dm_krylov пишет о ситуации в комьюнити 
ru_history: как работает свобода слова или почему им можно то, чего нельзя русским
Одиозная личностьПервое вторжение русских в восточные районы Германии произошло в октябре 1944 г., когда части Красной Армии захватили несколько приграничных деревень. Через пять дней они были выбиты оттуда, и перед глазами гитлеровских солдат предстала неописуемая картина.
Едва ли хоть один гражданский избежал смерти от рук русских солдат. Женщин распинали на дверях сараев и перевернутых телегах, или, изнасиловав, давили гусеницами танков. Их детей тоже зверски убили. Сорок французских военнопленных, работавших на окрестных хуторах, предполагаемые освободители расстреляли. Та же судьба постигла и признанных немецких коммунистов. Действия красноармейцев не были проявлением бессмысленной жестокости - это был методичный садизм, не уступающий действиям самих нацистов.
Я попросил модераторов убрать этот пост и забанить Храмова в сообществе, указывая на то, что из этого сообщества ранее удалялись посты, касающиеся ревизионизма в отношении других народов. В ответ я получил отказ и далее указал на двойной стандарт, который модераторНасчет двойного стандарта - отправляйтесь в модераторский тред где фиксируются удаленные посты и считайте там овнов и козлищ в свое удовольствие.
Русских обливают грязью и затыкают рот всякому, кто пытается уличить лгунов, это делающих.
Это комментирует
anonym_mouse: В сообществе сейчас, если не ошибаюсь, 4 модератора.
(ошибся, уже 5:hrodgar,
По крайней мере 3-4 из них - евреи (я наверняка знаю трех: арпад, черный дрозд, служивший, по собственному признанию, на зоне для палестинцев израильтянин eugene_gu)
Кроме того в сообществе постоянно есть "дежурная группа", они в разных часовых поясах и мгновенно реагируют на комментарии или посты, они всегда там.
Поэтому РЕЗУЛЬТАТ ОБРАЩЕНИЯ К МОДЕРАТОРАМ ПРЕДРЕШЕН.
Пост оспаривающий "линию вашингтонского обкома" имеет высокие шансы быть стерным, иногда по поразительным причинам - "мне не нравится его заголовок, надо стереть и я перепощу от своего имени", писал один жид-модератор другом о чьей-то заметке, в которой затрагивалась Вторая Мировая но не анти-русским постером, а наоборот.
Я был запрещен в сообществе не меньше 5-6 раз (и по крайней мере 3 nicks так и остаются под запретом).
Другими словами, сообщество центральное, у него много подписчиков - группа евреев-активистов добилась (через первого модератора из своих и т.д.) нужного подбора модераторов и сегодня следят и вычищают неугодные посты как прямо так и задним числом.
Это давно не "РУ"_история, это должно называться как-то иначе.
Это-то всё понятно. Пришли евреи-"модераторы" и всё захватили. То же самое было проделано тысячи раз - начиная от русской литературы XIX века, которую модерировала еврейская критика, и кончая, скажем, нынешней Википедией (где вполне конкретная сплотка "их самых" полностью контролирует ресурс).
Интересен в данном случае алгоритмы поведения русских и евреев.
Русские, встречаясь с захватом евреями - или кем бы то ни было ещё - очередной "точки", реагируют однозначно: надо уходить отсюда и строиться заново. Ну да, тяжело и муторно, зато без них. Затевать новое строительство - дело долгое и нудное,
Евреи поступают прямо наоборот. Они дожидаются, пока русские снова что-нибудь отстроят, после чего появляются под окнами очередной русской избушки и просятся на минуточку зайти. Дальше разыгрывается стандартный сюжет про зайчика и лисичку, всегда с одним и тем же результатом: русский зайчик оказывается на морозе, а еврейская лисичка нежится в тепле.
В чём причина? Как ни странно, в отвращении. Хочется "плюнуть и уйти", потому что место ОПОГАНЕНО. "В суп плюнули" - после чего не хочется этот суп есть. То есть метод захвата - банальный: плюнуть в суп русским, после чего съесть его самим.
Вывод: чтобы супчик твой не ели, "плюнутое" нужно ВЫЛИТЬ. Желательно на голову плевавшим. Зайчик должен поджечь домик, где угнездилась лисонька. Сжечь её, милую, вместе с домиком. И только потом строить свой.
Теперь снова к теме. Русские люди и на сей раз отстроились: создали комьюнити
history_club. Это дело нужное и хорошее, я сам туда вступил. А вот о том, что делать с раскрученным (усилиями в основном русских) ru_history - а с ним нужно что-то именно ДЕЛАТЬ, оставлять его просто так нельзя - на эту тему стоит подумать.)(
September 7 2007, 11:09:06 UTC 11 years ago
Deleted comment
Re: Кстати, совершенно неверная аналогия.
September 7 2007, 13:26:28 UTC 11 years ago
Re: Кстати, совершенно неверная аналогия.
September 10 2007, 12:48:40 UTC 11 years ago
Это почему же? Вы уверены?
Re: Кстати, совершенно неверная аналогия.
September 10 2007, 14:10:37 UTC 11 years ago
September 7 2007, 11:19:33 UTC 11 years ago
September 7 2007, 11:30:04 UTC 11 years ago
allan999, new_ur_all, szhap_o_kljak
September 7 2007, 12:11:47 UTC 11 years ago
по-разному в силу разных причин, а какое претензии
у вас к new_ur_all?
September 7 2007, 12:22:16 UTC 11 years ago
September 7 2007, 12:51:45 UTC 11 years ago
> Но, в общем, это неважно - все равно я это сообщество читать не буду.
Хорошо, хорошо. Главное, не волнуйтесь.
September 7 2007, 13:04:36 UTC 11 years ago
September 7 2007, 18:46:57 UTC 11 years ago
September 8 2007, 04:04:24 UTC 11 years ago
У меня, русского, тоже, разумеется есть свои проблемы. Куда ж без них?
September 8 2007, 14:05:13 UTC 11 years ago
Есть евреи, которым пофиг антисемитизм - или которым антисемитизм даже нравтся, они активно поддерживают антисемитиские разговоры и глумятся над своими соплеменниками. Они, конечно, евреи... ТОЖЕ евреи.
Так вот. Мы - русские, а Вы - ТОЖЕ русский. Потому что Вы готовы принимать участие в глумлении над русскими. Нравится это Вам, "бесконечно развлекает" вас то, что Вы остроумно (вслед за одним остроумным евреев) называете "рло".
Поэтому и проблемы у нас разные. То, что для нас проблема - для Вас повод посмеяться. То есть, говоря более напыщенно, наши горести - Ваши радости. А при такой диспозиции - когда человек наслаждается тем, от чего другим плохо - взаимопонимание затруднительно.
Вот я и советую. Принимать участие в издевательстве над теми, к кому Вы хотя бы формально ("тоже") принадлежите - поверьте, нехорошо. Правда, развлекались бы Вы чем-нибудь ещё. У Вас наверняка множество удовольствий помимо этого. Я Вам, разумеется, ничего запретить не могу - Вы там у себя в эмпиреях, а я тут внизу, в грязи копошусь вместе со своим народом. Но... правда, лучше не надо. Вдруг Бог есть? Хи-хи, конечно, а всё-таки.
September 8 2007, 14:20:21 UTC 11 years ago
+++Вдруг Бог есть? Хи-хи, конечно, а всё-таки+++ Если ваш православный Бог есть - то он безусловно еврейского происхождения. Это очень забавно представить, как русский националист (и, разумеется, в той или иной степени антисемит) приходит к этому Богу - и тут наступает действительно хи-хи.
September 8 2007, 15:01:28 UTC 11 years ago
Так вот, глумиться над собой нельзя позволять. У евреев с этим очень строго. И русским не след пренебрегать этим опытом. Евреи ТОЛК ЗНАЮТ, нам нужно учиться и перенимать опыт.
Про Бога - извините, про мою религиозную принадлежность я не предупредил. Я совсем даже не православный.
Про "разумеется, в той или иной степени антисемит" - это характерная проговорка. Вы очень не любите антисемитов? О, конечно, за то, что дураки (и шёпотом - "не знают, на какую силищу хвост подымают")?
September 8 2007, 15:08:10 UTC 11 years ago
+++Я совсем даже не православный+++ Ну и что? А если Бог есть и он таки еврейский? Как русский националист вы пролетаете по любому.
+++Вы очень не любите антисемитов?+++ Очень, не очень - но не люблю. И действительно считаю этих граждан несколько ущербными в ментальном смысле людьми.
September 8 2007, 15:29:55 UTC 11 years ago
2. Бог, я уверен, есть. И он НЕ еврейский. Холя "еврейский бог" тоже есть, но он не яляется Творцом, а совсем даже наоборот.
3. Я придерживаюсь иного мнения. Например, я бесконечно люблю и уважаю Достоевского и Розанова и считаю их умнейшими людьми.
September 8 2007, 15:47:55 UTC 11 years ago
2. Уверенность, это конечно хорошо. Ну уж коли вы взялись поучать меня, исходя из своих религиозных взглядов, то почему бы мне не поучить (хотя бы немного) вас, исходя из своих? Ваши взгляды против моих - полное равенство шансов и ничего личного. :)
3. Вы знаете, бывают талантливые люди, но с некоторыми изъянами. Возьмем, например, Чайковского...
September 8 2007, 21:22:06 UTC 11 years ago
А то народ то и не знает.
Попробуйте рассказать,попробуйте.
September 8 2007, 22:34:24 UTC 11 years ago
Странно. Коллективные стратегии евреев приносят евреям успех. Дураки же обычно неудачливы. Может быть, не будем проявлять излишнего антисемитизма и признаем, что коллективные стратегии евреев - не самая плохая вещь?
Нет, неверно. Это умные любят собираться в стаи - так удобнее охотиться. Дураки же сидят по своим углам и неспособны к коллективной деятельности. Ну и твердят глупость, специально для них, дураков, придуманную: "дураки любят собираться в стаи". Дурак сидят и радуются: он же в стаю не идёт, стало быть, он не дурак.
Я просто объяснил Вам, что я, русский националист, думаю о еврейском Боге. Учить Вас я не собирался - просто ликвидировал "пункт недоумения".
Если бы Чайковский был, скажем, воспитателем в детском саду, я бы, наверное, смутился б таким сравнением. Но тут - "где имение, а где наводнение".
А Достоевский и Розанов были литераторы, публицисты и мыслители, их мнения были частью того, чем они занимались.
September 8 2007, 15:48:30 UTC 11 years ago
September 8 2007, 22:37:00 UTC 11 years ago
September 8 2007, 04:22:28 UTC 11 years ago
September 10 2007, 12:49:27 UTC 11 years ago
September 8 2007, 16:26:35 UTC 11 years ago
allan999, dm_krylov, szhap_o_kljak
Что и требовалось доказать. Привет Русским людям.
September 7 2007, 19:58:22 UTC 11 years ago
хочешь, дам порулить?
September 7 2007, 19:59:11 UTC 11 years ago
September 7 2007, 20:13:53 UTC 11 years ago
Промолчи лучше - может за умного модератора и сойдешь.
Deleted comment
Re: (*задумчиво*)
September 7 2007, 20:22:07 UTC 11 years ago
September 8 2007, 19:21:42 UTC 11 years ago
September 7 2007, 23:06:21 UTC 11 years ago
September 7 2007, 11:27:05 UTC 11 years ago
А у них там, оказывается, цельный жЫдомасонский кагалЪ!
Спасибо, что раскрыли глаза.
Уйду в mn_porno, пока они до него не добрались.
September 8 2007, 14:49:51 UTC 11 years ago
September 7 2007, 11:27:39 UTC 11 years ago
September 7 2007, 11:30:58 UTC 11 years ago
September 7 2007, 11:33:00 UTC 11 years ago
меня, к примеру, он тоже клеймил русофобом в свое время
но увы, визгом "русских людей обижают" его кпд исчерпывается
а вот, к примеру, как раз исследование по поводу любимого ревизионистами и упомянутого г-ном Храмовым Неммерсдорфа провел я, а не он
http://labas.livejournal.com/342098.html
такие дела
Вот другой пример:
September 7 2007, 12:08:48 UTC 11 years ago
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 12:31:32 UTC 11 years ago
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 18:20:12 UTC 11 years ago
Но объясните мне, почему Вас до такой степени раздражает то, что кто-то говорит о том, что русских обливают грязью? Ведь обливают же. И будут продолжать обливать, если об этом молчать. Наверное, об этом всё-таки надо говорить? Или я в чём-то неправ и чего-то не понимаю?
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 19:08:26 UTC 11 years ago
И второе - чем чаще кричать "Волки! Волки!", тем слабее реакция. Чем больше поминать русофобию, тем больше слово теряет свой основной смысл и становится постмодернистским мемом. В данной ситуации (равно, как и в той, когда под раздачу попал я :)) я никакой русофобии, извиняюсь, не вижу.
Безумный пропагандист републикует в историческом сообществе известную и уже не раз разобранную фальшивку. 95% комментаторов реагируют достаточно адекватно. Более того - люди, которые раньше о Неммерсдорфе не слышали, прочитав комментарии, имеют возможность познакомиться со всеми точками зрения и составить свое мнение. Так что даже терпентин на что-нибудь полезен.
Скажу больше: для меня оба -
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 19:49:40 UTC 11 years ago
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 21:34:37 UTC 11 years ago
К тому же обсуждается введение изменений в правила сообщества: http://community.livejournal.com/ru_history/974446.html?thread=14252142#t14252142
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 19:54:49 UTC 11 years ago
Но есть нюанс. Если обидят татар, татары возмутятся, очень громко. И ещё заставят возмущаться всех остальных. Если обидят украинцев, украинцы будут очень сильно возмущаться, и припашут общественость. Если обидят евреев... я не знаю, что будет, если обидят евреев, но мир не устоит. И только когда обижают русских, русские молчат - наверное, потому что думают, что за них вступится кто-нибудь другой: татары, украинцы, евреи, даже нганасаны. Но они не вступятся, если русские будут молчать о том, что их, русских, обидели. Это наша, если хотите, обязанность - когда нас обижают, оповещать мир о том, что это плохо, и делать этого не надо. Иначе даже те, кто не очень склонны нас обижать, будут думать, что обижать русских можно: ведь они всё равно не реагируют, наверное, им нравится, когда их обижают. Это ложное мнение, ну так нужно объяснить людям, что оно ложное.
Теперь о том, что не надо слишком надоедать людям криками о русофобии. Во-первых, я считаю, что надоедать криками о боли МОЖНО И НУЖНО - у людей и так бананы в ушах на такие крики, и надо ОЧЕНЬ громко кричать, чтобы услышали. Во-вторых - да, наверное, эти крики будут раздражать. Русских типа и так не любят, а тут они ещё о чём-то кричат и мешают кушать карпаччо. Давайте мы будем вести себя потише. Чтобы остальных было лучше слышно - татар, евреев, нганасенов. Мне такая позиция кажется нехорошей, нечестной. Всё равно все кричат, и будут кричать. Если мы не будем кричать, мы не уменьшим количества шума в мире. А если и уменьшим на пару децибелл, то непонятно, почему мы должны ради удобства человечества, кушающего карпаччо, терпеть боль и унижения. Или служить мишенью для чьих-то гнусных выдумок.
