ПОНЕДЕЛЬНИК НАЧИНАЕТСЯ С ПОХМЕЛА

Недавно назвал братьев Стругацких сталинистами и ничтожествами, за что получил вызов на интеллектуальную дуэль. Ну, как…

«Тупорылая чмолота, сука, чтоб ты сдох, тварь».

… Длинное отступление. Оскорбления - нормальный зачин для русской полемики. Хоть программу ОРТ «Пофизди с Петрой Толстым» посмотрите. Я на днях увидел. Там все орут и делают друг с другом то, что можно кратко описать глаголом «чмырить».

Единственное «но» – это все понрарошку, и после выхода из эфира люди снимают микрофоны и делают совместные селфи для выкладывания в Сеть.

Вроде «идеолога Новороссии», украинского дурака Чаленко, который отбелил себе в Москве челюсть, обосрал несчастного русского офицера Стрелкова, и запостил совместное фото с братом Чубайса в вышиванке, каковой брат призывал в прямом эфире российского ТВ «сжечь колорадов» еще раз и «вывести войска с украины». На фото два советских дурака улыбаются, держат вытянутыми большие пальцы и обнимаются. У обоих на лице светится надпись - «Москвабад покорен, жизнь удалась».

Что называется - «Мы с братом Сёмой после баталии».

Ус не отклеился.

Он же еще, с милым восторгом недавно переехавшего провинциала, постит фотографии из московских парков с приписками «Ни куя себе! Пацики, в Москве – не парки, а Парки! Прикинь – прямо у хороди – пруд! С дэрэвьями! А ищо.. Тута БЛЯ ЛЕБЕДИ». Или «Дзы, дзы, тротувары чистыя!». Или «пацы, пацы, тёла идет в 11 вечера, а ее не трахают!».

Вот что значит – дали увидеть мир.

Страшно подумать, что Чаленко напишет из Вены или, там, Парижа.

Глядя на таких как он, я часто с грустью вспоминаю Молдавию.

В 1992 году там, как известно, несколько тысяч дураков с обеих сторон ныне исчезнувшей реки – я не шучу, украинцы слили всю воду, им нужнее - Днестр убивали друг друга.

Были, конечно, и случаи геройства. Дурацкого геройства. Так, русский полковник-артиллерист Карасев совершил подвиг и, брошенный сослуживцами, отбил атаку нескольких танков на мосту.

Остается добавить, что полковник Карасев сражался в составе армии Молдавии против «сепаров» - кажется, так сейчас говорят малороссы про новороссов? - и умер за сельских молдаван, которые вытерли об него ноги. Очень скоро умер - от контузии, без пенсии и салюта. Как говорится, птицы сказали «фити-фьють». Разумеется, на государственном языке Республики Молдова.

Больше не будем о полковнике Карасеве.

Поделом дураку.

Таких, кстати, было много. Помню, в 1995 году по редакциям молдавских газет ходила вдова полковника МВД, - этнического русского дурака - также сложившего голову «смертью героев». За, как вы понимаете, Молдавию. У нее была симпатичная дочь, да и вдова, как я сейчас понимаю – тогда не мог, 16 лет всего, - была ничего. Опять же, уже сейчас я понимаю, что вдова не так подошла к делу. Бедняжка все пыталась добиться бесплатного обучения дочери, бегала по инстанциям, газетам, и пыталась - дочь героя и все такое – брать на жалость.

А брать надо было «на клык».

Несчастная этого не понимала и все размахивала газеткой с фото мужа в траурной рамке и его документами. Сначала ее слушали – вдова героя, все-таки, - а после, убедившись, что дурочка не понимает, что помогут за Что-то, прогоняли. Мне было, почему-то, стыдно – это то самое плохое чувство стыда, когда испытываешь его за других. Со мной работали взрослые, хорошие люди. Кстати, ни одного аборигена – все из русскоязычных.

Но больше никому стыдно не было.

