Обезьяна как идеальный преступный тип

А ведь я за это голливудские триллеры не люблю. Что там убивец - завсегда маниак, а это неинтересно, не в чем покопаться, одна психиатрия унылая, да и та примитивна, как в учебнике.

Жизнь = F(Литература)

Тепло сейчас в Касталии?
хых

Ага. За что люблю Дик Френсиса так за нелепую английскую убежденность что мир в принципе хорош и только отдельные личности в нем сходят с катушек хотя могли бы и не сойти...

Френсис впрочем видит в преступнике человека. Плохого человека, которого надо остановить. И тот факт что он стал плохим это его вина, а не его жертв.

Акунин было начал писать чтой-то подобное. Но уже и кончил. А британская собака Френсис пишет свои детективы уже лет тридцать и это все еще читабельно.

Впрочем, западное абстрагирующее мышление вообще основано на процедуре, позволяющей "не воспринимать человека как человека", отключить "антропологическую солидарность".


Да, к их счастью и нашему сожалению.
Именно что мы допускаем что они люди, а они по нашему отношению- отнюдь нет.
Поэтому они так лекго идут на войны с другими цивилизациями- ведь это не люди.
Как вы писали ранее- значит это одно- в случае войны с атлантистами нужно учитывать- они пойдут до конца именно потому что не считают других людей.
то есть термоядерный удар на прощание от них- ожидать обязательно.

не вы ли давеча обвиняли голливуд в идеализации образа преступника?

Ваше восприятие западного детектива и его героев очень интересно, но мне кажется, что здесь стоит подумать, основываясь и на литературно-исторических фактах.

Детектив начался именно с Эдгара Алана По, когда он прочитал "Мемуары Видока" (того самого). Кстати сказать, мемуары эти гораздо интереснее нашумевшего фильма. На основании этих мемуаров и появился образ гениального сыщика Дюпона, владеющего дедукцией, отвечающего на вопросы: Кто убил?
Когда убил?
Зачем убил?
Поэтой же модели сторятся такие классические детективы, как детективы Конан Дойла, Агаты Кристи, Дороти Сайлс и пр.
Герой, подобный появляющемуся в этих летективах, стал возможным вследствие снятия оппозиции "Дьявол-Бог" а сознании европейца. Возникает совершенно иное отношение к преступлению и наказанию, так как появляется криналистика и криминология. Вот вам и поиск "животного" в человеке.

В 40-х гг. возникает "крутой детектив" (конечно, в Америке). Это такие вещи, как "Мальтийский сокол" Хеметта, романы Чандлера ("Большая спячка") и тп.
Правила, по которому сторится "крутой детектив", по-моему, известны каждому. Нас кормят ими до отрыжки.

Классический "крутой детектив", при всех своих недостатках, имеет непосредственное отношение к "детективу настроения". И вот здесь уже нет места позитивистской догике. Никаких "поисков животного". Властвует теория относительности, мир непостижим и непроницаем, можно быть лишь свидетелем, но никак не следователем. Разгадка приходит через огромное количество ассоциативных рядов. Герой никого не наказывает, он лишь констатирует: мы все одинаковы, любой может стать преступником. Это не расследование, это жуткая жизнь в жутком мире.
Есть еще линия плутовского романа, например, Росс Макдональд.

Меня в Америке особенно поражали фильмы про
детей-нелюдей. Притаившихся оборотнях с милыми
детскими личиками, которые, стоит маме отвернуться,
спихивают братика в пропасть. И как-то не было в этих
фильмах никакого удивления или там размышлений
на тему "как ребенок дошел до жизни такой".
Я это объясняла общим настороженным отношением
Голливуда к детям - их явно побаиваются и считают,
что от маленьких дьяволят лучше вовремя откупиться,
а то самому хуже будет. Но, наверное, и Вы правы -
это просто "знание" о том, что нелюди - среди нас.