Наконец, самое простое: МОЛЧАНИЕ - ЗНАК СОГЛАСИЯ. Тот, кто не опровергает клевету или хотя бы не показывает, что он ею возмущён, тем самым признаётся в своей вине. Тот, кто не возмущается гнусным текстом Неммерсдорфа, тем самым соглашается с Неммерсдорфом, подписывается под его телегой. Я уж не говорю о тех, кто соглашается с ним - а согласившихся нашлось немало, в том числе среди русских.
И, честно говоря, я не представляю себе позиции, с которй
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 20:29:24 UTC 11 years ago
Ну почему же, позиция очень простая - умение слышать оппонента и признавать свои ошибки.
Вот мой сегодняшний диалог с Храмовым.
И, поверьте мне, давешний диалог с Дм.Крыловом был ровно той же степени содержательности.
Что иллюстрируется и сегодняшней репликой:
вы ... согласились переделать собственную статью в Вики о жертвах ВОВ, из которой вы удалили само слово "русские"
Это немного напоминает анекдот "Правда ли что академик Амбарцумян выиграл в карты 10 000 рублей?", так как несмотря на хорошую память он позабыл, что
1) статья была не моя, а одного московского неонациста под ником Даркус
2) она была не о жертвах ВОВ, а о Генрихе Гиммлере, который, по версии Даркуса, "стремился сделать СС продолжателем средневековых традиций рыцарства". Этот пассаж я удалил.
3) слова "русские" я не удалял, его там вообще не было, я заменил слово "славян" (которое сам же вставил в статью чуть раньше) на слово "людей" - "виновник уничтожения миллионов людей"
история в вики вся сохраняется
http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=%D0%93%D0%B8%D0%BC%D0%BC%D0%BB%D0%B5%D1%80%2C_%D0%93%D0%B5%D0%BD%D1%80%D0%B8%D1%85&diff=232959&oldid=231914
Эту ссылку и эти объяснения я приводил лично Дм.Крылову раз пять. Ну думал, не понял человек, ошибся, бывает. Толку, как видите, никакого.
Поэтому наш разговор с ним теперь стал "ясен и краток", ровно как учил Швейка поручик Лукаш.
Re: Вот другой пример:
September 7 2007, 21:09:39 UTC 11 years ago
Что касается Дмитрия, то по его репликам я вижу, что он на Вас очень обижен. Возможно, несправедливо. Но не лучше ли выяснить причину? Не мне это, конечно, советовать, я сам грешен и много раз шугал разных людей, вместо того, чтобы понять, "что им во мне не нравилось", но Вы-то, Игорь - человек куда более спокойный и основательный, чем я.
Пишу я это потому, что и Вы, и Дмитрий мне симпатичны, и наблюдать такое взаимонепонимание и взаимонеприятие мне, честно говоря, грустно. Хотя, конечно, оно бывает - а кот Леопольд с его новым мЫшлением, как водится, сосёт...
Re: Вот другой пример:
September 8 2007, 16:05:59 UTC 11 years ago
скажу, что считаю право вносить любые изменения в любые свои тексты неотъемлемым правом автора. То есть это вне рамок обсуждения вообще. Если бы я внес сподобную правку в чужой текст, можно было бы искать подтекст.
А статья да, дурацкая, была и осталась. Там у них в русской википедии какие-то сложные правила, которые мне не постичь. Например, нельзя писать, что человек - военный преступник, а надо, что он обвинен в военных преступлениях. Я посмотрел на это, плюнул и ушел.
Что касается спокойствия и основательности, то мне как раз напротив кажется, что вы гораздо спокойнее и основательнее меня. Я вон опять, обидевшись за Соколова, сцепился с каким-то придурком.
Re: Вот другой пример:
September 8 2007, 22:47:42 UTC 11 years ago
В Википедии правила действительно отвратные, причём они со временем делаются всё хуже. У нас на Традиции в этом смысле обратная ситуация - правил почти никаких, но и безобразий много.
"Сцепляться с придурками" иной раз надо. Ситуация со взломом журнала Соколова омерзительная, а товарищам, которые это сделали, нужно как-то осложнить жизнь. Я только не понимаю, кто и зачем.
Ошибочка
September 8 2007, 19:16:01 UTC 11 years ago
(В остальном я, разумеется, абсоллютно соглласен.)
Re: Ошибочка
September 8 2007, 23:59:35 UTC 11 years ago
September 9 2007, 00:12:48 UTC 11 years ago
September 9 2007, 00:21:16 UTC 11 years ago
September 7 2007, 13:27:22 UTC 11 years ago
Пара слов, и вы уже не прошли мимо несправедливости.
Это ведь тоже задача, напомнить русским, что они русские, и не должны проходить мимо несправедливости, не так ли?
September 7 2007, 19:03:17 UTC 11 years ago
September 7 2007, 19:08:51 UTC 11 years ago
September 7 2007, 19:31:23 UTC 11 years ago
Правда его бред замечательно вписывается в концепцию хозяина журнала.
September 7 2007, 20:15:34 UTC 11 years ago
September 7 2007, 20:17:31 UTC 11 years ago
September 7 2007, 20:31:36 UTC 11 years ago
September 7 2007, 20:39:23 UTC 11 years ago
А вот умным его назвать не могу, к сожалению. Умный человек вроде как должен уметь мыслить, по меньшей мере.
September 7 2007, 21:06:43 UTC 11 years ago
September 7 2007, 21:31:54 UTC 11 years ago
Хотя возможно Вы правы, и это не сумасшествие, а просто идиотизм.
September 7 2007, 22:14:15 UTC 11 years ago
Вот и у русских, я думаю, есть право не глотать смешинку при разговорах на определённые темы, извините.
А по иным поводам Дмитрий не раз демонстрировал недюжинное ехидство и способность уесть. Что, наверное, свидетельствует скорее о наличии этого самого чувства, не так ли?
September 7 2007, 22:23:37 UTC 11 years ago
При чем здесь русские, или евреи, или другие народы мне не понятно.
Ни разу не помню случая, чтобы дедушка кого-нибудь "уел", да еще и с чувством юмора.
September 7 2007, 22:45:57 UTC 11 years ago
Дать ссылки на топ самых остроумных комментов или постингов Дмитрия я не готов, да - но вот насчёт уедания помню...
Сдаётся мне, Вам просто очень повезло в жизни: Вам не приходилось общаться с людьми, по-настоящему ёбнутыми на всю голову или хотя бы "со странностями". В результате любые отклонения от социального стандарта кажутся Вам чем-то "ненормальным". Что ж, Вам можно позавидовать...
September 7 2007, 22:51:49 UTC 11 years ago
September 8 2007, 14:54:37 UTC 11 years ago
А насчёт Дмитрия - ей-Богу, ошибаетесь. Впрочем, Вам с ним детей не крестить, так что никому от этого хуже не будет... наверное.
September 7 2007, 11:42:47 UTC 11 years ago
что делать, что делать, волк украл зайчааат... травога-тревога-тревога!
September 7 2007, 11:54:19 UTC 11 years ago
Уважаемый Константин Анатольевич.
Пожалуйста, назовите хоть одного еврейского критика XIX века в русской литературе.
Акима Волынского, Шестова, Кугеля чур не считать, потому что это всё же - скорее ХХ век.
Был, кажется один - некто доктор Хан ("немец иль еврей неизвестно" - Д. Минаев), да и тот - рьяный славянофил.
September 7 2007, 14:08:56 UTC 11 years ago
September 7 2007, 16:21:34 UTC 11 years ago
И хотелось бы узнать их имена...
уточнение в тему
September 7 2007, 17:32:40 UTC 11 years ago
Были издатели патриоты, вроде Суворина, но таких было меньшинство.
September 10 2007, 12:54:27 UTC 11 years ago
September 7 2007, 17:33:26 UTC 11 years ago
Были издатели патриоты, вроде Суворина, но таких было меньшинство.
September 7 2007, 17:42:01 UTC 11 years ago
Но Константин Анатольевич, кажется, говорил о КРИТИКАХ девятнадцатого века (а не об издателях рубежа веков).
September 7 2007, 17:45:52 UTC 11 years ago
Зачем копья ломать?
September 7 2007, 19:09:32 UTC 11 years ago
Я, кажется, уже писал в этом журнале о "русской нелюбви к идее оформленности". Мне эта нелюбовь очень не нравится...
Давайте будем точно оформлять свои мысли.
Примерно так...
А: Еврейские критики в девятнадцатом веке контролировали русскую литературу.
Б: Назовите имена этих критиков.
А: Это критики Рабинович, Гуревич, Шапиро...
September 7 2007, 19:39:33 UTC 11 years ago
September 7 2007, 19:44:43 UTC 11 years ago
September 7 2007, 20:02:03 UTC 11 years ago
September 7 2007, 21:47:20 UTC 11 years ago
Всё банально. Кирилл попытался меня ЗА ЯЗЫК ПРИХВАТИТЬ, причём В ИНТЕРЕСАХ ЕВРЕЕВ. Попытался с негодными средствами, но само намерение - более чем однозначное.
Грустно это. Потому как человек-то хороший. Просто он верит, что нужно всегда быть на стороне евреев, так как пряники (во всех смыслах, включая "духовный") дают только там, и если там не дадут - нигде не дадут. И всегда будет защищать еврейский интерес как свой.
Надо бы как-то Кириллу объяснить, что и за пределами мишпухи есть жизнь, но, кажется, поздно - человек уже "с устоявшимися взглядами". Хотя... не мне обвинять других в негибкости мышления. "Сам хорош".
September 8 2007, 17:54:38 UTC 11 years ago
Я занимаюсь творчеством Юрия Кузнецова и Вадима Кожинова - и меня гнобят за это (загляните в мой журнал - увидите), публикуюсь в "Дне литературы" (апропос: о жизни за пределами мишпухи). И так далее.
Странный круг интересов для "еврейского защитника", не так ли?
Но...
Во-первых, я считаю, что неправда - сознательная или случайная (следствие недоразумений, непониманий, ошибок, прямых толкований образных выражений) - губительна. Я об этом вам говорил неоднократно.
А во-вторых, и данный мой тред - в интересах русских.
Почему он в интересах русских, я вам не скажу. Пускай это будет предметом для ваших размышлений.
Спасибо за то, что назвали меня хорошим человеком.
September 8 2007, 23:21:32 UTC 11 years ago
Нет, почему же - напротив, многое объясняет.
Вы занимаетесь некошерными занятиями, но при этом хотите остаться в поле изряднопорядочности. Поэтому всё время нужно подавать сигналы лояльности: да, я занимаюсь Кожиновым, но я рукоподаваемый, свой. Для этого, в свою очередь, нужно регулярно выступать в защиту еврейских интересов, причём сейчасошних, актуальных, живых (Кожинов-то уже не особо актуален, сейчас всё другое). А для мишпухи русское самоненавистничество и проповедь "правды" (то есть самооплевания) ценнее, чем отдельные выпады в адрес мешпухи. "Волк не сердит, что овца пердит".
Я не утверждаю, что Вы ведёте себя так сознательно. Нет, скорее, Ваша система убеждений так поставлена, чтобы оно так выходило само, искренне. Плавали - видели - знаем.
Да-да-да. "Знаем мы эту самую правду". Я тоже писал неоднократно о самой идее "правды". Правдой всегда считается то, что вредит русским, и никакого другого смысла это слово давно уже не несёт. "Скажем правду, какие мы сволочи". ДРУГОГО НЕ БЫВАЕТ. И раньше, замечу, не бывало. "Правда" у нас - это Жванецкий, Шендерович и Салтыков-Щедрин. САТИРИКИ. То есть - - -
Конечно. Вы ОБОСНОВАТЬ НЕ МОЖЕТЕ. Просто - не можете.
Вы, мне представляется, и в самом деле хороший человек. Увы, хорошие люди довольно часто делают плохие вещи. Революционеры тоже зачастую бывали прекраснейшими, искреннейшими людьми.
Живи Вы в каком-нибудь 1907 году, небось, вовсю сочувствовали бы революционерам и желали бы всей душой свержения самодержавия, цареубийства и социализма... От души, искренне. Как честный человек, который за правду. Правда - она требует, да.
September 9 2007, 08:31:03 UTC 11 years ago
Могу.
Понимаете, Константин, вы исходите из системы, состоящей из двух измерений: одно измерение - русские интересы, второе измерение - еврейские интересы. А я - исхожу из трехмерной системы, добавляя третье измерение по имени "реальность". И для меня это измерение - главное.
...Утверждение "еврейские критики в девятнадцатом веке модерировали русскую литературу" - неправда (с чем вы, кстати, косвенно согласились). Притом это - правдоподобная неправда (ведь в двадцатом веке было много еврейских критиков, отчего бы им не появиться и в девятнадцатом веке...). Правдоподобная неправда создаёт МИФ. Очень удобный миф, которым мы можем отделаться и от всего девятнадцатого века, и от русской литературы этого века, и от русской критики этого века, и от Белинского, и от Гоголя, и от Салтыкова-Щедрина. Всё это - очень важные вещи, над которыми следовало бы задуматься. Однако мы над ними не задумываемся, ведь "всё так просто".
Постепенно подобных мифов в нашей мировоззренческой картине становится всё больше и больше. Куски реальности подменяются мифами - наконец мы вообще перестаём отличать неправду от правды и превращаемся в Яровратов. Кстати, Яроврат - "за русских"; стало быть (исходя из двумерной логики) необходимо его поддерживать во всём. Теперь вообразите, как вся нация превращается в нацию Яровратов. Между прочим, этот процесс уже начинается: один ищет "русскую Шамбалу", второй - "русских атлантов", третий говорит "этруски - это русские"; глядя на всё это, и национальные меньшинства бросаются в "поиски" типа "ахейцы - это адыгейцы". То есть всё население России становится скопищем людей, бродящих с завязанными глазами и с кинжалами в руках.
Вот к чему приводит пренебрежение к третьему измерению - к реальности.
September 16 2007, 05:01:02 UTC 11 years ago
В дополнение хочу заметить, что
September 16 2007, 05:06:13 UTC 11 years ago
"Я не утверждаю, что он ведёт себя так сознательно. Нет, скорее, его миросозерцание так поставлено, чтобы оно так выходило само, искренне."
хехе
September 16 2007, 19:10:03 UTC 11 years ago
Но. Я отнюдь не думаю, что Вы - злонамеренный агент кагала. Просто для Вас важно то, что Вы называете "культурой", а я - "созданной евреями и прочими умными людьми системой понятий и оценок, нужной для манипуляции". Разумеется, Вы не можете с этим согласиться, потому что Вам кажется, что манипулировать можно только быдлом, а Вы не быдло. Но манипулировать можно и не быдлом, вопрос только в методах. Быдлу достаточно пива и телевизора, а Вам нужна книжечка, но это одно и тоже. Книжечка даже ядовитее будет.
Вы считаете "культуру" ценностью - и тем самым не можете не быть на стороне её создателей и манипуляторов, "людей за пультами". Причём никакой ум и одарённость от этого не спасают. И Вы будете тратить "сок ума" на защиту чужих интересов и быть проводником чужой воли.
