контексте нас интересуют именно фигуры Папы Римского и Императора Карла - союз Церкви и Власти.

Октавиан и был не только Императором, но и Верховным Понтификом ;-)

Европейцев I в. от Р.Х. понтификат Августа волновал очень мало :) Вера римских граждан и самого Августа не была универсальной для остальной части Европы.

Иосиф-Джузеппе здесь скорее является аллюзией на европейских евреев, планомерно проводивших политику на внедрение в европейское общество и его последующее разрушение.

Это другой мотив - создание Буратино-Голема с целью разрушения существующего миропорядка.

Все гораздо более трагично. Тут скорее речь идет не о Големе, и не о Франкенштейне.

Речь идет о создании и гибели Европы. И роль "Джузеппе" тут тоже немаловажна.

>Ещё в "Буратино" есть непонятный момент, который с детства меня смущал: откуда куклы в театре узнали Буратино? Они ведь его тогда впервые увидели...

Буратино=Машиах :-)

- Дас ист думкопфланд?

1- Кто такой Карабас?
2- Кто такой БарАба-c?

ЗЫ
Taube - голубь sanft wie eine Taube — кроток как голубь
Tauben im Kopf haben — быть с причудами [со странностями]
die gebratenen Tauben fliegen einem nicht ins Maul ≈ без труда не вытащишь и рыбку из пруда

Сионистская трактовка "Приключений Буратино"? Очень может быть :-). Только не понятно как связанны сионисты и Толстой?

Через гностицизм. Через масонов. Через англичан. Как Вам угодно :-)
Факт тот, что ЗК - это глубоко символичное, зашифрованное произведение, намного глубже, чем вся остальная детская советская литература про тимуров, незнаек и чебурашек, или прототип - скучный, линейный и морализаторский Пиноккио. Еще Чуковский близок по символизму, но он больше в подсознании любил копаться. Зато теперь у нас есть еще и "Сказки друга Утят" :-)

Нет, возможно, подобный расклад присутствует в "Пиноккио" ("Пиноккио" я, честно говоря, не читал, но слышал, что там много параллелей с Евангелием и "Божественной Комедией"), в "Золотом ключике" сюжет несколько отличается :-). Во-первых, столяр Джузеппе испугался и сплавил говорящую чурку шарманщику, в руках у шарманщика Карло полено потеряло дар речи и заговорило только после художественной обработки. Потом встреча с пророчествующим сверчком, театр, где Буратино узнают куклы. Конфликт с Карабасом Барабасом начинается позже, когда Тортила передаёт Буратино ЗК (по просьбе всех(!) обитателей пруда). Потом все куклы во главе с Буратино бегут из театра К.Б., используют ключ и попадают в свободный, абсолютно ни кем не занятый театр(?).
В общем, я не думаю, что в "ЗК" есть какая-то особая мысля, скорее всего там всё просто, по Белинскому: всё что ни делается, всё делается либо для устройства революции, либо удушения прогресса. В этих категориях и надо исследовать "ЗК".

Красиво!

Не думаю, что Анимацию надо специально изучать в гэлакси.
Другое дело что лишним погрузиться туда не будет.
Один из слоев последнего творчества Д.Е.(я не про эту сказку) просто выдран "с мясом" из мира G+, и потому "да будь я хоть негра преклонных годов, я русский бы выучил только за то, что им разговаривал Ленин". :)
Впрочем и сама G+ в значительной мере его творчество, так что он не только Арлекином работал.
Он и папой Карлой был, да и Карабасом-Барабасом. :))

GL

>> Не думаю, что Анимацию надо специально изучать в гэлакси.

>Правила игры, историю G+ я знаю.
>А что ещё за Анимация? Пошлите меня, пожалуйста, в правильном направлении!

В тексте все есть.
Упоминается вместе с понятием Дух - дальней расшифровке не подлежит.
Наверное Вам лучше со Шляхтичем пообщаться - он молодой, неопределившийся.
Про аниме и фашизм похоже часами говорить может. :)

>> Он и папой Карлой был, да и Карабасом-Барабасом. :))

>Как же-с, читал-с хроники революции:
>http://zhiltsov.ru/galkovsky/GalaxyTimes.html (сами статьи уже спрятаны).

