"Закон"

Все цифры, которыми евреи описывают свои страдания, надо делить минимум на 10.

1. Евреи, обворовав своих египетских соседей, бежали в Синайскую пустыню от древнеегипетских правоохранительных органов. Этот сюжет в Библии один из древнейших образчиков уголовного фольклора.
То есть Закон Моисея исторически действительно возник в уголовной среде.

2. Советские воровские "законы", обычаи и язык преимущественно восходят к еврейской дореволюционной уголовной среде. Собственно еврейское "культурное" влияние на советский уголовный мир всегда было значительным (а часто и определяющим).

Старый "закон" создали одесские воры, евреи по преимуществу.
Само выражение "вор в законе" - неправильный перевод статусного термина "ганев зукн", старый вор. "Зукн" - "старый" - трансформировалось в "закон". Помните, у Бабеля Броня называет Фроима Грача "старый вор"? "Старый вор, идите вечерять (ужинать)". Это она не оскорбляет его, а просто подчеркивает отстраненность, называет не "отец, папа", а согласно его статусу.
То есть Жыды создали современную тюремную субкультуру.
при Достоевском (Записки из мертвого дома) она тоже существовала, но имела по преимуществу русский вид. Выражения "лагерного иврита" - "ксива", "шмон", "малина", "параша", "мусор" (мосер - доносчик) появились уже в начале 20 века.

В РиЖ! За РиЖ!

А не были-ли бродячие торговцы "офени" евреями? Язык непонятный, бандитизм, род занятий подходящий...

Вы не вполне правы вот по какой причине:
не существовало единого "старого воровского закона", параллельно были несколько воровских "субкультур" - московская, польская, возможно ещё какие-то. По тем источникам, до которых получалось дорыться, выходит, что они довольно-таки сильно различались во многих деталях.

Не Броня, а Баська(несущественно, впрочем). И не "старый вор", а "рыжий вор"(а вот это -- уже существенно, весь "зукн" идет по борозде). Да и Баська его так не всегда называла, а "перестала называть отца -- отцом", узнав, что "дочь Фроима Грача не может рассчитывать etc", то бишь, именно оскорблять начала. Поосторожней в творчестве, Изяслав Бобович. Увлекаетесь импровизациями.

А мне это почему-то напомнило Советскую Армию. Там тоже была масса нелепых ритуалов и обычаев. Не воинских,конечно, а казарменных, неуставных.

lj-cut text="Read more"
Мне чувак один статейку перевел. Амеровского конгрессмена, от Луизианы. Дэвидом Дюком<Для интересующихся проблемой и знающих английский язык пользователей Интернета - www.davidduke.com.> кличут: Наш человек, надо будет как-нибудь познакомиться, в Россию пригласить, - браток прочистил горло. - И нашел я в ней сильно интересные местечки из талмуда<Талмуд (древнеевр., буквально - изучение)Различают Палестинский и Вавилонский талмуды (по месту составления Гемары). Талмуд пронизан идеей зависимости человека от бога, неизменности социальных порядков, расовой избранности еврейского народа, проповедью терпения к соплеменникам (иудеям) и нетерпимостью к иноверцам (любым неиудеям).>:
- Изложи, - предложил Денис, поудобнее устраиваясь на стуле.
- Вот, - Ортопед послюнявил палец и нашел нужную страницу. - Слушайте: "Только евреи являются людьми, неевреи - это животные<Талмуд, Баба Мециа, 114а - 114в. Здесь и далее приводятся реальные цитаты из талмуда по изданию Talmud, Soncino Edition, 1935. Разумеется, в переводе на русский язык.>":
- Это как так? - возмутился Клюгенштейн, с презрением относящийся к любым националистическим и расовым предрассудкам.
- А так, - бесстрастно сказал Рыбаков. - Мишель просто зачитывает то, что в синагогах по сто раз на дню повторяется.
- Слушайте дальше, - Ортопед воздел вверх сжатый кулак. - "Даже лучшие из неевреев должны быть убиты<Вавилонский Талмуд, Funk and Wagnalls Jewish Enciclopedia, 1907, Gentile, New York, стр. 617.>": "Если еврей найдет вещь, потерянную неевреем, то нет необходимости ее возвращать<Талмуд, Баба Мециа, 24а, стр. 666.>": "То, что еврей получает воровством от нееврея, он может сохранить<Талмуд, Санхедрин, 57а, стр. 388.>": "Евреи должны уничтожить книги христиан<Талмуд, Шаббат, 116а.>": И далее, блин, в том же духе: Или вот еще: "Еврейские священники воскресили Валаама из мертвых и казнили его<Талмуд, Гиттин, 57а.>": Вот тут я не совсем въехал: Какого-то Валаама казнили четырьмя разными способами:
- Валаам - это Иисус, - объяснил Денис.
- Какой? - тупо спросил Глюк.
- Христос, разумеется:
- Не понял, - помрачнел Клюгенштейн. - Они что ж, нашего Иисуса четыре раза мочили?
- Угу, - Рыбаков прикурил от поданной Комбижириком зажигалки. - Согласно существующим в традиционном иудаизме описаниям, после смерти Христа его по указке тогдашних раввинов оживил какой-то еврейский фокусник, и пейсатые всласть над ним еще поизмывались. Типа, на кресте, с их точки зрения, он маловато мучений принял: Варили в дерьме, душили, еще там чего-то делали. И это официальная позиция и даже гордость ортодоксов. У них там даже до сих пор религиозный спор идет, какая из хасидских сект больше усилий приложила, чтобы Христу максимальные страдания доставить. Причем, на полном серьёзе. Вот так то:
- А почему его тогда Валаамом называют? - хмуро осведомился Ортопед.
- Это типа псевдонима для нас, гоев. Чтобы такие, как ты, после прочтения талмуда не пошли убивать всех жидов подряд. Аркаша, к тебе это, естественно, не относится, - спокойно выдал Денис.
Глюк понимающе кивнул.
Определение "жид" Клюгенштейна никак не задевало, ибо он сам ненавидел тех соплеменников, кто играл на теме "еврейского вопроса" и использовал национальную принадлежность для оправдания своих неблаговидных поступков.
- Ибо самая первая реакция любого нормального человека - дать в башню тем, кто придерживается таких уродливых принципов, - продолжил Рыбаков. - Кстати, потому талмуд ты нигде и не купишь, в отличие от тех же Библии или Корана. Его вообще крайне неохотно показывают необрезанным посторонним. /lj-cut

Одесские воры - евреи в массе своей - имели еврейский образ мышления, поскольку выросли в той среде. Кстати, многие из них были очень суеверными людьми (чтобы повезло на деле), делали пожертвования в синагогу, не пренебрегали постами (чтобы Бог не наказал). К Богу относились хорошо, ибо поощрял воровство у египтян.
Института "опущенных" в старое время не было, поскольку "старые воры" выросли в еврейской среде, крайне нетерпимо относящейся к гомосексуализму. Тех, кто трахал пидаров, считали гомосексуалистами. Само понятие опущенных появилось уже после войны. Зато было много примочек, понятных только евреям.

В РиЖ! За РиЖ!

КАК ВЫ МОЖЕТЕ СУДИТЬ И СРАВНИВАТЬ ВЕЩИ, В КОТОРЫХ АБСОЛЮТНО НЕ РАЗБЕРАЕТЕСЬ. ВЫ БЫ ХОТЯ БЫ ПОЧИТАЛИ ТОРУ И РАЗОБРАЛИСЬ С ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ ИСТОРИЕЙ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА.