Дети слишком остроумно пошутили, сделав селфи в античном стиле.
Шутка оказалась пророчеством.
Наследник - в центре. Слева направо: Анастасия, Ольга, Алексей, Мария, Татьяна.
Вот уже четверть века, как завершено в России строительство коммунизма, однако имена людей, организовавших и совершивших зверское убийство этих детей, по-прежнему красуются на улицах и географических картах России, ясно показывая тем самым, что нынешняя власть в этом вопросе полностью солидарна с Советской властью. И по этим улицам по-прежнему ходят среди прочих и люди, которые готовы изливать ненависть, желчь и нечистоту своих мыслей на убиенных.
Какими словами я могу выразить обуревающие меня чувства? Все слова и метафоры кажутся слишком мелкими, слишком частными сравнительно с масштабом этого Таинства. Потому что здесь простые смертные люди идут по Твоим стопам, восходя на Голгофу.
Ты сказал о Себе словами пророка: "Поношения поносящих Ти нападоша на Мя". Те, кто ненавидит и поносит Бога, заполучив Тебя в свои руки, наконец-то ощутили возможность в полной мере выразить и излить на Тебя свои чувства, высказать Тебе все накопившиеся у них за долгие века претензии к Творцу. Ты сделался объектом приложения этих эмоций и понес на себе всю тяжесть их мщения.
За что люди ненавидят Бога? За то, что жизнь их скорбна, полна разочарований и завершается страшной и безнадежной смертью. Если смотреть под таким углом, свинцовая тяжесть их гнева против Тебя представляется даже вполне справедливой. Сколько страдали и продолжают страдать люди на земле? И особенно это касается простого народа, людей с проблемами. Накопившуюся бессознательную ненависть простонародья к Богу и канализировала революция, разрушившая нашу страну. Между тем Тебе, всемогущему, не составило бы ни малейшего труда избавить всех нас от страданий и сделать счастливыми. Но Ты этого не делаешь! Вот за что люди и ненавидят, и поносят Тебя. И за это Ты был распят на Кресте, И за это многие и многие даже сегодня готовы плевать на Твой крест, продолжая поносить Тебя и словесно распинать Тебя так же истово, как и во время оно.
Ты допустил убийство Царской Семьи, а затем разгром и гибель Российской госудаственности. Твоим попущением русский народ претерпел такие неисчислимые бедствия, сравнительно с которыми Твои собственные страдания не кажутся чрезмерными. И мы сегодняшние уже почти готовы где-то в глубине души согласиться со справедливостью вынесенного Тебе приговора, а значит и присоединиться мысленно к толпе улюлюкающих распинателей: "Если Ты Сын Божий, ныне сойди со Креста, и уверуем в Тебя".
Если Ты Сын Божий, то Ты и Бог. А значит, Ты несешь на Себе всю полноту ответственности за всё зло, попущенное Тобою за всю историю человечества. И за убийство русского Царя, и за убийство его детей, и за все те зверства, которые уже совершили и до сих пор ещё продолжают совершать на русской земле преемники убийц, прославляющие этих убийц в топонимике нашей земли. И Ты несешь эту полноту ответственности грубо и зримо, в виде тяжкого Креста, взваленного на Твои плечи после бичевания.
(Я бы советовал смотреть этот отрывок из "Страстей Христовых" без звука. Стихи протестантов как обычно трогательны, но поверхностны и потому глуповаты.)
Но если Ты Сам и есть Тот, Кого поносили поносящие Бога, то что значат эти слова - "Поношения поносящих Ти наподоша на Мя". Кто эти "Ты" и "Я"? Очевидно, Отец и Сын. Но ведь Сын и Отец одно - почему же в этой фразе ответственность за деяния Отца Сын как будто перекладывает на Свои плечи? Ведь Ты же несешь эту ответственность изначально, Сам будучи Творцом и Промыслителем, и Автором всей невообразимо масштабной драмы человеческой истории.
