Каменка и веник

“Нестор, древнейший русский летописец, повествует о св. Андрее, который, проповедуя Евангелие среди словен, то есть славян, приметил странный обычай, который он по возвращении описал римлянам:

“Они раздеваются донага, моются и бьют себя ветками молодых деревьев, так что еле живы, затем они обливаются холодной водой и оттого оживают”.

Из этого видно, что бани – древнейший русский обычай.

Русские часто проводят в банях больше двух часов, повторяя по многу раз одни и те же действия. Многие натираются луком, чтобы лучше потеть...”

Баварский посланник при русском дворе Карл Рехберг

“..И не имеют они купален, но устраивают себе дом из дерева и законопачивают щели его зеленоватым мхом.

В одном из углов дома устраивают очаг из камней, а на самом верху, в потолке, открывают окно для выхода дыма. В доме всегда имеется ёмкость для воды, которой поливают раскалившийся очаг, и поднимается тогда горячий пар.

А в руках у каждого связка сухих ветвей, которой, махая вокруг тела, приводят в движение воздух, притягивая его к себе... И тогда поры на их теле открываются и текут с них реки пота, а на их лицах – радость и улыбка..”

Арабский путешественник Абу-Обейд-Абдаллахала Бекри

“Они не пользуются, как мы, скребком для очистки нечистоты с тела, а есть у них так называемый веник, он из прутьев березы, которые высушивают.

Летом, пока веники еще зелены, их на бесчисленных телегах привозят в города на продажу, каждый хозяин закупает их во множестве и развешивает для просушки. Ими московиты дают себя хорошенько отхлестать другим.

Этот веник предварительно размачивают в теплой воде, которая у знатных людей бывает проварена с хорошими травами, а затем гладят и растирают ими себя по всему телу вверх и вниз, пока вся пакость не отстанет от кожи. Это они делают столько раз, пока не увидят, что совсем чисты.

При этом московиты имеют в бане особо здоровое обыкновение обливаться ледяной водой с головы до пят, и только после этого они готовы”.

Ганс Айрманн, из свиты шведского посла графа Христиана

“..русские считают невозможным заключить дружбу, не пригласив в баню и не откушав затем за одним столом..”

Курляндец Яков Рейтенфельс

“..По принятому у нас обыкновению мы пришли покрытыми, думая, что здесь моются так же как и в наших краях, но с первого же шага заметили разницу; дверь, увидели мы, отворена, окна не заперты, но в бане было все-таки очень жарко.

Как увидели московитяне нас покрытыми, а они безо всякого стыда были голы совершенно – так и разразились хохотом.

Прислуги тут нет, банщика и цирюльника тоже, кому надо воды, тот должен был сам спускаться к реке.

Мы побыли там немного и ушли сухими, как пришли, поглядев на их способ мыться; как они, вместо того, чтобы тереться, начинали хлестать себя прутьями, орать, окатываться холодной водой.

Так же моются, видели мы, и женщины, и тоже голыми бегают взад и вперед не стесняясь..”

Богемский путешественник Бернгард Таннер

Говорят, что немало удивляло иностранцев и то, что русские супружеские обязанности связывают с мытьем в бане.

Перед свадьбой жених и невеста обязательно мылись в бане, что было продолжением своеобразного “мальчишника” и “девичника”, а после первой брачной ночи они уже шли в баню вместе. Этому обычаю долго следовали и российские монархи.

Более того, если в обычные дни царю “было угодно спать вместе с царицей”, то утром они оба шли в баню, где мылись вместе или раздельно со своими приближенными.

Любопытно, что по этому принципу бояре сразу же вычислили, что Лжедмитрий и его супруга явно “не свои для Руси”, в баню-то вместе не ходят.

“..Всяк ясно видит, сколь бы счастливо было общество, если б имело нетрудный безвредный и столь действительный способ, чтоб оным могло не токмо сохранить здоровье, но и исцелять или укрощать болезни, которые так часто случаются.

Я, с моей стороны, только одну российскую баню, приготовленную надлежащим образом, почитаю способною к принесению человеку столь великого блага.

Когда помышляю о множестве лекарств из аптек и из химических лабораторий выходящих, приготовленных столькими иждивениями, и привозимых изо всех стран света, то желал я видеть, чтобы половина или три четверти оных, всюду великими расходами сооруженных зданий, превратилися в бани российские для пользы общества..”

Испанец Риберо Санчес, бывший врачом при дворе Елизаветы Петровны

“..по окончании всех этих операций чувствуешь себя как бы вновь рожденным”

Камерюнкер Берхольц

“..Но мы, немцы, пользуясь этим целебным средством, никогда даже не упоминаем ее названия, редко вспоминаем, что этим шагом вперед в культурном развитии обязаны нашему восточному соседу”

Немецкий врач Макс Плотен

Баня

В славянских мифах с баней связывалось происхождение человека.

