как мне (и не только мне, ха-ха) кажется, российская жизнь- это сплошной абсурд. чаще всего- тяжелый и неприятный,
иной раз- забавный, но все равно оставляющий чудовищное, хотя и сильное, впечатление своей тотальностью и бесконечноым, неотвратимым воспроизводством.
так вот.
я сделал коммуьюнити ru_absurd для фиксации этого странного способа существования. здесь отлично сохранятся цитаты ньюсмейкеров, фрагменты новостных лент, ваши замечания и комментарии, etc etc
Эта мифологема - "ах, какая здесь кафка!" - у меня всегда вызывала недоумение. Нет, я понимаю недовольство какой-нибудь очередной "свинцовой мерзостью российской жизни". Но называть её абсурдной - увольте. Каждая мерзость здесь - как и в любой другой стране мира - вполне логична, "объяснима обстоятельствами", чьими-нибудь интересами, и те де. Чистый абсурд, конечно, случается - в пяти процентах случаев. Так он везде абсурд.
Помаленьку мне, однако, стало понятно, в чём дело. "Абсурдность" и "кафка" - это нормальные ощущения человека, попавшего в чуждую среду, причём в такую, которую он может себе позволить не уважать.
Ну вообразите себе. Вот попал интеллигентный человек в камеру. Порядки там - "ух какие". Посмеяться, повозмущаться, "кафку" помянуть - поводов очень много, особенно если умище "сатирически настроен". Встать этак посреди камеры, лыбу расшарить: "гы, какие у вас тут абсурды, чиста кафка".
Но никакий интеллигентный человек такого не сделает. Потому как знает: порядки в камере страшные, ошибёшься где - крышка, каюк. А поэтому тут нужно не "остроумие проявлять" (даже внутре, в мыслях), а крепко-накрепко затвердить: если тут что и делается странное, значит ТАК НАДО. И не рассуждать следует, а СООТВЕТСТВОВАТЬ: "спасибо что не убили, не опидарасили". Он по стеночке, по стеночке. Опасно ходит, смотрит, слушает, учится. Если объяснят что - благодарен.
И даже когда выйдет - никогда про "тюремные абсурды" не напишет, нет. Будет УВАЖАТЬ. И потом, через много лет, в своём кругу, попивая коньячок, будет рассказывать, как сидел, как баланду кушал. Уважительно рассказывать, без всяких "остроумий". С фразочками - "а вот за такое у нас опускали".
Другой пример. Того же интеллигента пригласили "на конгресс в Токио". Гуляет, значит, по городу, дичится: всё кругом странное, чужое. Суётся, скажем, в местную жральню. При входе накричали - "масе-масе", интель чуть не отпрянул, страшно же: может, не туда сунулся... Потом, однако, преодолел робость, внуть зашёл. Тесно, душно, на гайджина косятся, по-английски понимают плохо. Столики низенькие. Шарится в меню, а они там что-то по-своему лопочут. Он опять тыкает, в отчаянии. Те опять что-то лопочут, вроде как приняли заказ. Приносят ему какие-то СОПЛИ с катышками на рисе. К ним - палочки. Тот кривыми растопырками эти палочки вертит, тычет ими в сопли, а те противно липнут, тянутся, "тьфу гадость". Решает не есть. Кое-как платит. Выходит на улицу, вертит головой. Вдруг видит - стоит какая-то статУя, типа зверь, но с огроменными МУДЯМИ. "Ой мама родная куда я попал".
Однако, ощущения "абсурда" у нашего героя опять не возникает. Потому - знает, что страна эта РАЗВИТАЯ, народ тут цивилизованный, и если тут что и делается странное, так это значит ТАК НАДО. Тут не рассуждать следует, а ВНИМАТЬ: "спасибо что пригласили, показали". И потом, через много лет, в своём кругу, попивая коньячок, будет рассказывать, как в Японию ездил, как сопли ел. Уважительно рассказывать, без всяких "остроумий". С фразочками - "а вот это у них едят".
