К понятию личности

Понятно, что под это определение подпадают Маресьев и Риффеншталь, но личностями считают также совершенно несостоятельных с точки зрения эксцентричности товарищей - вот Глазьев хороший пример (я не настаиваю на примерах, просто привожу типажи). А к чудаку Борису Моисееву отношение часто иное, хотя в нем нет ничего социально неприемлемого, кроме ориентации.

Я специально указал, что приводимые примеры не надо слишком пристально рассматривать, есть и масса других. Отличие в поведении политиков или прочих публичных людей - это "уникальное торговое предложение", а не чудачинка. Примерно как различие между пепси и фантой. Обе они остаются вполне себе "газировки" по классу. Рыбкинские вон выкрутасы его личностью не делают (сами по себе, конечно). Думаю, что все-таки у понятия "личность" совсем другие критерии. В первую очередь, осознанное поведение и мужество поступать, как сам решил. Иногда это действительно выглядит чуднО, но это скорее частный случай, чем нормообразующее правило.

Да и вообще, г-н Моисеев (Б.) как и большинство, ориентирован на девочек. Имидж только вот...

Либо Луи Армстронг не негр, либо все негры - Луи Армстронги.

Ну, почитайте биографию Армстронга.
Или Орнетта Коулмена.

Фигурами из телевизора они стали потом.

По-прежнему предметом обсуждения является нечто внешнее. Ибо только отвне, по типичности, можно судить о принадлежности себя к личностям.
Когда же от внешнего перейдем ко внутреннему? Глядя на себя самого можно ли догадаться, личность я или нет? Или, как принято у англичан, всегда подождать авторитетного общественного суждения на свой счет?

Про таджикскую девочку всё-таки уместнее говорить в теме "про личность", чем в толпе (извините, аккуратной колоне) некрупных бибиревских герингов и пионеров, всегда готовых поделиться удивительными подробностями генитальной топологии девяностолетних представителей чуждой нации и ещё более чуждой культуры. Когда я услышал новости, я сразу подумал про Крылова и его паству. Представил сетования по поводу неумело и поспешно используемого самодовольства, обреченные вздохи о недостатке самодисциплины и координации, и конечно же методические замечания по вопросам расовой гигиены и санитарии. Можно было ожидать и захватывающих дух выводов по поводу безусловного умственного превосходства русских патриотов над нерусскими либералами. Но такой сортирной какафонии представителей русского арийства представить конечно не мог. Как говорит г-н Крылов "во-во, отличная иллюстрация ", на этот раз к моему тезису о бесчеловечности. Убили маленького ребенка. Убили металлическими прутьями. Убили от переполнения той самой ненавистью, которой так много в откликах на Ваши тексты о Малом народе, Особом пути и патриотизме. Той ненависти, с которой вы так спокойно управляетесь и пытаетесь у(на)правлять. Только вот по качеству контроля это очень похоже на такой автомат, где за монетку можно нажать на две кнопки и подвигать неуклюжей трёхпалой лапой, пытаясь схватить безобразно-бесполезную игрушку никогда несуществовавшего существа, окрашенного в несуществующий цвет. Так вот и у отцов-идеологов патриотического движения из пальцев вываливаются странные неоформленные куски человеческого материала, демонстрируя всё ещё недостаточную дисциплину и ущемленное самодовольство. А для самых отпетых пионеров и гитлерюгендов хочется привести немного расовой арифметики. Если за каждого их ненавистью раздавленного человека слепое и манипулируемое российское общество будет отправлять в тюрьму пяток румяных, розовощеких, русых патриотов, в тюрьму недостаточная самодисциплина и избыточное самодовольство обитателей которой, поставят большой жирный крест (простой, не православный и не свастику) на судьбах нереализовавшихся патриотов, то смерть этих невинных людей будет сполна отмщена. Расовая арифметика в отличие от расовой гигиены абсолютно бесстрастна и неотвратима. А если учесть, что и сейчас патриотов немного, то финал прост - "идут pionerj, салют мальчишу."