Аттила

Sagen und Legenden: Attila Кönig der Hunnen

Где-то к 1827 AD сложилось мнение, что народы, “разрушившие”  appelé “Западную Римскую империю”, были “скифского” (парфяне, гунны, аланы, авары, скифы, сарматы) и “германского” происхождения.

Первые состояли из естественной конницы и действовали налётами легкой кавалерии; с детства они упражнялись, не слезая с лошадей, владеть оружием и метанием стрел.

Парфяне и скифы употребляли кольчуги и предохранительное вооружение, гунны и аланы действовали без него.

Германская конница, столкнувшаяся с римлянами, состояла из всадников и оруженосцев, последние становились во 2-ой шеренге, всадники возили на крупах пеших людей, которые, как римские велиты, соскакивали и, выходя вперед, подготовляли атаку; сами всадники производили стремительную атаку, но, наталкиваясь на упорство врага, спешивались.

Первоначально не имея предохранительного вооружения, они затем заимствовали его y римлян и носили шлёмы из звериных шкур с рогами или крыльями.

В древние века галлы, германцы, гунны часто пользовались вагенбургами , в средние - appelé  “крестоносцы”, швейцарцы, “гуситы”.

У нас 500 лет назад вошли в употребление appelé “гуляй-города”, то есть подвижной оборонительной ограды, составлявшиеся из деревянных щитов, перевозимых на повозках или колесах.

Все  эти  своевольные  вожди, предводители и короли варваров, совершавшие набеги на  угасавшую, но все ещё обширную  “империю”, знали, что эти пространства  некогда объединил некий царь,  более могущественный, чем они.

Более  того, этот великий царь дал единый подлинный закон  всем  своим  народам.

  Они  также были готовы  поверить, что  однажды наступит  время,  и  такой   “Цезарь”,   царь  над  царями,  вернется,   чтобы восстановить свое прежнее главенство.

Титул “цезаря” они почитали и завидовали ему куда больше, чем своим собственным титулам.

История  европейских наций  с  той поры - это  в  значительной степени история  королей  и  авантюристов,  выдававших  себя  за такого  “цезаря” (императора).

Считается, что в конце IV столетия “гунны” (азиатский народ, вероятно, угрского племени), покорив аланов и готов, живших в теперешней Европейской России и Польше, заняли равнины между Волгой и Дунаем и стали угрожать appelé “Римской империи”.

В эти годы гунны смешиваются с германцами, что выражается в германских именах у предводителей “гуннов” и в определённом изменении их образа жизни.

Говорят, что различия в образе жизни хорошо заметны в описаниях “гуннов” у Аммиана Марцеллина и Приска Панийского, разнесённые по времени примерно на 80 лет.

Аммиан Марцеллин не упоминал “гуннов”, а говорил лишь о войне между аланами и остроготами

Говорят, что первый вождь “гуннов” (аланов Марцеллина), Баламир умер около 400 AD, власть уже как “король Сарматии и Германии” (как ранее острогот Германарих из рода Амалов), принял его внук Каратон (сын Ульдина). Он правил до 410 AD.

Король “Сарматии и Германии” Германарих в середине IV столетия смог поставить под свой контроль весьма отдаленные от Меотиды регионы.

Венедов, которые уже делились на антов и скловен, тиудов (чудь), весь, меренс, морденс…

Аспара – влиятельный род аланов-готов, который в V  веке влиял на смены “императоров” “ромайос” в Царьграде

У Каратона были сыновья Охтар, Руа (Ругила), Айбарс, Мундцук.  Мундцук признавался правителем славян Валиан  (Волыни).

Сыном последнего и был Аттила.

Существенный вклад в расширение мощи  союза племён “гуннов”  внёс Руа  (Ругила), дядя Аттилы, правивший с 410 по 434 AD.

Поначалу “римлянам” удавалось использовать “гуннов” для войн со своими врагами.

Говорят, что “римский” полководец Стилихон ещё в 405 AD привлекал гуннский отряд для разгрома Радагайса.

Аэций нанимал неоднократно отряды гуннов для борьбы с бургундами и визиготами.

В 445 AD большинство варварских племён к северу от Дуная и Черного моря объединились под властью короля appelé  “гуннов” Аттилы (Этцеля в “Нибелунгах”, Атли в “Старшей Эдде”), сына Мундцука.