Что меня, как русского человека, крайне огорчает. Но - - -
Культура и пустота.
September 16 2007, 19:47:31 UTC 11 years ago
Разумеется, я считаю культуру ценностью. Потому что культуре противостоит пустота, а пустоту я ценностью не считаю. По мне ЛЮБАЯ культура лучше, чем пустота.
Я очень желаю, чтобы именно русские как можно активнее создавали русскую культуру - и в целях предотвращения возможных антикультурных (нигилистических) аргументов, и потому что плохо, когда национальная культура творится "другими" ("другими" - в той или иной степени). Это чревато различными скверными эксцессами.
Но если со стороны русских в отношении русской культуры имеют место быть инертность и нигилизм (замечу: любовно пестуемые иными "вождями")... Что делать тогда?
Самое страшное, что может случиться с русским народом, это - идентификация (для самогО русского народа, а потом и для всего мира) всего "русского" с нигилизмом, а "нерусского" - с культурой.
А я - не исключаю такую возможность.
Это - чёрная дыра. Чтобы предотвратить эту чёрную дыру, я готов назвать "русской культурой" - то, что ей сейчас называется и сражаться - за ЭТУ культуру. То есть - за Бродского, Кушнера и Айзенберга...
Re: Культура и пустота.
September 16 2007, 22:25:49 UTC 11 years ago
Культура есть форма власти. Тезис "всякая власть лучше, чем анархия" опровергнут ЧеКой и Освенцимом. То же самое и с культурой: лучше НИКАК, чем ИХНЕЕ.
В этом отношении я с Вами совершенно единомысленен.
А это фактическая ошибка. НЕТ НИКАКОЙ ИНЕРТНОСТИ, а есть систематическое гнобление и истребление русской культуры, делаемой русскими, со стороны культуры "для русских". Что, разумеется, приводит к некоторому пессимизму: строить и строить, когда приходит известно кто и ломает, ломает, ломает - это как-то надоедает, знаете ли. Беда русских в том, что они всё строят, а конструкции известно кого не ломают. А надо так: или будет по-нашему, или никак не будет.
Так сейчас это и имеет место. Причём "в самой России". Это АКСИОМА для той культур-мультурки, которую Вы, к сожалению, защищаете.
То есть РАБОТАЕТЕ НА ВРАГА. Который никогда не даст нам создать что-то своё, пока мы его терпим да ещё и сражаемся за него.
Вообще. То, что Вы называете "нигилизмом" и чего Вас научили бояться - это часть культуры. Живой, настоящей, а не бродской и кушнеровской. Культуры, которая РАЗРУШАЕТ то, что ей противостоит. Евреи всегда уничтожали и поганили всё гойское, расчищая место для своего - и преуспели в мировом масштабе. Так вот, кто не делает того же - подыхает или становится рабом тех, кто это делает. ТОЛЬКО ТАК.
Существующую культуру надо разрушать - просто потому, что она является ядом для русских. Это так же необходимо, как необходимо снести вонючий сарай на том месте, где мы собираемся строить свой дом.
Re: Культура и пустота.
September 17 2007, 07:08:38 UTC 11 years ago
Культура - да, власть (и власть в том числе, скажем так).
Однако - при всей своей ненависти к ЧеКе и Освенциму - вынужден сказать: тезис "всякая власть лучше, чем анархия" НЕ опровергнут никем и ничем.
Представьте себе, но у той же ЧеКи (омерзительной, кто спорит) были альтернативы: атаман Ангел, атаман Зелёный, свой атаман в каждой деревне и "Россия, кровью умытая" не на несколько лет, а десятилетие - с последующим прекращением России. Навсегда.
Эти перспективы не закрыты для России и сейчас, между прочим...
Альтернатива между "ихним" и "никак" - это альтернатива между несовершенной жизнью и совершенной смертью. Между таким "ихним", которое сможет, подобно буксиру, вытянуть "наше" - и между небытием, которое неизбежно принесёт с собой "ихнее" (да такое "ихнее", с которым уже ничего не попишешь).
"Так сейчас это и имеет место".
Ещё нет (точнее - если и имеет место , то лишь в сознании демшизы и дураков). Но может быть явленным и в реальности...
"...это часть культуры.... Существующую культуру надо разрушать - просто потому, что она является ядом для русских".
Не могли бы вы привести пример той самой "живой и разрушительной культуры", ради которой надо разрушить существующую культуру. Если получится так, как с еврейскими критиками девятнадцатого века, я сочту это ваше высказывание за риторику (и притом за вредную риторику).
"То есть РАБОТАЕТЕ НА ВРАГА... необходимо снести вонючий сарай на том месте, где мы собираемся снести свой дом".
Я - плохой полемист. Вместо того, чтобы "соблюдать правила игры", начинаю отвлекаться на посторонние ассоциации. Вот и сейчас не могу освободиться от навязчивых образов разрушаемого сарая и возводимого на его месте особняка, в который вселяется... Марат Гельман.
И почему это вас, такого решительного, всемерно поддерживает Марат Гельман? А ведь он - не Бродский (иногда говоривший о русских очень тёплые слова) и не зашуганный Вицин-Кушнер. Он - существо пострашнее.
Наверное потому, что ваши речи о "разрушениях" и "строительствах" - профессиональная риторика профессионального РЕЙДЕРА (рейдеры-то как раз и любят говорить на эти темы).
Лозунги в устах рейдеров и интересы их заказчиков могут вступать в диалектическое противоречие между собой - это известно всем...
Re: Культура и пустота.
September 17 2007, 11:43:52 UTC 11 years ago
Мне привелось читать "Майн кампф". В первой же главе этого сочинения Адольф нападает... как вы думаете, на кого... нет, не на евреев, не на социалистов и не на плутократов (с ними он будет разбираться в следующих главах), а на аристократов, на поборников "старой доброй немецкой культуры" и на педагогов-педантов.
Сдаётся мне, что нигилистическое отрицание собственной культуры как раз к Освенциму и приводит.
А вот ещё. Жили в Германии два немецких писателя - Томас Манн и Гауптман. Оба писателя очень любили Германию, только первый из них любил германскую культуру и идентифицировал Германию не с "арийским началом", не с Вотаном, а именно что с германской культурой (создаваемой не только арийцами), а второй - не особо задумывался над этими вопросами.
Первый писатель - как только услышал набирающие силу антикультурные монологи - тут же и убежал из Германии, и потом работал на её врагов, и отдавал себе отчёт в этом, и затем вернулся на родину с "победителями".
Второй писатель - проглотил все антикультурные монологи и похвалы в свой адрес со стороны "национал-нигилистов". И всё бы ничего - да только очень скоро он перестал писать что бы то ни было - непонятно отчего. Может быть, от стыда за себя.
Кто из этих писателей - бОльший патриот Германии?
вот уж не бином Ньютона
September 17 2007, 12:03:39 UTC 11 years ago
Re: вот уж не бином Ньютона
September 19 2007, 14:41:02 UTC 11 years ago
еще одна реперная точка зафиксирована, а московские процессы - приблизились еще на шаг
Re: вот уж не бином Ньютона
September 19 2007, 14:54:11 UTC 11 years ago
Re: вот уж не бином Ньютона
September 19 2007, 15:29:12 UTC 11 years ago
Re: вот уж не бином Ньютона
Anonymous
September 19 2007, 19:26:20 UTC 11 years ago
Денацификация была беспредельно мерзкой процедурой. Это не значит, что "нацизм" был хорош. Но лечение чумы холерой представляется мне именно что мерзостью.
Re: вот уж не бином Ньютона
September 20 2007, 09:58:59 UTC 11 years ago
Re: вот уж не бином Ньютона
September 20 2007, 17:14:07 UTC 11 years ago
поймали чикатилу на тепленьком,и вместо пули в лоб переломали руки и ноги да еще обязали ежедневно принимать уколы препарата, подавляющего выработку тесвтостерона
следовательно, если человек (а наипаче - родственник чикатиловых жертв) считает этот акт милосердия по отношению к убийце "мерзким", то это означает лишь одно - человек хочет повторить сии деяния, но вид чикатиловых конечностей после экзекуции его несколько напрягает
Re: вот уж не бином Ньютона
September 20 2007, 17:23:32 UTC 11 years ago
анализ ваших текстов показывает полную несостоятельность этой гипотезы
September 8 2007, 17:44:20 UTC 11 years ago
При том, что, допустим, Вадима Кожинова я считаю гораздо глубже и умнее Бенедикта Сарнова.
Suspended comment
September 10 2007, 18:42:40 UTC 11 years ago
Но это не заменяет ум и глубину.
Чрезмерный ум, может быть, и не нужен писателю.
Но критику, публицисту и историку литературы ум необходим.
Кожинову Сарнов проиграл.
Хотя "Случай Зощенко" я часто перечитываю. Действительно - книга, написанная вкусно. Хотя не глубоко.
Номеклатура
September 10 2007, 17:02:01 UTC 11 years ago
Далее длинная цитата из Солженицына с именами. При этом, надо понимать, что в библиографическом списке каждый пункт содержит сотни имен.
Погромы 80-х годов... отрезвили многих [сторонников] ассимиляции» (но не всех, идея ассимиляции ещё оставалась жить). — И вот, иные еврейские публицисты уклонились в другую крайность: вообще невозможно евреям жить среди других народов, всегда будут смотреть как на чужих. И «палестинское движение... стало... "быстро расти"»95.
Именно под впечатлением погромов 1881 года одесский врач Лев Пинскер опубликовал (в 1882 в Берлине и анонимно) свою брошюру «Автоэмансипация. Призыв русского еврея к своим соплеменникам», «произведш[ую] огромное впечатление на русское и западно-европейское еврейство». То был воззыв о неискоренимой чуждости евреев окружающим народам96. Об этом мы будем говорить в главе 7-й.
Однако, вопреки охлаждению еврейской интеллигенции к ассимиляции, в правительственных кругах ещё продолжалась инерция эпохи Александра II, ещё и несколько лет не было полностью сменено сочувственное отношение к еврейской проблеме на жёстко-ограничительное. После годового министерствования графа Игнатьева, испытавшего столь устойчивое противостояние ему в еврейском вопросе от либеральных сил в верхах правительственных сфер, — была высочайше утверждена в начале 1883 «Высшая комиссия для: пересмотра действующих о евреях в Империи законов», или, как её именовали по председателю графу Палену, — «Паленская комиссия» (значит — десятый по счёту «еврейский комитет»). Она вобрала в себя полтора-два десятка лиц из высшей администрации, членов министерских советов, директоров департаментов (иные — со звучнейшими фамилиями, как Бестужев-Рюмин, Голицын, Сперанский), а также включила в себя семерых «экспертов из евреев» — влиятельнейших финансистов, как барон Гораций Гинцбург и Самуил Поляков, и видных общественных деятелей, как — Я. Гальперин, физиолог и публицист Н. Бакст («весьма возможно, что благоприятное отношение большинства членов комиссии к разрешению еврейского вопроса было вызвано в известной степени влиянием» Бакста) и раввин А. Драбкин97. Эти еврейские эксперты во многом и подготовили материал для рассмотрения комиссией.
89 М. Ошерович. Русские евреи в Соединенных Штатах Америки // KPE-l. с. 287.
90 Я.Д. Лещинский. Еврейское население России и еврейский труд // KPE-l. с. 190.
91 Сборник материалов об экономическом положении евреев в России, т. 1. СПб.: Еврейское Колонизационное Общество, 1904, с. хххiii-xxxv, xiv-xivi .
92 Ю. Гессен, т. 2, с. 210; ЕЭ, т. 11, с. 534-539.
93 Слиозберг, т. 1, с. 98, 105.
94 Г.Я. Аронсон. В борьбе за гражданские и национальные права: Общественные течения в русском еврействе // КРЕ-1, с. 208.
95 Г. Свет. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // КРЕ-1, с. 241-242.
96 ЕЭ, т. 12, с. 526.
97 ЕЭ, т. 5, с. 862; т. 3, с. 700.
98 ЕЭ*, т. 1, с. 832-833.
99 Ю. Гессен, т. 2*. с. 227-228.
Re: Номеклатура
September 10 2007, 18:38:34 UTC 11 years ago
Но о литературных критиках в ней речь не идёт. В ней говорится только о публицистах, осмысляющих проблемы еврейской идентификации.
Да, начиная с шестидесятых годов, еврейские публицисты начинают писать о данной проблеме, высказывая различные точки зрения.
Можно вспомнить и Я. Брафмана, и Эфрона-Литвина, и многих других...
Re: Номеклатура
September 10 2007, 19:19:51 UTC 11 years ago
Таких людей уже в последней трети 19 века будет немало.
Re: Номеклатура
September 10 2007, 19:33:18 UTC 11 years ago
А то дискуссия никогда не закончится...
запоздалое
September 17 2007, 08:11:47 UTC 11 years ago
September 7 2007, 19:19:31 UTC 11 years ago
September 7 2007, 19:41:08 UTC 11 years ago
"...начиная от русской литературы XIX века, которую модерировала еврейская критика...".
Вы не находите, что модерируют ныне живущих людей, высказывающихся здесь и сейчас, а Айхенвальд-Манн-Лотман ИНТЕРПРЕТИРОВАЛИ (препарировали, толковали, искажали) русскую литературу XIX века?
Повторяю: надо точно изъясняться.
September 7 2007, 19:52:00 UTC 11 years ago
Ибо применительно к реалиям XIX века "модерировали" тоже ведь неприемлемо.
September 7 2007, 19:55:01 UTC 11 years ago
September 8 2007, 21:52:50 UTC 11 years ago
September 10 2007, 18:45:26 UTC 11 years ago
September 16 2007, 05:11:52 UTC 11 years ago
September 17 2007, 08:13:34 UTC 11 years ago
September 7 2007, 11:59:24 UTC 11 years ago
ну повесил мудачок свой пост - прекрасно, появилось место где его можно травить
заметим что Храмов получил положительные комментарии только от совсем уж клинических мудаков.
Deleted comment
September 7 2007, 14:20:20 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 15:20:13 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 19:09:25 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 20:00:36 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 20:25:12 UTC 11 years ago
Deleted comment
???
September 7 2007, 21:06:34 UTC 11 years ago
Это не так.
Мазепу или Пугачева не поместили бы за церковную ограду.
Как и старообрядцев, служивших султану и воевавших против России.
Казак - не отрасль православия, и даже не знак качества, а банальное сословие. Казака-калмыка-буддиста православная церковь относлила к язычникам, и на церковное кладбище этому воину путь был заказан.
А уж тем более псу-эсэсовцу-лютеранину, или как там его..
Deleted comment
Re: ???
September 7 2007, 21:30:56 UTC 11 years ago
Кто разрушил, не ведаю, но рукой его водило Провидение. А Провидение может использовать хоть ослицу, хоть иудовище обло, хоть шаровую молнию.
Не суть, кому выпала доля ассенизатора.
Главное - кал удален, порядок восстановлен.
Deleted comment
Re: ???
September 7 2007, 21:47:52 UTC 11 years ago
Deleted comment
Ну Вы и спорщик..
September 7 2007, 22:47:35 UTC 11 years ago
Deleted comment
Скрывать не буду.