Но вот изряднопорядочный идёт по русской улице. По своей, так сказать, стране. Однако, своей он её не ощущает, потому как одна половина головы занята перевариванием свежеуслышанного рассказа об отсидке, а другая - вчерашним разговором про поездку в Японию.
И вот тут-то он видит, наконец, АБСУРД. А именно - канаву посреди дороги.
Выкопали, понимаешь, канаву, там где люди ходят. Там, где он сам пройти собирался.
Нет, вы подумайте. Посреди улицы. Выкопали. Канаву. Бред, психиатрия. Посреди, пымаешь, улицы. Где ходят. Это только у нас могли додуматься. Такого не в одной стране не бывает, чтобы посреди улицы канаву копали. Кафка, чистая кафка! Как жить в такой стране, вы скажите, как?
То, что канаву выкопали почему-то и зачем-то, ему в голову не приходит. Потому как видит одно: канава. Которая ему лично вот сейчас мешает.
АБСУРД.
И потом, через много лет (возможно, в эмиграции), в своём кругу, попивая коньячок, будет рассказывать, как в России увидел канаву посреди улицы. Рассказывать с гневом и презрением, с искромётным юмором. И с фразочками - "и вот тогда-то я печёнкой почувствовал, что из этой идиотской страны надо валить".
То есть понятное дело: ежели бы он ту канаву увидал посреди Токио, реакция была бы прямо противоположная. Сначала недоумение: "уй какая хитрая штука японская". Потом - радостное изумление: "ой как японцы этак ловко через эту канаву прыгают". Потом завистливое - "А у нас такого, видать, нет и никогда не будет, раз даже я не понимаю, что это такое и зачем оно надобно." И начинает гадать - "Это, небось, какая-то сложная специальная цивилизованная вещь. Или местный обычай, древний и красивый, культура, молодцы, сохранили. Или ещё что-то хорошее, что нам, сявкам, и понять-то сложно." Уважение АПРИОРНОЕ.
А ещё больше было бы уважения, ежели бы та канава (или чёрточка какая) была в камере на полу. "Ой-ёй, скажите только, люди добрые, можно ли через это прыгать как-нибудь, и что мне за это будет". А скорее - приткнётся к стеночке и станет посматривать, как тут местные с этой штукой обращаются. Весь в трепете: "не нарушить бы". Уважение АПРИОРНОЕ.
И вот пожалуйста, примерчик.
В этом самом ru_absurd, как и следовало ожидать, обсуждается пресловутый "запрет на поцелуи в общественных местах". "Ах какая кафка, ужасть какой оруэлл!"
Между тем, я сильно уверен, что в нескольких "цивилизованных странах" (в т.ч. в паре-тройке американских штатов") какой-нибудь подобный закон есть. И ежели его нарушить, появится "весь из себя цивилизованный полисмен" и снимет штраф. "Закон штата, какие разговоры".
Причём наверняка это будет не самый абсурдный закон. Где-нибудь найдётся закон, запрещающий детям до 16 покупать корма для животных, а где-нибудь запрещено петь хором на пляже. "И ничего, выполняют".
А вот интересно будет посмотреть на реакцию "абсурдиста", когда он с такими законом столкнётся там. То есть понятное дело, что штаф он уплатит как цуцик. Но что он потому будет говорить?
А вот что. Через много лет, в своём кругу, попивая коньячок, будет рассказывать, как в Америке штаф схватил за поцелуи с женой на улице. Уважительно рассказывать, без всяких "остроумий". С фразочками - "а вот такое у них высокое ПРАВОСОЗНАНИЕ и такая вот пуританская МОРАЛЬ".
И собутыльники изобразят лицом уважение.
)(
rsokolov
November 15 2003, 02:29:29 UTC 15 years ago
Разумеется. О них подробно написано на сайте www.dumblaws.com.
