О "неискупимом грехе советчины"

В чём Вы видите тотальность поражения?

Не "ЗАО РПЦ", а ЗАО "РПЦ МП". К религии это ЗАО не имеет отношения, учреждено атеистами и богоборцами, просто чужой бренд юзает.

А как расшифровывается "МП"?
Впрочем, один хрен - другой-то церкви у нас всё равно нет :(

МП - Московская патриархия.
Других церквей - осколков РПЦ (за оппозиционность большевикам уничтожена в 1920-х, последний патриарх - Тихон) у нас несколько. В России ушедшая в подполье (по-церковному - катакомбы) РПЦ весь советский период именовалась катакомбной церковью, в 1990-х частично легализовалась как РИПЦ (Русская истинно-православная Церковь). Она была тесно связана с другим, зарубежным осколком - РПЦЗ. Обе не признавали Московскую патриархию Церковью, пока РПЦ МП рейдерски не захватила имущество части приходов РПЦЗ, протащив там сначала своего епископа Лазаря. Те приходы РПЦЗ, которые не сдались красным попам, переходят под омофор РИПЦ - надо думать временно, пока не восстановится самостоятельность и единство РПЦЗ.
Есть ещё РПАЦ (автономная), но это, по-моему, постсоветский новодел - из тех попов РПЦ МП, которые решили стать настоящей православной Церковью и соблюдать Устав РПЦ, Московской патриархией нарушаемый.

РПЦ МП - это суррогат, созданный в пику катакомбной церкви, поскольку большевики не могли справиться с неконтролируемой массой народа, с подпольем. Мало того, что оно было огромнывм по численности, что в него вошли дореволюционные профессора духовных учебных заведений (и подпольно готовили священников), религиозные философы и другие образованные люди, так ещё и приток молодёжи был пугающе велик. Сначала попытались заменить уничтоженную РПЦ "живоцерковниками" (откровенно и публично лизавшими нужные места комиссарам), народ их не принял. Во время войны, когда немцы стали открывать православные церкви на оккупированной территории, спохватились и создали второй суррогат, РПЦ МП для уменьшения притока в катакомбную Церковь и ту, что при немцах начала формироваться. РПЦ МП после победы выполняла и другие функции - часть верующих согласилась считать суррогат Церковью ради того, чтобы молиться открыто и в настоящих храмах, которых катакомбная, естественно, не имела, хотя и являлась настоящей РПЦ, плоть от плоти. РПЦ МП помогала контролировать православное население. То, что каждый второй поп был агентом ГБ, вполне вероятно. Т.е. это такое идеологическое учреждение, подконтрольное режиму. А в 1990-х стало ещё и коммерческой структурой.

"Ибо, если уж Бог настолько злобен и несправедлив – лучше быть с диаволом, чем с таким Богом".

Вот это, по-моему, основная почва неоязыческого богоискательства. Их убедили, что это христианский (по языческой терминологии - иудо-христианский) Бог во всём виноват, что он сделал русских рабами. Хотя "раб Божий" - слегка устаревшая форма степени приверженности христианской морали, заповедям, физическое рабство человека Богу, создавшему Вселенную, абсолютно не нужно, но неоязычники делают вид, что речь идёт именно о физическом рабстве. Некоторые искренне так полагают - за исключением тех, кто хочет срубить, подобно американским создателям сект, нехилого бабла на "собственной" религии - эти всё понимают, но ребята упорные и какой-нибудь культпросветовский учебник по фольклору делают вполне работающим инструментом для производства бабла из ничего. И книги пишут, и "мероприятия" проводят - всё на том же сельско-клубном уровне, но много ли надо простому советскому человеку, чтобы заполнить пустое место в ячейке с табличкой "вера в Бога", если эта ячейка ещё совсем недавно вовсе не существовала - атеизм на этом месте находился?

Но при чём тут белые - если имеются в виду сторонники восстановления монархии в России? Потомки белых, которые сейчас разбросаны по миру, но сохраняют память о предках и "белой идее", ничего такого про Бога не говорят. А попики, продавшиеся красной РПЦ МП или изначально в ней и состоящие, не имеют отношения ни к Богу, ни к белым. Мало ли кто что ляпнет!

Именно белые, как зарубежные, так и отечественные, верят в Россию, в её возрождение, в Бога (большей частью), и отнюдь не считают, что русские прокляты навеки. Большевиков - да, не любят, акцентируют их еврейскую составляющую иногда, Сталина костерят, но Богу богово, а кесарю кесарево. Я с ними иногда общаюсь и читаю их газету.

По-моему, это всё-таки неоязычники выдумывают. Ну или другие заинтересованные лица.