Кончилось все тем, что вдову героя послали на хуй. Буквально.

«Пошла на хуй отсюда, достала блядь, по-хорошему не понимаешь».

Надо было видеть лицо несчастной.

Она как-то вся постарела, посерела, и увела дочь за руку.

Заметим лишь еще, что со стороны «сепаров» атаковали позиции дураков вроде Карасева или того полковника (оставившего для «многонационального общества Молдовы» дочь сиротой, жену вдовой и обеих - потенциальными проститутками) - члены украинской группировки УНА-УНСО. Они приехали с флагами с трезубцами воевать за Приднестровье против молдаван, а сейчас ноют из-за того, что в Новороссии против них воюют русские добровольцы.

Видимо, про ветер и бурю в украинском переводе Библии ничего нет.

Поделом дуракам.

Остается лишь сказать «поделом дуракам» про молдаван. Их в 1992 году резали – на ровном месте – 400 товарищей из УНА-УНСО под командованием Дмитро Олександровича Корчинського, защищавшего от румынских агрессоров Приднестровскую Молдавскую Республику. А молдаване сейчас ноют про «сепаров» и необходимость «поддержать против русни на Украине братьев», в батальоне которых воюет и мародерствует – по версии Генпрокуратуры Украины - … Дмитро Олександрович Корчинський.

Что сказать.

Слава героям и знаменитому бессарабскому йододефициту!:-)

Вы извините, я много о Молдавии.

Но ведь Стругацкие и есть – "молдавия".

Два провинциальных дурака из грязного местечка приехали в Белокаменную учить жить. Непонятно только, кого. В 1917-то всех убили. Ну, ладно. Пусть будет такая картина маслом. «Семья Кантор перебралась из местечка Ферапонтьевки в чудом опустевшую квартиру в центре Москвы и папа-Кантор читает монологи окровавленным стенам».

… И вот еще почему я о Молдавии.

Сейчас, в 2016 году, мне иногда кажется, что все это затеяли для того, чтобы две ухоженные провинциальные женщины, насколько провинциальная женщина может быть ухоженной – первая леди сельсовета Приднестровья Нина Штански и первая леди «прорумынской партии» Молдавии, крестьянка Алина Зотя, - могли нагадить в «Фейсбук» свои селфи. С плохой косметикой и платьям, скрывающими лишние килограммы. И собрать под это дело по паре тысяч «лайков».

Кто знает, не началось ли все «в украине» ради парочки чьих-то селфи?

Пути Господни, как известно, неисповедимы.

Но не в случае с Петром Толстым. Он-то уж точно на ОРТ попал не случайно. Его специально назначили на роль ведущего омерзительной вокзальной передачи, чтобы у русских фамилия «Толстой» стойко ассоциировалось с помойкой, а не «Войной и миром».

Кстати, о помойке. Ну, то есть, Стругацких. Конец отступления…

… В среде русских относительно Стругацких царит два мнения.

Первое – Стругацкие гении. Это любят говорить «граждане Одессы, сам я не русский, а русскоязычный, говорю по-русски, очень любим русскую культуру, а танки ваши и Иваны пусть пропадут пропадом».
Второе – «ну, сволочи, но КАК писали». Это мнения придерживаются многие русские, вроде бы, уважающие себя.

С первым мы спорить не станем, потому что национализм – вещь иррациональная. Этим людям плевать, как писали Стругацкие. Главное – те поддерживали равновесие системы, подавлявшей русский народ. А раз так – молодцы!

Иррациональное – не объяснимое. Это абсурднее даже, чем «верую, ибо абсурдно». Это - верую, потому что верую. Я лично знаком с людьми, которых умиляет, когда люди ходят по улице с ленточками цветов национального флага Канады, и буквально бесятся из-за «тупой русни, бегающей со своими колорадскими лентами». Если в Москве нет парковки – это «ужас рашки», а если ее нет в Париже, то - «очарование средневекового города».