Название, наверное, переводить не нужно.
Про абсурд в Японии много пишет catpad.
Абсурд тюремной жизни не столько смешон, сколько трагичен. У Солженицына примеров, я думаю, можно найти некоторое количество.
Вообще же, абсурдность чего-либо, похоже, является объективным атрибутом. Вопрос в том, какие выводы делать.
atrey
November 15 2003, 02:33:28 UTC 15 years ago
Deleted comment
atrey
November 17 2003, 02:50:31 UTC 15 years ago
не густо
sunsong
November 15 2003, 02:44:52 UTC 15 years ago
Тем боле, что как я полагаю, ни в камере ни в Токио, ни на западе вы небыли, правильно?
Да и из Москвы наверное не часто выбираетесь, ну там на Урал в Сибирь:(
Как говорил Остап Бендер - "Сбылась мечтв идиота"
tor85
November 15 2003, 02:54:04 UTC 15 years ago
"Мечты, мечты... Где Ваша сладость?"
"Придет, придет ли времечко?
Приди, приди, желанное!"
Спасиба!
Anonymous
November 15 2003, 10:38:54 UTC 15 years ago
>вы усилием воли (или под запретом Закона) перестанете писать-упоминать-ссылаться: от Израиле-евреях-жидах, США-американцах, Западе-Европе-европейцах, католиках и протестантах
Под запретом Закона, конечно, лучше. Например, законодательно запретить Платонову (посмертно) - писать о революции и гражданской войне, Пушкину (посмертно) - о женских ножках, Достоевскому (посмертно) - о пропаганде топоров, Пионеру - об интеллихенции, Обогуеву - о русских, анонимов - расстреливать, без суда и следствия.
Книги, записки, архивы персон, упомянутых, как "посмертно" - сжигаются, все остальные записи в бумажном/электронном виде - также подлежат изъятию и уничтожению.
Знакомо, да. Остаются "- пшик и сопли наверное?".
Уважаю.
http://haritonov.kulichki.net/stories/oppen.htm
Вот-вот
ex_udod99914
November 16 2003, 03:45:24 UTC 15 years ago
И у Толстого выкинуть "толстовщину".
А Чехова лишить рассуждений про русскую интеллектуальную среду, а Пушкина, чтобы не зацикливался на теме "любовь-морковь".
И чтобы Сорокин не писал про фекалии, а Проханов про свою паранойю, и чтоб Пелевин перестал порочить светлый образ буддизма.
Они же без этого сплошные нули, неудовлетворённые лузеры, хехе.
Привет.
Re: Вот-вот
sunsong
November 16 2003, 06:00:15 UTC 15 years ago
Или это такая паранойя как у Проханова?
Я так понимаю что если сравнивать размер нанесенного русским вреда, то с самими русскими тут все "враги" и в сумме несравнятся.
А толкование Константином русских бед через вражеские сионские и западные силы - это все равно, что ставить причиной цирроза печени производителей пива и водки:))
Re: Вот-вот
ex_udod99914
November 17 2003, 00:50:40 UTC 15 years ago
Я так понимаю что если сравнивать размер нанесенного русским вреда, то с самими русскими тут все "враги" и в сумме несравнятся.
А это неполиткорректная и не выдерживающая исторической критики фраза. Её можно отнести буквально к любой нации.
Разница лишь в том, что только в России существует слой юродствующих идиотов, которые воспринимают сию "жизненную мудрость" всерьёз. Самокритика переразвита, типа...
Про "канавы, где люди ходют"...
levsha
November 15 2003, 02:56:11 UTC 15 years ago
qwqw
November 15 2003, 03:18:51 UTC 15 years ago
krylov
November 15 2003, 12:40:22 UTC 15 years ago
Нет, из сказанного мною этого вывода сделать нельзя. Потому что о "цивилизованности России" (что бы по этим словом не подразумевалось) я вообще ничего не писал. Я имел в виду всего лишь наивную веру наших изряднопорядочных в то, что ТАМ всё разумно (даже то, чего они не понимают), а ЗДЕСЬ - всё абсурдно по определению.
