Лев Толстой и внуки

Я не знаю, что такое рододендрон, но сдается мне, вы на него ужасно похожи. Вам надо срочно возглавить творческий коллектив "Запахов древних народов мира" (Учебное пособие с пробниками).

Давайте уже примем за аксиому, что взаимоотношения внутри семьи, в частности между внуками и дедом, есть внутреннее дело этой семьи. Мне лично было бы очень неприятно, кабы какой-либо хрен с горы вдруг подошел к Колечке и стал ему рассказывать, какой у него дед плохой. Я бы, может, такого и хлыстом отходил, а то и дрыном неким.

Всегда было любопытно, почему большинство строгих моралистов, любящих пожужжать "за праведность", "за библию", "за стояние в вере", так быстро скатываются, если не к мату, то к подзаборной брани. Вот вы яркий тому пример. Во второй реплике умудрились выдать словцо, что обычно произносят либо на помойке, либо его можно услышать от компании людишек, принявших на грудь по два баллона пива и обнимающих своих доступных и не менее пьяных дев. Это вас родители научили на таком наречии изъясняться?

Я прекрасно понял ваш намек. Хочу только сказать, что я на своем веку уже столько перевидал борцунов за правду, обещавших вывести меня на чистую воду, явив миру мои сокрытые грехи, что я уж со счету сбился.

Что касается "дрына", я стараюсь как можно реже употреблять т.н. "фигуры речи". Под дрыном я подразумеваю палку некую, которой весьма даже запросто могу отходить не в меру назойливого разоблачителя моих тайн. У меня запросто. Я в таких делах обычно бью, а потом думаю. Опыт показал, что это наиболее разумный модус поведения.

Дрыны у меня крепкие, а советы вам мне давать не надо. Вообще. Ни в области библеистики, ни в том, как мне поступать с дрыном в руках. А коли что-то "цепляет", а слов, принятых в нормальном обществе, подобрать не можете, то и не пишите ничего. Так оно лучшее будет.