September 8 2007, 04:24:21 UTC 11 years ago
Этого дядьку бойтесь.
"В канцелярии Святейшего Патриарха Московского и всея Руси мне предоставили резолюцию Алексия II по данному вопросу, которая категорически запрещает устройство мемориала и проведение каких-либо политических мероприятий в ограде храма Всех Святых.
- Мемориал установлен в нарушение воли Святейшего Патриарха, самочинно неким Яковом Бремзесом, называющим себя есаулом казачьего полка, - прокомментировал документ протоиерей Борис Малевич. - Что же касается обвинений прихожан в ангажированности некими коммерсантами, то они явно надуманны. Верующие требуют убрать не мемориал, а лишь один памятник с начертанными на нем именами фашистских пособников."
Re: ???
September 7 2007, 22:19:36 UTC 11 years ago
История это старая и не очень хорошая, если честно. Вкратце - она имела отношение к проекту, который сейчас абсолютно неактуален.
September 7 2007, 22:34:36 UTC 11 years ago
он поставлен предателям своего народа, палачам и убийцам мирного населения
этой мерзости в церковной ограде было не место
Deleted comment
September 7 2007, 23:47:59 UTC 11 years ago
достаточно того что мой дед этот город защищал вовсе не для того чтобы в нем памятники стояли тем ублюдкам которые в него стреляли
September 8 2007, 02:20:48 UTC 11 years ago
September 13 2007, 14:59:34 UTC 11 years ago
Сегодня такое время, что каждый в в кипе и пейсами считает более русским чем сами русскими.
September 7 2007, 19:48:50 UTC 11 years ago
Ню-ню
Deleted comment
September 7 2007, 20:21:44 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 20:37:59 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 20:43:19 UTC 11 years ago
рекомендую учить матчасть
Deleted comment
Re: осквернение могил
September 7 2007, 21:02:48 UTC 11 years ago
вы -тупой?
Deleted comment
Re: осквернение могил
September 7 2007, 21:18:16 UTC 11 years ago
это мемориал, к тому же стоявший там незаконно
что то непонятно?
Deleted comment
Re: осквернение могил
September 7 2007, 21:36:02 UTC 11 years ago
Комплекс памятников является по документам "мемориалом" и подчиняется законам г Москвы (земля принадлежит городу) по установке памятников , стелл и мемориальных досок
нацистским военным преступникам устанавливать памятники в Москве запрещено
что еще непонятно?
Deleted comment
Re: осквернение могил
September 7 2007, 22:31:32 UTC 11 years ago
Ни про какие 5 000 москвичей я ничего не знаю. Рядом - в Чапаевском парке действительно есть захоронения умерших в госпитале солдат Первой мировой. Непосредственно под Всесвятской церковью никакого кладбища нет
Комплекс в который входил памятник официально называется "Мемориалом памяти солдат-участников мировых и гражданских войн"
Мемориал. Грубо говоря это коллекция мемориальных досок.
Ставить оные доски и любые другие типы памятников посвященные нацистским военным преступникам и лицам активно с ними сотрудничавшим по законам РФ и города Москвы запрещено
что неясно?
September 7 2007, 12:00:18 UTC 11 years ago
September 7 2007, 12:03:20 UTC 11 years ago
делов то
September 7 2007, 12:17:11 UTC 11 years ago
1) не допускаются наезды на Сталина
2) поддерживается линия "антисиметизма в СССР не было"
так, в копилочку, для наблюдений - без собственных выводов
September 7 2007, 18:16:31 UTC 11 years ago
September 7 2007, 12:48:53 UTC 11 years ago
[Bad username: arpad]
"Я бы с вами поспорил но с этим и без меня разберутся. Описанный случай - если мне память не изменяет - известная пропагандистская фальшивка."
[Bad username: eugene_gu]
"Вы ссылаетесь на материал, являющийся не историческим исследованием, а сборником анекдотов. "Врёт как свидетель" вам знакомо? Не приведено документальных свидетельств, подобных тем, что сопровождали акции оккупантов на советской территории: список выделенных сил, схема операции, расход патронов, организация захоронения и т.п.
Уж не взыщите, если на пасквиль "выдающегося военного историка" реакция брезгливая."
В комментах Храмова закономерно отымели по полной программе.
Я, признаться, просто не в курсе, какие именно посты в этом сообществе снимаются модераторами, но, по-моему, история с этим постом - совсем не повод для глобального наезда на них.
Лично мое мнение: касательно свободы слова более конструктивно не распространение ограничений на всех, а прав на всех.
Интернет дает возможность всякому показать свою дурость. При этом "цена" входа достаточно низка (пока алкснисы не добились реального "регулирования"), так что организовать свою площадку нет особой проблемы.
От того, что Храмову где-то разрешают высказываться, он от этого уродом быть не перестает. Сообщество - все же не газета, где в силу ограниченности ресурса публикацию можно считать мнением редакции, если иного не сказано. А тут еще и сказано - прямым текстом (см. выше)
Deleted comment
September 7 2007, 13:27:38 UTC 11 years ago
...Вообще, судя по фотографии диета для Вас не актуальна. А откуда тогда интерес?
September 7 2007, 18:37:06 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 21:11:49 UTC 11 years ago
Какие тексты снимаются модераторами
September 7 2007, 22:45:52 UTC 11 years ago
О битве новгородцев с суздальцами
О подлинных людях и Холокосте
September 7 2007, 12:49:46 UTC 11 years ago
Кто имеется ввиду? Добролюбов еврей? Или Чернышевский? Белинский? Анненков? Михайловский?
Deleted comment
September 7 2007, 14:19:04 UTC 11 years ago
Deleted comment
September 7 2007, 17:34:12 UTC 11 years ago
Не нашёл там упоминаний еврейских критиков, управлявших, якобы, русской литературой XIX века.
Скорее обратное - еврейские писатели учились у русских:
А рядом с развитием еврейской печати не могла не начать развиваться и еврейская литература - сперва на иврите, потом на идише, потом и на русском, стимулируясь образцами русской литературы. При Александре II "немало было еврейских писателей, которые убеждали своих единоверцев учиться русскому языку и смотреть на Россию, как на свою родину".
Может, Вы несколько фамилий назовёте?
September 7 2007, 17:36:12 UTC 11 years ago
Были издатели патриоты, вроде Суворина, но таких было меньшинство.
September 7 2007, 17:39:39 UTC 11 years ago
September 7 2007, 17:43:43 UTC 11 years ago
Это понятно и зачем ломиться в открытую дверь.
Все это тогда назвалось тоже "демократическая печать".
September 8 2007, 02:18:42 UTC 11 years ago
September 10 2007, 17:06:40 UTC 11 years ago
Про начало 20 века и говорить нечего - там сотни имен.
Далее длинная цитата из Солженицына, там уже имен немало. В списке литературы каждый пункт содержит сотни имен.
Далее цитата из книги Солженицына.
Погромы 80-х годов... отрезвили многих [сторонников] ассимиляции» (но не всех, идея ассимиляции ещё оставалась жить). — И вот, иные еврейские публицисты уклонились в другую крайность: вообще невозможно евреям жить среди других народов, всегда будут смотреть как на чужих. И «палестинское движение... стало... "быстро расти"»95.
Именно под впечатлением погромов 1881 года одесский врач Лев Пинскер опубликовал (в 1882 в Берлине и анонимно) свою брошюру «Автоэмансипация. Призыв русского еврея к своим соплеменникам», «произведш[ую] огромное впечатление на русское и западно-европейское еврейство». То был воззыв о неискоренимой чуждости евреев окружающим народам96. Об этом мы будем говорить в главе 7-й.
Однако, вопреки охлаждению еврейской интеллигенции к ассимиляции, в правительственных кругах ещё продолжалась инерция эпохи Александра II, ещё и несколько лет не было полностью сменено сочувственное отношение к еврейской проблеме на жёстко-ограничительное. После годового министерствования графа Игнатьева, испытавшего столь устойчивое противостояние ему в еврейском вопросе от либеральных сил в верхах правительственных сфер, — была высочайше утверждена в начале 1883 «Высшая комиссия для: пересмотра действующих о евреях в Империи законов», или, как её именовали по председателю графу Палену, — «Паленская комиссия» (значит — десятый по счёту «еврейский комитет»). Она вобрала в себя полтора-два десятка лиц из высшей администрации, членов министерских советов, директоров департаментов (иные — со звучнейшими фамилиями, как Бестужев-Рюмин, Голицын, Сперанский), а также включила в себя семерых «экспертов из евреев» — влиятельнейших финансистов, как барон Гораций Гинцбург и Самуил Поляков, и видных общественных деятелей, как — Я. Гальперин, физиолог и публицист Н. Бакст («весьма возможно, что благоприятное отношение большинства членов комиссии к разрешению еврейского вопроса было вызвано в известной степени влиянием» Бакста) и раввин А. Драбкин97. Эти еврейские эксперты во многом и подготовили материал для рассмотрения комиссией.
89 М. Ошерович. Русские евреи в Соединенных Штатах Америки // KPE-l. с. 287.
90 Я.Д. Лещинский. Еврейское население России и еврейский труд // KPE-l. с. 190.
91 Сборник материалов об экономическом положении евреев в России, т. 1. СПб.: Еврейское Колонизационное Общество, 1904, с. хххiii-xxxv, xiv-xivi .
92 Ю. Гессен, т. 2, с. 210; ЕЭ, т. 11, с. 534-539.
93 Слиозберг, т. 1, с. 98, 105.
94 Г.Я. Аронсон. В борьбе за гражданские и национальные права: Общественные течения в русском еврействе // КРЕ-1, с. 208.
95 Г. Свет. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // КРЕ-1, с. 241-242.
96 ЕЭ, т. 12, с. 526.
97 ЕЭ, т. 5, с. 862; т. 3, с. 700.
98 ЕЭ*, т. 1, с. 832-833.
99 Ю. Гессен, т. 2*. с. 227-228.
September 10 2007, 13:20:06 UTC 11 years ago
Совершенно искренне, так вот читаешь Константина - всё вроде правильно, переживаешь, сочувствуешь, а потом - бах, какая-то притянутая за уши полуправда, и доверие пропадает. И можно бы пропустить -- но ведь упорствуют ("я специально не отвечал такому-то (забыла ник), чтобы посмореть, насколько далеко..."). А критики так и остались неназваны, но зато абстрактный тайный "дискурс", который никто определить не может. Эта аргументация напоминает мне мою старенькую тётушку: "Тайные еврейские секты, употребляющие ритуальную кровь христиан, существуют. То, что их никто не видел - и есть доказательство того, что они существуют. Конечно, никто не видел. Они ж... тайные!"
September 10 2007, 15:05:26 UTC 11 years ago
В 20 веке, даже до революции 17 года, евреи уже играли важную роль в жизни российского общества. Был Левитан - например. Был Пастернак - отец.
Именно конец 19 века требует уточнений, мы не помним всех литераторов того времени - а их было много.
Был, например, драматург Крылов, которого тогдашнее демократическое общество обзывало ретроградом и, как-бы, ксенофобом. Что интересно, он похоронен на Ваганьковском, около церкви - можно проверить. Отсюда напрашивается очевидный вывод - в конце 19 века было демократическое общественное мнение, видимо, были и евреи - литературные критики.
Точные фамилии, думаю, можно найти в бессмерной книге лауреата Нобелевской и Государственных премий - А.И. Соложеницына.
Повторяю в 20 веке литературоведов еврев было немало. После революции - очень много.
Номенклатура
September 10 2007, 16:56:54 UTC 11 years ago
А там еще библиографические ссылки - в каждом сотни имен.
К чему я все это пишу. К тому, что уже в конце 19 века евреи играли немалую роль в общественной жизни России и писали книги и критические статьи. Про 20 век, до революции, и говорить нечего. Там много литераторов.
Далее по тексту Соженицына.
Погромы 80-х годов... отрезвили многих [сторонников] ассимиляции» (но не всех, идея ассимиляции ещё оставалась жить). — И вот, иные еврейские публицисты уклонились в другую крайность: вообще невозможно евреям жить среди других народов, всегда будут смотреть как на чужих. И «палестинское движение... стало... "быстро расти"»95.
Именно под впечатлением погромов 1881 года одесский врач Лев Пинскер опубликовал (в 1882 в Берлине и анонимно) свою брошюру «Автоэмансипация. Призыв русского еврея к своим соплеменникам», «произведш[ую] огромное впечатление на русское и западно-европейское еврейство». То был воззыв о неискоренимой чуждости евреев окружающим народам96. Об этом мы будем говорить в главе 7-й.
Однако, вопреки охлаждению еврейской интеллигенции к ассимиляции, в правительственных кругах ещё продолжалась инерция эпохи Александра II, ещё и несколько лет не было полностью сменено сочувственное отношение к еврейской проблеме на жёстко-ограничительное. После годового министерствования графа Игнатьева, испытавшего столь устойчивое противостояние ему в еврейском вопросе от либеральных сил в верхах правительственных сфер, — была высочайше утверждена в начале 1883 «Высшая комиссия для: пересмотра действующих о евреях в Империи законов», или, как её именовали по председателю графу Палену, — «Паленская комиссия» (значит — десятый по счёту «еврейский комитет»). Она вобрала в себя полтора-два десятка лиц из высшей администрации, членов министерских советов, директоров департаментов (иные — со звучнейшими фамилиями, как Бестужев-Рюмин, Голицын, Сперанский), а также включила в себя семерых «экспертов из евреев» — влиятельнейших финансистов, как барон Гораций Гинцбург и Самуил Поляков, и видных общественных деятелей, как — Я. Гальперин, физиолог и публицист Н. Бакст («весьма возможно, что благоприятное отношение большинства членов комиссии к разрешению еврейского вопроса было вызвано в известной степени влиянием» Бакста) и раввин А. Драбкин97. Эти еврейские эксперты во многом и подготовили материал для рассмотрения комиссией.
89 М. Ошерович. Русские евреи в Соединенных Штатах Америки // KPE-l. с. 287.
90 Я.Д. Лещинский. Еврейское население России и еврейский труд // KPE-l. с. 190.
91 Сборник материалов об экономическом положении евреев в России, т. 1. СПб.: Еврейское Колонизационное Общество, 1904, с. хххiii-xxxv, xiv-xivi .
92 Ю. Гессен, т. 2, с. 210; ЕЭ, т. 11, с. 534-539.
93 Слиозберг, т. 1, с. 98, 105.
94 Г.Я. Аронсон. В борьбе за гражданские и национальные права: Общественные течения в русском еврействе // КРЕ-1, с. 208.
95 Г. Свет. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // КРЕ-1, с. 241-242.
96 ЕЭ, т. 12, с. 526.
97 ЕЭ, т. 5, с. 862; т. 3, с. 700.
98 ЕЭ*, т. 1, с. 832-833.
99 Ю. Гессен, т. 2*. с. 227-228.
Re: Номенклатура
September 10 2007, 17:33:45 UTC 11 years ago
Re: Номенклатура
September 10 2007, 18:06:33 UTC 11 years ago
September 10 2007, 17:35:59 UTC 11 years ago
Белинский... да, хотя по культуре он полностью русский
September 7 2007, 18:02:57 UTC 11 years ago
September 7 2007, 18:06:41 UTC 11 years ago
September 7 2007, 21:55:36 UTC 11 years ago
September 7 2007, 18:26:46 UTC 11 years ago
Дед - православный священник, родители, вроде бы, тоже не евреи.