Этот символ веры (ибо это именно вера) был блестяще выражен прямо здесь, в комментах:
http://www.livejournal.com/users/krylov/739882.html?thread=6965034#t6965034
Особенно замечательные места:
за рубежом человек воспитанный априори (sic!) предполагает наличие логики в действиях аборигенов - а непонятности он списывает на собственное невежество. Тогда как в собственной стране в подобной ситуации он ЗНАЕТ, что никаких логических объяснений очередной бредовой выходке его соплеменников НЕТ. Логика, может, и есть - но точно нет здравого смысла. Поэтому это и называется абсурдом. Чтобы назвать абсурдом что-либо за границой, необходимо быть твердо уверенным в том, что у тебя есть основания подозревать в иностранцах отсутствие здравого смысла - а это воспитанный человек себе позволить не может.
Это credo.
Именно что credo.
probegi
November 16 2003, 08:11:19 UTC 15 years ago
А можно и наоборот.
Тут разница.
Re: Именно что credo.
kotofey
November 16 2003, 18:57:36 UTC 15 years ago
Так credo же.
probegi
November 16 2003, 19:27:46 UTC 15 years ago
)))
object
November 15 2003, 03:25:05 UTC 15 years ago
Будучи студентом, подрабатывал в одной конторе. Дали мне ключи от комнаты, чтобы сделал себе копию. Зашел в металлоремонт, где-то у "Маяковской". Симпатичная такая приемщица. Сделали мне ключи, дают оригинал и дубликат. По виду - не отличить. Спрашиваю:
- А где здесь оригинал? Какой же мне вернуть?
Женщина отвечает с улыбкой:
- А вы попробуйте, те, которые не открывают - те наши?
- Что, правда?
- А как же!
И смехом залилась.
Я приехал на работу, попробовал оба ключа. Действительно! Все как она сказала! Даже не стал возвращаться, чего-то требовать - настолько все было иррационально. Сделал себе ключ в другом месте.
Абсурд? Высшей пробы! Но наш, свой. И почему-то случай этот вызывает у меня теплые воспоминания.
Anonymous
November 15 2003, 09:39:58 UTC 15 years ago
Дьядья, рацЫонально надо было вернуцца и подточить ключЪикъ-то.
object
November 15 2003, 10:54:31 UTC 15 years ago
Ага!
Anonymous
November 15 2003, 10:48:17 UTC 15 years ago
За подтверждение.
Вот, прежде, я думал, что Вы - идиот, только на основании Ваишх взглядов, ан, тут, Вы привели - совершенно блестящий пример из жизни!
Re: Ага!
object
November 15 2003, 11:10:15 UTC 15 years ago
Re: Ага!
adolfych
November 15 2003, 17:41:44 UTC 15 years ago
Конечно, он идиот.
probegi
November 16 2003, 08:12:48 UTC 15 years ago
хехехе
Re: Ага!
Anonymous
November 19 2003, 05:19:45 UTC 15 years ago
mitrius
November 15 2003, 03:39:33 UTC 15 years ago
"Придумали про канаву, а они охотно и верят -- как же без канавы-то".
Anna Gidrid
April 29 2018, 17:53:47 UTC 1 year ago
nekha
November 15 2003, 04:41:33 UTC 15 years ago
ЗЫ ну и уж простите, но вы пишете совсем уж откровенный бред, когда в голову интеллигента вкладываете мысли о соплях на рисе. Тут либо одно, либо второе - либо интеллигент со знанием того, что такое суси, либо без знания, но и не интеллигент.
Deleted comment
всё так просто!
nekha
November 15 2003, 05:58:22 UTC 15 years ago
Re: всё так просто!