По толкованию Отцов, когда Ты говоришь о Себе уничиженно, как об обычном человеке, это всегда надо понимать пророчески. Говоря таким образом, Ты ставишь Себя на место тех людей, которые последуют за Тобой на Крест. Ты говоришь от их имени! А значит, Ты говоришь их и от имени детей, убитых ровно 101 год назад в подвале Екатеринбурга. Это они устами Твоего пророка говорят нам о себе: "Поношения тех, кто поносил Тебя, пали на нас!" Вот где разгадка этой мучительной загадки! Вот за что были убиты невинные вроде бы дети русского царя. Нет, не без причины, не без вины они были убиты! На них пала ненависть тех, кто ненавидит Тебя за те бесчисленные страдания, которые ты допускаешь нам пережить. И всякий, кто в глубине души ненавидит или, скажу мягче, недолюбливает Тебя за это, является сообщником скверного советского убийства, совершившегося 101 год назад в Свердловской губернии. И все, кто по ненависти к тебе, недавно прыгал в сквере советского города Свердловска, протестуя против строительства там храма имени святой Екатерины - главного храма русского города Екатеринбурга - самым очевидным образом выразили свою ненависть к Тебе лично, приняли посильное участие в очередном поношении Тебя, которое и пало на убитых в этом городе детей.
Всего этого слишком много. Слишком много для меня эмоций и мыслей, и я не в силах выразить то, что думаю и чувствую. И мне, может быть, лучше было бы в очередной раз промолчать, как я это всегда делал до сих пор, не находя в себе силы публично выражать мои ничтожные мысли, ничего не значащие перед мощью совершающегося на моих глазах Таинства. Я всегда полагал, что молчание в такой ситуации умнее, предпочтительнее слов, и не хотел опускаться до юродства на публике. Но как возможно нам избежать юродства? когда Сам Ты юродствуешь, представляя Себя слабым, немощным человеком, как будто бы ни в чем не виновным - и это Ты, виновник всего!
Ты юродствуешь, отдаваясь в руки ненавидящей Тебя толпе. Ты юродствуешь, позволяя той же самой толпе юлюлюкать на убитого русского царя, позволяя прославлять убийц вождям этой толпы. Ты медлишь, скрывая Твою божественную мощь, чтобы дать людям возможность до конца и полностью выразить себя, свободно и с удобством излить всё, что у них против Тебя накопилось и что им так хочется излить. Самым чудовищным образом Ты уважаешь не только свободу мысли и слова, но даже свободу действия ненавидящих Тебя людей. И созерцание этого Таинства наводит на меня оторопь и внушает молчание.
В глубине души они всё равно боятся Тебя и не позволяют даже самим себе признаться во всей полноте своей ненависти к Тебе, не сознают её масштаб. Ты уважаешь нас больше, чем мы сами себя уважаем, и уж конечно даешь нам свободы неизмеримо больше, чем мы того заслуживаем. Но Тебе виднее, ведь Ты одинаково ясно видишь не только начало и середину, и но и конец этой истории.
Чтобы понять смысл истории, надо знать её конец. Эта история полна подспудной ненависти людей к Тебе. Ненависти по большей части неосознанной, которая подобно бешеной собаке нападает на всякий подходящий объект, не понимая, что на самом-то деле она адресована именно и только Тебе. Вот, я сказал о ненависти - и с Твоей помощью это оказалось не так уж трудно. Ты Сам всё сказал за меня.
Но что скажу я о Твоей любви? Это намного более трудная тема, потому что здесь должно звучать пророческое слово, слово о Грядущем. Ведь чтобы понять смысл истории, надо знать её конец. Не зная этого конца, мы домысливаем его каждый сам от себя, в соответствии со своими вкусами и желаниями. Мы ненавидим Тебя потому, что дорисовываем плохой конец к этой истории. Основываясь на негативном прошлом опыте, предвидим столь же негативное будущее. И нас почти невозможно убедить в том, что задуманный Тобою конец этой истории не так уж и плох.
Мы предпочитаем верить в плохой конец, не признаваясь себе самим в причинах такой нашей веры. Мы оправдываем себя опытом прошлых разочарований, но не в них главная причина. Если человек верит во что-либо, то настоящая причина этой веры всегда одна и та же: просто ему хочется в это верить. Плохой конец истории оправдывает то зло, которое мы уже совершили и ещё собираемся совершить, и то зло, в котором мы уже приняли участие и ещё собираемся принять. Нас бесполезно разубеждать, потому что на самом-то деле нас всё устраивает. И мне непонятно, что тут можно возразить.
Когда-то давно, много лет назад, получив от настоящего Врача почти чудесное исцеление от казавшейся неисцелимой болезни, я спросил его:
- Как же так? Если это так просто, почему мой организм сам не сделал этого?
И получил удивительный ответ:
- А зачем ему? Он адаптировался и нашёл выгоды.
