Tormenta

Ну это ясно.
Расовый тип один.Поведенческие обыкновенности схожие.

Это да.
И общий для всех архетип младшего сына.

Кто по крови французы нынешние? Не знаю толком.Французы нативные -кельтики-нордики наверное.Про гасконцев и басков вообще никто ничего не знает.Это остатки уничтоженных ариями обитателей Европы
Совсем недавно стали работать "вчёные" с ДНК.
Вон евреи на эту хуцпу с "ханааном" и "землёй обетованной" в бесплодных песках Палестины купились.Когда сейчас многие авторитетные антропологи потверждают, что реально их вероятный первоначальный ареал обитания (я не об переднеазиатах, по сути северных или "арабизированных" арабов, а о сефардах и ашкенази) -это от бассейна реки Эбро до Арля. То есть т.н. МИДИ -юг Франции и Испания.Миди заселена ими была на 30%.Оттуда они в ходе общего колонизационного/цивилизационного процесса и расселялись.
Начало урбанизации в XII веке положили итальянские портовые города Венеция , Пиза и Генуя.
С открытием траффика через Трансальпийский коридор ( перевал Сен-Готард , где масштабные инженерные работы начались с 1200 г по 1300 г -самый короткий путь из Северной италии в Южную Германию, и западный поход Большой Сен -Бернар - старый Mons Jovis, говорят , что им не пользовались после падения римской власти в западных провинциях) урбанизация оживлёная началась в Ломбардии и Рейнской области, а также в текстильных центрах: Флоренция и Сиена в Этрурии (Тоскане), Ипр, Брюгге и Гент во Фландрии.
Началась колонизация Миди (юг Франции) - здесь сложились самые благоприятные условия для слияния римской цивилизации (Цизальпинская Галлия) с варварскими культурами Севера и Юго-Запада.По главному притоку Роны - Соне колонизация шла через Бельфорский проход к мягкому спуску к Рейну; Района Оксуа в Верхней Бургундии, где несколько часов пешего хода отделяют от себя потоки по которым можно приплыть к Средиземному морю, Атлантике или Ла-Маншу ;Района центральных Альп возле Анднрматта, где истоки Рейна и Роны текут некоторое время рядом , прежде чем продолжить свой путь , соответственно на север и на юг; Района Полоцк -Витебск, как я выше отмечал.
А также бассейна Дуная (через Баварский проход у Пассау) , бассейна Эбро, бассейна Двина -Днепр, Волго -Вятского бассейна; бассейна Майна и Неккара, Вислы; долины Эльбы, через Эльбский проход в Богемии ; Силезии через Моравские ворота.
Французы народ молодой.Государство образовали в одно время с испанцами и русскими, в конце 15-го, начале 16-го века.Французский народ в 13-14 веке - это ещё неоднородный этнос с различными языками и религией.Севернее Луары -"ланг д'уи".Южнее -"ланг д'ок"
Язык делопроизводства и юрисдикции во Франции, как и во всей Западной Европе был - латынь.

Греки не относятся никак к переднеазиатам.Ни древние, ни нынешние.
Высшие сословия у французов никогда с семитами не смешивались.Потом всех семитов выдворили из королевства в конце треченто, поголовно.

Денев-творческий псевдоним.Это не родовая фамилия.
Но несомненно она воплощает в себе истинную гальскую элегантность и красоту.
Делон конечно 100% истинный француз. Десантник.Воевал в Индокитае.
Я вот смеюсь, когда задрота ушастого какого-нибудь, очередного росиянского артиста неясной этимологии с убогой биографией, секс-символом по ТВ называют.
Жан Маре там или Делон - я понимаю.
Вообще не всё так однозначно. Смешение кровей (нормальных) дало французам Александра Дюма, Леконта де Лиля, Эредиа, Гогена и великое множество творческих личностей, лояльных и преданных Франции.
И с другой стороны -Les Déracinés (беспочвенники), срань господня-имя которым легион.Вспучившаяся грязь.