Историю этой "революции" по одним статьям ДУ понимать - это наверное тупиковый путь,вроде как понимать историю революции в Российской Империи по одним трудам Ленина. :)

>Я чем восхищаюсь, это что "футуртехнические" термины
>(нуль-транспортировка, ванадиевы муравьи, шагающие заводы) очень часто
>гомоморфны реальности. Потому и не отмахнулся: "а, туфта бессмысленная". О
>ЖЖ юзерах написано, что ли?

Ход мысли правильный, но только в те годы еще не было ЖЖ.
Написано это об игроках G+, для пущего драматизму персоналии слегка зашифрованы.
На общеинтернетном фоне галаксианская тусовка тогда была очень даже заметна, люди там собрались очень интересные.
Это сейчас интернет есть практически у всех желающих - а кто имел его в середине 90-х?
Да пол-страны и слова то такого тогда не знала.
Вот и собрались именно там хорошие, талантливые люди, поиграть в игрушку...
А игрушка та была не простая.
Собственно Галковский сам все сказал:
===
Трудно сказать кратко.
Движение утят явление новое и синтетическое.
Скажем так.
Одним из его основных элементов является то, что была создана некая игра (другой вопрос кем и с какой целью), являющаяся удивительно точным отражением тщательно маскируемой реальности.
Маскируемой не какими-то людьми, а культурой как таковой.
И неопытные, даже неприспособленные к реальной жизни молодые люди, почти дети, в результате приобрели звериную мудрость.
В человеческом теле есть мышцы, всю жизнь находящиеся в атрофированном виде.
Они для обычной схемы движений не нужны.
Но если изобрести специальный тренажёр, их можно накачать.
Г+ накачивает свойства человеческой психики, для которых в реальной жизни нет естественных тренажёров.
Это что-то вроде бескровного приобретения опыта массовых убийств.
Раскольников попытался накачать наполеоновскую мышцу и на первой же старухе процентщице надорвался.
Утята сами не понимают, что постепенно превращаются в чудовищ.
И главное, это превращение происходит без вмешательства чужой воли.
То есть воля есть, но это воля не механика, подстригающего реальность, а воля биолога, эту реальность проращивающего.
Он изобрёл бактерию и о ней забыл.
А она в реальности разраслась и сожрала всё, включая автора и самою себя.
===

Вот так поиграли, поиграли люди - и стали актерами "виртуального театра Дмитрия Галковского".
Ну а о подробностях умолчу, дело это прошлое, мало кому теперь интересное.

GL

Благодарю, Владимир. Я ответил Вам в почту. Только мне почитать бы ещё, в тему войти. Прочёл треть ЖЖ ДЕ, половину БТ - и всё. Если в таком варианте Вам будет интересно, заходите в bratia. Недостаток знаний обычно восполняю молитвой и интуицией. Ответ там напишу сегодня вечером.

> Мой приз уважения получает умнейший lt_d_s
- За приз спасибо. Надеюсь "приз" – это что-то интересное, хе-хе.
> Я не удивился, что никто не стал рассказывать свои версии. Раз так оно зашифровано, значит, есть причина, чтобы лишние не поняли.
- А зачем рассказывать свои версии? К трактовкам текстов, лучше всего подходить апофатически, потому что любая трактовка "высказанная в слух", заведомо хуже трактуемого, и только упрощает и опошляет текст. Своё объяснение, конечно, нужно держать в голове, но лишь как некий "филологический предохранитель", чтобы "скорректировать разлетающиеся в бесконечность ассоциации".

Могу предложить свою дешифровку.
Золотой Ключик отпирает двери восприятия, т.е. дорогу в Ад (Уилльям Блейк). Неслучайно, после открытия двери компания спускается в глубокий подвал.
Этот ключ можно получить только путем нравственного совершенствования
Буратино получает его от хтонического чудовища - одной из трех черепах, на которой держался мир. (Интересно, куда делись другие? Вариант 1 - Великий Океан, в котором они плавали, схлопнулся в небольшое болотце. Вариант 2 - они были уничтожены Карабасом-Демиургом и Дуремаром-Естествоиспытателем, в безуспешных попытках понять тайну Ключа).
Причем для этого ему пришлось пройти множество испытаний, умереть и вновь воскреснуть.