Вот и всё. Вот и вся причина, по которой мы верим, что в мире торжествует зло. Мы просто нашли выгоды. И нас вполне устраивает та концепция реальности, в рамках которой Творец к нам безразличен, а в чем-то и злонамерен. Нам выгодно верить, что всё плохо, а кончится ещё хуже. Потому что в рамках этой концепции реальности оказывается, что мы поступаем вполне правильно и хорошо.
Потому-то кажется бесполезным, бесплодным заводить с нами разговор о Любви. Я много и убедительно сказал о лютой ненависти, указав на её настоящую причину и определив её настоящий объект. И мне хочется на этом завершить своё рассуждение.
Но я прошу Тебя, Тебя на этом не останавливаться. Моё слово завершается, а Твоё ещё не сказано, Твоё ещё только обозначило свою тему: лютая Ненависть и рожденный ею Крест. А о святой Любви и Воскресении нам предстоит услышать, когда Ты перестанешь юродствовать и покажешь Себя таким, каков Ты есть. Меня лишь огорчает предчувствие того страшного позора, который предстоит пережить всем нам, выбравшим верить в плохое и ожидать торжества зла. Ведь получается, что этот день не нам принесет радость и торжество победы, а лишь тем, на кого пали поношения тех, кто поносит Тебя сегодня.
July 17 2019, 07:49:40 UTC 5 days ago
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Общество, Религия.
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.
July 17 2019, 08:52:47 UTC 5 days ago
Но нет!
Я сохраню этот текст.
July 17 2019, 09:15:00 UTC 5 days ago Edited: July 17 2019, 09:19:47 UTC
А мысль православно верующего человека шире, чем мысль других людей. Она объемлет собою всё и всё в себе содержит - и атеизм, и ересь, и сатанизм, и даже прямое богохульство, побеждая всё это Любовью к Богу.
Человеческие заблуждения нам не чужды, а очень понятны, понятны изнутри. В каждом из них есть своя доля правды, но только в Православии вся полнота Истины, отводящая каждому из них подобающее место в невыразимо прекрасном Целом.
July 17 2019, 09:17:20 UTC 5 days ago
звучит как вступительная часть приговора
July 17 2019, 09:22:03 UTC 5 days ago
+++
July 17 2019, 09:21:46 UTC 5 days ago
Anonymous
July 17 2019, 11:04:57 UTC 4 days ago
July 17 2019, 11:16:17 UTC 4 days ago
July 17 2019, 11:32:47 UTC 4 days ago
July 17 2019, 14:15:20 UTC 4 days ago
"Терпи, так надо и это хорошо" - это не ответ. Если мы хотим получить настоящий ответ, нам нужно разобраться в себе и понять, что в нас противится Его ответу.
Эффективность молитвы зависит не от дерзновения (или даже дерзости), а от внимания, которое прямо зависит от веры. Мы не верим, что Бог ответит нам, потому что мы о Нём невысокого мнения. Это наше мнение отчасти основывается на негативном опыте прошлого (мы за что-то обижены на Бога), а отчасти на некоторой выгоде, которая обнаружилась в таком порядке вещей (об этом в тексте: "А зачем ему? Он адаптировался и нашёл выгоды"). А ещё точнее, на соединении того и другого. Вторичная выгода от молчания Бога склоняет нас верить, что это молчание продолжится и далее.
July 17 2019, 11:41:19 UTC 4 days ago
July 19 2019, 15:15:59 UTC 2 days ago
Ну как вы такое могли написать абзац ниже!? Да ещё и августейшую семью приплели. В ситуации можно же было разобраться.
И все, кто по ненависти к тебе, недавно прыгал в сквере советского города Свердловска, протестуя против строительства там храма имени святой Екатерины - главного храма русского города Екатеринбурга - самым очевидным образом выразили свою ненависть к Тебе лично, приняли посильное участие в очередном поношении Тебя, которое и пало на убитых в этом городе детей.
Люди там протестуют не против храма, и тем более не против Бога, они выступают за сохранения сквера. Но тем кто вознамерился пропихнуть духовность в глотки соотечественникам по формуле: "Жри тварь я тебе добра хочу!" и забить каблуком сапога эту духовность внутрь, не понимают, что тирания добра -- это та же тирания! Тирания никому не нравиться...
Нам уже не нужно больше храмов (храмы то пустые стоят...) нам нужно больше верующих! А с очередным скандалом около церкви, люди могут только отвернуться от церкви.
Истинный европеец всегда ненаивидит тиранию во всех её проявлениях, даже если это тирания от имени Бога, потому корумпированный Папа Борджия окзыватся меньшим злом чем тиран Саванорола...
Это очень восточно с вашей стороны Максим!