А вот такой он буржуазный национализм.Левый изврат.Загнавший нацию в тупик.
Истинные французы не нациоаналисты, а интегралисты.
Основой идеологии интегралистов является истинное Христианство, неприятие гедонистических ценностей буржуазного мира, непримиримость к финансовому капиталу, как бастиону мирового зла.
"Интегрализм" значит "объединение" - сплочение нации вокруг одной идеи, в частности - вокруг идеи легитимного монарха, управляющего корпоративным государством. В этом государстве каждый человек приписан к какой-то корпорации, сиречь профсоюзу, законодательная же власть состоит из парламента, выбранного путем голосования по корпорациям.
Интегралисты мечтают о децентрализованном государстве, (разделении Франции на традиционные самоуправляющиеся провинции вместо республиканской нейтралистской системы департаментов) опирающемся на национальные традиции, церковь, аристократию и монархию, с широким местным самоуправлением и самостоятельными сельскими общинами.
интегралисты считают, что в сельской местности общины, а в городах гильдии или цеховые организации (с отношением к своей деятельности: не только как к способу заработать на кусок хлеба, но и как к своему вкладу в умножение земной красоты, обустройству культурного ландшафта) должны регулировать экономику (воссоздании корпоративной структуры).
Они осуждают классовую борьбу и капиталистическую конкуренцию, предлагая взамен интегральный национализм , основанный на смеси социального элитизма и чувства общинности, гармонии и общественной стабильности.

Или французы умрут или выживут.Выбор есть.

Вначале Европы не было. Говорят, что пять миллионов лет существовал лишь безымянный изрезанный полуостров, завершавший, словно фигура на носу корабля, величайший в мире массив суши. К западу от него простирался неосвоенный океан. На юге располагались два соединенных друг с другом внутренних моря, с множеством островов, заливов и своих собственных полуостровов. На севере эпоха за эпохой, растягиваясь и вновь сжимаясь, пульсировала громадная шапка полярного льда, похожая на гигантскую замерзшую медузу. На востоке лежала земля, связавшая полуостров с остальным миром. Оттуда и предстояло прийти всем народам и цивилизациям.
Человекообразные впервые появились на полуострове вместе с отступлением ледников. Что собой представляли гуманоиды-неандертальцы и пещерные люди Кроманьона, нам уже никогда не узнать. Лишь смутно проступают они из оставленных ими ( или не ими ? ) рисунков, поделок, костей.Может быть баски и их дальние потомки ?
Когда льды отступили в последний раз - есть мнение , что всего 12 000 лет назад - появились новые пришельцы с Хартленда. Невоспетые разведчики и первопроходцы протославян - ариев медленно двигались на запад, шли вдоль изгибов побережий, пересекали сушу и моря и в конце концов добрались до самых дальних островов. Величайшее оставшееся от них творение, было возведено на дальнем острове, на самом краю обжитого мира. Но никакие догадки и рассуждения не позволят нам с уверенностью сказать, что воодушевляло этих искусных строителей и как называли они этот великий хоровод камней.
Позже, на другом конце полуострова, расены, фракийцы и ахейцы, создавали общества и цивилизации , чье влияние мы ощущаем и поныне. Они покорили местных дикарей в бассейне Средиземноморья. Язык пришельцев отличал их от "варваров" - "издающих непонятные звуки". Этот народ создал Рим, и большой и малый.
Переселение иберийцев и расенов, иллирийцев и фракийцев предшествовало появлению всех других групп белого семейства на юге Европы, нужно считать доказанным тот факт, что когда иберийцы прошли Галлию с севера на юг, а расены (этруски первого поколения, этруски второго поколения - расенско-тирренская смесь) дошли до Паннонии и южных отрогов Альп, на их пути не было ни одного народа белой расы. Невозможно определить, даже приблизительно, эпоху их появления. Можно лишь предположить, что их самые первые поселения предшествуют 2000 AC.
Что касается названий, их сохранила греческая античность и отобразила в религиозных мифах. Это фракийцы, иллирийцы, этруски и иберийцы. В своих истоках и, возможно, во время их пребывания в Азии, фракийцы представляли собой большой и сильный народ.Греки часто упоминали о них в исторические времена.Геродот утверждал, что после индийцев фракийцы - самый многочисленный народ на земле.
Фракийцы принимали активное участие во вторжении арийцев-эллинов в Грецию . Иллирийцы, смешавшись с греками-эпиротами, македонцами и фессалийцами, помогли им овладеть Передней Азией.
Иберийцы и расены являлись лишь отрядами, отколовшимися от основной массы протославян, уже обосновавшейся на севере континента.
Надо отметить присутствие протославян в Испании и Италии и добавить, что они укрепились на побережье Балтики, в районах между Карпатскими горами и Уралом, а немного позже некоторые из их племен влились в кельтский поток.

