Про войну за баварское наследство

Да над этой войной вся Европа тогда хохотала.

Я изложил так, как это отражалось в тогдашних СМИ. Эта война вызвала в свое время массу карикатур.

Ну, а то, что два принца с начала сентября встречались почти каждый вечер и играли даже в четыре руки на клавикордах, факт достоверный.

Когда два главнокомандующих противоборствующих армий во время войны ездят с супругами друг к другу в гости, ведут приятные беседы и устраивают концерты для местного светского общества, это какая-то неправильная война, согласитесь. И когда солдаты больше бегают за девицами и пожирают в неимоверном числе сливы, нежели воюют, это тоже весьма странный способ ведения военных действий. Ну, а стычки, конечно, были. Как без стычек, когда дело до слабого полу доходит?

Это уже т.н. "ловля блох" факт фактом принц Генрих и принц Альберт каждый вечер с сентября развлекали друг друга своим обществом, а это странно для обычной войны, как и совместные походы солдат противоборствующих армий в сады по сливы, яблоки и груши.

Прям как в той песенке:

Поспели вишни в саду у дяди Вани,
А вместо вишен теперь веселый смех...

Ничуть. Я когда-то интересовался этой войной. В одном из парижских памфлетов того времени писалось про совместный штурм австрийцами и пруссаками сливого сада.

Это такое же документальное свидетельство, исторический источник, как и все остальные. А о "активной малой войне" свидетельствовать все и обязаны, иначе вообще не понятно, зачем, кроме совместного музицирования двух принцев и выжирания картошки и фруктов, они там все очутились. Срамно же пред державами.

Pamphlet — брошюра, буклет. Никаких иных нарочитых свойств в 18 веке у памфлета не было. Это было просто оперативное издание. Достаточно краткое. Могло носить даже просветительский и научно-популярный характер. Памфлет был популярен потому, что не нужен был предварительный просмотр цензором. Памфлет издавали, а потом вносили экземпляр в книжную палату и королевскую библиотеку.

Это как фельетон. Фельетон - статья, заполнявшая пустующее место на полосе газеты. Почитайте фельетоны в Санкт-Петербургских Ведомостях 1840-х годов. Будете весьма удивлены полным отсутствием в них даже намека на юмор. Обычно фельетоны писались на темы экономики или представляли из себя рецензии на постановки петербургских театров. Потом уже фельетоны стали новит смешной, а подчас и сатирический характер. Но изначальное значение фельетона - статья на любые темы, заполняющая пустое пространство.

В данном случае памфлет был чисто информационный. Был ли автор свидетелем, не известно, как не известно и то, писали ли другие авторы об "активных боевых действиях" на этой войне правду или просто бессовестно лгали, видя в какую нелепую историю они все вляпались.

А даже неизвестно, кто он. Там только первые буквы были. И вот не надо прА "весь остальной мир". Я сразу чую за "всем остальным миром" желание устроить дискуссию, но мне, как и профессору Преображенскому, жалко немецких детей, но дискуссию вести я не хочу. Суровая правда бытия состоит в том, что весь тогдашний "остальной мир" хохотал с этой войны. Вот в этом правда. И тут совсем нет места для дискуссий.

Мы даже не можем быть уверены, что это француз. Это вполне мог быть немец, являвшийся на тот момент участником боевых действий. Представьте себе, но немецкое дворянство той эпохи весьма хорошо изъяснялось на французском.

А вот, что мне говорить, я сам решу. И никакой битвы, подобной Россбаху в Картофельной войне не было. Там вообще все были предельно вежливы и предупредительны.

Это,некоторым образом первая постмодернистская война в мире. Главные переговоры идут не между противоборствующими сторонами, а внутри австрийцев: маман и сынок обмениваются послами и письмами, происходят конференции, а главный супротивник австрийцев сидит в Берлине, ревизует урожай картошки в своих владениях, дерется с мальчишками и отпускает едкие колкости по поводу того, в каком балагане они все с этой войнушкой, включая его, очутились.

Все ждут примирения мамы и сына, играют на клавикордах, умножают население и поедают ароматные груши и сливы. Базар, короче.

А вы тут нечто величественное выстроить хотите. Параллели с Росбахом проводите. Даже странно.

Я уже сказал, что подобно профессору Преображенскому, испытываю жалость к немецким детям, но дискуссии вести не желаю. Вы, вероятно, невнимательно прочли тот мой комментарий. Еще раз ЖЖ - не место для дискуссий. Мы тут приятно проводим время, а не учиняем "бои за историю". Пусть этим занимаются в телевизоре Сванидзе и его приятель.

Вся наша беседа была о том, что вы напрасно оставили тот коммент. Та война и была пошлым балаганом. Но сама ее комичность ничуть не умаляет величия Фридриха как полководца. Все мы куда-нибудь когда-нибудь вступаем. Вот и Фридрих случайно вступил.

В этом главный урок этой войны, а вовсе не в том, что вы хотите ее представить как нечто величественное. Кабы было величественное, никто бы ее Базаром не прозвал.

Еще раз: вы вольны высасывать из пальца любые нравящиеся вам сказочки. Но не нужно изливать их в мою жилетку. Мне они не любопытны. Картофельная война вошла в историю, как война-балаган, война-базар. Не нужно уподобляться Кургиняну и вести информационные войны, да еще по поводу событий, что были в 18 веке.

И лекции тут никому читать не нужно. Вам все одно никто за них не заплатит.

И что мне стоит, а что мне не стоит, я уж сам решу. Без посторонней помощи.

Да, я уже понял, что вас больше не история, реальная история, а конструирование мифа. Смотрите на жизнь проще. Не нужно делать из Фритца непогрешимого. Думаю, вам стоит серьезно поработать над своим видением мира.

Я вас к себе калачами и пряниками не заманивал. Силком тоже не тащил: по пяткам не бил, к потолку не подвешивал, голодом не морил. Вы всегда можете выторгнуться.

Мы все можем ошибаться. Но ваша ошибка в том, что вы как-то забываете завет Фритца о хороших манерах и рассудительности.