July 19 2019, 18:00:32 UTC 2 days ago Edited: July 19 2019, 18:02:18 UTC
Вы преувеличиваете моё человеколюбие. Мне нет дела до соотечественников, которым нет дела до Христа. Если человеку неинтересна духовная жизнь, то после смерти для него всё заканчивается, и он будет вполне заслуженно забыт во веки веков. А что не касается Вечности, то мне безразлично.
Храмы строятся не ради соотечественников. Они, внезапно, посвящены памяти святых. В частности, непостроенный храм в Екатеринбурге должен быть посвящен святой мученице Екатерине. Мученица Екатерина намного важнее для меня всех протестовавших против строительства Её храма вместе взятых. Они не хотят знать ничего о Боге - и ладно. Меня это устраивает. Я не ставлю перед собой цели обращать ко Христу тех, кому нет дела до Христа. Мне они неинтересны. Я преследую мои частные интересы и выражаю мою частную точку зрения. А что? Разве я не имею на это права? Они выражают своё мнение, а я своё. Что не так?
> Истинный европеец всегда ненавидит тиранию во всех её проявлениях
А где Вы усмотрели в этой истории "тиранию"? Народ выразил протест - Церковь не стала настаивать. Каждый выразил своё личное мнение, решение было принято. Храм строить не будут. Какие ещё претензии?
Нет, уважаемый dante! В данном случае Вы выступаете не против мнимой тирании. Попытайтесь понять, почему Вас на самом деле раздражили мои слова. Мне сдаётся, что в данном случае Вы не продумали свою позицию.
July 20 2019, 14:26:47 UTC 1 day ago
О БОЖЕ!
Это конечно Россия, тут всё с ног на голову. Как-то охлобыстин сказал про геев: "их надо сжигать в печах!", при том он позиционирует себя православным. (я не в восторге от геев, но сжигать!!!) Теперь вот вы говорите что атеист человеколюбия не заслуживает, но атеист -- всё же Божье творение, хотя и заблудшее! И при том, православный негр из племени людоедов может войти в вашу семью... Это как?
Храмы строятся не ради соотечественников.
Вот это принципиальное отличие между западом и востоком. Вам вижу близок восток. На западе принято всё же церковь строить для людей!
У вас восточная мечта, превратить Россию в Лас-Вегас из церквей? Как по лас-вегасу идёшь, а там казино-казино-казино, а вы также хотите, чтобы идти по России, а там церковь-церковь-церковь и по 0,5 верующего на 1 церковь, так!? :)
Они не хотят знать ничего о Боге - и ладно. Да кто вам сказал что там все атеисты были? Могут верующие хотеть просто сохранить парк? Напомню, парк это такой первозданный кусок природы Богом созданного мира.
О, я прекрасно всё понимаю. Я же вижу вас -- горящего огнём веры неофита, поправьте если я не прав, у вас ведь НЕТ непрерывной христианской традиции со времён до 1917 года? Атеисты в роду у вас тоже наверное есть? И как с вашими близкими атеистами, и как с вами когда вы в Бога не верили, что все -- не люди!? Или всё же вспомним римское, цицероновское: "человеку свойственно ошибаться!"
Мученица Екатерина намного важнее для меня всех протестовавших против строительства Её храма вместе взятых.
Вам подходит религия ненависти к врагам бога-Императора человечества (warhammer ага). Не зря я, начал "Христианам и Атеистам" (ещё бы дописать...) Вот это ваше, родное! Ведь "любить бога-Императора, значит ненавидеть и убивать его врагов!" Вы бы в эту чудовищную, тираническую и человеконенависническую вселенную вписались бы как влитой! ;)
А где Вы усмотрели в этой истории "тиранию"? Народ выразил протест - Церковь не стала настаивать. Ну разумеется тирания, любой европец её сразу увидит! (Не европеец -- не увидит!) Обзательно нужно сносить парк ради церкви? Пустыря не нашлось, ветхого жилья? Когда кто-то пытаеться сломать, что мне дорого -- он тиран, людям был дорог их парк его хотели уничтожить. Обзательно нужно доводить до скандалов покушаясь на чужое?
Подумайте вот о чём, почему русские интеллигенты (вы к ним относитесь) всё хотят построить утопию, а получают анти-утопию? Почему ВСЕГДА так?
July 21 2019, 12:54:35 UTC today
Не берусь судить о русских интеллигентах вообще (это очень разные люди и было бы сложно не погрешить против Истины, смерив их всех одной меркой).