Определить, даже приблизительно, эпоху продвижения кельтов на север и запад практически невозможно. Кельты значительно отличались друг от друга, и степень различия зависела от того, с кем у них было больше родства: с протославянами, фракийцами, иллирийцами и, в особенности, с финнами.
Около 1600 АС Северная Европа переживала значительные изменения климата. Из-за глобального похолодания, связанного с циклами оледенений, средняя температура на севере Европы упала на четыре градуса Цельсия, а тут подоспело еще и катастрофическое извержение вулкана Санторин в Эгейском море (1630 AC).
Облака вулканического пепла надолго заслонили солнце, вызвав нечто вроде "ядерной зимы". Народы Севера, прародины всех индоевропейцев, из прилегающих к Скандинавии районов двинулись на юг, к теплу. Часть из них прошла через Месопотамию в Индию - мы их знаем под именем ариев. Другая часть через Малую Азию попала в Египет - это хетты. Третья группа переселенцев с севера осела в Греции - это ахейцы.
Беженцы принесли с собой географические названия, напоминающие о северной родине, а также свой эпос, легенды и сказания о битвах и героях. На основе этого северного фольклора Гомер и создал свои бессмертные творения.
Их армия по примеру армий арийцев-индусов состояла из четырех элементов: пехоты, усиленной искусными лучниками, конницы, боевых колесниц и боевых собак (у индусов-слоны).

Они собак едят,предварительно засунув в мешок и избив палками.Собака от страха фермент какой-то вырабатывает и мясо становится мягким.

Это ещё не жуть.Жуть когда людей едят.Где был недостаток белковой пищи люди спокойно ели себе подобных (маори на Новой Зеландии, караибы).
В Древней Греции религиозные диссиденты-пифагорийцы выступали против потребления благородного мяса,в особенности говядины.Мол волы - самые верные помощники человека .И вообще считали питание важнейшим вопросом среди этики (табу на бобы, можно было есть мышцы неблагородного мяса по необходимости -козы и свиньи)
У славян было табу на телятину.Корова в целом тоже почиталась в языческих индоевропейских верованиях,там сложные связи с культом неба,дождем и.т.п.