Anonymous
November 15 2003, 11:11:14 UTC 15 years ago
1. Я еду на работу - на противоположной стороне хайвея ставят полосатые конусы, закрывая две линии. (Дорога там - действительно, плохая.)
Пробка образуется на 20км - я, некоторое время еду по другой полосе - ни одна сука не работает.
2. Я еду назад - все конусы сняты, дорога - в том же состоянии, как была вчера.
3. Так продолжалось 2 месяца.
4. Прошло 2 месяца - конусы перестали ставить - типа "ремонт закончен", дорога осталась в том же состоянии, кое-где на дороге появились заметки оранжевым маркером.
Вопрос 1: похоже ли это, на "дважды перекапали дорогу к трамвайной остановке"?
Вопрос 2: Вы, лично, представляете, как стоять в 10-мильной пробке?
atrey
November 15 2003, 06:15:10 UTC 15 years ago
Интересно, так ли думал Миклухо-Маклай, изучая нравы папуасов.
karpion
November 16 2013, 20:26:44 UTC 5 years ago
Кстати, какая логика в стрижке газонов? ;)
atrey
November 16 2013, 20:28:08 UTC 5 years ago
Зачем стричь газоны
karpion
November 16 2013, 20:38:28 UTC 5 years ago
ex_skuns
November 15 2003, 08:12:44 UTC 15 years ago
krylov
November 15 2003, 12:46:22 UTC 15 years ago
ex_skuns
November 15 2003, 12:50:37 UTC 15 years ago
Народ, давайте скинемся денег, КК за границу отправим. Билет в один конец нынче стоит всего-то 200 евриков, ежели до Франкфурта.
krylov
November 15 2003, 13:25:42 UTC 15 years ago
ex_skuns
November 15 2003, 13:39:13 UTC 15 years ago
krylov
November 15 2003, 14:00:07 UTC 15 years ago
Я сам не слишком много общался с японцами (хотя "было"). Однако, в 1989 году у моей тёщи некоторое время жила её институтская подруга по "пищёвке", пожилая японская тётка, на старости лет восхотевшая повидать Москву. Мы с ней общались довольно много, благо она не забыла язык, на котором её учили "органике". В ту пору прекрасную никакой японской кухни здесь не было, да и вообще о "японской специфике" знали мало, и она всё больше "рассказывала" (тёща моя интересовалась всякой национальной кухней). Насколько я помню, все эти "суси" и "самими" она произносила именно так, через "сь".
Впрочем, можно ведь вынести спор "на суд общественности". Попросим о консультации кого-нибудь из тех, кто сейчас в Японии. Хотя бы того же kitya.
ex_skuns
November 15 2003, 14:11:27 UTC 15 years ago
Вы, разумеется, можете и дальше верить русским учебникам, по которым учились ваши знакомые, но на самом деле правильный вариант - это то, как друг Аки сам произносил свое имя.
krylov
November 15 2003, 14:27:39 UTC 15 years ago
Правильно ли я понял, что указанный господин твёрдо сказал, что sh произносится именно как "с", "s" (то есть "суси")? (Остальное пока оставим в стороне.)
(Меня сейчас интересует только одно - нет ли здесь опечатки.)
ex_skuns
November 15 2003, 14:38:11 UTC 15 years ago
krylov
November 15 2003, 15:14:38 UTC 15 years ago
В частности, "козырный аргумент" -
имя этого японца по-английски писалось Shigeaki Shiraishi - а сам он представлялся как "Шигеаки Шираиши"
- как раз является нерелевантным. Понятное дело, что на английском имя пишется так, как это удобнее англоязычным (которые привыкли к "шы"). Аналог: вы могли бы доказывать, что столицу России называется "Москов", на том основании, что на визитке какого-нибудь выпускника юрфака МГУ указано что-нибудь вроде "Alex Kondratiev. Moscow." "Они же сами так пишут", ага?
Я оставил коммент в дневнике с просьбой прояснить этот вопрос, и отправил пару писем компетентным знакомым. Подождём результата.
