Закон сохранения

Какой у Вас приятный журнальчик! :-)))

ЗадруЖЖил :-)))

спасибо!
отвечу взаимностью

А я пожалел. Тех дур пожалел, которых эвфемизмами типа "курортный роман" дурят. Назвал блядство блядством - чтоб от мужей с детьми (а были там и такие) на блядки к аратуркам не убегали только потому, что это модно - "курортный роман". и молодых дур пожалел - которые ничего ещё в жизни не знают, а уже мечтают об "аниматорах".

это не так,потому что:
http://community.livejournal.com/ru_politics/16694906.html?mode=reply

Считали крепостных русских быдлом, а свободных французов быдлом не считали.

>Всякий, кто любит чужой народ - ОБЯЗАТЕЛЬНО ненавидит свой.

Ваш патриотизм - как чуства ревнивой жены, которая набрасывается на мужа с упреками если только он посмотрел на проходящую симпатичную девушку.

Знаете, я люблю свою жену, но признаю, что Анджелина Джоли тоже красавица :-)

У русского националиста женская психика. Потому что он все время чувствует себя ебомым. Или наоборот, он чувствует себя ебомым потому, что женская психика? Тут я не знаю.

хехе

Но тем не менее, не стану отмечать, на чем несколько зафиксированы вы. Впрочем, это общеизвестно.

хехе

ЗЫ: если бы вы закончили фразу, то получился бы очередной "крыловизм", а два крыловизма в одной крыловщине уже кич, уж это вы чувствуете точно.

хехехе

Дело в том, что культура (о которой говорит Константин) — вещь очень своеобразная.
Её нельзя любить ПАССИВНО — т.е., просто восхищаться. Восхищаться можно ОЧЧ-ЧЕНЬ ОТДЕЛЬНЫМИ элементами культуры, но именно что ОЧЧ-ЧЧЕНЬ и ОТДЕЛЬНЫМИ. Если же речь заходит о чём-то бОльшем...

Любовь К КУЛЬТУРЕ подразумевает "втягивание" в неё, отождествление себя с ней, некую тонкую настройку личности. СОБСТВЕННО, ЭТО И ЕСТЬ ЦЕЛЬ ЛЮБОЙ КУЛЬТУРЫ — НАСТРОЙКА ЛИЧНОСТЕЙ В НЕКИЙ ОСОБЫЙ РЕЗОНАНС ДРУГ С ДРУГОМ. Этика, эстетика, типовые вкусы и предпочтения, язык в конце концов (на котором ДУМАЮТ, ОБЩАЮТСЯ, НАХОДЯТ РЕШЕНИЯ) — всё это даа-алеко не игрушки, а очень серьёзные манипулятивные инструменты. Которые — особенно в комплексе — действительно, не терпят конкурентов. Ведь культуры формировались десятками поколений, зачастую в очень сложных условиях и случайного в них очень мало.

Если хотите, уместна аналогия с настройкой приёмника: Вы не можете настроить его на две радиостанции одновременно, на джаз и на классику, например. Точнее, что-то подобное сделать можно — но тогда из динамиков приёмника польётся какофония, которую мало кому будет интересно слушать.

Поэтому, хотя высказывание Константина, наверное, несколько утрировано, я с ним в целом согласен. Просто надо было уточнить, что культура — это не мандарины, любовь к которым исключает любовь к лимонам. Это нечто совсем другое; если уж проводить гастрономические аналогии, КУЛЬТУРА — ЭТО ДИЕТА. А сидеть на двух диетах одновременно ещё более затруднительно, чем на двух стульях.

Вы говорите о культуре, как о каком-то загоне, в то время, как культуры как раз вполне открытые и очень даже сообщающиеся сосуды в большинстве своём.

ну что Вы?! неужели читающий в оригинале Дюма начнёт ненавидеть Толстого?
а вот "читающий" в любом языке Плэйбоя - полюбит ли Толстого он?

другое дело, что патриотизм - вообще не слишком христианское чувство, но противоречия лежат совсем в другой плоскости.