На сайтах типа sem40.ru не значится.
Или это шутка из разряда "Горький был еврей" ?
Deleted comment
September 7 2007, 18:43:21 UTC 11 years ago
September 7 2007, 13:07:38 UTC 11 years ago
весьма
September 7 2007, 15:50:11 UTC 11 years ago
September 7 2007, 16:11:13 UTC 11 years ago
September 7 2007, 13:14:16 UTC 11 years ago
ЗЫ: Алан999 и Шапокляк как модераторы - это ЧТОТО.
хехехе
September 7 2007, 20:29:04 UTC 11 years ago
September 7 2007, 14:13:45 UTC 11 years ago
я вот предлагаю сделать ресурс специально для ответа жыдовским "а покажите", "а ссылочки пожалуйста"
А то ведь есть русачки наивные, верят "они не знают, поэтому спрашивают"
Я несоклько раз ловился. Прислал, помню такому ссылку о том что героя войны в Израиле не хоронилиина кладбище по религиозным мотивам. "Ну и что?" ответил он мне "это ничего не локазывает"
Зато потом ему написали "ну и уебок же ты", "я был о тебе лучшего мнения" и т.д.
Сразу все точки над Ё!
September 7 2007, 21:14:22 UTC 11 years ago
September 9 2007, 14:10:50 UTC 11 years ago
Я это говорю, как человек, зарабатывающий около 20к$/мес на сайтах :) В первую очередь, формат. Во вторую - текст.
Где там написано про то, что Копцев - наполовину еврей, про "последнее прибежище негодяев" или про таджикскую девочку?.. Потратив 2 минуты, найти этого на сайте нельзя.
Т.е. это энциклопедия - а я говорю про гипертекстовый справочник "простых вещей".
September 9 2007, 19:27:24 UTC 11 years ago
Мне-то казалось, что вики-формат на то и нужен: для построения гипертекстового справочника "простых вещей". Просто он ещё не построен: работы много, энтузиастов мало, и всё такое.
Но вообще - расскажите, пожалуйста, подробнее, как Вы представляете себе формат. Может быть, в самом деле есть более удобные варианты.
September 7 2007, 14:47:13 UTC 11 years ago
September 7 2007, 15:21:30 UTC 11 years ago
Асимметрия противостояния Носитель-Паразит
September 7 2007, 15:25:34 UTC 11 years ago
Отвечать таким симметрично невозможно — у кукушат нет своего гнезда и собственных братьев/сестёр, там живущих, которых кормят его родители (как у блох нет собственной шерсти, в которой могли бы поселиться этакие микро-собачки, ну и т.д.).
В порядке предохранения от подобной заразы и лечения её нужна не только очень хорошая гигиена (чтобы НЕ МОГЛИ ВОЙТИ!..), но и очень хороший иммунитет (ДАЖЕ ЕСЛИ ВОШЛИ — БЕЗ ПРОБЛЕМ ВЫГОНИМ ВОН!..).
А эти задачи элементарно не решаются; не уверен даже, что есть какое-то общее решение. Более грубый (но и более простой) выход — изначально создать условия, неинтересные для паразитов, пусть и для себя самого тяжкие. Так онкологию лечат ("лечат") радиацией, например. Или защищаются ("защищаются") от рэкета нищетой, истинной или мнимой.
Как временное решение может прокатить.
Re: Асимметрия противостояния Носитель-Паразит
September 7 2007, 21:21:43 UTC 11 years ago
Называется оно - тактика выжженой земли. Чтобы паразиту ничего не досталось. Вылить суп, в который плюнули. Взрывать оставляемые города, сжигать свои дома, если их захватили враги. Или - химиотерапия, да.
Нужна теория о противостоянии паразитам (и хищникам)
September 9 2007, 05:48:56 UTC 11 years ago
1. Разбиваем суп на маленькие порции — многие успеем съесть до того, как туда плюнут. А если плюнут — МАЛЕНЬКУЮ порцию вылить не жаль.
2. Отравляем суп (почти симметричный ответ) — возможно, ядом, который НАМ не опасен, возможно, опасным всем... НО ТАЙНО. Чтобы паразит попался и отравился (а не просто НЕ ПОЛУЧИЛ вылитый суп).
3. Периодически выливаем суп (в профилактических целях) — весь или частично. (Скорее даже, ВЫПЛЁСКИВАЕМ в сторону предполагаемой агрессии со стороны паразита.) Этакий выплеск НАВСТРЕЧУ (реальному или предполагаемому) плевку.
Какие ещё возможны варианты?..
September 7 2007, 15:27:57 UTC 11 years ago
September 7 2007, 18:54:21 UTC 11 years ago
September 8 2007, 06:43:06 UTC 11 years ago
September 7 2007, 21:23:52 UTC 11 years ago
Кстати, а Вы кто?
Да тут и Пинкертоном быть не надо.
September 8 2007, 06:44:28 UTC 11 years ago
Проясните пожалуйста ситуацию.
PS Пинкертон из меня херовый.
PPS Я русский. Агностик.
Re: Да тут и Пинкертоном быть не надо.
September 8 2007, 14:13:02 UTC 11 years ago
Вот и я русский.
Я, безусловно, зороастриец, благоверный, русский. У меня с этим нет никаких проблем. Как и у Вас с агностицизмом, наверное.
January 27 2013, 14:14:02 UTC 6 years ago
September 7 2007, 15:47:41 UTC 11 years ago
Эти зверства были сотворены не русскими, написанное - ложь?
У вас есть факты, опровергающие вот это?:
Едва ли хоть один гражданский избежал смерти от рук русских солдат. Женщин распинали на дверях сараев и перевернутых телегах, или, изнасиловав, давили гусеницами танков. Их детей тоже зверски убили. Сорок французских военнопленных, работавших на окрестных хуторах, предполагаемые освободители расстреляли. Та же судьба постигла и признанных немецких коммунистов. Действия красноармейцев не были проявлением бессмысленной жестокости - это был методичный садизм, не уступающий действиям самих нацистов.
Опять пустая риторика
September 7 2007, 16:09:45 UTC 11 years ago
(a) Есть подробнейший разбор
(a) Есть подробнейший разбор <lj-user=labas>, см ссылку выше по ветке
(б) Есть объяснение английской традиции военной пропаганды
http://community.livejournal.com/ru_history/1032806.html
(текст давний и находится во множестве мест на Интернете по ключевым словам "Говоря о военной пропаганде" в кавычках)
(в) Вы требуете "фактов опровергающих это" -- но вам и в голову не приходит потребовать фактов _подтверждавщих_ обвинения в первую очередь.
Т.е. вы готовы безусловно легко и мгновенно принять любую чернуху, и её отстаивать - вместо того, чтобы в первую очередь спросить - а откуда вы это взяли? Ввы делаете утверждение, а потому обязаны его обосновать - откуда?
September 7 2007, 16:14:31 UTC 11 years ago
"вы готовы безусловно легко и мгновенно принять любую чернуху,
и её отстаивать" - откуда вы взяли это? С вами все в порядке?
За ссылку спасибо, но я уже сам нашел.
September 7 2007, 21:34:15 UTC 11 years ago
Представьте себе, что вы посетили школу, где учатся Ваши дети. Там вы повздорили с учителями, которые, по Вашему мнению, плохо учат Вашего ребёнка.
А завтра в газете "Первое сентября" появляется статья, где, с называнием Вашего имени и фамилии, пишется:
"
Скорее всего, Вы будете возмущены и обижены.
А Вам скажут - "у вас есть факты, опровергающие вот это?" Докажите, что Вы всего этого не делали. Докажите и принесите документы, что Вы не угрожали учительнице русского языка. Тем более, какой-то конфликт у вас там был, нет дыма без огня... доказывайте, доказывайте.
И справочку ещё принесите, что Вы не верблюд. Тоже пригодится на следующем этапе.
September 7 2007, 22:11:40 UTC 11 years ago
Правда, без газеты и прочих живописных подробностей. Я просто ушел, когда
понял, что бесполезно что-либо вообще говорить, а не то что добиваться чего-то.
Видимо да, чего-то я не понимаю. Например того, что вы пишете:
"..русофобский пост, цель которого является ревизионизм итогов ВОВ
и возложение вины за "зверства" на русских" - ни словом не обмолвившись о том, что
зверства и убийства действительно были, хотя не так и не в такой степени, как это
представлено в цитируемом вами посте.
Не честнее ли было бы упомянуть об этом, Константин?
Это единственный момент, подвигнувщий меня на коммент.
September 7 2007, 22:26:09 UTC 11 years ago
Разговоры на исторические темы - это всё равно что разговоры на базаре. Продавец предлагает всегда завышенную цену. Если мы её платим без того, чтобы поторговаться, он нас же будет презирать, а цену ещё задерёт. Цену надо СБИВАТЬ. Кто не умеет торговаться, кто не воспринимает любую дискуссию как торговлю - тот уходит без товара и с пустым кошельком, а ему ещё и в спину плюют. Русские всё "честничают", и их считают уёбками и идиотами.
Никогда, никогда, никогда нельзя ничего признавать.
Я уж не говорю, что в данном случае признавать вообще ничего нельзя в принципе. Любое признание того, что советский солдат однажды прищемил пальчик немецкому ребёнку, немедленно делается основанием для вывода "сталин-хуже-гитлера". НЕМЕДЛЕННО. Потому что сейчас идёт КОМПАНИЯ. Раньше ещё можно было обсуждать такие темы хоть сколько-нибудь спокойно, а сейчас нельзя. Сейчас любое высказывание на эту тему автоматически умножается на миллион. И это ПОНИМАТЬ НАДО.
September 7 2007, 22:34:06 UTC 11 years ago
Только в этом случае "понимающий" и не признающий платит большую цену..
September 7 2007, 22:40:48 UTC 11 years ago
September 7 2007, 22:48:29 UTC 11 years ago
September 7 2007, 23:02:04 UTC 11 years ago
Что Вы делаете на базаре, когда Вам называют несусветную цену?
September 7 2007, 23:06:23 UTC 11 years ago
September 7 2007, 23:27:21 UTC 11 years ago
September 7 2007, 23:32:36 UTC 11 years ago
September 8 2007, 00:33:12 UTC 11 years ago
September 8 2007, 01:26:45 UTC 11 years ago
September 8 2007, 13:05:01 UTC 11 years ago
Мне кажется, что Вы готовы проиграть, лишь бы не играть по неприятным Вам правилам. Что ж, понимаю, сам такой. Я много чего упустил в жизни, не желая "торговаться" (в широком смысле слова). Но есть вопросы, в которых проигрывать нельзя. Например, жизненные интересы нации. Обсуждаемый нами вопрос к ним относится.
К тому же - не мешало бы подумать, а почему, собственно, нам так противно играть по этим правилам, откуда взялось само это отвращение. "Тоже ведь непонятно"
September 8 2007, 19:22:21 UTC 11 years ago
Во всяком случае у вас..
Я всё понимаю про "кто-то должен", "если ничего не делать то и не" и т.п.
Я пессимист и фаталист. Русские вымирают и благополучно вымрут, не случись что-нибудь экстраординарное, осталось уже недолго.
Никакими силами их не отучишь пить и думать, что "жиды споили". И это очень печально...
September 9 2007, 00:03:48 UTC 11 years ago
Знаете, а мне непонятно, что Вы имели в виду. Не могли бы раскрыть это самое "просто"? В Вашем, разумеется, понимании.
Я вот русский. Я не пью. В русском движении вообще довольно много людей непьющих. Что самое смешное - многие, кстати, бросили именно потому, что думают, что "жиды спаивают". Лично знаю человека, который бросил пить, потому что прочёл "Протоколы сионских мудрецов".
Я не говорю, что это панацея. Но, значит, всё-таки можно?
А если можно - наверное, правы те, у кого получается? Хотя бы относительно самих себя?
September 9 2007, 04:10:53 UTC 11 years ago
Не вы ли это писали:
Шёл Шварцнеггер, из-за угла шарахнули кирпичом по голове со всей дури. Потом отпиздили до полусмерти, обобрали, думали - убили. Но Шварц оказался крепче. Сейчас сидит, обливается кровью, башкой мотает - пытается очухаться. Вот русские.
Или это:
Пришли евреи-"модераторы" и всё захватили. То же самое было проделано тысячи раз - начиная от русской литературы XIX века, которую модерировала еврейская критика, и кончая, скажем, нынешней Википедией (где вполне конкретная сплотка "их самых" полностью контролирует ресурс).
Вам нужны объяснения? Шутить изволите? :)
Я тоже русский и тоже не пью, ну и что же? Мне нужно объяснять вам что именно я имею ввиду, когда пишу про то, что русские пьют и что при этом думают? Простите, но я не верю в то, что вы столь беспредельно наивны.
Можно бросить пить, прочитав протоколы. Ещё и не то можно сделать, начитавшись Истархова, например, или Генри Форда. Ну и что? Что же?
Они безусловно правы, те, у кого получается, и это можно только приветствовать - пусть даже для этого применяются столь сомнительные средства.
Но нужно понимать, что тех, у кого "получается" - единицы, в буквальном смысле.
Было бы неплохо, если бы русское движение повлияло хоть на что-нибудь в конце концов. Но даже и в таком случае дальше еврейских погромов и "всё поделить" дело, увы не пойдёт.. и "..честность - всегда худшая политика в таких вопросах тому гарантия.......
September 9 2007, 10:14:16 UTC 11 years ago
September 9 2007, 20:28:00 UTC 11 years ago
И будет блокировать, хотя это вовсе не "озабоченность честностью".
Слишком мелко смотрите.
September 9 2007, 20:55:27 UTC 11 years ago
September 9 2007, 21:40:04 UTC 11 years ago
September 9 2007, 23:11:06 UTC 11 years ago
September 9 2007, 23:57:02 UTC 11 years ago
September 8 2007, 06:42:46 UTC 11 years ago
September 8 2007, 14:10:48 UTC 11 years ago
September 8 2007, 22:10:51 UTC 11 years ago
September 9 2007, 12:15:34 UTC 11 years ago
> Никогда, никогда, никогда нельзя ничего признавать.
http://vyastik.livejournal.com/656587.html
> Русские всё "честничают", и их считают уёбками и идиотами.
Русских считают теми же, кем сами русские считают чурок. То есть бандитами.
September 9 2007, 18:38:07 UTC 11 years ago
September 10 2007, 05:06:17 UTC 11 years ago
Актуальных бандитов в России ненамного больше, чем на Западе и меньше чем, скажем, в Таиланде. А вот, так сказать, болельщиков за бандитов в России десятки процентов.
September 10 2007, 05:26:38 UTC 11 years ago
Во-первых, западные товарищи ненавидят русских, это у них в крови - русофобия так вкусна и естетсвенна. Разумеется, они приписывают русским любые мерзости. Далее, некотрые из них сталкиваются с теми, кого они считают русскими - то есть выехавшими на Запад кавказцами и евреями, которые и в самом деле бандиты. Русские же - жертвы и только жертвы. Они "принимают" бандитскую этику, потому что живут под бандитами (заметим, господство бандитов навязано Западом, который не пожелал устроить в побеждённой им стране хоть какую-то цивилизицию), и никакой другой этики не знают, неоткуда. Но никто не воспринимает бандитские порядки как что-то нормальное и естественное, несмотря на все усилия россиянских властей.