Является очевидным, что противопоставляется научный способ постижения мира и путь Гнозиса: человеческая любознательность может лишь слегка проникнуть через завесу Иллюзии, скрывающую истинный мир от нашего несовершенного. Ученый, медик и естествоиспытатель Дуремар - вообще крайне неприятная личность. Буратино, вместо того, чтобы идти в школу, проходит долгий путь испытаний, но этот путь вознаграждается сторицей.

В конце концов, несовершенный старый мир, построенный на насилии, разрушен, и обретен новый мир, добра и справедливости, который в то же время является и Раем и Адом одновременно...

ЗЫ. А Базилио и Алисия - это сладкая парочка, итальянец и англичанка ;-)

>> Золотой Ключик отпирает двери восприятия, т.е. дорогу в Ад (Уилльям Блейк). Неслучайно, после открытия двери компания спускается в глубокий подвал.

Это очевидно. Здесь мы видим аллегорию падения европейской духовности. Театр = Ад. А Буратино и развеселая компания из кукольного театра - деятели культуры эпохи Возрождения.

Никогда бы я не прочитал этот мандельштамовский стих как Вы.
Так вот можно обрести надежду.

"И блаженное, бессмысленное слово
В первый раз произнесем."

А по другой легенде, Аккуратный демиург башню развалил и язЫки перемешал. Так что теперь вирусу не пересечь барьера. У птиц свой грипп, у свиней свой, а у людей свой. Правда иногда случаются мутации.

Вы шибко широко берете.
В моей голове все проще. Может быть, примитивнее.
В 1933 году Мандельштаму случилось прозрение,
что было не особенно удивительно, когда тебя несут в оторванном балконе.
Но прозрение верное: "не туда попали".
И страшная мысль: а вдруг ... все они "Чудовищ-ща с
лазурным мозгом и чешуёй из влажных глаз", любая чужая культура?
В ней, только в ней, в своей РОДНОЙ культуре спасение,
она спасительная раковина и "свинцовый скафандр". А от чужой - погибель.
Вирус. Для всех курей и народов.

>В ней, только в ней, в своей РОДНОЙ культуре спасение

Если бы еще понять что это такое.

Я вот с детства больше всего хотел жить в маленьком итальянском городке, типа Лукки или Чивитавеккьи, чего-нибудь рисовать или реставрировать. И желательно не в 20 веке. Так вот в этой "раковине" я не оказался, а вместо этого сам оброс ракушками. Может я сам стал чудовищем с лазурным мозгом?

<больше всего хотел жить в маленьком итальянском городке>
Только чур, не обижаться. Помните, как Лоханкину отвечали при экзекуции: "все хотели".
... а я вот 20 лет назад с женой и годовалой дочкой приехал в городской поселок Свирь в Гродненской области "на экскурсию", из деревни на другом конце озера, ходил раззявив рот, чуть не плакал. Все гадюки украли, всю жизнь солью пересыпали. За что?
Кругом все еще узнаваемо: вот магазин, еще из "раньшего" времени, с предбанником, где пьют пиво и морс СИДЯ, и не грязно, вот деревянный господский дом, где теперь "пионэры", монументальный костел на месте православной церкви 14 (?) века; гора, по местному преданию насыпанная шапками пленными французскими солдатами, еврейские лабазы, куда "пся крэв" свозила зерно, а тут угадывается базар, куда съезжались по воскресеньям, дом с чудной крашеной-перекрашеной резной дверью, может даже века 18-го (потом хватило ума снять и забрать в музей), крохотный деревянный "универмаг", забитый совершенно немыслимыми по тем временам дефицитами, и откуда я увез чудесные носки настоящего германского качества за 3.50. Представьте себе - западногерманские носки. Ситцево-шелково-бархатные старухи по моде 1936 года, усиленно притворяющиеся полячками со своим ломаным польским ...
РОДИНА.
Надо мне та Италия? Особенно с высоты той горы, "насыпанной шапками"?
Тут бы понять, кто и что сделали жизнь невыносимой в ЭТОМ, своем раю. Хотя бы понять, если спасти невозможно.
... руки бы вам, русским, Галковскому целовать.
Потому что советские передохнут, так и не поняв как, а главное, ЧТО потеряли.