Баня сопровождала  славян всю жизнь: здесь их омывали в день рождения, перед свадьбой и после смерти.

“..И возмут на се прутье младое и бьют ся сами... И обдаются водой студеною... И то творят мовенье собе, а не мученье.."

ап. Андрей Первозванный

Печерские монахи, прослышав о пользе бани, стали устраивать их для лечебных целей, но на русский самобытный манер.

В 1091 AD переяславский епископ Ефрем, ставший впоследствии Киевским митрополитом, заводил бани, своеобразные лечебницы - быть может первые на Руси.

Врач-монах Киево-Печерского монастыря Агапит исцелял больных травами и парной баней.

В своем "Описании Московии"  Адам Олеарий (1603-1671 AD) сообщает, что на Руси нет ни одного города, ни одной деревни, в которых бы не было парных бань, общественных или частных.

Как писал Карамзин, Дмитрий самозванец никогда не ходил в баню, поэтому жители Москвы считали его "нерусским" и собакой некрещёной.

Пётр Великий не только чтил русскую баню, но был организатором первых водолечебных курортов в России.

Посетив знаменитые европейские курорты: Баден-Баден (в отрогах Шварцвальда ванны из естественного пара минеральных источников), Карлсбад, Пирмонт, Спа, Пётр распорядился разыскивать "лечительные воды" в российских землях.

Ещё с петровских времен в России почиталась классическая культура. Возводились сооружения в стиле  Helles и Roma.

И термы в том числе.

В городе Пушкино ( Царское село) в помещениях Большого дворца находится, так называемая, Холодная баня.

Это копия римских терм, "в древнем вкусе времен Августа и Цицерона".

Здесь же, в Екатерининском парке, на третьем уступе Старого сада, у пруда - здание Верхней ванны, или "мыльни их высочеств".

В павильоне нежного светло-желтого цвета несколько помещений: сени, раздевальная, ванна, парильня и восьмигранный зал для отдыха, в котором скопированы росписи из знаменитого  Золотого дома Нерона.

Неподалеку более скромная Нижняя баня для придворных.

В ancien мылась средиземноморская аристократическая и полисная Европа.

Где холодно не моются.

Исключение "гиперборейцы", "норманны", то есть  население Sarmatia Europeae и северо –восточной Germania (циркумпонтийской и циркумбалтийской зон): Venedae, Puecini, Bastarnae, Iazyges, Roxolani и Burgundiones, Rugii и Guttones (Gothi), общие предки которых и привнесли культуру  бани на северные берега Средиземного моря.

Есть мнение, что и половая чума (Lues) и пропаганда аскетизма в ходе католизации Европы в Quatrocento -Seicento  способствовала отсутствию общественных бань и купален.

Некоторые профессии и заведения, не будучи незаконными, становились “сомнительными” (согласно навязываемой в ходе христианизации Европы  морали), - например, парные бани и банные заведения, которые удовлетворяли стремление мужчин этой эпохи к чистоте, но, кроме того, хозяева их нанимали женщин, которые (как сегодня массажистки в некоторых странах) были в то же время и проститутками.

До  Quatrocento каждый город имел, по крайней мере, одну, а часто и несколько общественных бань, где появление в обнаженном виде было обычным делом, причём возраст, пол или социальное положение не имели никакого значения.  

В конце Ducento только в одном Париже было 26 общественных бань.

Лишь в Сinquecento - Seicento бани стали считаться вредными для здоровья (из-за половой чумы и медиков).

Видимо и дороговизна древесного топлива играла свою роль.

Запад предмодерна уже  не знал бани.

Не умея решить проблему радикально, он понаторел в разных гигиенических уловках: копоушки, носоковырки, спиночёски и прочая чепуха ( духи etc.). Там изобрели даже индивидуальную нательную блохоловку.

Нас, слава Богу, от этого пути спасли каменка и веник.

К концу Settecento благодаря прогрессу металлургии начинается беспрепятственное распространение чугунных печей (немецкая технология, как и "дымоходоведение") по всей Европе. С улучшением теплоснабжения постепенно начинают уделять большое внимание гигиене.

Но прогресс в области гигиены зависит от обеспечения водой.

Про  двухсотлетний московский водопровод, да и как обстояли дела в нашей столице, я уже писал.

Как дело обстояло в Париже и Лондоне?

Париж отстаёт от Лондона, где имеется восемь огненных насосов, в то время как братья Перье в 1782 AD строят на холмах Шайо два насоса, которые снабжают водой богатое предместье Сент -Оноре.

Париж использует воду Сены, которую развозят ежедневно 20 тысяч водовозов, делая примерно 30 ездок минимум по 60 вёдер, то есть 15 млн литров в день. Особняк снабжается из собственного колодца или пруда.