Русские довольно жестокие и безжалостные люди.Это сейчас дети гор и местечек просто забылись и разгулялись и видимо не понимают, что их ждёт.
Просто жестокость своя, не немецкая и не французская.
Когда-то в детстве я смотрел в театре СА драму Салынского "Барабанщица", и не раз, нравилась постановка и Нилу жалко было.
В пиесе , соседи "овчарками" называли главную героиню Нилу и её подруг, за "любовь" с тевтонцами, и всячески морально гнобили ( кстати, трусливые французы, в ходе т.н. "восстания" в Париже просто зверски убивали французских "овчарок"!).
Был поэт неплохой Слуцкий, который много писал о проблеме жестокости - механистической, машинной, роботообразной жестокости "немцев" и жестокости ,"разбойной доброты" "русских"
Кстати Слуцкий рассуждал и о причинах "любовей" девушек к оккупантам. Среди прочего он пишет:
"20 лет наглядная пропаганда наша внушала девушкам идеал мужчины - голубоглазого , статного, с белесыми северными волосами. Эсэсовские блондины были предвосхищены наивными плакатами".
В поэзии Слуцкий так описывает пленного, сдавшегося на милость победителей, готового сплясать и спеть, если его об этом "попросят":
"Веселый, белобрысый, добродушный, голубоглаз, и строен, и высок, похожий на плакат про флот воздушный, стоял он от меня наискосок"
Про этого забавного немца из баллады, в записках:
"Зимой разведчики поймали фрица. Возили за собой три недели - в комендантской роте. Фриц был забавный (из баллады: "Солдаты говорят ему: "Спляши!" И он сплясал. Без лести. От души. Солдаты говорят ему: "Сыграй!" И вынул он гармошку из кармашка и дунул вальс про голубой Дунай, такая у него была замашка". - hvac) и первый в дивизии. Его кормили на убой - тройными порциями каши... стал вопрос об отправке его в штаб армии. Никому не хотелось шагать по снегу восемь километров. Фрица накормили досыта - в последний раз, а потом пристрелили в амбаре."
То есть жестокость русских -это как траву покосить, производственная необходимость.
Я думаю Слуцкий не мог не понимать, что презрение к единичной человеческой жизни накрепко связано с тем, что он сам называл российским "страстотерпчеством", а мы, русские, понимаем , как "не жалеть ни себя, ни врагов".Поэтому он и писал:
"Без отпусков, без солдатских борделей по талончикам, без посылок из дому - мы опрокинули армию, которая включала в солдатский паек шоколад, голландский сыр, конфеты. Зимой 1941 года наша снежная нора, согреваемая собственным дыханием, победила немецкую неприспособленность к снежным норам"( Слуцкий "Записки о войне")
Тут вот в чём дело, ведь в "приспособленность к снежным норам", то есть попросту к берлогам, неотъемлемой частью входит незамечание боли, своей и чужой, незамечание жизни, своей и чужой.
Кстати у Слуцкого есть стихи о снежной бабе (сгладил он там конечно реальные события) про жителей Мичуринска, продающих снег умирающим от жажды итальянским военнопленным, за кольца и часы.

Нет конечно, это не "моральное уродство".Это называется рациональность командира.
Вопрос давно обсуждался ещё в "Моралиях" Плутарха.

Народ наш славный и душевный, насилие для него не радость, а суровая необходимость, вид необходимой работы,так сказать -"со слезами на глазах".Жаль не все псевдопредприниматели/псевдополитики-инородцы этого не понимают.В чудо верят.

"..Поймали мы одну семью, отца да мать с тремя щенками. Тотчас ухлопали мусью: не из фузеи - кулаками! Жена давай вопить, стонать, рвет волоса - глядим да тужим! Жаль стало: топорищем хвать - и протянулась рядом с мужем! Глядь: дети! Нет на них лица: ломают руки, воют, скачут, лепечут - не поймешь словца, и в голос, бедненькие, плачут. Слеза прошибла нас, ей-ей! Как быть? Мы долго тосковали, пришибли бедных поскорей, да вместе всех и закопали.."

Некрасов

Это общеизвестные довольно вещи.Тут никакой азиатчины.Чисто прагматичный подход закрепившийся, как табу.
Речь конечно о стародавних временах.