Я не понял, вы родились там, в той деревне? Если нет, то чур не обижаться, это все литературная байда. Если бы вам в ДЕТСТВЕ рассказали, что вы родились в деревне Поповка рязанской области, то оказавшись там в с семьёй в зрелом возрасте, когда сантименты как газы начинают подниматься вверх, и мужчины становятся "скорыми на слезу", сердечко бы забилось точно так же. Так же, как если бы вам сказали, что ваши предки были итальянцами и строили пизанскую башню, вы бы на эту башню смотрели совсем другими глазами. Ваша родина - литература, причём, литература чужая. Вы ИЗБРАЛИ верить или не верить в то, что холм насыпан шапками русских солдат, а не просто место куда русские, евреи и поляки свозили мусор 300 лет подряд. Ваша родина - детство, с "бархатными старухами" и "качественными носками"? Такое детство есть у всех. Разница в том, что я отчётливо сознаю, где кончается детство и начинается город, населённый другими, понаехавшими, где сушатся чужие носки и балакают не ваши старухи. Кто сделал ВАШУ жизнь невыносимой? Да вы, Родион Романович, и сделали. Это ваша жизнь "невыносима", а старухи те - в порядке. В порядке при любой власти, с любым диалектом. Это вы уехали, вы забыли, вы поменяли деревенские дороги на литературные, залезли на свою шапкозакидальную гору. Забрось вас на машине времени в ту деревню где-нибудь в начале 19 века, вы бы с воем оттуда убежали. Я таких русских вечных жидов знаете сколько во всех странах повидал? Многие из них, по непонятно зачем усвоенной привычке, все ещё болтают за имение предков, за любовь к отеческим гробам, не понимая что это Пушкин а не гробЫ в них говорят. Пустил бы царь Пушкина в Париж, он бы не вернулся никогда. Так НИКОГДА не вернутся русские, уехавшие лет за 300, кроме как в гости, к "гробам". Как не вернутся поляки, не вернутся вьетнамцы, немцы, украинцы. Не вернутся евреи. Хотя у всех есть куда. Ничего, лет за 1000 это проходит.

> Потому что советские передохнут, так и не поняв
Вот и греки тоже, блин, передохли все, "так и не поняв". Зато мы теперь шибко понимаем.

> ... руки бы вам, русским, Галковскому целовать.
А почему "вам"? А Вам? Главное, русским момент правильный улучить, чтобы у ДЕ настроение хорошее было. А то подойдет к ручке, а Галковский ему: "Поди щенок, учи анатадийский".

Браво. Приятно было читать, хоть и не в тему.
Но никаких буколических соплей не предполагалось.
Чтобы внести ясность, пришлось бы «дать на себя матерьял», а такого желания нет. Поэтому придется как-то иначе, но не отступая от правды жизни.
О городском поселке в Западной Белоруссии 1985 года, куда я по воскресеньям ездил с семьей в пустом маршрутном автобусе по красивейшей дороге, какую довелось видеть в жизни (18 км гравейки по берегу чудного озера, довоенной посадки березы и ухоженный еловник), я написал как примере «атлантиды» осколков человеческой жизни. Остались руины, но сквозь них было видно, что она явно БЫЛА. В родном же своем бидонвиле в Восточной Белоруссии в конце 80-х пришлось ущипнуть себя за задницу: прохожу мимо сквера, посажен до революции, неохватные тополя и липы, а его нету. Нету, новый то ли председатель исполкома, то ли секретарь горкома, - все, корова языком слизала. «И последнее что есть забираешь».А там что-то живое оставалось. Мог бы написать о Вильно 1972, но для русских это во-первых, Вильнюс, а во-вторых, уже слишком далеко, «запад», «Прибалтика». А там, как с ненавистью и презрением написал Константин Крылов, «кафешки». Да, кафешки …
А на мой розум так именно кафешки, зонтики, хорошие носки, автобусы по расписанию, ветчина к завтраку и молоко под дверями английских домов в Уэст-Энде в шесть утра – это и есть жизнь. А что вы еще думали? «Абажур священен». И чтобы она, эта жизнь была, да еще с гарантией, умные нации придумывают и вдувают глупым нациям фратерните, эгалите, права человека, общества защиты животных, педерастов, одноногих негритянок со СПИДом … Русским – эксклюзив: духовность, интеллигенцию. Надо будет – черта в ступе. «Добрые души». И жизнь испаряется … Череповец, 1977: «кость пищевая, 1 кг - 45 коп.»
КАЗАЛОСЬ БЫ, ну чего тут хитрого? Примитив, а поди ж ты …
Или я ломлюсь в открытую дверь? Так за что тогда Галковского поедом? Он же об ЭТОМ, своем русском абажуре.