PS. Как вы понимаете, вопрос о с/ш не кажется мне сколько-нибудь важным, а "победа в споре" (во всяком случае - в таком) неинтересна. Тем не менее, поскольку на эту проблему я натыкаюсь уже не первый раз, хочется всё же понять, "как оно правильно".
ex_skuns
November 15 2003, 15:23:36 UTC 15 years ago
krylov
November 15 2003, 15:30:20 UTC 15 years ago
ex_skuns
November 15 2003, 15:36:37 UTC 15 years ago
alexmsk
November 15 2003, 19:06:52 UTC 15 years ago
вобрал и выбрал!!!
оч. люблю!!!
krylov
November 15 2003, 19:07:48 UTC 15 years ago
http://www.livejournal.com/users/kitya/77115.html?thread=1903419
Сравните с тем, что написал я: http://www.livejournal.com/users/krylov/739882.html?thread=6973482#t6973482
dyak
November 17 2003, 18:31:49 UTC 15 years ago
Звучание одного японского слова при обсуждении написания другого русского слова конечно же не релевантно.
Ну как если бы при обсуждении правильного написания русского слова "лорд" мы бы обсуждали как британцы произносят английское слово "lord".
PS Почему skuns ниже называет английское th (как в thin? как в this?) дифтонгом и настаивает что это именно дифтонг, а не диграф, я даже спрашивать боюсь.
суси.. как много в этом звуке...
i_ka
November 16 2003, 12:43:09 UTC 15 years ago
так, незаметно для себя, КК и продемонстрировал: чьи вубедительно доказал: чьи взгляды он приписал несчатным игентам...
оказывается нужно называть сей салатик - только так, как каие-то самураи...
а то, что от соси благопристойные уши русского человека сворачиваются в трубочку - ну просто суши те весла... это русского патриота не волнует
замечательный пример милеького абсурда, кстати.
да русскому человеку вообще тольк русской писчей надо питаться!
суси у него в голове, видите ли
nekha
November 17 2003, 01:21:09 UTC 15 years ago
vvyy
November 16 2003, 08:34:41 UTC 15 years ago
Использовать слово дифтонг в данном случае просто безрассудно.
(испугал)
ex_skuns
November 16 2003, 09:26:37 UTC 15 years ago
Re: (испугал)
krylov
November 16 2003, 10:51:33 UTC 15 years ago
Про "Й" - расскажите, интересно :)
Re: (испугал)
ex_skuns
November 16 2003, 11:32:34 UTC 15 years ago
Мне больше запомнилось, что из всех моих иностранных друзей Й мог нормально, по-нормативнорусски, выговорить только один - и был он мексиканец.
Re: (испугал)
vvyy
November 23 2003, 12:36:03 UTC 15 years ago
Сам понял, что сказал?
Перечитай мою ссылку.
nekha
November 17 2003, 01:06:39 UTC 15 years ago
krylov
November 15 2003, 13:22:40 UTC 15 years ago
за рубежом человек воспитанный априори предполагает наличие логики в действиях аборигенов - а непонятности он списывает на собственное невежество.
Заметим, что это правило (вообще говоря, априорное) для "воспитанного человека" действует только "за рубежом". Потому что
Чтобы назвать абсурдом что-либо за границой, необходимо быть твердо уверенным в том, что у тебя есть основания подозревать в иностранцах отсутствие здравого смысла - а это воспитанный человек себе позволить не может.
Как это правильно сказано: "это воспитанный человек себе позволить не может". "Этого нельзя-с". Потому что - ИНОСТРАНЦЫ. Люди, Подобные Богам.
Зато у себя дома воспитанный человек может позволить себе любые подозрения. Более того, он может позволить себе даже уверенность (очевидно, априорную?) в том, что "здесь все дурачки-с":
в собственной стране в подобной ситуации он ЗНАЕТ, что никаких логических объяснений очередной бредовой выходке его соплеменников НЕТ.