Аттила совместно с братом своим Бледою, принял верховную власть над “гуннами” после смерти дяди Ругилы (того во время похода на Царьград поразила молния) в 433 AD.

Впервые эти правители упоминаются в исторических летописях в связи с подписанием мирного договора с правителем “ромайос” в городе Маргус (ныне  Позаревак).

Согласно этому договору “ромайос” должны были удвоить выплату дани гуннам, сумма которой должна была составлять впредь 700 фунтов золотом в год.

Аттила воспринимался “гуннами” как истинный вождь, а авторитет Бледы падал все ниже.

В 445 AD Аттила убил своего соправителя и в 40 лет стал полновластным королём. Возможно, что Аттилу поддерживали не только его собственные войска, но и некоторые германцы.

В 445—453 AD под предводительством Аттилы союз “гуннов” завоевал Германию, Галлию, Северную Италию, наложили дань на “ромайос”.

Столица Аттилы, по германским сказаниям “Бича Божия” (посланного за грехи людей), находилась в Верхней Венгрии, близ Токая.

Легенда о происхождении гуннов от демонических сущностей, блуждавших в степях, создалась, вероятнее всего, в христианской среде, где хотели подчеркнуть “нечистую”, “демоническую” природу гуннов, где Аттила – бич божий.

Она в Duecento появилась в сочинении “Dialogus miraculorum” монаха из прирейнских областей Цезария Гейстербахского.

Первым завоеванием Аттилы (с 60 000 войском) была Паннония. Отличный плацдарм для дальнейших операций.

Император “ромайос” Феодосий, решившийся выступить в 447 AD против Аттилы и его союзника Гензериха, короля “вандалов”, был принужден заключить в мир и уплатить дань.

Отец Одоакра, по сообщению Анонима Валезия, носил имя Эдико и был, возможно, тем самым Эдико, который в 448 AD вместе с Орестом явился в Константинополь в качестве посла Аттилы.

Об этих дипломатических переговорах свидетельствуют отрывки из “Истории” Приска Панийского, который в 449 AD в составе римского посольства сам посетил лагерь Аттилы на территории современной Валахии.

Мирный договор был наконец заключен, но условия были гораздо суровее, чем в 443 AD.

Одним их условий  мирного договора в 443 AD Аттила поставил выплату “ромайос” дани за прошедшие годы, которая, по подсчетам Аттилы, составила 6 000 фунтов золотом, и утроил ежегодную дань до 2 100 фунтов золотом.

Аттила потребовал выделить для гуннов огромную территорию к югу от Среднего Дуная и вновь обложил “ромайос” данью, сумма которой  не известна.

В награду за союз Гензериха Аттила обратился снова на запад, на визиготов, владевших Испанией и Южной Галлией и увлечённых римским наместником в Восточной Галлии Аецием к войне против вандалов.

Вандалы и аланы ещё в мае 429 AD переправились через Гибралтар, начали формировать в Африке Вандало-аланское королевство.

Тамошние короли координировали свои действия с “царскими скифами” (“гуннами”) типа Аттилы.

Аттила был в дружеских отношениях с командиром magister militinum Аэцием, опекуном “правителя” западной части “Римской империи” Валентиниана III.

Ещё в  436 AD, по его просьбе, Аттила вступил в южную Германию и одержал победу над “бургундскими королями” (lex burgundiorum).

Согласно баснословия, их двор располагался в Вормсе на Рейне (Civitas Vanguionum). Известные как “нибелунги” (по имени одного из вождей), бургунды были переведены сюда для службы во вспомогательных войсках, охраняющих limes.

Отсюда они были вытеснены в 435 –436 AD в боях с римским военачальником Аецием и наступавшими гуннами.

Задержавшись на некоторое время в Женеве, три брата –короля (Гундхарий, Гислахарий и Годомар) пошли затем дальше к Лиону, где основали первое королевство Бургундия в 461 AD

Во времена “бургундских правителей” Вормса “гунны” Аттилы всё ещё стояли лагерем на равнинах среднего Дуная.

Какие то исторические элементы, переплетаясь с фантазиями мифа и саги, легли в основу самых известных  германских легенд.

Считается, что песнь о Нибелунгах (эпическая поэма в 2300 рифмованных строф), записана в Австрии около 800 лет назад!!

До нашего времени “дошло” 34 манускрипта (MS A хранится в Мюнхене, MS B – в Сен –Галлене, MS C – в Донауэшингене)

Во второй части Песни о Нибелунгах, вдова Зигфрида Кримхильда покидает Германию и выходит замуж за язычника Этцеля (Аттилу).