Казалось бы, речь об одном и том же.

Ан нет. Чужие флаги по-другому пахнут.

Или вот, пример ярче. Мне на встрече с читателями одна сорокалетняя девушка – она сама так представилась («я девушка практичная», и она в самом деле оказалась практичной, книгу не купила, а тщательно расспросила, где можно ее скачать даром) - в Берлине рассказывала, как очаровательно, когда на улице играют музыканты. Классику. И им за это кладут денежку в чехлы для инструментов. Это ее вдохновляло. «Дух Европы». А в Москве она увидела на улице музыкантов, и это «было ужасно», потому что «исполнители классической музыки вынуждены выходить на тротуары играть за копеечку».

Я сказал ей, что, вообще-то, она говорит об ОДНОМ И ТОМ ЖЕ.

Но когда глаза застит ненависть, одно и то же – не одно и то же.

Так что с людьми, которые не выносят русню «на генном уровне», и спорить не о чем. Они - что-то вроде педикулеза или чесотки. Или они исчезнут в результате профилактических гигиенических мероприятий – мыть голову и руки, не подавать руки зараженному, не сажать зараженного в публичном месте на самое высокое место - или мы. Этим свиньям бисера я метать не стану. Пускай едят помои из селедочных голов, или что там у них принято в НИИЧаВАХ.

А вот с русскими, которые считают Стругацких хорошими писателями, все немного сложнее.

Для них я и провел небольшой анализ книг этих сталинистов и ничтожеств.

Итак, начал я с самого выдающегося – как считается - труда братьев Стругацких. Называется он "Град обреченный" и очень характерен тем, что написан уже в самом конце СССР.

Всех советских авторов - и режиссеров в том числе – нужно, кстати, изучать именно по этой эпохе. Это как "Ералаш". Смотришь выпуски 70-хх годов и улыбаешься - вот, мол, как смешн... А стоит посмотреть первый выпуск года 1988 и сразу все понятно - снимал пожилой педофил, которому совсем уж еблю в кадре показать не позволяла советская цензура.

Та же история о специфическими продуктами, как «КВН», и «Что, Где, Когда».

Тоже, кстати, интересная тема.

Но у нас сегодня к столу поданы Стругацкие. Продолжим.

Почему именно они? Ну, нам Стругацкие вроде как преподносится как лучшее из того что породила советская эпоха. Понятно же, что "трифоновы", «леоновы» и "бакланов" было понарошку – запудрить мозги ПТУ-шникам вроде Прилепина, а, на самом деле, умный советский человек читал, хихикая, Стругацких.

Так что сами напросились.

Что в книге "Град обреченный" самое... выпуклое, бросающееся в глаза?

Конечно, секс. Выпукло, оно же в ширинке бывает. В творчестве братьев все, что связано с отношением полов и уже не запрещается советской цензурой – все-таки, конец СССР - вспучивается, как дерьмо в деревенской параше после брошенного туда карбида.

У авторов - как у несчастного психа Грачевского - буквально течет по подбородку грязь.

Это не веселое дионисийство Миллера, не озорство Лермонтова, не изысканные порносцены Фаулза. Это - "дворовые пацаны обсуждают тёлу".

Словарь авторов примерно такой: "шлюшки.. круглая попка... грудки... пьяненькая... засадить… куй в крынку не лезет так сметаной намажь... "

Это набор штампов, вызывающих - как на порнокартах - устойчивую и мгновенную реакцию. Причем встает не потому, что правда возбуждает. просто рефлекс. ТОЧНО так же и ТАКИМИ же словами описывают секс и желание и "писатель" Латынина-младшая и авторы эротического журнала "фортуна", очень популярного в лихие 90-ее и автор порно-романа «Орхидея джунглей» и «9 с половиной недель. Дикая орхидея» Дмитрий Львович Быков. Тому в 1992 году смелости пойти в армию Молдавии не хватило, так что он воевал против русни другим способом – писал порнуху под псевдонимом Мэтью Бул.