Вы всё это прекрасно знаете. Но Вам приятно ощущать себя "на сильной стороне", мысленно солидаризоваться с насильником и приписывать жертве несуществующие грехи, виноватить её. Это, на мой взгляд, гнусно.
September 10 2007, 09:07:15 UTC 11 years ago
Пожив на Западе, я ни разу не сталкивался с русофобией. Меня никогда по национальному признаку не задвигали. Не верите мне, так спросите Обогуева, он такой же националист как и Вы сами. А ещё лучше, сами поживите на Западе.
(Кстати, что в русофобии естественного?)
> ...некоторые из них сталкиваются с теми, кого они считают русскими - то есть выехавшими на Запад кавказцами и евреями, которые и в самом деле бандиты.
Евреи в основном склонны к финансовым махинациям, а вот к насилию – склонны мало.
ЛКН выезжают в основном в континентальную Европу, а не в Британию и Штаты (я сам тут скорее исключение).
И вообще, Вячеслав Иваньков-Япончик и Петя Жуков – чистейшие русские люди. Причём Япончик полноценный бандит, а Петя прочто барчук, охуевший от безнаказанности на родине, и по привычке давший волю кулакам за бугром. Ан нет, на Западе папин адмресурс не работает. Будь ты хоть Петя Жуков, хоть Пэрис Хилтон, а виноват – так будь добёр садись.
Такое рукоприкладство, как мы помним из русской классики, вполне вписывается в картину русского патриархального быта.
> Они "принимают" бандитскую этику, потому что живут под бандитами, и никакой другой этики не знают, неоткуда.
Если (пусть и небольшая) часть населения живёт по западной ("христианской", если угодно) этике, то и остальные могут. Хотят ли, другой вопрос.
> Заметим, господство бандитов навязано Западом, который не пожелал устроить в побеждённой им стране хоть какую-то цивилизацию.
Неужто это Запад препятстовал ментам защищать кооператоров от рекета в 88-93 гг.?
И как этот "Запад", собственно, мог устроить "какую-то цивилизацию"? Заменить всех ментов на своих копов и начальников ЖЭКов на своих хаузкиперов? "Всю Африку в НАТО не примешь". Традиции кормления начальников с подведомственного населения у нас идут еще с киевских князей.
> Но никто не воспринимает бандитские порядки как что-то нормальное и естественное, несмотря на все усилия россиянских властей.
Хлебом крестьянки кормили меня, парни снабжали махоркой.
Робин Гуд давно перестал считаться на Западе положительным персонажем. У нас – так и остался.
> Но Вам приятно ощущать себя "на сильной стороне", мысленно солидаризоваться с насильником и приписывать жертве несуществующие грехи, виноватить её.
О грехах (актуальных) я вообще не говорил. Наоборот, я очень мягко заметил, что актуальных бандитов в России немного.
P.S. А зачем Вы своего друга Тельникова в женском роде величаете?
January 27 2013, 14:18:34 UTC 6 years ago
Да ну? А почему государство там постоянно робингудствует?
September 9 2007, 14:18:50 UTC 11 years ago
нужен сайт с перечислением фактов. + обоснования: русские
немок НЕ насиловали, таджикскую девочку НЕ убивали
Христос "нет не эллина, ни иудея" НЕ говорил + конец этой фразы и т.п. и т.д.
таких штучек всего около 100-200 я думаю
ядро, тыкскыть, либерального мировоззрения.
чтоб каждый наш, даже тот, кто нтеллектуально слабее, мог им тыкнуть: "да? а вы это видели? см. линк"
и у них позиция будет уже другая совсем.
September 9 2007, 20:34:37 UTC 11 years ago
Не будьте наивным: не будет.
September 10 2007, 12:39:53 UTC 11 years ago
тут ЯВНОЕ и ОСОЗНАННОЕ наплевательство на факты - и потом не отпереться, если что.
и автоматический слив в придачу
а эта публика такого не любит
September 10 2007, 13:27:46 UTC 11 years ago
September 10 2007, 14:04:34 UTC 11 years ago
Константин Анатольевич, а Вы помните историю с РОД
September 7 2007, 15:58:53 UTC 11 years ago
Да потом, кажется, чуть ли не по "итогам обсуждения" другого- Ёжкина кота- и выгоняли .
То-то и оно.
Что делать
September 7 2007, 16:33:41 UTC 11 years ago
(а) Очень хорошо, что тема поднята. Грязь света боится. Если громко вещать, они притухнут (на время). А если нет, то их наглость будет лезть в глаза, и сообщество умрет
(б) Но просто оповестить мало. Надо УСТРОИТЬ ПУБЛИЧНОЕ ВСЕОБЩЕЕ ГОЛОСОВАНИЕ С ВЫБОРОМ МОДЕРАТОРОВ для ru_history.
Что можно:
-- написать пост (возьмусь, другие добавят) с кратким изложением прошлых фактов цензуры содержания, не формы
-- добавить к нему абзац-два с описанием проблемы (выдернуть из этого поста)
-- поставить на голосование в ru_history, одновременно в history_club, ru_historia и т.д. вопрос о снятии модераторов eugene_gu, arpad, black_drozd за идеологическую цензуру и выборе новых.
Ублюдки разумеется тут же попытаются стереть с наглым комментарием ("все модераторское - в модераторский пост" - который где-то в жопе и никому не виден на первой странице), но широкое оповещение у krylov, allan999, emdrone, shzap.. ur.. и т.д. - одновременно и по тысячникам и по не-тысячникам -- наделает столько шума, что реноме ru_history будет испорчено, и факт его идеологического контроля - уничтожен.
(в) Второе что можно и нужно делать - дублировать выступления в ru_history постами в history_club с соответствующими громкими оповещениями.
-- это создаст популярность history_club как месту, где интересные посты не уничтожаются
-- будет постоянно напоминать о "модераторах" ru_history
-- и при том требует мало дополнительных усилий
Ну и в заключение.
Очень хорошо, что тему заметили и подхватили. Я давно говорил, что ЖЖ - идеальный инструмент для понимания жизни вне компьютера - он дает статистически достоверные представления о поведении групп людей, этакая прикладная социология там, где всего лет 20 назад нужна была "вхожесть" в массу мест, физическая доступность людей для общения и т.д.
Поэтому можно считать, что мы просто отрабатываем на легкодоступной модели свою модель поведения-сопротивления.
Я - за то, чтобы обнародовать. Вошь на солнце дохнет.
Общиной и гласно, массой голосов - вот от чего их трясет, они любят втихую, двое на одного, и чтобы никто об этом не услышал.
дельное предложение.
September 7 2007, 18:56:09 UTC 11 years ago
Re: Что делать
September 7 2007, 21:39:42 UTC 11 years ago
Но вот оповещать о происходящем через свой журнал я непременно буду.
Просьба: держите меня в курсе дела, чтобы я мог своевременно реагировать.
Отличная идея!
September 8 2007, 05:10:50 UTC 11 years ago
Весь неадекват переберётся в ваш клаб и у меня, как у модератора, будет меньше работы.
September 9 2007, 20:45:53 UTC 11 years ago
они любят втихую, двое на одного
С этим не соглашусь. Вдесятером на одного.
Развитие цивилизации есть развитие сознания
September 7 2007, 18:52:32 UTC 11 years ago
Но в данном случае пост действительно был руссофобский, хотя факты поди изложены верно по документам. Война она и есть война. И уничтожать тараканов надо с беременных самок. Что, конечно, зверство.
September 7 2007, 19:33:45 UTC 11 years ago
а автор статьи - сэр Макс Хастингс, рыцарь Британской Империи, военный корреспондент BBC в шестидесяти странах и на одиннадцати войнах, главный редактор Daily Telegraph (10 лет) и Evening Standard (6 лет), лауреат многих премий - в том числе, Журналист Года (1982), Репортёр Года (1982), Редактор Года (1988), а также, член-корреспондент Королевского Литературного Общества, и отец двоих детей.
September 7 2007, 23:10:51 UTC 11 years ago
Вы же жили в штатах и лучше нас знаете о их «бело-протестантских» двойных стандартах...
Как выдавать Сталину красновских казаков (более 110 тысяч, которые даже не были гражданами СССР) так их сэрство им не мешает...
Ну конешно как писать о зверствах русских (забывая о официальных данных изнасилований в англо-американской зоне оккупации к примеру) так сразу они вспоминают о чуть ли не аристократической чести...
(Если будете искать источники то Науменко здесь, а Толстой туточки, место плохое но книжки есть:-))
Может вы просто стебётесь «сэр ... рыцарь ... лауреат .... член... отец двоих детей» ага характер нордический :-)
Ом намах Ш... :-)
September 7 2007, 23:15:44 UTC 11 years ago
у этого дядьки всё в порядке с репутацией - и тот факт, что в истории его собственной страны есть ужасные страницы, тени на него не бросает.
September 7 2007, 23:47:55 UTC 11 years ago
Просто репутация даже безупречная «сэр ... рыцарь ... лауреат .... член... » само по себе ничто... думаю с этим вы спорить не будете...
И важно. Фактически пишет человек или это просто социальный заказ. Вспомните историю с сербами перед американскими бомбардировками... Там тоже писали журналисты с «безупречной репутацией» и что... правда оказалась совсем другой.
Да и речь в топике шла не о его статье а о предвзятой позиции модераторов сообщества которые удаляют критику и размещают только односторонние материалы.
P.S. Не испытываю какой либо любви к «совкам» и их истории. Но односторонность (те самые «двойные стандарты» ) просто не перевариваю.
September 9 2007, 05:58:51 UTC 11 years ago
September 7 2007, 19:45:17 UTC 11 years ago
Данный пост ничем не выделяется на общем фоне -- это пиар сомнительной околоисторической публицистики. Оставят его модераторы или удалят -- не имеет значения, т.к. его все равно вряд ли кто-то прочитает с большим вниманием, и уж точно никому не придет в голову делать на его основе "выводы".
Но все это, разумеется, не важно, ведь пора делать обобщения о еврейском заговоре) мне кажется, вы для этого оставляете определенный час, как католический монах -- для размышлений о страстях господних.
September 7 2007, 20:40:08 UTC 11 years ago
Ну такой пример. Представьте себе, что некто выпустил книжку под названием "Русская орфография", где предлагается писать "жы-шы" через "ы", вводится суффикс "цца" и отменяется буква "я". Книжку, конечно, писал дилетант. Специалисты, разумеется, знают, как писать русские слова правильно. Но, я Вас уверяю, они будут возмущены появлением такой книжки. Понимаете, почему? Орфография - это знание, которое имеет смысл только в том случае, если оно всеобщее. Оно не может быть "тайным достоянием круга специалистов". Если она становится таковой, она обессмысливается. (Хотя, заметим, тонкости орфографии и синтаксиса могут быть известны только литкорректороам и составителем учебников: простецам можно простить кое-какие неточности).
Историческое знание напоминает орфографию. Картина истории для нации должна быть единой, хотя какие-то тонкости и сложности интересны и нужны лишь специалистам. Усилия по
порыванию грелкиразрыву шаблона всегда подозрительны. Особенно в описываемом случае.Теперь о еврейском заговоре - точнее, о механизмах еврейского влияния. Это как неприличная болезнь: от того, что мы не будем об этом говорить, она не пройдёт. Может быть, всё-таки имеет смысл иногда обратить внимание на нехорошую сыпь и болячки, и полечиться? Конечно, любой прыщик принимать за сифилис - смешно, а свихиваться на этой теме и вовсе глупо. Но, кажется, я не страдаю болезненным интересом к евреям. Кстати, и антисемитом - то есть человеком, не любящим евреев за то, что они евреи - себя не считаю, так как никакого отвращения к евреям как таковым не испытываю. Я просто говорю правду: люди делают то-то и то-то, это против русских интересов, нужно что-то делать. Почему мы, русские, не можем об этом говорить? Хорошо ли это?
September 8 2007, 19:54:42 UTC 11 years ago
Про еврейский заговор разрешите не спорить -- мне этот телесный язык "болячек" и "лечения" недоступен, а на другом вы не желаете разговаривать.
September 9 2007, 00:07:03 UTC 11 years ago
Я просто хорошо помню, какая судьба была у сообществ, организованных русскими для обсуждения, скажем, еврейской темы. Тоже жалкие людишки - однако ж их всех аккуратно повывели. Мне это кажется симптоматичным.
Что Вы, я не навязываю метафор. Я всего лишь хотел сказать, что еврейский заговор (мне не нравится это выражение, но пусть будет так) - это вполне нормальная тема для обсуждения, стигматизация её - явление ненормальное.
September 7 2007, 19:51:17 UTC 11 years ago
много горлопанства и мало по делу.
September 7 2007, 21:29:09 UTC 11 years ago
Не нравится политика модерирования? На сообществе свет клином не сошелся.
Но в главном-то вы врёте: "затыкают рот всякому, кто пытается уличить лгунов, это делающих"
Посмотрите на количество комментариев, ставящих автора поста на положенное ему место: http://community.livejournal.com/ru_history/1032156.html
Так что опять много горлопанства и мало по делу.
Ты ж рассказывал, что выбрал быть евреем,
September 7 2007, 22:15:57 UTC 11 years ago
Вали на семь-сорок.
Какая может быть у вас цель, кроме того, чтоб нагадитиь?
Опа! Ещё один шушпанчик!
September 7 2007, 22:18:19 UTC 11 years ago
А ты, стало быть, жидовская мышь,
September 7 2007, 22:45:02 UTC 11 years ago
Что делать бедным русским?
September 8 2007, 00:28:45 UTC 11 years ago
В ваших текстов про русских-и-евреев много точного и верного. Но нет одной важной для прогресса составляющей - а именно места для шага вперед. Конечно, можно сказать, что показывая механизмы действия, вы тем самым уже обезвреживаете врагов и вооружаете друзей и т.п. Но на мой взгляд это совершенно недостаточно. Вопрос стоит так, что русские и евреи (как и французы и евреи, англичане и евреи, американцы и евреи) должны жить вместе, потому что они просто живут вместе. Вам евреи могут не нравиться, раздражать, но вы просто уклоняетесь от реальности, когда ничего не предлагаете конкретного: а как с евреями, которые так хорошо действуют сетью, жить вместе? Предлагаете или держите в уме немецкое решение? Надеюсь, что нет. А тогда КАКОЕ?
Предлагаю начать с фред-листа
September 8 2007, 01:56:24 UTC 11 years ago
Кажется, на этот раз меня все-таки достало очередное бурное цветение "вечнозеленого вопроса". Обычно поморщусь и иду читать дальше... до следующего раза. Не думал что буду произносить нижележащие слова, но как видишь пришлось.
Итак, может быть ты будешь последовательным (на что намекают некоторые комментаторы), и согласно излагаемой выше философии, применишь небезызвестную Бритву Мицгола(тм) к содержимому тех же френд-лент, твоего базового журнала ну и журналов твоих ипостасей? Надо же "с чего-то начинать", вот и более благочестивые в расовом вопросе соратники твои недоумевают - чего так, и про akog'а вспомнили (хотя я не помню чего там у вас было.)