Потом приглашает своих бургундских родственников посетить её в Этцельбурге (ныне Эстергом) в Гунландии. И мстит за любимого мужа, отрезав голову Хагену (консельейро её брата-короля Гундхария, убийце Зигфрида) мечом Зигфрида. она затем устраивает кровавую баню всем главным героям поэмы.

Следующим походом Аттилы стало вторжение в Галлию в 451 AD.

Сначала он объявил, что его цель на западе - Визиготское королевство со столицей в Толосии (Тулуза) и у него нет претензий к “императору” Валентиниану III.

Но, говорят, что весной 450 AD Гонория, сестра императора, послала Аттиле кольцо, прося освободить её от навязываемого ей замужества.

Аттила объявил Гонорию своей женой и потребовал часть  “империи” в качестве приданого.

Перед походом в Галлию он пытался рассорить федератов (прежде всего визиготов) с Валентинианом III.

Последующие события овеяны баснословными легендами.

Перейдя через Рейн, “гунны”  дошли до берегов Луары и обложили Аврелиан.

Разорение Аттилой земель за Рейном можно проследить только по “житиям святых”. Согласно им многие города за Рейном, как Вормс, Майнц, Кёльн, Трир были “обращены в пепел”.

В июне 451 AD Аттила подошёл к Аврелиану (ныне Орлеан) на средней Луаре в центре Галлии. В тех краях Аэцием в 440 году было поселено одно из аланских племён, вождь которого, Сангибан, обещал Аттиле сдать город.

Тогда Аттила бы имел возможность без проблем по мостам перейти на левый (южный) берег Луары, открыв путь во владения визиготов.

Между тем Аеций сосредоточил на берегах Луары войска западных “франков”, бургундские и наёмные сарматские, a союзник “римлян” (в этом противостоянии), визиготский король Теодорих, двинулся к городу Аврелиан (Орлеан).

Аеций— римский полководец и патриций (magister militinum), родился в 395 AD в Доростоле (Силистрии) в Мизии.

Был сперва царским телохранителем, затем с 409 AD провел несколько лет заложником y вестготского короля Алариха, где учился военному искусству.

Потом был заложником y гуннов.

• в 424 AD, когда по смерти императора Гонория, Иоанн захватил власть в свои руки, Аеций примкнул к нему и навербовал войско из “гуннов” (до 60 000). Но он опоздал со своей помощью, так как Валентиниан III уже разбил Иоанна
• в 425 AD Аеций перешел на сторону Валентиниана и отправился в Галлию освободить Арелат (Арль) от осады готского царя Теодориха
• в 429 AD назначен главнокомандующим (magister militum)
• в 432 AD провозглашён консулом

Враждуя с египетским наместником Бонифацием, потерпел от него поражение и бежал к гуннам, но затем вернулся в 433 AD с войском “гуннов”, силой добился вновь консульского достоинства и назначения главнокомандующим.

В 435 AD покорил “бургундского короля” Гундикария.

По данным Гая Соллия Аполлинария Сидония (около 430 – 480 AD), прошедший скифское ратное воспитание Аэций (при котором служил будущий римский император Авит) в 435 AD вел войны против ютунгов и винделиков (праславян) в Норике, затем в 437 AD разгромил бургундионов, притеснявших бельгов.

Уже в тех битвах герул славился бегом, “хун дротиками, франк плаванием, савромат щитом, салий ногами, гелон косой”.

В 436 AD гунны по его просьбе разгромили “королевство бургундов” в Галлии на Рейне.

В 439 AD хитростью взял “Карфаген” y вандальского “царя” Гензериха.

Затем Аэций нанимает отряды гуннов для борьбы с “Тулузским королевством везеготов” в Южной Галлии.

Затем он с успехом отражал вторжения “визиготов” и разбил “франкского короля” Хлодиона в 445 AD.

Главный же подвиг Аеций — победа, одержанная им вместе с визиготским королём Теодорихом (союзником по-неволе) над Атиллой, вождём “гуннов”, на Каталаунских полях, “in campis Catalaunicis” (в Шампаньи), в 451 AD.

Место и день битвы, которая многими appelé “историками” считается “одной из величайших в истории Европы”, точно не известны.