Хочется спросить: да откуда он это знает? Как правило, "воспитанный человек" мало в чём разбирается, собственную страну не знает, не понимает, да и не хочет тут ничего толком знать и понимать, потому как априорно уверен, что здесь только "дикие выходки соплеменников".
А вот и свежий пример такого незнания и нежелания интересоваться:
ну и уж простите, но вы пишете совсем уж откровенный бред, когда в голову интеллигента вкладываете мысли о соплях на рисе. Тут либо одно, либо второе - либо интеллигент со знанием того, что такое суси, либо без знания, но и не интеллигент
Вот вы априори предположили, что я "не знаю, что такое суси". На самом же деле вы просто не поняли, о чём речь, так как с японской кухней знакомы, судя по всему, по "Якитории" и "Гин-но таки". Я же имел в виду "нато" (соевые бобы). Но вам не пришло в голову предположить здесь что-либо, кроме "абсурда" и "невежества".
nekha
November 17 2003, 01:03:01 UTC 15 years ago
pe3yc
November 15 2003, 04:51:11 UTC 15 years ago
gevor
November 15 2003, 05:44:46 UTC 15 years ago
Deleted comment
gevor
November 15 2003, 06:36:56 UTC 15 years ago
Deleted comment
gevor
November 15 2003, 07:04:35 UTC 15 years ago
Кажется, из дореволюционного словаря: интеллигент - это человек, которого беспокоит судьба отечества.
Deleted comment
adolfych
November 15 2003, 17:50:19 UTC 15 years ago
трудовая интеллигенция-это служащие и профессионалы (врачи, например)
творческая интеллигенция- это все те, кто в ЖЖ пишет.
а то что вы и пионер и крылов изображаете - это либеральная интеллигенция, то есть - подгруппа, не более, да и то,изображённая в карикатурном виде.
ozo
November 15 2003, 07:36:22 UTC 15 years ago
dobry_lis
November 15 2003, 20:11:18 UTC 15 years ago
Anonymous
November 15 2003, 06:39:32 UTC 15 years ago
утверждать, вся разница в устройстве жизни в том, что в России в
некотором смысле жить гораздо легче. А именно, гораздо легче
достичь самоуважения и некоторого положения в обществе. На Западе
это достигается практически только деньгами. У нас достаточно
иметь "прогрессивный" образ мыслей ("прогрессивный" образ мыслей
это, разумеется, тот, который идет вразрез с общепринятым).
И все! Так просто, и репутация "мыслящего" человека обеспечена.
При этом можно (и даже желательно) быть полным ничтожеством.
Вот, например два известных персонажа ( реальный и литературный):
Чацкий и Чаадаев. Оба были (судя по книге и биографии)
полными ничтожествами. А какой след оставили!
в каждый данный момент, разумеется,
piligrim
November 15 2003, 06:49:45 UTC 15 years ago
"Своя рубашка ближе к телу"
tugodum
November 15 2003, 07:33:48 UTC 15 years ago
Suspended comment
ex_skuns
November 15 2003, 10:05:19 UTC 15 years ago
Константин, это я не вам
tmish
November 15 2003, 12:23:27 UTC 15 years ago
Крик души.
probegi
November 16 2003, 08:18:56 UTC 15 years ago
Интересуюсь знать с далеко идущим меркантильным интересом.
хехе
Вообще-то
franz_josef
November 15 2003, 19:31:50 UTC 15 years ago
Комментарий, который ничему не противоречит.
h_factor
November 16 2003, 02:10:26 UTC 15 years ago
(Псих. защиты - хитрая дрянь. Они во-первых сильно привязаны к обстановке, а во-вторых почти никогда не работают в ущерб физическому оргунизму.)
Непонятно другое. Почему у нас так распространена именно диссоциация? (Не истерические неврозы в разных формах, как в Германии и Штатах, а вот...)