В богатых парижских домах конца Settecento уже не живут по нормам времён Великого короля (примерно пятью литрами воды   на человека в день на все нужды -для приготовления пищи, питья, стирки, личной гигиены etc.)

В парижском особняке появляются ванные комнаты .

Она поначалу располагалась вдали от жилых комнат и включала переднюю, комнату для отдыха с кроватями, часто две ванны, парильню с обогревателем, грелку для белья, уголки в английском вкусе. Но проходит время, и вот уже ванные строятся ближе к жилым комнатам, что гораздо логичнее.

Наконец, в парижском особняке, сильно выдающемся вперёд от двора, маленькие ванные в английском вкусе становятся обязательной составляющей -косвенная дань уважения английскому превосходству в комфорте и гигиене.

Чистая кожа входит в моду.

Конечно всё это совершенно не касается вилланов, дом которых не изменился за пять - шесть веков, ни хижин, землянок, "халуп" и трущоб  из которых вышли в большинстве своём мнимые колдуны 1670- х и головорезы 1789 -го AD.

Soterion per aqua

Возникла бы такая новая конфессия, которая строит повсеместно Thermae на основе самых инновационных инженерных технологий, как объекты культа  и этим рекрутирует новых адептов.

Купание в термах, как религиозный обряд.

Ну и чтобы было в наличии всё, что могло услаждать жизнь, например, porticus, exedrae, platanones, sphaeristeria etc.

• Tepidarium
• Sudatorium
• Sanarium
• Lavacrum
• Frigidarium
• Lumenarium

Разумеется должны в термах быть, как в Kaiser-Friedrich-Therme  (Wiesbaden) :

• русские бани
• финские сауны 85-90ºС
• классические римские парные 42-45ºС
• санариум    55-60ºС
• песочные ванны 
• прохладный  бассейн 22-24ºС
• “тропический дождь”
• бассейны с бурлящей минералкой (в одном тёплая, в другом горячая)
• водоросли, рассолы из минеральных вод, грязи, виноградный жмых, Rügener Kreide , Ziegenbutter etc.

Бани кайзера Фридриха :

• € 3,5 в час летом (1 мая –31 августа)
• € 5,5 в час зимой
• Полотенце (Handtuch)     € 3,10 Euro
• Полотенце (Badetuch)     € 4,10 Euro
• Халат (Bademantel)   €  8,20
• Solarium за минуту € 0,60
• Sandbad  € 8,00
• Rasul € 17,00
• Массаж различный от € 23 до € 56
• Softpack  различный от € 18 до € 26
  

Или как в новом термальный комплекс ( Römertherme) в Baden bei Wien. С демократичными ценами.

Взрослые:

• 2 часа - €   9,30
• 3 часа - €   10,94
• 4 часа - €   12,58
• Tageskarte ( билет, действительный в течение целого дня) - € 13,70 с 10.00-22.00
• билет для поздних посетителей с 8-ми часов вечера) - €   4,70
• надбавка на цену: суббота, воскресенье, праздники, каникулы -€   1,70

Строительство комплекса было закончено девять лет назад. Он объединил курортный центр Бадена и современный комплекс самых разнообразных бассейнов. Общая площадь водного зеркала в новом комплексе составляет 900 кв.м.

Römertherme  крупнейший, полный воздуха термальный центр Европы под прозрачной крышей 77x33m (2.541m²) на 450 персон.

Общая площадь водного зеркала в новом комплексе составляет 900 m²

Здесь имеются:

• спортивный бассейн  (28°C)  345 m²
• бассейн для отдыха  (32°C) 295 m²
• бассейн для детей  (32°C) 24 m²
• спа -бассейн  (36°C) m²
• открытый травяной бассейн с гидромассажем  (34-36°C) 117 m²
• открытый бассейн с серной минеральной водой (34-36°C) 70 m²

Бани:

• финские сауны 88° - 95°C
• биосауна с солнечным светом  50°- 60°C
• бассейн с холодной водой
• ароматические бани (сено, мята и лимон) 40°- 48°C.
• турецкие бани (апельсиновый и лимонный запах) 40° - 48°C
• эвкалиптовые  бани 40° - 48°C
• тепидариум 40°- 45°C
• различные души (тропический дождь etc.)
• комнаты отдыха
• солярий (за отдельную плату)
• массаж (за отдельную плату)

Спортивно –оздоровительный центр:

• билет, действительный в течение целого дня ( гимнастический зал, включая два часа в бассейне с горячими источниками и банях)   € 18,70
• однодневный фитнес-билет € 10,17
• однодневный фитнес-билет при посещении бассейна и бань  € 7,27
• одноразовое занятие (50 минут) € 5,60