"А и вправду же ж!"

Если синагога не возражает, то я подавно не против.

=Ну вот представьте себе реакцию киевлян. Идут они и видят – стоят люди с плакатиком «Ми всi жиди». Приглядываются – и приходят к выводу, что и в самом деле они самые собрались. Удовлетворённые, мирно идут дальше по своим делам.
И никакого тебе этого самого.=
Уверен, что примерно такая реакция и была. Это они как раз стоят перед флагами, а рядом в двух шагах верхний выход со станции метро "Крещатик" на ул. Городецкого - так что там постоянный поток пассажиров. Киевлян вообще такими пикетами не удивишь. Эти "жиды" еще тихие, а иногда перед минюстом собираются с мегафонами и барабанами.

Вы таки очень тонко подметили.

на украинском "жиды" вообще не имеют оскорбительного оттенка. Для греко-католического священника нормально сказать в проповеди "когда Моисей вывел жидов из пустыни"

Оно-то так, но в силу развития языка и влияния русской парадигмы в целом слово "жид" сейчас уже носит негативную коннотацию.

'но в силу развития языка и влияния русской парадигмы...'
вы хотите сказать что еслиб не москали - жидов бы не было? ;)

а если серьезно то во всех мне знакомых европейских языках 'жид' действительно не имеет негативного оттенка, только в русском и только после 17-ого... симптоматично :)

=вы хотите сказать что еслиб не москали - жидов бы не было? ;)=
Я всего лишь говорю, что табуирование слова "жид" и введение вместо него "эвфемизма" "еврей" в украинском языке произошло под русским культурно-языковым влиянием всего лишь. :)

Как в раннесоветском анекдоте: "... а я вас уже десять минут подъевреиваю."

Вообще-то и на церковно-славянском тоже. Слово "жиды" регулярно употребляется во время православных богослужений. Особенно часто в Страстную пятницу.

Розовый треугольник поверх магендавида на груди деятельницы с табличкою «Хохол» символизирует.

А равно и у субьекта с табличкою «Кацап».

Разъяснение для тех, кто не сразу понял: это ж вон тот символ.

Ебанись, я думал - ты легенда...

В своих мемуарах Н.С. Хрущев вспоминает один эпизод из посещения им в качестве Первого секретаря Украины в 1940 г. Львова, главного города области: "Когда мы собрались на митинг во Львовском оперном театре, то пригласили туда и украинцев, и поляков, и евреев, в основном рабочих, хотя пришла и интеллигенция. Выступали там среди других и евреи, и нам странно было слышать, когда они говорили: "Мы жиды и от имени жидов заявляем и прочее..." Потом в кулуарах я спрашивал: "Отчего вы так говорите о евреях? Вы произносите "жиды", ведь это оскорбительно! Мне отвечали "А у нас считается оскорбительным, когда нас называют евреями" ( Мемуары Хрущева .// Вопросы истории. М. 1990, № 7. С. 91).
С подобной ситуацией столкнулся и уроженец Польши бывший премьер-министр Израиля Менахем Бегин, попавший в 1941 в лагерь на Воркуте. Там он встретился с репрессированным видным советским коммунистом, евреем по происхождению, по фамилии Гарин. Между ними часто происходили споры на идеологической почве. Бегин вспоминает: "Однажды Гарин отчитал меня за "постыдное унижение" перед антисемитами. Он слышал мои разговоры с поляками и обратил внимание, что мы пользуемся словом "жид". "Жид, - сказал Гарин, - это оскорбительное слово, которое употребляют только антисемиты, и в Советском Союзе оно запрещено. И вот я - сионист, гордящийся якобы своим еврейством, не только позволяю полякам говорить "жид", "жидовский", но и сам в разговоре с ними без зазрения совести произношу это антисемитское ругательство." Я как мог объяснил Гарину, что если в России слово "жид" звучит оскорбительно, то в Польше оно является обычным словом и польские антисемиты, желая выказать свое презрение, говорят "еврей". Гарин выслушал меня, но не согласился. "Это талмудизм, - сказал он - Слово жид является антисемитским во всех языках..." ( М. Бегин. В белые ночи. Иерусалим-Москва, 1991. С. 220-221).
Подобное значение в отношении слова "жид" сохраняется и сегодня в Польше, Чехии и Словакии. Еврейская боевая организация, поднявшая восстание в Варшаве в 1942 г., называла себя по-польски "жидовска организация бойова", на памятнике павшим бойцам варшавского гетто написаны по-польски слова "народ жидовский", а в Праге имеется старое еврейское кладбище, называемое по-чешски "жидовским".

http://www.ejwiki.org/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%BA%D0%B0_%28%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B0%29

Жидовка (опера) – хит Петербургских сезонов 19 и начала 20 века.

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам

«Жидовка» (фр. La Juive; на советской сцене шла под названием «Дочь кардинала») ― опера в пяти действиях Фроманталя Галеви по оригинальному французскому либретто Эжена Скриба, один из наиболее ярких образцов французской «большой оперы». Впервые была поставлена 23 февраля 1835 года в Париже.