<залезли на свою шапкозакидальную гору. >
Гору, я писал, якобы насыпали пленные французы, в 1813. Сам то я в это слабо верю - причину придумать не могу. Но миф понравился, особенно из уст какого-то деда. С другой стороны ... вид с нее открывается изумительный.

А почему "вам"? А Вам?
А во мне нет ни капли русской крови, в последних трех поколениях. А раньше … если и была, так скорее уж итальянская, чем русская. Любовь есть, а крови нету. Да и за границей я …
<. А то подойдет к ручке, а Галковский ему: "Поди щенок, учи анатадийский".>
Доводить человека не нужно. Словами и делами.
Я удивлен, что он еще иголками с кураре не плюется.
***
вообще, я расчувствовался - уж больно рассказ хорош.

Италия... Я думаю, Мандельштам был искренен:

"Где больше неба мне - там я бродить готов,
И ясная тоска меня не отпускает
От молодых ещё воронежских холмов
К всечеловеческим, яснеющим в Тоскане".
18.1.1937

От русского языка и неба никуда он не мог уйти. Точнее, именно в них он мог уйти от остального.

<К всечеловеческим, яснеющим в Тоскане".>
Его судьба слишком трагична и "цинизьм" неуместен, а то по этому стиху можно было бы пройтись.

Заметьте сквозящую в стихе иронию. Чудится ли мне? Или свойство самого языка - сквозить иронией? И именно на "всечеловеческим" прошибает неестественность - а значит ироничность. Он не мог этого не чувствовать, всё-таки вкус.

"В Петербурге Россия очнулась, пришла в себя, встретилась с собою. В Москве такая попытка была предпринята - и не удалась."

Не удастся и теперь. "Всечеловеческими" оказались не холмы а болото :)

Прочёл Колкера. Не буду о нём спорить. Исхожу из своей жизни. Жил в советском болоте. В окне новостройка с матом, за нею - свинарники "зажимай нос". Но это тлен. Этого нет. И если есть, то постольку, поскольку живо вот это: вечерний уход под шелестящее небо, в синем дождевике (мне 10 лет), Дух над сердцем.
Болото, смрад, смерть. Умом вижу. Безысходность, конечность, тлен. Простите... А вот это не тлеет. Совсем. Потому что люблю той любовью, которая вечна во мне. И это будет вечно. - Вот о том же из другого болота (Н.Рубцов, "Тот город зелёный..."):
"Но вечно пусть будет всё это,
Что свято я в жизни любил:
Тот город, и юность, и лето,
И небо с блуждающим светом
Неясных небесных светил..."
Да, Колю классически засосало. Но - беда ли моя? - не вижу, не задевает. Задевает его воплощённый голос. Скажете, меня не били, благодушествую? 12 операций и спалённая душа. Убитые любовь и та, которую любил. Но души не осталось. А быть счастливым - не душевное свойство.
Кому сквозь тленное цветенье
Смеётся солнце Божьих глаз,
Тому не надо устpоенья,
Тот пpосто счастлив и сейчас.

Дмитрий Евгеньевич, массы жаждут чтива. Не пора ли издать антологию всех мурзилок? ГИПЕРТЕКСТ.

Наглядная реакция. Порадовали.

> Я сказал один раз и чудака помнить будут всю оставшуюся жизнь.

я думаю, всю жизнь ждать слишком долго - минимальный срок полураспада в неделю этот ярлык продержится или нет?

ааа, тобишь СВОИ будут всю жизнь помнить ...

тогда другое дело - теперь ему не сдобровать.

а в обычном мире, я думаю, через неделю уже не вспомнят.

в обычном мире никто про него и не слышал

"Копию знаменитой лондонской башни c часами возвели на Пушкинской площади столицы. Торжественное открытие московского Биг-Бена намечено на 11 января. Башня была построена всего за 5 дней художниками Ассоциации ледяных скульптур России с помощью бензопилы и скребка. Высота нашего Биг-Бена 6 метров - с 2-этажный дом. Материалом для строительства стали ледяные кирпичи с Гребного канала в Крылатском. В рамках российско-британского арт-проекта в центре Лондона на Трафальгарской площади построят 4-метровую ледяную копию собора Василия Блаженного". (Деловая газета "ВЗГЛЯД".)