Цивилизация -это там где баня есть или была.
Эллада, Рим, Османская империя,те же финны.
Варвары-это те кто в бане не моется.Всё согласно римских староотеческих традиций.
Запад чёрт знает до какой поры не знал бани. Не умея решить проблему радикально, он понаторел в разных гигиенических уловках: копоушки, носоковырки, спиночески и прочая чепуха. Там изобрели даже индивидуальную нательную блохоловку.
Постепенно страсть к обслуживанию тела вошла в привычку, в общий план жизни, так что, очистив себя и став беленьким, западный человек взялся свое тело продлевать. Ноги продолжил автомобилем, слух и глотку - телефоном, зрение - картинкой на экране. Общение с глазу на глаз заменил чатом, юношеские грёзы - порно-сайтами. Словом, вполне закономерно, что в конце концов он создал пространство, которого нет, наполненное тем, чего не существует. Создал невещественный мир, подобный призраку и призраками населенный.
Нас, слава Богу, от этого пути спасли каменка и веник(Ясен пень, что не всех, но основная масса в универсуме спасения)

Возможно и так.
Просто плохо известно, что там реально было то в доисторический, баснословный период, до второй ИТ -революции.
Меровинги,Мартелл,Carlomagno -это всё легенды.
Во Франции "Основной нотариальный журнал" - Minutier Central, ведётся только с 1550 AD.
Клиометрики из Ecole Pratique , отмечали, что рассмотренные ими при изучении роста земельной ренты в Париже,более ранние документы (23 000 комплектов официальных и частных свидетельств) плохо поддаются верификации и сравнению с независимыми источниками.
Статистика цен,заработков, стоимости и доходов в периоде до 1550 AD тем более крайне затруднена.
Так что и по Франции, как и по Московии ранее середины 16-го века - "можно только догадываться"

Селин.
Французский писатель.

Из интервью доктора Детуша( он же Луи-Фердинанд Селин)французской прессе.
Тема интервью : "Вырождается ли французская нация?"

И что из этого?
История это паранаука, над которой ещё Вольтер прикалывался.
Мы живём в мире, где например господствует англо-саксонская версия истории второй мировой войны.К которой у многих незашоренных людей конечно возникают вопросы.
Реально в деле сбора, обработки и анализа информации именно компетентные личности и являются "источниками".
Раньше я, наивно считал, что история - это наука.
И что мировоззренческое различие подходов к предмету не должно мешать общаться, искать истину и.т.п.
И если позиция исследователя подкрепляется аргументами и доказательствами, то в данный момент он уверен в том, что из них вытекает, и именно это проповедует. Появляются новые аргументы, новые данные - он готов корректировать точку зрения.
Соответственно "история" отражают уровень науки, доступных источников, данных, которые стали известны истрикам на текущий рубеж времени.
Конечно есть закрытые тем - там, где документы еще не открыты , или - источников, может быть, уже и нет. Люди умерли, они не могут ни подтвердить, ни опровергнуть. Да и точек зрения, наверное, столько же сколько "очевидцев".Ведь не даром юристы говорят: " врёт , как очевидец.."
Да и не все ведь описывалось в бумагах, и мотивы действий исторических персонажей приходится реконструировать.
Исследователь, по -хорошему, должен освободить свой разум от идеологических оценок и, опираясь на источники, выстраивать картину логически.И если не уверен - не надо писать!
А нет. Запущено всё.....История - это политика, опрокинутая в прошлое, история - это идеология. Как бы ни старались эти историки уйти от узости суждений, все они так или иначе ведомы в своих исследованиях личными представлениями о жизни, личными чувствами и эмоциями, своей собственной, личной идеологией. Даже лучшие из них
Опыт свидетельствует, что история государств всегда писалась в интересах правящей элиты. Политики, полководцы использовали историю в своих интересах. Неправдивая история позволяла им манипулировать населением для достижения и укрепления власти.
При таком мировоззренческом подходе конечно, не познать ни процессы, позволяющие понять механизм какого-то явления, ни мировосприятие (невидимое коллективное сознание народа), ни объемно увидеть иерархические связи и не понять и описать социально - культурные системы прошлого.