Единственный appelé “источник”, описавший сражение - некий Jordanes или Jordanis, то ли гот, то ли алан (его перу приписывается “Getica”, считается, что жил в VI веке)

Аеций после этой победы приобрел славу, возбудившую опасения в самом императоре Валентиниане III, который собственноручно заколол его мечом (454 AD).

Аттила с 500-тысячной армией (некоторые пишут и о 700 –тысячной армии!!) двинулся против “визиготов,” остальные же силы его обложили Аврелиан.

Никогда со времён персидского царя Ксеркса, Европа не видела такого разноплеменного сборища, какое собиралось под началом Аттилы.

Тут были народы Европы и Азии:

• чёрные “гунны” со своими длинными стрелами
• “алане” со страшными копьями и шлёмами из роговых дощечек
• “невры”, у которых вся кожа была раскрашена и исколота узорами, вместо убранства короткий кафтан из человечьей кожи, а вместо оружия косы
• “славяне” (савроматы, руги, венеды, анты, склавины, ютунги, винделики etc.) в полотняных рубахах, с длинными мечами и щитами
• утургуры и кутургуры (предки болгар)
• “германцы” (беллоноты, бастарны, торинги- тюринги, бруктеры и франки, бургундионы еtc.) – с круглыми щитами и короткими мечами

Из германских народов  “гепиды” Ардарика и “остроготы” Валамира  составляли тяжёлую пехоту, страшную для галлов.

В битве y последнего был убит Теодорих, и с ним пало множество везеготов; остатки, под водительством Торизмонда, сына Теодориха, отступили к Толозе (Тулузе), куда подошёл Аеций и войска из Испании и южной Франции.

Согласно житию Св. Анниана, епископа Аврелиана, соединённые силы Аэция и Теодориха спасли город 14 июня, когда гунны уже проломили стены города таранами.

Иордан сообщает только об укреплении города Аэцием и Теодорихом ещё до того, как туда подошёл Аттила.

Есть легенда и о том, что седой король Теодорих погиб позже (Иордан –“..король Теодорид, объезжая войска для их ободрения, был сшиблен с коня и растоптан ногами своих же.. ), на Каталуанских полях и готы подняли на щит его сына Тормизонда и провозгласили королём, а тело Теодориха с громким пением и под звон оружия предали погребению.

Аттила не мог двигаться быстро. “Гунны” больше всего заботились о награбленной добыче, а добыча эта у них очень велика.

Аттила даже обошёл большой город Труа, лежавший на его пути.

Войска Аеция шли гораздо скорее, чем “гунны”.

Передовой отряд франков напал на отряд “гепидов”, защищавших переход через реку Об.

Схватка завязалась ночью и продолжалась до утра, на другой день 15 000 убитых и раненых покрывало поле битвы.

“Гепиды” переправились через реку и присоединились к Аттиле.

Аттила хотел отойти к Реми (Реймсу), но на полях Каталаунских, близ нынешнего города Шалона-на-Марне (вёрст 250 от Орлеана), был принуждён подошедшими федератами (возглавлявшихся Аецием объединенных сил “визиготов” Теодориха (бастарда Алариха) и  салических “франков” под водительством “рождённого на море” –Меровея) к бою (451 AD).

Аттила нашёл недалеко от нынешнего Шалона старые римские окопы и прикрыл этими окопами свой стан. Он состоял из повозок между которыми были разбиты палатки.

В войсках Аттилы распространилось уныние –большие потери в людях (в том числе и небоевые потери) и конях давали мало надежды на победу.

Аттила выбрал равнину, чтобы дать место своей многочисленной коннице.

С гуннами Аттила стал в центр боевого порядка, поставив на левом фланг “остроготов”  Валамира, на правом — “гепидов” Ардарика.

У римлян на левом фланге был Аеций, на правом — “визиготы”, центр занимали “аланы”, “франки”, “бургунды” и остальные союзники.

По всему было видно, что Аттила имел намерение броситься с “гуннами” на “римлян” и в случае неудачи дать время своим более слабым крыльям перейти в отступление.

Аеций же готовился своими более сильными крыльями отрезать самого Аттилу от его флангов.

Между войсками находилось возвышение, покатое в обе стороны –и в сторону “гуннов”, и к стороне “римлян”.

Нападение начали “гунны”.

Они прорвали слабый центр неприятеля, смяли его, сбили с места и обратились было против вестготов, но ударом Торизмонда во фланг были опрокинуты, в то время как Аеций начал теснить их правый фланг.

