Арсений Чанышев умер

Жаль.

Я тоже учился у него. На лекции полная аудитория собиралась у нас на одиннадцатом этаже (поточные аудитории на первом ему почему-то не давали).

Мне запомнились две его фразы:

"Не отождествляй себя со своей ситуацией"

И какая-то очень смутная:
"Мужество бытия - это жить несмотря ни на что. Мужество небытия - это жить несмотря ни на ничто."

у нас он семестр в поточной на 1м этаже как раз читал.

Повезло. А мы в ауд. 1130 вечно втискивались.

Вы, если не секрет, когда на факультете учились?

91-96, потом еще аспирантура.

Жалко как. Уже пятый из тех, у кого я училась.

Он вёл семинар по зарубежке у эстетиков (девочки); они отвечают, по книжке; он зевает и говорит: "Девочки, кхе, это всё хорошо и правильно, но зачем вам, кхе, это нужно? Давайте мы со следующего семинара откроем курсы кройки и шитья". Девочки выходят офигевшие, всем рассказывают.

Чудак, про него ходили анекдоты, но ни одной глупости из его уст я не помню.

Он был хороший, земля ему пухом.

Зa чужого раба очень даже будет.

На рабовладельческом юге США беспричинное убийство даже собственного раба было, как правило, наказуемо (а чужого еще более); т. к. это маргинально подрывает основы Института (нет рабов –– нет Института) и, что еще важней, может вызвать у рабов (в том числе и у чужих рабов) некое чувство отчаянья, в смысле –– трудись не трудись, бунтуй не бунтуй –– все одно укокошат, а это для Института суперопасно понятно почему. Судьи любили читать нотации в смысле, что паршивое отношение к рабам одного владельца портит качество рабов у других владельцев. К рабству подходили серьезно и продуманно, без карикатурного садизма (при котором все дорогостоящие рабы вымерли бы за пару–тройку поколений, а новых ввозить было невозможно по нескольким причинам).

Ну вот, а ещё говорят, что Америка- свободная страна(:-(.Так и не избавились до конца от предрассудков традиционного общества.

Ну вышеизложенное относится только к периоду до конца гражданской войны.

ага, значит потом избавились и убивать раба стало можно.
значит всё путем.

Потом рабство стало запрещено.

Рабство запретили, значит запретили и рабов, а следовательно законодательная охрана рабов от поясгательств стала тоже ненужна.

Вот тут-то и разгулялся ку-клукс-коан...

Примерно так, да. Статус раба был устранен, но статус свободного неграм реально не дали в бывших рабовладельческих штатах.

По сути, цели гражданской войны были достигнуты лишь в 1960е годы, т.е. почти через 100 лет после ее формального конца.

Федералы стали гарантировать неграм избирательные права и вообще всерьез занялись надзором над расовой политикой; а ККК феноменально быстро из массовой организации превратился в кучку клоунов и стукачей.

как печально. мне казалось, что он будет всегда - возраста не видно было.
он был совершенно гениальным, потрясающим и, хоть и не мягким, но добрым человеком.

Он нам лекции читал.
И стихи свои на последнем занятии.
Веселый был старик, беззлобный.
И учебник кстати дельный написал.

+
уходят старики...
он у нас лекции читал...

Славный был чудак.

Ворона серотелая
Летает не спеша.
Моя осиротелая
В ней каркает душа.

Он мечтал стать клоуном и бить в большой барабан.

К сожалению, мне не довелось слушать его лекции (ехать далековато), но по учебникам его наш первый курс исправно учится...

>О свободе:

> Свободнорождённый может убить раба, и ему ничего за это не >будет. Это есть определение свободы.

Да, есть такое ощущение, что эта фраза сильное влияние оказала на Вас как на философа.

вот его же, запомнилось почему-то:

мы живём как в падающем лифте
шахта у которого бездонна
кто спасёт нас -
маркс или мадонна?