[Но при чём тут белые - если имеются в виду сторонники восстановления монархии в России?]
Как при чём? Им же надо убедить когда-то восставшее "быдло" покаяться перед "господами"

А вообще, первыми нести херню на тему "божьих кар" да петь славу "гитлеру-освободителю" начали как раз "белые". И сейчас эта херня приобрела официальный статус после присоединения РЗПЦ к РПЦ - в интернетах говорят, что это "признание" было одним из условий объединения.
Вот, http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=20&s=22&id=9563 - очень нажористая статья

Я выше написал, что это было за "объединение". Во-первых, чисто рейдерский захват в стиле чекистской операции. Во-вторых, "объединили" не все приходы РПЦЗ, некоторые устояли и перешли под омофор (в переносном смысле - епископское покровительство) РИПЦ. Фактически РИПЦ сегодня является единственной законной наследницей РПЦ в России. По поводу "божьей кары" она, если не ошибаюсь, МП не поддерживает. Да и Церковью её по-прежнему не считает по причине склонности к экуменизму, ересей разных и нарушений Устава - в частности, священник не имеет права брать деньги за крещение, отпевание и т.п. дела, а в МП сплошь прейскуранты на такие "услуги", как в обычной коммерческой конторе, ну и куча других претензий, я их все не помню.
Хотя в принципе любая церковь любое бедствие считает если не карой, то испытанием - хоть войну, хоть извержение вулкана. Про Гитлера-освободителя - это, скорее всего, выросло из того факта, что в начале войны немцев действительно встречали с хлебом-солью. Не везде, но встречали. И много русских служили в вермахте. Но это были не "белые", не эмигранты (хотя и такие, конечно, были), а сдавшиеся в плен бойцы Красной армии (в первый год войны немцы взяли более 3 миллионов пленных) и массово шедшие к ним, чтобы поквитаться с большевиками за расказачивание и раскулачивание, донские казаки с занимаемых территорий. Из них формировали отдельные части, командовали от полка и выше немецкие офицеры. Это не полицаи и не власовцы были. Где-то мне попадалось, что уже под Сталинградом в германской авиации больше половины механиков и мотористов были русские, власовцев тогда ещё не было.

Прочёл статью по ссылке... Ну, как говорится, Бог им судья. Прибрёх в том, что Сергий (Старгородский), сотрудничал с большевиками с начала и до конца, а не во время войны, когда немцы начали открывать храмы. Он вёл борьбу на их стороне с катакомбной церковью с 1927 г.
А вот что ещё нашёл о причинах создания МП - оказывается, в 1941 году Рузвельт надавил: "...еще в конце сентября 1941 года Уильям Эверелл — уполномоченный представитель Президента США Ф. Рузвельта в Москве — во время переговоров с Молотовым и Сталиным по поводу привлечения США на сторону СССР в войне с нацистской Германией, поднял вопрос о политике в отношении религии в СССР. Для Рузвельта это был один из ключевых вопросов, от которого зависел окончательный результат переговоров и возможность оказания военной помощи СССР. В связи с этим уже 4 октября 1941 г. заместитель советского министра иностранных дел Соломон Лозовский заверил делегацию США, что религия как в СССР, так и вне его имеет большое значение для повышения патриотического духа в стране, а по сему, если и были в прошлом допущены какие-то просчеты и ошибки, то они будут исправлены". Это здесь:
http://catacomb.org.ua/modules.php?name=Pages&go=page&pid=1183
Понятно, что упомянутому Соломону до Православия дела не было, но - политика...

А вот и картинка из ранней "религиозной деятельности" МП:
"Как и ожидалось, благодаря массовым арестам священников и активных прихожан Катакомбной Церкви и открытию храмов МП, правительству удалось добиться сокращения численности "обезглавленных подпольных групп", пассивные члены которых стали обращаться к легальному духовенству, а "упорные фанатики" “самоизолироваться” от внешнего мiра. Кроме этого, для более успешного обеспечения выявления нелегальных общин Катакомбной Церкви была привлечена и МП, начавшая при содействии МГБ и СД РПЦ т. н. "борьбу с сектантством". Известны многочисленные случаи, когда монахи или священники МП, завербованные МГБ, засылались в катакомбные общины и подавали доносы на их членов, в связи с чем самых активных из них арестовывали. Создание подобной системы доносительства не замедлило долго ожидать необходимых режиму результатов: уже к сер. 50-х гг. советской госбезопасности удается раскрыть и "распустить" в СССР более 50% катакомбных общин и монастырей, приостановив тем самым как рост численности, так и влияния Катакомбной Церкви на население".