Ужели дождались?

батенька)

А чем Вам не нравится великая русская певица Алла Пугачева? Вы русофоб?

И великий русский правитель Путин, кстати

Великая русская певица Алла Иосифовна Бендицкая, таки да.

Кобзон и Пугачёва - столпы советской эстрады, каждый окучивал свою часть публики. Великой её сделало отсутствие нормальной конкуренции. Противопоставлялась ей лишь Софи Ротару.

Эстрада тех лет - это такое застойное советское болото, очерченное советской идеологией.

Пугачёва сама по себе была вульгарной бабищей, но советская цензура, сдерживая её вульгарщину, вылепила из неё образ этакой смелой оппозиционерки, которая смело держало фигу в кармане против советской власти.

Поэтому песни Пугачёвой советского периода и начала 90-х были вполне приличными - иногда я и сейчас их с удовольствием слушаю.

А вот после развала СССР, когда Пугачёва с помощью своих друзей воцарилась на эстраде, и когда вся цензура была снята - вот тогда вся её вульгарщина и вылезла наружу, и я лично увидел этакую бабищу-хабалку с рынка. Да и голос свой она пропила-прое.ла.

Короче - разбился советский кумир вдребезги. Что с ней сейчас - меня давно уже не интересует.

У каждой эпохи есть свои исторические границы, которые человек, создавший ее, часто переживает. Старый анекдот: Кто такой Брежнев? - Мелкий политический деятель эпохи Аллы Пугачевой. Она была и есть русская певица, типично советским был Кобзон. А что жива до сих пор - так это не ее вина.

Пугачева-бесталанная певица эпохи великого политика Путина.

Его и придумали друзья Пугачёвой.

Но я Вас не буду ни в чём убеждать. Вы высказали своё мнение, я высказал своё. Мне только хотелось бы уточнить - в чём Вы видите "русскость" Пугачёвой?

Вспоминая репертуар Пугачёвой, не могу припомнить ни одной песни, за которую её можно назвать "русской" - только стандартный советский набор (песен последних лет даже вообще касаться не будем).

В отличие от Кобзона - комсомольско-партийного певца развитого социализма, - у Пугачевой в песнях практически не было ничего советского. Ее песни были о человеке, любви, разлуках, страданиях... Большинство текстов - высокопоэтичны и с глубоком внутренним смыслом, многие на стихи извстных поэтов. В свое время власть считала ее чуть ли не антисоветчицей, хотя она была "как все" люди того времени, - русские люди, с печатью советскости, конечно. И поэтому - русская. Если нет, тогда следует признать, что в советское время русского народа - русских людей и русской культуры - не существовало: все и всё было советским. Но в таком случае все равно очевидна разница между советским Кобзоном и советской Пугачевой.

Ну, сами вдумайтесь, что Вы написали: "Ее песни были о человеке, любви, разлуках, страданиях..."

И где здесь русскость? В любой стране мира поют песни "о человеке, любви, разлуках, страданиях". Хоть бы раз для смеха было упомянуто само слово "русские".

=...Если нет, тогда следует признать, что в советское время русского народа - русских людей и русской культуры - не существовало: все и всё было советским...=

Объясняю, в чём разница между русским, советским и идеологически советским.

1) если в произведении употребляется само слово "русский" или сюжет произведения построен на исторических событиях, которые случились с русским народом. Например, когда Зыкина пела про Россию во времена СССР - это можно признать русским. Или опера "Иван Сусанин", например. Или песня "Хотят ли русские войны?" То есть, когда явно упомянуты какие-то национальные черты, присущие русскому народу. Например, русская классическая литература.

2) если в произведении старательно не упоминаются национальные черты - то это обыкновенное советское произведение. Я признаю такое явление, как советский народ и, в отличие от некоторых людей с крайними взглядами, не считаю это чёрным мраком. Советский народ победил в Великой Отечественной войне, построил индустриальное государство, позволяющее запустить человека в космос - безусловно, это достижение именно советского народа. Была и советская культура - и нельзя сказать, что плохая. Но это была не русская, а именно советская культура.

3) а вот если в произведениях славословят революцию, партию, комсомол - это советское идеологическое блюдо. Агитация и пропаганда.

Вот при такой классификации всё встаёт на свои места. И разница между приспособленцем Кобзоном и Пугачёвой была, никто не спорит. Зато в современной России, при отсутствии цензуры, их линии сошлись в том, чтобы зашибать бабло, используя эстраду и свою нишу в современной культуре. Что совсем неудивительно.

Полагаю, Вас не вводит в заблуждение, что если Кобзон и сейчас поёт про ленина и КПСС, это не мешает ему ворочать своим бизнесом? :-)

Спасибо, подрочилЪ!
Однако вынужыденЪ заметить, что сравнивать Аллу Боруховну ПевзнерЪ с арийской красавиецей Поляковой какЪ-то даже не кошэрно.
И в лучшее времена у "Примы" (называю ее такЪ по аналогии с сигаретами) не было ни "ногЪ", ни "Жопы". То есть были, конечно, но их приходилось прятать даже от малочувствительного глаза совецкого телезрителя.
Полякова рулезЪ!

В РиЖ! За РиЖ!

+

тока арийская красавица губы-присоску-солитёра себе силиконом накачала.

?

... а в остальном - о вкусах не спорят. Выше я написал в комментариях про Пугачёву, но вот некоторые песни в её исполнении в советский период (когда у неё ещё был сильный голос) мне нравятся. "Куда уходит детство", "Айсберг", "Осенний поцелуй" - это можно назвать "чистым искусством", без политики - и они неплохие, на мой вкус.

У Талькова, по-моему, одна такая "чистая" песня "Чистые пруды - застенчивые ивы..."

Ну, Высоцкий - это зеркало советской эпохи, то, о чём не говорилось с эстрады, но чем жил народ. Лично я Высоцкого обожаю, и прекрасно понимаю, что сегодня он не будет звучать - люди просто его не поймут, он хорош в контексте своего времени. Когда я прослушиваю его самые забойные песни - сейчас то, о чём он тогда пел - уже неактуально, и интересно лишь как память о временах моей молодости. Думаю, Высоцкого не смогут понять те, кто не застал советской эпохи - ну так и ничего страшного. Он останется с нами, а у молодёжи теперь новые кумиры.

У Есенина тоже неплохие лирические стихи (если не рассматривать их с политической точки зрения).