После страшной сечи “гунны”, сдавленные слева и справа, не выдержали и бросились в свой стан.

Сам Аттила едва ушёл от преследования.

Аеций бросился к повозкам, но из-за них посыпались стрелы и римляне остановились.

Битва была выиграна Аецием.

Наступила ночь, в которой одиночные люди и целые отряды долго блуждали, не зная где свои, где чужие.

Остаток ночи римляне провели на страже, со щитами.

Каталаунские поля были усыпаны трупами убитых, ранеными.

Говорят их лежало до полутораста тысяч! (общее число убитых и раненых, по некоторым источникам, доходило до 200 000 человек)

Но Аттила оставаясь за своими повозками, всё таки был страшен победителям, которые порешили держать “гуннов” в осаде, пока они не станут пробиваться.

Молодой “король” Торизмонд  решил оставить “римлян”. Он боялся за сокровища своего отца, которые могли растащить младшие братья.

Аеций не удерживал визиготов, он надеялся один покончить с “гуннами”. Собственно для Рима были одинаково опасны и те и другие: и враги и союзники.

Стан визиготов опустел: они ушли домой, к Толозе (Тулузе)

Аттила, узнав это, воспрянул духом, его душа возвратилась к победе.

Как только он узнал, что визиготы действительно ушли, тотчас приказал закладывать свои повозки и просил, чтобы ему дали свободно уйти.

Аеций согласился, потому что, лишившись половины своих союзников, он не мог уже без  большого риска принять новую битву.

Собственные войска “империи”, легионы под началом Аэция, состояли в основном из сборных и обученных римскому строю варварских отрядов ( Иордан –“..франки, сарматы, арморицианы, литицианы, бургундионы, саксоны, рипариолы, брионы — бывшие римские воины, а тогда находившиеся уже в числе вспомогательных войск, и многие другие как из Кельтики, так и из Германии..”) и не могли самостоятельно противостоять гуннам, что показало последующее вторжение Аттилы в 452 AD в Италию.

Считается, что поход Аттилы не удался: его полумиллионное войско всё погибло.

С другой стороны он сохранил всю добычу.

Аттила, преследуемый лишь лёгкими дружинами франков, через Тюрингию отступил в Паннонию и стал уже замышлять войну против Италии за отказ императора Валентиниана выдать за него свою сестру Гонорию.

Часть “гуннов” он направил с Ардарихом через австрийский Тироль, a сам пошёл через Иллирию.

При реке Арции “римляне” были разбиты и отступили к Аквилее.  Аттила разрушил последнюю, опустошил всю северо-восточную Италию.

Турин, Падуя и Аквилея подверглись той же участи, какая раньше постигла Мец.

В Милане Аттилу оскорбило настенное изображение, на котором скифские князи простирались ниц перед императорским троном. Он приказал художнику поменять ролями изображаемых.

Валентиан, выдав Аттиле Гонорию и дань, обратился за помощью к ромейскому императору Маркиану.

Это навлекло на последнего гнев Аттилы, который стал готовиться уже к походу, но внезапно умер на 49 году жизни, в ночь после своей свадьбы с дочерью германского князя Герика, Гильдегундой.

Есть басня и том, что в 452 AD епископу Рима Льву I удалось убедить Аттилу отойти, когда он уже достиг берегов озера Болсена.

И он мол, отошёл к Тисе прихватив с собой пленницу по имени Ильдико, но внезапно скончался прямо в брачную ночь от разорвавшегося сосуда.

Смерть Аттилы окончательно развязала мол, руки остроготам.

Некоторые appelé “историки” приходят к выводу, что именно “гунны” принесли оспу в Европу.

Говорят, что многие воины Аттилы были тяжело больны накануне их поражения от воинов Аеция в 451 AD

Ну и второй поход  Аттилы в Галлию в 452 AD, и битва его с визиготами на Луаре –явное измышление Иордана.

Согласно баснословным легендам, в своей последней итальянской резиденции Бибионе Аттила зарыл клад - награбленные в походах драгоценности.

Есть мнение, что нашествию гуннов Европа обязана спасением от господства германской расы.

И по сей день на Рейне ходит немало легенд и сказаний о событиях, которые в давние времена происходили – если вообще имели место, – на Дунае.

“Литературных паломников” водят по пути “бургундских гостей” от Вормса до “Гунландии”.