То есть, красиво оформленное внутренне непротиворечивое описание реальности, не имеющее к описываемой реальности никакого отношения.

Я такое люблю, спасибо.
хехе

ЗЫ: а Собачник просто глуп и сам себе противоречит.
хехехе

Если любишь себя, будь добр, ненавидь ВСЕХ окружающих!

самоубийства довели!(с)

Добавить к уже прозвучавшим замечаниям уже и нечего.

в игнорировании специфики культур и их взаимодополнительности - это раз.

И в абсолютизации одного из способов постижения иных культур:

сжег то чему поклонялся,
поклонился тому что сжигал.

Но возводить ЭТО в принцип?

В принципе - тезис того же Хантингтона о войне цивилизаций но применительно к культурам

Вообще словом "любовь" надо пользоваться осторожнее. Хотя, наверное, все понимают, что оно означает в данном контексте, в других средах смысл меняется и параллели (кулинарные, папа-мама и прочие) здесь неизбежно ошибочны.
Что касается самого предмета, то, на мой взгляд, причина любви-нелюбви к своему-чужому лежит вне духовно-культурной плоскости, в ней она только выражается. Или отражается, проецируется на нее. В основе лежат куда более прозаичные материальные претензии.
За что можно НЕ любить тот или иной народ (язык, культуру и пр.)?
1. Если этот народ много чего имеет, а у нелюбящего этого нет, его душит жаба, а эти гады делиться не хотят. Кто, например, "не любит америкосов" (хотя ни разу вблизи их не видел), страдает именно этим. У русских тоже много чего есть такого, чего нет у других народов, и это вполне может послужить причиной неприязни или ненависти - в зависимости от степени поражения жабой.
2. Если этот народ угрожает тем или иным образом твоему благополучию: хочет завоевать, ограбить и т.д., т.е. хочет нанести(или уже нанёс) какой-то материальный вред. У индейцев есть все основания "не любить" белых американцев. Хотя у самих белых американцев может быть другое отношение к случившемуся - они, а не индейцы, подняли Америку на мировой уровень, а индейцы снимали с них скальпы и всячески мешали это делать. В любом случае - нелюбовь имеет материальные основания.
3. Если этот народ не приемлет ту религию, которая близка тебе. Тут, на первый взгляд, основания для нелюбви чисто духовные, но они кажутся духовными только религиозным фанатикам. Обычно этой "духовностью" прикрываются сугубо материальные интересы. Тот же ислам взять, джихад: мир создан для мусульман, пойди и убей, обмани, изнасилуй неверного(неверную), захвати их имущество и землю - тебе за это ничего не будет. Даже похвалят. Просто пойти и убить другого человека не всякий способен, а если пробудить в нем НЕЛЮБОВЬ к другому, пожалуй, пойдёт. Гада-то легче убивать на его земле (а не в целях самообороны), если ненавидишь его. Т.е. нелюбовь к чужому языку или культуре имеет совершенно утилитарный смысл, ничего тут особо духовного нет.
Не нравятся арабские завывания под видом песен - не слушай, иди себе. Раздражает балалайка - иди играй на фортепьяно. Или там на дутаре. Не нравятся рязанские хари - езжай в Хайфу на ПМЖ. Или в Баку. В Париж тоже можно - там теперь на все вкусы есть. Но нет, человек сидит в Рязани и брюзжит, что тут все не такие, как в Баку(Хайфе, Париже). Он просто накручивает себя или кто-то другой накручивает его. А в основе очень простая идея: Россия без русских. Это НЕЛЮБОВЬ не оборонительная, как у индейцев к белым, не спровоцированная. Она в данном случае целенаправленная, сознаёт это нелюбящий или нет, сам он её ПОЧУВСТВОВАЛ или заразился от кого-то - без разницы. И без разницы, какую она принимает форму - как бы ЛЮБВИ к чему-то непохожему, стремления заменить вокруг себя чужое своим или готовности "резать русских свиней" - это всё разные стадии одной болезни.

Можно объяснить это чисто биологически: борьба рас или народов за выживание. Но опять же, в основе чисто материальные претензии одного вида к другому.