Иначе как все это "следует понимать"? После таких слов лично я бы "провел черту", что называется. А иначе просто гнилой базар.
Вот.
Что, пробрало ?
September 8 2007, 11:12:25 UTC 11 years ago
Вот на этом ваш радостный гогот кончается
Re: Что, пробрало ?
September 8 2007, 13:04:00 UTC 11 years ago
Мне всего лишь любопытно, почему Крылов при столь резких суждениях не подкрепляет их вполне логически предсказуемыми поступками, например во френд-политике.
Сдается мне, это попахивает интеллектуальной нечестностью. При всем при этом комментаторы которые до конца последовательны в своей юдофобии, например ты, и другие, которые пишут о "предостережении против контактов в евреями с раннего детства", заслуживают большего уважения, ибо по крайней мере последовательны.
Если бы я написал что-то подобное в своем журнале, я бы последовательно размежевался с теми, кого считаю "паразитами" во всем, включая сетевое общение.
Deleted comment
Re: Вот на этом, чудо трёхтысячелетней селекции :
September 8 2007, 13:32:19 UTC 11 years ago
Что с вами, этого же согласно вашей национал-шовинистической мифологии "не было"?
Видать у вас опять какой-то хитрый заворот
кишоксознания приключился, все наружу повылазило.Врёте-такого нет
September 8 2007, 15:40:31 UTC 11 years ago
Re: Врёте-такого нет
September 8 2007, 15:58:20 UTC 11 years ago
Оказывается, ничего нет у русских своего - ни литературы, ни истории. А что есть - нерусью понасажденное. Только 400 лет беспробудного рабства.
Дальше можете не продолжать. "Плавали, знаем."
Сотни тысяч шариковых вытащены швондерами
September 8 2007, 18:54:13 UTC 11 years ago
Швондеров не хватало-читать Бунина."Жидов не хватит!" на митинге.
"ничего нет у русских своего - ни литературы, ни истории. А что есть - нерусью понасажденное. Только 400 лет беспробудного рабства"
Поток сознания ?
Re: Сотни тысяч шариковых вытащены швондерами
September 8 2007, 19:06:46 UTC 11 years ago
"Поток сознания ?"
Да, поток, но отнюдь не мой. Начитался вашего брата.
Re: Сотни тысяч шариковых вытащены швондерами
September 8 2007, 19:28:10 UTC 11 years ago
"поток, но отнюдь не мой. Начитался вашего брата"
Поток этот ваших-поскольку русский националист не будет говорить, что у русских нет литературы и истории , а одно рабство 400 лет.
Путаетесь в показаниях.
Конечно, надо сразу и оскорблённые чуйства Крылову показать, и продолжать тереться вокруг.
"безпощадный"
Грамотку позабыли ?
Re: Сотни тысяч шариковых вытащены швондерами
September 8 2007, 19:54:54 UTC 11 years ago
Но и из уст других "мозаика" складывается - то литературу, то критику, то Осударство у русских "упромыслили". Подвести итог - именно то и будет. У меня просто "все ходы записаны".
Упромыслили-только не за 400 лет
September 8 2007, 20:23:35 UTC 11 years ago
Re: Упромыслили-только не за 400 лет
September 8 2007, 20:40:36 UTC 11 years ago
Но "дискуссия" эта по сути лишена смысла. Я вас вряд-ли в корне способен переубедить, как и вы меня.
Прощайте.
Re: Врёте-такого нет
September 9 2007, 06:18:24 UTC 11 years ago
Re: Врёте-такого нет
September 9 2007, 13:03:02 UTC 11 years ago
Знаете ли, в странах где подавляющее большинство населения довольно своей жизнью, а правящие элиты не оторваны от народа, революций попросту не случается. Нет почвы.
Конспирологи не желают видеть объективных социальных, исторических причин, которые привели Российскую Империю к её краху.
Re: Врёте-такого нет
September 9 2007, 19:34:59 UTC 11 years ago
Ни одного разбора или статьи(даже от антисемитов) не встречал с упоминанием или разбором роли Швондера, зато Шарикова помнят все.
Знаете ли, в странах где подавляющее большинство населения довольно своей жизнью, а правящие элиты не оторваны от народа, революций попросту не случается.
А вот это как раз враньё. И уж вы-то, как образованный человек, это знаете, но врёте.
Конспирологи?
Они может и не видят. Я вижу, что эти причины были, но они не были объективными (В том смысле в каком это слово употребляют изряднопорядочныетм)
Re: Врёте-такого нет
September 9 2007, 19:44:42 UTC 11 years ago
Приведите исторические контрпримеры, доказывающие обратное, только и всего. Я давно утверждаю, в частности, по поводу "оторванности элит", что существовавшая в Российской Империи ситуация практически не имела прецедента среди европейских государств. Взять хотя бы известную "франкофилию" дворян - аналогов ни у немецкой, ни уж тем более у английской аристократии вы не найдете.
September 9 2007, 21:15:47 UTC 11 years ago
Но евреям не следует заблуждаться: до их изгнания, скажем, из Испании, Германии, Польши они жили в там столетиями. Так что по историческим меркам России как раз пора пробудиться и разобраться со своими жидами.
September 9 2007, 22:21:43 UTC 11 years ago
Вы сами себе противоречите - зачем "иммунитет" когда подавляющая часть еврейства жила в местах компактного проживания в черте оседлости? Т.е. на исторические предпосылки, складывавшиеся в течении столетий, она не могла повлиять. Показательно, что в просвещенной и более благополучной Европе местечки и "гетто" перестали быть местами компактного проживания раньше.
Показательно, что те страны, где показательно боролись с евреями - плохо кончили. Например, где та же владычица морей Испания? Более 100 лет тому назад стала третьеразрядной европейской державой.
А вот Кромвел в свое отменил изгнание евреев из Британии. И что, усохла от этого Британская Империя? Ей еще предстояло достигнуть пика своей славы.
September 9 2007, 23:09:47 UTC 11 years ago
Вы прекрасно понимаете, что я имею в виду. Евреи оказывают огромное влияние на мировые финансовые потоки. Англичане (Cromwell & Co) предпочли, чтобы финансовые потоки шли через них (а не через Голландию) и с этой целью пригласили евреев обратно в Англию (после изгнания их в 1290 году). Английская морская мощь + еврейский предпринимательский капитал окзазались неплохим сочетанием, обеспечившим процветание Британской Империи. В начале XX века эпицентр еврейской капиталистической активности переместился в США, вызвав загнивание Британской Империи. WWII подвела точки над i, вызвав её распад. Страны типа Германии или России, откуда евреи выкачивали капитал, всегда были в минусе по сравнению с англосаксонскими странами. Германия в 1933-45 годах так или иначе решила еврейский вопрос, обеспечив нормальный уровень жизни для своих граждан. Пора это сделать и России.
September 10 2007, 01:51:36 UTC 11 years ago
Похоже Россия (не без участия евреев решила германский вопрос)
Ваш на очереди.
September 10 2007, 03:30:27 UTC 11 years ago
Это конспирологический бред. Не могли бы назвать конкретно имена, даты и цифры - когда и как с того самого 1290 по 1900 год евреи "выкачивали капитал" из России? До индустриализации России вообще, о каком "капитале" может идти речь? Капитализм в России только-только начал зарождаться в начале прошлого века и был абортирован в 1917. Общество на протяжении сотен лет было не капиталистическим, а сословным.
Британскую Империю подточило не "смещение центра еврейской финансовой активности", а обе мировые войны. Вообще, во всей Европе после второй мировой порядок колониального государства старого образца не выдержал, рухнул. А еще первая мировая поставила кровавую точку над гуманистическим мифом "цивилизованного просвещенного европейского человека" 19-го века.
Вы, должно быть, из альтернативной вселенной? Так бы сразу и сказали. Напомню, что в нашей реальности с агрессивной Германией разобрались сильные дяди. А главные "решатели" еврейского вопроса болтались потом в петле, не преминув нагадить в штаны перед смертью.
Понадобился ряд уроков - от Сталинграда и Курской Дуги, до Дрездена, Гамбурга и штурма Берлина, чтобы немчики из любителей скрещенных черепов-костей на коже, зондер-комманд и газенвагенов вновь превратились в любителей преимущественно баварского пива и цуккерторта. Чуть ли не самая пацифисткая нация в Европе сейчас.
Той же Японии для "приведения в чувство" понадобились Токио, Хиросима и Нагасаки. Результат налицо, и сравнительно малой (по сравнению со вторжением, которое предлагал Сталин) кровью.
Неблагодарная это работа - пороть озверевшие народы на конюшне - но приходится. Ради торжества сил Добра и Света, не иначе.
September 10 2007, 04:13:03 UTC 11 years ago
Вы понимаете, что всё это временно. Жидам удалось натравить один арийский народ на другой, воспользовавшись отсутстсвием информации о деятельности жидов по уничтожению одного из них (России) под видом строительства бесклассового общества. В этот раз русским и немцам следует действовать вместе. Так победим!
September 10 2007, 12:14:03 UTC 11 years ago
Бугога. Следует ли вам напоминать, как немцы относились к руским "братьям-арийцам" на оккупированных территориях? Про планы немецкой колонизации России вплоть до уральского хребта?
И вообще, со времен Ледового Побоища - когда это русские и немцы действовали вместе? Ах да, я забыл, что вы из параллельной вселенной.
Впрочем, если не хотите помнить реальности немецкой оккупации, помните хотя бы Дрезден, "если вам он ближе." А то придется напомнить :)
Re: Врёте-такого нет
September 10 2007, 06:10:53 UTC 11 years ago
Естественно я их приведу. Вот только сначала хочу договорить насчет того что вы(!) понимате под богатой страной,чтобы потом не было возможности начать извиваться и избегать ответа.
Я давно утверждаю, в частности, по поводу "оторванности элит", что существовавшая в Российской Империи ситуация практически не имела прецедента среди европейских государств.
Да элиты были оторваны от народной почвы, хотя после Александра ||| они очень сильно приблизились к земле. Но самый цимес в том, что непосредственно после революции элиты стали в тысячу раз оторваннее, во всех смыслах. Так что ...
Взять хотя бы известную "франкофилию" дворян - аналогов ни у немецкой, ни уж тем более у английской аристократии вы не найдете.
Ну у меня просто слов нет, просто нет слов. Вы специально что ли притворяетесь?
А вот я знаю что очень и очень долго английская аристократия была не только франкофонской, франкофильской и так далее но еще и в значительной степени состояла из этих самых французов. Всякие Вильгельмы Завоеватели постарались.
Re: Врёте-такого нет
October 22 2007, 02:42:43 UTC 11 years ago
Яндекс:
"Булгаков Швондер" - найдено сайтов 1357
"Булгаков Шариков" - найдено сайтов 1802
Признайтесь, что выдаёте желаемое за действительное? :)
Вот на этом, чудо трёхтысячелетней селекции :
September 8 2007, 13:28:48 UTC 11 years ago
" Сжечь её, милую, вместе с домиком. "
Ибо тут "Да, да, мы каждый день нарезаем ваших крещёных младенцев !"
завершается.Ибо помните.Так вас немцы кардинально вычистили, что приходится отсюда завозить
-и всё равно прежнего положения не вернёте.
" во френд-политике"
То есть, читать ваших Крылов не должен ? С чего бы ?
Не считает себя таким глупцом ,чтоб попасть под очарование еврейской мудрости для гоев-и всё.
Re: Вот на этом, чудо трёхтысячелетней селекции :
September 8 2007, 13:37:05 UTC 11 years ago
Что с вами, этого же согласно вашей национал-шовинистической мифологии "не было"?
Видать у вас опять какой-то хитрый заворот
кишоксознания приключился, все наружу повылазило.Меня в этом вопросе не ваше мнение интересует, а его. Если ответа не будет получено спустя некоторое время, это тоже будет принято за своеобразный ответ.
Re: Что, пробрало ?
September 8 2007, 13:52:24 UTC 11 years ago
Ты воспринимаешь сказанное как "юдофобию", и дальше недоумеваешь, почему я, скажем, не "очищу свой журнал и свой круг общения от евреев". Я правильно понял, да?
Так вот. Защита своих личных и национальных интересов от еврейской агрессии не есть юдофобия. Юдофобия - это нелюбовь к евреям как таковым, что бы они не делали. Ну там ненависть к еврейскому носу, религии, манере общения, ещё к чему-нибудь. Юдофоб, разумеется, должен всячески дистанцироваться от евреев, ненавидеть их и т.п. Если он этого не делает - он нечестный юдофоб, "притворяющийся". Но я-то не юдофоб. Я НЕ ОБЯЗАН "быть последовательным юдофобом" в указанном выше смысле, я на это не подписывался и я не вижу в этом резона. Мне не нравится определённые ДЕЙСТВИЯ, совершаемые евреями против русских интересов. Эти действия, на мой взгляд, заслуживают самого жёсткого отпора - и, среди всего прочего, я считаю, что их нужно открыто называть именно еврейскими действиями, если уж они делаются еврями и в интересах евреев, да. Но про "предостережение против контактов в евреями с раннего детства" и прочее в том же роде - это, извиняюсь, не ко мне. Более того, подобные требования у меня вызывают, мягко говоря, неприятие. "Этак мне что, и Лотмана читать запретят?" И общаться с интересными мне людьми? Мне лично евреи ИНТЕРЕСНЫ, я этого не скрываю, никакого "гнушения" к евреям и еврейству я не испытываю. "Договаривая всё до конца": по-моему, даже зло, творимое евреями, по-своему интересно - хотя бы своей нетривиальностью, в отличие от "просто унылого говна", которого в мире и без того хватает.
Возможно, такая позиция кому-по неприятна. Часть евреев считаем меня антисемитом, часть русских патриотов ставит мне на вид "еврейские знакомства" и т.п. Что ж, и тех и других можно понять: они заинтересованы в существовании концепта "юдофобии", хотя и с разных сторон. Я им не мешаю и с ними не спорю, я просто не по этой части.
Я достаточно ясно высказался или остались какие-то неясности?
Могу, впрочем, и публично развернуть тему, а то у людей, кажется, "вопросы есть".
Re: Что, пробрало ?
September 8 2007, 14:21:14 UTC 11 years ago
Я до недавнего времени при всем соблазне старался не приписывать этим акцентам совсем уж "однозначного" смысла, по крайней мере, не спросив напрямую об этом автора. Но "повторение - мать учения."
И наконец, в плане личного характера, это не решает вопроса - нужно ли мне это все, в свете все возрастающих, как мне кажется, "акцентов", которые я считаю неоправданными, или же проще что называется "забить"? И на сей раз воздержусь от вынесения окончательного решения. Посмотрим еще.
И наконец, да, может быть стоило бы "публично развернуть эту тему" - чтобы у всех сторон поубавилось вопросов.
Re: Что, пробрало ?
September 8 2007, 14:45:52 UTC 11 years ago
Про Горького - я сделал выводы и придумал (если помнишь) новую форму выражения таких высказывания: с подчёркнутым сугубым имхо, "мне-так-кажется". Один раз попробовал (не на Горьком). Кажется, люди поняли.