Нужно бы побольше оптимизма. На сайте прогнозов (http://www.prognosis.ru/news/secure/2005/11/7/hr.html)считают, что скоро американцы помогут нам второй раз. На этот раз так, чтобы от остатков СССР вообще ничего не осталось. По моему личному астрологическому календарю это произойдет через два года. Я как смогу, поучаствую в этом.
Форум газеты "Завтра" закрыли из-за неприятия форумчан Д.Рогозина, которого уже несколько лет Сурков "раскручивает" везде, где можно как "патриота" и "государственника" - будущего преемника Путина. Раньше я это подозревал, теперь в этом уверен...

Прошу прощения... подскажите пожалуйста,
можно ли найти книгу Сергея Владимировича
Волкова "ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЙ СЛОЙ В СОВЕТСКОМ
ОБЩЕСТВЕ" в С.-Пб? (если да, то где?)

Заранее спасибо.

вот, в сети есть

http://www.samisdat.com/5/55/554-ogl.htm

Но хочется именно книжку, лучше в твердом переплете. Кстати, может другие книги доступны (опять же, в С.-Пб) ?

Но хочется именно книжку, лучше в твердом переплете. Кстати, может другие книги доступны (опять же, в С.-Пб) ?

http://www.livejournal.com/community/o_galkovskom/7906.html

P.S.Книга Волкова издана в мягкой обложке.

ага, зайду посмотрю

У меня в прошлом году была наивная (действительно - весьма наивная и весьма мало практическая) идея - чтобы 2005 год стал годом Галковского в некотором издательско-книжном смысле =
т.е., если кто-то помнит - на фоне планов по новому изданию БТ и построить "новый механизм продажи", чтобы ярче сделать промоушн книги и автора...
Но так или иначе ситуация получилась другая...

И тем не менее 2005 год в смысле политической публицистики все-таки стал "годом Галковского".
На политическом ландшафте появились "триумфальные арки", "сфинксы" и "могилы" за подписью автора- ДЕ. Как через издание "Взгляд", так и через "Утиную правду".
Кому - "могила" (Лимонову, Рогозину и т.д.), а где и сфинкс ( т.е. "монументальная мысль"- например о событиях в Европе или "на русской речке в Калифорнии" и проч.), "триумфальные арки" встречаются реже, но =- например - о Галиче был текст...

Рискну предположить, что ланшафт полит-публицистики сохранит эти могилы, арки и сфинксы весьма надолго, более того, на ближайшие лет 15-20 они там, скорее всего станут только заметнее.

На фоне таких изменений "филологическая кислота" иногда превращается в "артиллерийский залп", "сплошное прицельное бомбометание", даже "ядерный удар" и др. ОМП (оружия массового поражения)...)))

Вот пример - "залп из главного калибра" по мелкому юзеру... шансов у бедняги нет.
Но это мелочь, а главное в другом - из-за видимой верхушки айсберга (ЖЖ) иногда появляется вся мощь "галактического разума" (я не шучу, я лишь ищу правильные дефиниции...)

и очередная цель - полита филологической кислотой "рационально-продуманной стратегии".

Собственно говоря - это одна из интерпретаций (у меня) - данного святочного рассказа (т.е. фрагмента рассказа).

помните его рассказ про оспу и что Е2 мучительно хотелось жить?
Вот и А Шарону удалось пошевелить левой рукой после того что он принял "сильнодействующее лекарство разжижающее кровь". По новостям тут же прошел сюжет об аптеках и много ли там лекарств российского производства. 0%. Что только 4 фирмы в мире разрабатывают лекарства и они не русские. Я думаю, эти 4 фирмы и не американские. А ЧЬИ?
Прямая угроза национальной безопасности России уже действует... урок Е2 пропал даром?
Неее я серьезно. Оказывается философская мысль это на уровне ОМП!!!

надо сказать, что Дмитрия Евгеньевича ЧИТАЮТ. Спешите видеть: очередной роман монного автора С.Лукьяненко "Черновик".