О России, как и обо всем мире, печётся Сам Бог. Мы не можем ни спасти Россию, ни погубить её. Думать иначе - наивность.
В своем ЖЖурнале я формулирую и фиксирую мысли, которые приходят мне на ум. Фиксирую прежде всего для себя самого, а потом и для тех, кто мыслит подобным образом. Зачем? чтобы сэкономить время и себе, и другим. Я не претендую на обладание Истиной. (Я всего лишь стараюсь жить так, чтобы Истина мною обладала.) И не собираюсь спасать мир или Россию. Приписывая мне подобные мотивы, Вы (как это обычно бывает) бессознательно проектируете на меня свои собственные идеи. То есть, несомненно, что будь Вы на моём месте, Вы не ограничились бы спасением отдельных людей, но попытались бы спасти Галактику. И я ничего не имею против. Только это не про меня. Я недостаточно молод, чтобы гоняться за призраками этого рода.
>> А где Вы усмотрели в этой истории "тиранию"? Народ выразил протест - Церковь не стала настаивать.
> Ну разумеется тирания, любой европец её сразу увидит! (Не европеец -- не увидит!)
Не думаю, что в глазах типичного европейца высказывать своё мнение это тирания. А я достаточно общался с европейцами, чтобы составить о них определенное мнение. И на мой взгляд, европейская интеллигенция мало отличаются от русской. Вот простонародье наше - да, оно больше напоминает мне простонародье польское или даже латиноамериканское, чем собственно европейское.
Но повторюсь, это всего лишь моё мнение. И я бы не решился выносить какой-то окончательный суд по этому вопросу. Рассуждать о русской интеллигенции - это, извините, любимое занятие русской интеллигенции. При этом, заметьте, я совсем не против того, чтобы Вы совершали это парадоксальное действие. Напротив, я люблю такие рефлексивные парадоксы.
> Обязательно нужно сносить парк ради церкви? Пустыря не нашлось, ветхого жилья?
Судя по всему, Вы мало знакомы с этой историей. Борьба вокруг восстановления разрушенного большевиками храма святой Екатерины в Екатеринбурге ведётся уже много лет. Было выдвинуто множество предложений, разработано множество проектов. Например, планировали насыпать на реке целый специальный остров для святой Екатерины, чтобы никого не стеснять, и провести туда мост. Но все эти истории кончались одинаково. Появлялись протестующие - всегда одни и те же люди! - и начинали прыгать: "Кто не скачет, тот за храм!" (Естественно, это метафора.)
> Когда кто-то пытаеться сломать, что мне дорого -- он тиран, людям был дорог их парк его хотели уничтожить. Обязательно нужно доводить до скандалов, покушаясь на чужое?
Часть людей была за постройку храма, часть против неё. Почему тиранами Вы считаете вот именно тех, кто был ЗА постройку храма? Где логика?
И - возвращаясь к началу - с каких это пор в Европе высказывать своё мнение называется "тиранией"? :)
July 21 2019, 13:10:30 UTC today Edited: July 21 2019, 13:11:27 UTC
Да, здесь я на стороне Востока. Но - важное уточнение - речь идет не об Азии, а о Восточной Европе, о Византии.
В этом вопросе я критически отношусь к Западу (Западной Европе).
Западноевропейская цивилизация это в моих глазах изначально хромая утка. Её история начинается с католического фанатизма, когда такие-то политические силы использовали фанатиков для достижения своих политических целей (крестовые походы - вот момент рождения Запада). А потом уже маятник качнулся столь же далеко в противоположную сторону, и Запад начало гордиться своей индифферентностью к религии.
"Всё новое это хорошо забытое старое". Среди ромеев религия изначально была частным делом каждого - это даже не обсуждалось, а Запад дорос до этой идеи пару веков назад и очень гордится этим своим достижением.
Храм строится именно ради Бога и ради святого, в честь которого он воздвигается. Что же касается помощи для людей - людям помогает Бог и святые. Если этой помощи нет, то храм бесполезен вообще, в принципе.
Ну, а если сам по себе храм строится ради людей (а не ради Бога), то это заведомая бессмыслица. Ибо зачем людям сам по себе храм?! Что там делать-то? Абсолютно нечего.
Потому выраженный Вами западный подход к храмостроительству я считаю заведомо ложным. Строить храм "для людей" это пустая трата денег. Лучше потратить эти деньги каким-нибудь более полезным образом. Жильё для людей настроить, к примеру.
July 21 2019, 13:12:52 UTC today
Спасибо, от души посмеялся.