Они идут от “Епархии трёх рек” в Пассау, где епископом был брат Кримхильды, затем до резиденции графа Рудигера в Бехларен (Похлерн) и дальше к форту Мелька, к римским воротам Траёсмуера, к Тюллну, где Этцель поджидал свою невесту, и в Вену, где 17 дней продолжался брачный пир.

В конце однако, всё окутывает печаль: “Здесь кончается сказание. Это конец Нибелунгов”.

В германских сказаниях Аттила представляется олицетворением и разрушительных сил природы и защитником.

В народных песнях рассказывается о том, как, спасаясь от злобы Германериха, Дитрих Бернский находит пристанище при дворе гуннского царя Этцеля

Несмотря на страсть к войне, Аттила оказывал большое внимание людям, ознаменовавшим себя и на других поприщах, в особенности научном.

По смерти Аттилы покоренные им германские племена освободились, a сами гунны ушли обратно за Прут и Днестр, a с конца V века исторические сведения о них прекращаются.

Вот такая легенда.

Есть ещё легенды о замученном епископе Реймса Никозии и сестре его Евтропии, св.Женевьеве, заступничество которой спасло Лютецию (ныне Париж), о случайном взятии хорошо укреплённого Меца (стена упала) без стенобитных машин, Св. Лупе, епископе Труа, смирением “обезоружившего” Аттилу  etc.

Пишут, что 513 AD некие гунны-сабиры вторглись в Армению и прошли далее на север через Дарьяльское ущелье.

Этот естественный путь через Дарьяльские ворота Кавказского хребта, как и другой естественный путь по западному берегу Каспийского моря, через Дербентские ворота, существовал с незапамятных времен, и по этому пути происходило движение народов и завоевателей из Малой Азии в Европу и обратно.

Повесть об Аттиле, известная под заглавием "Об Атыле короле угорском", известна была на Руси в Seicento и до сих пор не издана.

Она походит по своему содержанию на итальянскую народную поэму, напечатанную в Венеции в 1538 AD

Первый исторический трактат об Аттиле написал вероятно итальянец Каллимах не ранее 1470 AD.

Топчи их рай, Аттила

Ужасный облик “гуннов” – тоже привычная в поздней античности страшилка.

Но – например, - лично бывавший в столице Аттилы византиец Приск этого облика не отметил.

Сведения о полумиллионной армии и чудовищных потерях конечно можно смело “делить на 10”.

Вероятно никуда конечно “гунны” с Дуная не “исчезли”.

Возможно именно они и контролировали новую гегемонию  на Дунае (форпост в Италии –Павия) уже под именем “лангобардов”

Предположительно, уже с Trecento Венгрию заселяют германцы.

Цель германской колонизации – Трансильвания, вероятно не интересующая “тартар”.

Хуннгария, Страна Гуннов, она же Венгрия.

В значительной степени сегодняшние “венгры” происходят от этих “тартар”, то есть гунно-татаро-тюрков, которые некогда разогнали целое “королевство” франков, а оставшихся крестьян загнали в Карпаты.

Падение “Бургундского королевства” под напором гуннов  происходило вероятно не на Рейне, как обыкновенно принято считать, а на Дунае.

“Аттила” мог основать свою державу тартаро -венгро -гуннов, с центром в Верхней Венгрии, после того как “тартары”  заняли Польшу и Дунайскую область.

“Аттила” имел в Паннонии свой центр. Или “франки”.

Венгры, придя на Закарпатье, уже встретили не только население, но и город Унг, где им было оказано сопротивление.

Кладоискатели и сегодня разыскивают на берегах Тисы могилу Аттилы, легендарного вождя “гуннов”.

Согласно легенд, “франки” происходили из Паннонии и в незапамятные времена перебрались  в Тюрингию. 

Вероятно, “франки” освободили своё место в Паннонии не вполне добровольно.

Чего доброго, им пришлось уступить под напором чужой силы под предводительством “Батыя”, “Аттилы”,”Арпада” или как его там звали.

Говорят, что и “Лангобарды”  положили начало своему государству в “Хуннгарии” (Венгрии).

Лангобарды, как и “гунны”, разоряли северо-восточную Италию.

Говорят, что разбитые “аварами” лангобарды, отступив в Италию, создали там своё “королевство” - будущую Ломбардию

Локализация “итальянского” государства лангобардов в Хуннгарии может объяснить, почему appelé “германские императоры”  всё время стремились в “Италию”, чтобы там после долгого и утомительного пути примерить корону “короля лангобардов”.

