Торжество Ваала

Протестантские публиканы, по сути, провозгласили деньги единственным мерилом человеческой весомости.

Несмотря на то, что  на противостоянии с культом Ваала построена вся ветхозаветная религиозная доктрина (противостояние пророка Илии со служителями Ваала etc., “высоты”)

Кстати, согласно писания, Илия (один из самых чтимых божьих пророков на Руси) вернётся на землю во времена антихриста.

Илию  почитают все монотеистические религии, а на Святой земле в городе Хайфе, который раскинулся у горного Кармельского массива, есть несколько храмов в его честь.

Культ религии золота - довольно четкая пародия на, условно говоря, “традиционный общественный уклад”

Сегоднешние жрецы служат религии золота непосредственно, без упоминаний Ваала и Молоха.

Традиционно Ваал изображался в виде раскалённого круторогого Быка, в огненное чрево которого кидали приносимых в жертву младенцев и детей ( “проводили через огонь”).

Однако позднее (в дученто) Молоха стали отождествлять с его посланником (геральдом) - “Рогатым Филином”, символизировавшем всезнание и всепроникновение (сова видит во тьме и имеет угол обзора зрения в 270 градусов).

"...Когда третья Пуническая война фактически завершилась победой Рима и легион под началом Сципиона Африканского Младшего вошел в Карфаген, то в центральном храме - главном святилище карфагенян римляне увидели нечто, что их потрясло.

Это были изображения центральных богов Карфагена. На алтаре стояли три статуи. Центральная статуя: Великая Мать, богиня Баалтис, стоявшая на четвереньках, выпятив зад и кокетливо заглядывая через плечо.

Слева от нее стояла статуя Молоха, вместо фаллоса у него был меч, тестикулы у него отсутствовали.

Справа от нее стоял Ваал - бог денег и золота.

У него не было фаллоса, а вместо тестикул весели мешочки с золотыми монетами пересыпанными пеплом мужских гениталий.

 После всего увиденного римляне твердо решили стереть Карфаген с лица земли..."

Е.В. Головин "Диана".

Религия золота - пародия на любую, так сказать, нормальную религию, ибо структурирована совершенно наоборот.

• Во-первых, её понтифекс трансцендентален - это либо инфернальный бог Плутон, либо гипотетический "самый главный банкир".
• Во-вторых, благополучие и сила такой религии зависят, противу общего мнения, от пламенной веры люмпенов, бомжей и прочих отбросов общества в светлый идеал денег.

Д 'Артаньян ещё чувствовал "глубокое презрение военного дворянства к буржуазии", но его современник Кромвель уже установил власть толпы, власть, которой Стюарты не смогли ничего противопоставить.