Про курирование еврейских критиков - ну ты же Розанова читал хотя бы? Тут уж в чём-либо сомневаться глупо, тут нужно "Акундиновым" быть. А с Википедией - я сам нахожусь внутри ситуации и знаю всё точно.
Развернуть эту тему публично - да, пожалуй, уже пора.
Re: Что, пробрало ?
September 8 2007, 16:04:01 UTC 11 years ago
По поводу Википедии - речь, как я понимаю, идет о "русской" (русскоязычной, так вроде правильнее?) Вике. Довольно поверхностно знаком с ней, но отмечал в ряде случаев слабость "подачи материала" (вне отношения любых нацвопросов) по сравнению с англоязычной.
Re: Что, пробрало ?
September 8 2007, 22:01:59 UTC 11 years ago
Плохо то, что власть там захватило "национальное и сексуальное меньшинство". Я бы сам посмеялся над такой формулировкой, если бы не столкнулся в самой что ни на есть натуре, блин.
September 8 2007, 02:08:24 UTC 11 years ago
September 10 2007, 13:21:29 UTC 11 years ago
Дело в том, что другие посты удаляют.
А храмов висит...
Мнение участников сообщества ru_history
September 8 2007, 02:24:44 UTC 11 years ago
Кроме очередного клона анонимной мыши из Los Angeles, ни один пост не удалён.
Вот это "кроме", которое ты вытер от страха за секунды:
September 8 2007, 06:15:31 UTC 11 years ago
вопрос [1. запрещать ли а. храмова и 2.банить ли псевдо-историков] манипулятивный:
Вопрос поставлен так, чтобы обеспечить успех полного произвола и манипуляции сообществом со стороны "модераторов".
ПОТОМУ ЧТО ОСТАВЛЯЕТ ЗА СКОБКАМИ вопрос о критериях "псевдо-историчности" и том, кто будет решать.
Единнственным возможным выходом было бы:
(а) уничтожить существующую сегодня политическую цензуру публикаций полностью.
(б) уничтожить eugene_gu, black_drozd, arpad как модераторов - они придерживаются экстремистской шовинистической и совершенно нерусской (для RU_history невозможной) позиции.
ЭТОТ ВОПРОС ДОЛЖЕН НЕМЕДЛЕННО БЫТЬ ПОСТАВЛЕН НА ГОЛОСОВАНИЕ ЧЛЕНОВ СООБЩЕСТВА
(в) Порядок в сообществе (вновь выбранными ПУБЛИЧНО И ОТКРЫТО модераторами) должен поддерживаться по единственному критерию, серьезности.
Т.е. если появляется заметка на скандальную тему, то просто ужесточаются требования к обоснованию утверждений. Нельзя в комментарии сказать просто "ты бредишь", но можно "однако известно А; вот ссылка на статью от 2000 года, где утверждается человеком Х еще и Б - потому ваше мнение невозможно"
Применять жестко к вопросам вроде катыней или русских зверств или холокостов (причем требовать обоснованности заявлений С ОБЕИХ СТОРОН)
(г) С уничтожением группы модераторов-экстремистов, цензурирующих сообщество по политическому содержанию статей, уничтожить бан-листы, созданные ими по политическим мотивам.
(д) Модераторам вести модераторский пост НА ПЕРВОЙ СТРАНИЦЕ в режиме "ВСЕГДА НАВЕРХУ" (все в комментариях, сам пост - 1 строчка), и не зарывать его в неочевидном для посетителей месте.
(е) Модераторам запретить уничтожать в этом посте жалобы на модераторов.
Пока вам не надоест клонов клепать.
September 8 2007, 16:31:34 UTC 11 years ago
September 8 2007, 02:50:13 UTC 11 years ago
Почитать текст со всеми комментариями можно тут
Это Ваш 48-й ТОПовый пост за последний год. Посмотреть статистику автора можно тут.
Этот "бот не имеет отношения к Яндексу" © НадежныйИсточник
September 8 2007, 10:00:51 UTC 11 years ago
За несколько десятков лет моей жизни,
я лично не помню ни одного случая, чтобы
кто-нибудь из евреев "перешел мне дорогу",
или отобрал у меня что-то, принадлежащее мне по праву...
Наверное это потому, что очень редко
и с очень большим трудом отличаю по лицу
еврея от "чистокровного русского".
Врожденный дефект зрения, однако...
Но вот что прямо бросается в глаза моему
дефектному зрению: это невероятно высокая
концентрация среди "защитников русского народа"
индивидуумов, застрявших на "анальной стадии" своего развития...
То есть лиц, лексикон которых буквально перенасыщен
"туалетными" словами ("нагадил, "обосрал","ссыкун", "в задницу"...).
Вот возьми наугад любой пост в ЖЖ.
Есть в нем "туалетное" слово?
Если да, то это 100% русский патриот...
Тенденция, однако...
September 8 2007, 14:19:36 UTC 11 years ago
Впрочем, могу ответить серьёзно. Вряд ли Вы это оцените, но из соображений интеллектуальной честности...
Некоторые действия вызывают в уме определённые метафоры. Например, образ действий кавказца вызывает в памяти слова типа "напал", "напрыгнул", и метафоры, связанные с неопрятными хищными животными. Образ действий еврея чаще описывается метафорами "нагадил", "поднасрал" и метафоры, связанными с дурными запахами, выделением и т.а. Образ действий "плохого русского" тоже описывается определённым набором слов, не совпадающих с первыми двумя.
То есть это свойства предмета, а не глаз смотрящего. Разумеется, если глазки не жмурить.
September 9 2007, 01:52:17 UTC 11 years ago
У "анальных людей" туалетные ассоциации возникают не
только при виде евреев.
Я все таки не один год живу на свете.
А при виде всего на свете, чего им не нравится.
А у нормальных людей только при виде натурального говна.
September 9 2007, 10:10:56 UTC 11 years ago
Да и, собствено, Ваш коммент по "патриотов". Вы облыжно приписали множеству людей - гадость. Причём гадость именно туалетного свойства. Если определить жанр Вашей записи, то получится именно "то самое".
Почему бы?
September 9 2007, 12:50:03 UTC 11 years ago
И среди семитов и среди антисемитов.
Любимое занятие которых - кидать друг в друга эти самым...
September 9 2007, 19:23:21 UTC 11 years ago
Думается мне, никаких специальных говнолюбивых "аналов" нету. Есть люди, использующие разные метафоры. Как правило, к месту. Вы же сами первый скажете о человеке, который Вам подгадил, скажем, на работе, что он именно "подгадил" - а не, скажем, "напал" или "кинул". А ведь "подгадил" - это, извините, чуть более вежливое "то самое". И никто не нказвёт Вас "аналом", а все покивают головами и поймут, о чём речь.
Я уж не говорю, что вся эта анальщина пошла от Фройда, а Фройд сейчас, мягко говоря, немоден в "нормальном большом мире" (кажется, Россия - последний заповедник вульгарного фрейдизма).
Но это так, соображения по ходу. Я ж не "спорю всерьёз", ибо понимаю, что - - -
September 10 2007, 08:32:57 UTC 11 years ago
скажете о человеке, который Вам
подгадил, скажем, на работе, что он
именно "подгадил" - а не, скажем, "напал"
или "кинул"."
Как вам это не покажется странным, нет, так не скажу.
Я вот подумал, а в каких жизненных ситуациях я буду говорить подобные слова?
Нашел только две.
1. Когда надо кого-то точно процитировать.
2. При рассказе анекдота, в котором данное слово незаменимо.
И все!
А что касается всех остальных случаев...
У меня достаточно большой активный словарь.
Поэтому в "анальных словах" просто нет надобности.
А что касается "Фройда", то истинность научных теорий, на мой взгляд, определяется не модой,
а совсем другими методами.
September 10 2007, 08:49:12 UTC 11 years ago
September 10 2007, 08:54:41 UTC 11 years ago
А насчет лексики - у меня есть знакомый, у которого на одно слово три матерных.
Когда он приходит ко мне в гости, то я с ним общаюсь его же языком,
не испытывая при этом никаких неудобств.
September 9 2007, 02:05:55 UTC 11 years ago
Все дело именно в метафорах.
Одни и те же вещи у разных людей
вызывают, соответственно, и разные метафоры.
У "аналов" все плохое - это всегда "дерьмо".
September 9 2007, 06:23:40 UTC 11 years ago
Всё плохое-это всегда шоколад с неприятным запахом?
Так что ли?
September 9 2007, 07:27:14 UTC 11 years ago
с сотнями тысяч разных слов.
Более чем достаточно для называния и плохого и хорошего...
September 9 2007, 19:38:03 UTC 11 years ago
Например "шоколад из кишечника".
А вообщем, мне по барабану-придирка у вас просто дурацкая.
September 9 2007, 21:30:29 UTC 11 years ago
Ну а что Вы хотите от жида?
September 10 2007, 06:14:05 UTC 11 years ago
А я думал интернациональный интеллeгент-дермократ.
Anonymous
September 8 2007, 10:22:36 UTC 11 years ago
Многие пытаются осудить или похвалить Вас за Ваше предложение.
Все обсуждают моральную сторону вопросы, но мало кто обсуждает испольнительную.
Можно ли это сделать или нельзя?
Честно говоря я не помню ни одного флэшмоба, который бы Вы предложили организовать и который завершился бы успешно
Видимо философ Вы неплохой, а вот на роль менеджера и "вождя толпы" совсем не годитесь, резюме успешных проектов совсем пустенькое
September 10 2007, 09:33:41 UTC 11 years ago
Я редко предлагаю что-то организовать, но случаи были. Один из первых - "дело Иванниковой", один из последних (в котором я участвовал далеко не на первых ролях, но всё же) - "дело Антонины Фёдоровой". Поинтересуйтесь результатами.
Тёзка..
September 8 2007, 11:43:18 UTC 11 years ago
Я уже молчу на предмет "жид-модератор" - этого, пожалуй, будет достаточно для заморозки Вашего журнала, но обвинить евреев в русофобии применительно к WW II и Красной Армии в Германии - это уже черезчур.. кто, как не евреи, больше всех пострадал от рук немцев?
с уважением
September 8 2007, 12:34:09 UTC 11 years ago
Русские. А уж те евреи, что в ЖЖ, от рук немцев вообще не пострадали.
September 8 2007, 12:53:54 UTC 11 years ago
ну?
September 8 2007, 13:22:58 UTC 11 years ago
Учите матчасть
September 8 2007, 13:29:20 UTC 11 years ago
September 8 2007, 13:31:00 UTC 11 years ago
(посмеиваясь)
September 8 2007, 13:35:51 UTC 11 years ago
Но абсолютно ясно, кто тут хам - и это однозначно не я
Что до матчасти - знай вы хоть немного историю, не писали бы подобного...
September 8 2007, 13:43:18 UTC 11 years ago
September 13 2007, 15:53:50 UTC 11 years ago
September 15 2007, 23:00:03 UTC 11 years ago
September 8 2007, 13:06:03 UTC 11 years ago
Хотя, возможно успех приведения в форму фигуры Крылова заключается в "бухенвальдской диете." Или там "блокадной".
Re: Тёзка..
September 8 2007, 14:22:59 UTC 11 years ago
Однако КАЖДЫЙ ТРЕТИЙ (по некоторым данным - даже каждый ВТОРОЙ) погибший - из СССР, причем 85% из них - мы, славяне.
Общее число прямых жертв той войны - между 50 и 60 миллионами.
Поэтому какое там к вам уважение.
(усмехаясь)
September 8 2007, 14:38:28 UTC 11 years ago
Вы широко известны в узких кругах как явный неадекват.
Re: Тёзка..
September 8 2007, 15:17:28 UTC 11 years ago
Теперь по сути. Представите себе, евреи довольно часто демонстрируют русофобию именно в связи с темой WW II и Красной Армии в Германии. Мне поначалу это казалось странным и диким, а потом я понял, что евреи отнюдь не считают себя чем-то обязанными русским, которые их защищали, и не испытывают неприязни к немцам, которые их убивали. Во всяком случае, к современным. Логика тут такая: времени прошло много, всё изменилось, не надо жить прошлым. Немцы сейчас на подъёме, а русские в дерьме (куда они попали не без участия евреев). Понятно. что немцев надо скорее любить, а русских проще и удобнее презирать и ненавидеть... В том числе и в вопросе обслуживания исторических потребностей обоих народов. Немцы сейчас заинтересованы в том, чтобы спихнуть с себя ответстенность за "фашизм", и, более того, навесить её на русских. Евреи готовы в этом помогать. "Делов-то".
Кстати, нам бы поучиться такой гибкости мышления. Мы склонны жить прошлым, это плохо.
Re: Тёзка..
September 8 2007, 18:51:00 UTC 11 years ago
Re: Тёзка..
September 8 2007, 23:38:44 UTC 11 years ago
September 10 2007, 15:13:24 UTC 11 years ago
Кто, как не русские, больше всех пострадал от рук евреев?
http://uk.youtube.com/watch?v=qnR3yCLAE3w&mode=related&search=
September 8 2007, 19:09:04 UTC 11 years ago
Подробнее здесь:http://tapirr.livejournal.com/893721.html
September 8 2007, 19:09:52 UTC 11 years ago
Илья ЭРЕНБУРГ
September 11 2007, 21:07:32 UTC 11 years ago
Еще вопросы есть?
September 12 2007, 04:46:20 UTC 11 years ago
Вопрос в том, что евреи, которые которые во имя собственного спасения, призывали к насилию и убийствам немцев, сейчас упрекают в этом своих ... гойское быдло.
September 8 2007, 22:32:57 UTC 11 years ago
тут разница в предметах
September 10 2007, 10:15:41 UTC 11 years ago
Да и вообще - кому нужен русский национализм по образцу нацменского :-).
Re: тут разница в предметах
September 10 2007, 11:12:00 UTC 11 years ago
мне эта успешность
September 11 2007, 09:36:22 UTC 11 years ago
September 11 2007, 16:56:35 UTC 11 years ago
предыстория здесь:http://forum.atv.ru/index.php?board=13;action=display;threadid=2251;start=30
VladiuS
Администратор:
раз пошло упоминание Евреев - тему пора закрывать.
Рапорт модератору Авторизован
--------------------------------------------------------------------------------
Уточняю - еврея оленевода... А что, у нас на оленеводов табу?
VladiuS
Администратор:
любое негативное упоминание о евреях - в том числе в шутка - табу.
Тем более с таким вопиющим неуважением и не знанием названий головного убора и прически,указнных в тексте.Еще одна подобная шутка и шутника от сюда выкину.Вышеозначенную тему советую исправить.
))
September 13 2007, 14:54:58 UTC 11 years ago
September 15 2007, 21:14:23 UTC 11 years ago
Вот до чего доводит зоологический антисемитизм...
September 16 2007, 16:06:04 UTC 11 years ago
September 16 2007, 06:17:00 UTC 11 years ago
March 16 2008, 13:18:03 UTC 11 years ago
January 26 2013, 14:12:02 UTC 6 years ago
что делать что делать )))
February 5 2013, 07:17:41 UTC 6 years ago
вот и всё! ТАКЪ ПОБЕДИМЪ!