И немного из личного. Эпизод, правда, не в мою пользу, но показательный. Про "раскопки". Выхожу вечером от родителей (живущих за МКАДом), дождь, тороплюсь на остановку. Где-то метров за сотню вижу, что подходит маршрутка. Бегу со всех ног через газон, что бы срезать и успеть, но мой путь преграждает полосатая ленточка, за которой канава, глубиной больше метра и шириной... ну вот ровно столько, что мне не перепрыгнуть. (Т.е. можно было бы попытаться с 50%ным шансом что-нибудь там себе сломать. Стрёмно однако). Оглядываюсь по соронам, вижу, что канава не кончается, а маршрутка уже уходит. В груди поднимается тёмное чувство протеста против всяких ограничений реальности, и я, уже зная, что не успею, с громкими воплями разбегаюсь, рву ленточку грудью и прыгаю.
Итог был закономерен. Приземлилась "на брюхо" в кучу мягкой глины, под дикий ржачь, доносящийся с остановки, начала приводить себя в порядок. Потом долго и печально ждала следующего транспорта. Это была самая настоящая "изменёнка". (Не путать с хулиганством обыкновенным, думаю, разница тоже понятна).
А мораль? Да, она тоже есть. На пресловутом Западе каждый чел. знает, что за такое поведение ему положен немеряный штраф и отвод в отделение. Иными словами, "изменёнки" будут стоить во всех смыслах недёшево. Потому он живёт цивильно и вяло ползает со своей истерией к психоаналитику.
Что в этом хрошего? Ничего. Лучше уж так. Один минус. Усилению чувства реальности такие эпизоды не способствуют...
Т.е. оно там тоже есть, но специфическое.
"на пресловутом западе"
Anonymous
November 17 2003, 10:21:50 UTC 15 years ago
Есть Германия, где повесят красную ниточку поперек тротуара, и если перешагнешь, то тут же какой-нибудь пенсионер из окна заорет "хальт! цурюк!"; есть Швеция, где чапай ты хоть где, хоть по любой собственности - "Закон о Земле" тебе это позволяет; есть США, где, если собственность частная, то хозяин тебя и пристрелить при случае может, а если общественная - так ты можешь ходить где попало, хотя ходить где попало считается НЕХОРОШО - травку да цветочки надо беречь и сохранять - поэтому где попало практически никто не ходит. А не из-за какого-то там гипотетического страшного штрафа. Страшный Сингапур я уж лучше поминать не буду, там тебя обдерут как липку даже за обладание пачкой жвачки.
Re: "на пресловутом западе"
h_factor
November 18 2003, 01:13:21 UTC 15 years ago
Ес-сно, бывают вещи и по-хуже.
Адъ – это Россия.
Anonymous
November 16 2003, 02:30:45 UTC 15 years ago
А вдруг за внешней абсурдностью либерализма кроется какой-то смысл? То есть чем и как либерализм наш вреден это понятно. Но раз он существует, значит он должен быть и чем-то полезен в дарвиновском смысле. Чем?
Все просто.
probegi
November 16 2003, 08:22:48 UTC 15 years ago
Равновесие Вселенной тем самым благополучно охраняется.
хехе
Ну ты в курсе уже наверное....
Anonymous
November 16 2003, 11:59:21 UTC 15 years ago
супер постинг
yanis
November 16 2003, 13:33:37 UTC 15 years ago
Re: супер постинг
Anonymous
November 16 2003, 14:56:23 UTC 15 years ago
kotofey
November 16 2003, 19:11:59 UTC 15 years ago
karpion
November 16 2013, 20:41:30 UTC 5 years ago
Хорошо
pioneer_lj
November 17 2003, 05:29:33 UTC 15 years ago
Re: Хорошо
Anonymous
November 22 2003, 18:11:56 UTC 15 years ago
Re: хуй
karpion
November 16 2013, 20:40:46 UTC 5 years ago