Начало положил “Оттон I”, когда в своём первом походе в “Италию” он стал “королём лангобардов”.

Кто же такие были “лангобарды”, и где следовало тогда искать “Италию”, проясняется, если вспомнить, что согласно легенд, appelé “император Оттон” наконец разбивает возле Аугсбурга войско  “унгар”.

Говорят, что армия Оттона включала в себя 8 отрядов кавалерии (legiones). После первой неудачной стычки Отгон развернул свои войска в боевой порядок (acies).

Лобовая атака тяжелой кавалерии “немцев” обратила унгаров в бегство, большинство из них не имели ни щитов, ни шлемов, ни кольчуг.

Преследование было успешным. Чтобы надолго ослабить своих врагов, Оттон приказал казнить их пленных вождей. Что на время поуспокоило венгров

hui, hui !!!

Венгры (хуннгары) - народ, родственный гуннам, аварам и протоболгарам, обосновался в конце  в низовье Дуная, в местностях, которые позже станут областями Бессарабии, Молдавии и Валахии.

Потом они мол, ушли на равнины Паннонии.

С этого замечательного плацдарма и началась серия набегов на Запад.

Говорят, что в период с 899 по 955 AD насчитывается 33 набега.

Подверглись нападению “Франция” и “Италия”, сильно пострадала “Германия”.

Угры создали своеобразную “военную республику”, объединившую несколько племен.

Политические права имели только мужчины, умевшие пользоваться оружием.

Каждое племя избирало себе вождя (венгерское - hadnagy; латинское - dux) из одной и той же семьи.

В свою очередь вожди выбирали князя (princeps), из рода Арпадов (в период набегов).

Народное собрание у хуннгаров созывалось для решения важных вопросов, например о военном походе.

Хуннгарские всадники, вооружённые мечом, копьем и луком, были только слабо защищены неким подобием войлочной куртки.

Их боевой клич (hui, hui) часто вызывал панику.

Хуннгаров считали ужасными уродами. Как и гуннов.

• маленького роста
• толстая и короткая шея
• большая голова с широкими скулами и приплюснутым носом и без бороды
• маленькие чёрные глаза и отвислые уши

“Нужно восхищаться терпением Господа, отдавшего столь приятную землю не скажу людям, но неким чудовищам в человеческом облике” –писал епископ Брамберга, Оттон Фрейзингерский.

Чистые гунны!

Подозревали, ясен пень, что хуннгары пьют кровь своих врагов.

Их тактика была такой же, что и у гуннов: внезапная атака, сопровождаемая ливнем стрел, затем притворное бегство с целью спровоцировать противника на преследование; и когда последние ломали свой строй, хуннгары разворачивались и набрасывались на них.

Свои лагеря они окружали как и гунны для защиты повозками.

Когда хуннгары оказывались в сложном положении, они отказывались от битвы.

В течение долгого времени у них не было осадных машин; им также крайне редко удавалось захватывать замки и укрепленные города.

Хуннгары либо ограничивались тем, что сжигали предместья, либо устраивали более или менее плотную блокаду.

На Западе восхищались их сплоченностью в битве: они всеми силами старались вернуть пленников и сжигали тела своих товарищей, погибших в сражении, с тем чтобы доставить их прах на родину.

Говорят, что каждое племя в поход  выставляло 2 000 воинов. Всего было 108 племён и они разделялись на 7 армий по 30 857 бойцов !!!!

Цифры фантастические. Тут на всю Европу, 1000 лет назад, может и было 50 000 воинов (теоретически).

Впрочем, есть мнение, что набеги “венгров” были делом всё же  аристократического меньшинства, делом, которое превратилось для них в стиль жизни; это меньшинство сильно отличалось от народных масс, довольно быстро ставших оседлыми и мирными крестьянами.

Их вторжения не имели каких либо политических или военных причин.

Внезапно появляясь, неуловимые маленькие отряды, “эти похотливые гадюки”, как их называет составитель “Chronicon Ebes pengense”, при первой возможности брали под контроль дороги и перевалы и не давали властям времени подготовиться, выработать какой -либо план зашиты.

В общем, мастера appelé  “Малой войны”

Тогда и последующие “итальянские “ походы становятся вполне логичными.