Те 10-11 тысяч читателей "Утиной правды" в Рамблере - по сравнению со 100-200-300 тысячами полу-спамовскими читателями первой пятерки Рамблера - это все-таки СОВСЕМ ДРУГИЕ десять тысяч читателей.

Второе. Ресурс "БУмажных изданий" статей Утиной правды - еще и не измерен...

Третье - насчет читают. Я недавно удивился, когда даже на специализированном маркетинговом форуме (gfk.ru) вспомнили про Галковского. Т.е. еще чуть-чуть и будут знать все.
Можно например, издать нечто интересное и где? - в издательстве Галковского (и плюс страничек 20 доп. текста об издателе)

И сразу станет легче на душе, вернетесь в родной привычный "добрый старый анг-соц"...:)

уточнение - сорри, не полностью в заголовок вошло название реплики

подарил нам всем целый мешок игрушек, и елку, и елочных украшений, гирлянды мишуры, а еще - снежок, морозец, санки, солнечный день... Сначала паровозик - нет, хлопушки, - нет, на санках, на санках толпой - бум, снежком по спине. Тут уже в снежки играют.

Да вот беда, чтобы играться, ума не хватает. А "нету ножек, нет и мультика!". Попробуем, однако, ножки-то поотрастить...

Читаем запись за № 256. (Нумерологическое пропускаем, хотя весьма можно было бы распространиться.) Святочный рассказ. Опубликован на святках - красота! А рассказ-то с инвентарным номером. Благо, что не со штрих-кодом.

Дальше. Запись называется "невольный" (?) "перевод" да еще с "английского". То есть, вольный перевод - взяли четверостишие Гете и 100 лет переводим кто как горазд.
Но в бесконечном русском ту... тьфу, языке, "вольный перевод" может иметь по крайней мере следующие смыслы: 1) перевод сделан в вольном стиле, и 2) перевод не есть дело прихоти, но нечто обязательное (обусловленное).
Вариант 1) отметается самим автором, провозгласившим в преамбуле "...журнал потерялся, а название рассказа и фамилию его автора я забыл, то я рассказывал каждый раз по-разному, выдумывал такие эпизоды, каких в рассказе совсем и не было." Хочешь - не хочешь, а садись и переводи... Добрые осьминоги похитили автора и принУдили написать святочный рассказ? Это вряд ли. Черезчур наивно выходит, да и автор неосторожных осьминогов сам уработает. На выручку подкрадывается подпункт Б смысла 2) -- что перевод не содержит ничего произвольного, а обусловлен железной логикой классовой борьбы... пардон, художественного замысла. Achtung! текст закономерен. Предупреждение не лишнее - в рассказе (святочном, хе-хе) такая пропасть рассудочной готической души, что о-ей.

Про перевод не откуда-там-нибудь, а с английского - это не то чтобы намек, а прямо заявление ТАСС (учитывая трогательный интерес автора к родине просвещенных мореплавателей). Опять же к теме неслучайности и предумышленности.

Тема заголовка изукрашивается еще тем, что заголовок записи есть ПОДзаголовок собственно рассказа. И наоборот.

В общем, пища для ума есть. Нет ума. :)

Не так давно Галковский проехался по Проханову:
Детей найдут где угодно - а Лондоне, на Каймановых островах, в Новой Зеландии. Найдут и убьют. Русских я знаю. Как социум русские никому мстить не будут. Русские это киселеподобная размазня.
http://www.livejournal.com/users/galkovsky/63064.html
и тут:
http://www.livejournal.com/users/galkovsky/63287.html#cutid1

А всего через месяц с небольшим Д.Е. публикуется в "Завтра". Как говорится, ничего лишнего, не так ли? :)

Там же по ссылке "День литературы", а не сама "Завтра".

GL

http://vzglyad.ru/columns/2006/1/17/18940.html
Спасибо, Дмитрий Евгеньевич!!

А не кажется ли вам, господа, что вы пошли по простейшему пути?
Может стоит разбирать не сами сказки, а их авторов. Тут уже напрашивается другая аналогия. У Буратино/Пиннокио два автора, у данного святочного рассказа тоже. Насколько я понимаю, автора оригинала никто так и не вычислил?

... и почемы-то никто так до сих пор и не обсуждает размеры плиты:
"В её теле работали "автономные" — мириады кремниевых амёб, строящие внутри огромнейшей полумиллиметровой щели атомарные перетяжки."
Что это?