А должны были?

Это сарказм или "отдали должное"?
Не могу понять, но разобраться надо, т.к. с детства видел перед собой "музей Вадима Сидура" и всякий раз недоумевал и странности фамилии, и наличию музея у неизвестно кого, тем более, что статьи в Энциклопедическом словаре для него не было.

"Сидур" - это еврейский молитвенник. Т.е. фамилия чисто еврейская.

Это теперь я стал русский и большой, а тогда я был ребёнок и школьник.
Горка у нас там была общерайонная. Прямо через дорогу от музея, а в здании музея был цветочный магазин, что тоже казалось странным по тем временам.
В основательном таком специальном месте продают что-то недолговечное даже внутри этого магазина.
А потом ещё было событие -- Руцкой приезжал памятник афганцам открывать. Т.е., для того провинциального времени, наличие музея у неизвестного широким народным массам мужика со странной фамилией (или псевдонимом?) казалось каким-то потусторонним явлением.

В конце 80ых в нашем провинциальном доме культуры была популярна выставка портретов пришельцев. Особенно притягательна она была для женщин постбальзаковского возраста. А мне было лет 15-ть, и я просто удивлялась. Автора не запомнила.
В конце нулевых, я заканчивала юридический, и в музее нашего морга (зачет по криминалистике проходил именно там), - увидела тех, с кого "срисовывали" пришельцев. Это были не рожденные дети. Или по-научному, - "плодные тела". Абортные тела.
Тогда подумала, что они притягивались - те женщины, и "пришельцы". Поколение моей мамы грешило абортами, почти как современные китаянки из провинции. Презервативы были дефицит, да женщины никогда и не любили у нас резинки, зато по три аборта у каждой в год было - минимум. Чистка считалась чуть ли не процедурой гигиены (после пары абортов они зарастали кистами, и нуждались в них по мед показниям, то есть объективно "подтягивались" к своим плохим привычкам). Такие и сейчас есть, но намного меньше (за счет контрацептивов типа фарматекса).
А абортные тела в музее морга, равно как и остальные части тел, были и есть.
Никто из бабонек не заинтересовали бы трупики (фуфуфу), но в качестве марсиан и венерианцев они их полюбили (такие няшки).

Дело не в авторе (Сидуре или вторе тех фотографий, которого я не запомнила), они дураки, клоуны и приколисты. И немного аферисты и бизнесмены.
Дело в любительницах абортов 50-60-начала 70 ых годов из СССР, и, соответственно - в господине Ентео. Они ПРИТЯГИВАЮТСЯ к разной пакости....

А любопытные вещи пишете.

...и это - безусловно - только их проблемы, да.
Не люблю, когда осуждают делающих аборт женщин, - с большой злобой предлагаю мужчинам самим "завязать на бантик", - то есть превозмагать. Или стерилизоваться. Или финансировать НОРМАЛЬНЫЕ контрацептивы. Или просто спрашивю, сколько у них детей, с которыми они знакомы... Грустно очень.

В Энтео тоже камень не брошу. У чудака проблемы, которых я не понимаю, но которые от этого меньше не становятся. Потому что это его проблемы...

Сидур? А кто это?... как говорят у нас в Украине "нэ знав, нэ знав, - та й забув".
Чего и всем желаю.

Чем плох Сидур? По моему плохо с головой у энтео и ряженых казаков.

Совсем некстати.

http://lenta.ru/news/2014/02/20/cleaning/

Итальянская уборщица перепутала современное искусство с мусором

Вот это - здорОвое отношение к современному искусству.

Костя, на рынке Сидура еще найти надо суметь. Он вообще очень успешный монументалист, а малые формы по большей части в музеях.

Ви таки хочите сказать что он из ваших? Ви таки думаете кто то сомневался?

Сидур - хооший скульптор, на уровне Генри Мура и Эрнста Неизвестного, всемирно известный. Фронтовик, инвалид и ветеран ВОВ, жизнелюб, немного поэт - стихи довольно графоманские, сильно уступают скульптурам. Скульптуры установлены во многих городах мира, я лично видел в Вюрцбурге его очень хорошую работу - памятник погибшим от бомб, немцы установили жертвам английских бомбардировок.

Возможно, подорожали. Но такие игры с конъюнктурой возможны в отношении любого изобразительного искусства, поскольку любое произведение имеет (1) рыночную стоимость и (2) какие-то идейные коннотации.
Скажем, действия, предпринимаемые ИГИЛом в отношении художественных памятников Средиземноморья, без всякого сомнения, воздействуют на рынок антиквариата. Более того, среди сотрудников Сотбиc и Кристис, несомненно, есть джентльмены, имеющие все организационные возможности для того, чтобы давать ИГИЛу тактичные советы (скажем, громить сегодня именно это идольское капище, а не соседнее). Не исключено, что завтра какой-нибудь исламский идеолог напишет в твиттере, что страшным харамом является, к примеру, живопись итальянского треченто (что сущая правда); после чего в Италии взорвут пару капелл с фресками и посетителями, а цены на работы Джотто и Чимабуэ подскочат катастрофически, до уровня Ван Гога или Уорхола.
И что, разве это будет поводом для иронии в адрес "этого вашего сверхгениального Джотто"?

Можете оценить самостоятельно - напишите крупными буквами на самиздате, что писатель Харитонов - это умученный от жыдов и совков националист Крылов. Измерьте разницу поступлений на вебмани.

После этого умножьте разницу на коэффициент сплоченности сидур-диаспоры (около 14.8807) и получите ответ.

возможно, ни на сколько если не внизъ

есть обстоятельства, въ частности необходимость страховать это "ужастно генiальное" творчество по повышеннымъ ставкамъ !

не знаю какъ торговцы , а страховщики точно задерутъ на него прайсъ !