Роман французского писателя Эжена Сю «Вечный жид» (1844-1845)

Легендарным прототипом образа героя Агасфера послужил персонаж христианской легенды, возникшей в позднее средневековье. Согласно легенде, когда Христа вели на Голгофу, он, утомленный тяжестью креста, хотел присесть у дома одного еврейского ремесленника, но тот, озлобленный и измученный работой, оттолкнул его, сказав: «Иди, не останавливайся». «Я пойду,— сказал Христос,— но и ты будешь ходить до скончания века».
Источник: роман "Вечный жид"
Автор: Эжен Сю
С тех пор Агасфер обречен на вечную жизнь и вечное скитание, до второго пришествия Христа,— только тогда с него будет снят этот грех.

Еврей как ни назовись - очень скоро это слово станет бранным. Неча пенять на зеркало.

Это явление давно известно в лингвистике.
Таких слов немало.
Например, слово "уборная" имеет десятка три названий.
Само понятие как-бы "плохо пахнет". Тогда его переименовывают и называют новым иностранным словом, с нейтральным звучанием. Через какое-то время оно тоже становится привычным и снова "начинает пахнуть". Поэтому у таких слов много синонимов. Вот часть из них:
отхожее место, параша, гальюн, туалет, нужник, клозет, сортир, два нуля, удобства, ретирадное место...

То же со словом "негр" -черный - афроамериканец -..., их по очереди вводили и по очереди признавали неполиткорректными. Не помню, как полагается говорить сейчас.

Сейчас вроде пошел упор на то, чтобы их вообще никак не называть. Вставлять "пиканье" или многоточие.

Да, я тоже все жду, когда "удобства" станет неприличным словом. Как тогда в туалет попасть?

Только по запаху. В гостях придется двигаться наощупь.
(Но язык изменяется не так уж быстро. Может быть, Вам еще удастся прожить со старым словарным запасом).

скромный такой пикет и зрителей не видно

хехехе... жёлтые набойки в комплекте с полицайской шапочкой таки доставляют.

Кто не русский - тот жид.
Или англичанин.
Или негр.
Всё.
(Китайцы - тоже негры, только более светлокожие).

..впрочем, англичане, если подумать - тоже русские. Просто они это забыли.
Скоты.

...а ещё точнее, если подумать, - наоборот.
Русские - это тоже англичане. Просто они это забыли.
Невинные страдальцы!

Два еврея , третий - жид, по веревочке бежит.

А мне показалось,что на второй фотке поц с белым плакатом написал: Привет, национальная рознь!

Нет.
Он написал "Привет, национальные колдуньи!".

Пидкуривай, хлопче, тай слухай сюды, -
Уси мы е негры, уси мы жиды -
От так каже Джа, Джа Растафарай... (с)

комментарий вдогонку удалённому Аммосова:

Один стартапер..., два..., три...
Один гомосексуалист..., два..., три...

? Юра...

Ну в принципе, ничего из ряда вон выходящего здесь нет.
Чтобы быть евреем, надо чтоб были мама еврейка и (говорят,
желательно) папа еврей. А чтобы быть жидом, эти условия
необходимыми не являются, и примеров тому масса.

Они? Жыды?!
Мнят.

Это наши комсомольцы из маленькой партии "Боротьба". Им обидно, что радикализация украинского общества вылилась в популярность "Свободы" и качнула общество вправо, а не влево. Поэтому они задумали постоянной критикой "Свободы" по любому поводу сделать себя ее отражением, и таким образом стать популярным и пройти во власть.

Пока успели только переругаться с другими мелкими леваками.

мда, идиоты. язык ненависти значит, - а виноваты как всегда поляки. (на) (в) Украину слово жид приблудилось из польского - Żyd, Żydówka, żydowski. В польском вообще нет другого слова для определения евреев. слово, вроде непосредственно образовано от Judah, Jehudah - в старопольском j читалось как "ж" = "Ż", хотя я могу и ошибаться, а глубоко копаться в филологических источниках лень. Кстати современный польский на эту тему тоже совсем не блещет толерантностью, - вот что нам на этот счёт говорит академический словарь польского языка:

żyd
1. «wyznawca judaizmu» - последователь иудаизма
2. pot. «człowiek skąpy i chciwy» - разг. человек скупой и жадный )(sic!)

• żydowski • żydowskość • żydówka
http://sjp.pwn.pl/slownik/2548419/zyd


PS. понятия żydobolszewizm и żydokomuna, - вполне официально употреблялись в польских СМИ 20-30 годов для определения правящего режима в СССР

Вот сразу видно образованного человека! Я даже стесняюсь спросить, а как таки звали жидов в Киеве во времена, скажем, Владимира Святославича или Ярослава Владимировича, когда жиды уже там были, а польский язык ещё нет?

У меня есть маленький раритет "Русский православный календарь на 1944 год", издание г. Рига, 1943 год.!
Так там другого упоминания советской власти кроме жидобольшевистской и нету.
==================================
PS. понятия żydobolszewizm и żydokomuna, - вполне официально употреблялись в польских СМИ 20-30 годов для определения правящего режима в СССР.
...........................
Кстати, такая же картина была и в Германии .

На фотках - грустные жиды.

Ждем пикетов на ул. Жидовская в Братиславе

А смешно было бы. "Вы или заходите или уходите, чего на пороге топчетесь?"

А кацап-то на фото вылитый жид.