… "и он насадил ее, как бабочку и она забилась на нем обожженным мотыльком"

Это, в общем, главный признак НЕ литературы.

Дальше. С сексом не так, так, может, с романтикой с женщинами получилось?

Нет.

Главный показатель - у женщин Стругацих нет нормальных имен.

У них - собачьи клички: альма, сельма. мымра.

Я сначала думал, что это ученическое. Так бывает, когда нелепый юноша учится на филфаке, ну я не знаю, в Санкт-Петербурге/журфаке в Москве и не знает, С Чего Начать путь в литературе, то пишет мистический или сюрреалистический- в СССР фантастический - рассказ или повесть, в котором у героев имена не такие, как в реальности. Скажем - Германдот, Флориан, Мартин..., а девушки - Изабильда или Сельма, Мария Регина...

Новичок стесняется назвать героев реальными именами, потому что это кажется ему чем-то... нелепым.

В результате он становится нелеп вдвойне, и его герои - как прибалтийские актеры в советском кино, - одним своим присутствием как бы задают вопрос: «что мы с-т-есь тел-лл-лаем»?

Но ведь Стругацкие были уже Мастерами. Так сказать, жили в городе Мастеров, и советских Флорианов и Герт наизусть знали - сами плоть от плоти. Так что же мешало?

А все ведь просто.

Стругацкие – это блатная, закрытая субкультура. Как "камера" "на зоне" или распределитель колбасы при парткоме. Там не имена, а погоняла ("Кислый". "Ишак", ну или в случае с партийными - "Сам", "Второй") и блатные Стругацкие - интересно, как их звали на самом деле - прогнали за мистику и за духовность. Но цензура уже была не такая жесткая, поэтому получилось про то, про что Стругацкие писали всегда - просто не те куски текста оставались в лихие 60-е после работы безымянных редакторов.

Про "дайте колбасы" и "о, тёла пошла".

Невинная констатация этого факта обычно вызывает у поклонников советской анти-советской прозы шквал эмоций. Особенно много таких людей, кстати, живут в Белоруссии.

Что не удивительно. Белоруссия и ее жители находятся сейчас в 1980 году, в СССР, а в то время и в ту эпоху книги братьев Стругацких были очень популярны. Совсем как произведения еще одного выдающегося романиста, Пикуля.

Это тоже очень плохо, потому что белорусы и есть русские.

Почему же и те и другие терпимо относятся к Стругацким?

Я думаю, это синдром заложника.

Любовь русского к советской литературе — неважно, «стругацкий» это, «бакланов» или «фадеев» - это стокгольмский синдром. Этакий Буденовск. «Руки прочь от Ребят, они просто защищают свои семьи» - кричат, истерично рыдая, беременные женщины, прикрывая собой бородатых, упитанных, наглых, улыбающихся стру... борцов за независимость и свободу республики Ичкерия.

Чем объясняется русская разновидность этого синдрома в литературе?

Попробую объяснить. Тут важно вспомнить о еде.

Судя по текстам, в отличие от секса, Стругацкие знают и любят еду.

Женщина в их книгах это объект. «Шлюшка, соска, ножки бездумной мясной куклы, сучка взяла на клык, худенькое бедрышко».

А вот еда — СУБЪЕКТ.

Цитата. «Морковка задорно выглядывала из сумки, ядреная. Свекла улыбалась своей сахарной пастью. Бутылочки с сургучом со значением постукивают друг о друга в авоське»…

Как видите, еда у Стругацких — УЧАСТНИК, и не только застолья, но и жизни. Ей придается ЧРЕЗМЕРНО большое значение во всех книгах Стругацких, в том числе в их лучшей книге, в которой они почти поднялись до уровня нормального скетча, «Понедельник начинается в субботу». Людям нечего сказать о женщине или закате, но они могут десятки страниц исписать про колбасу, ее аромат, и текстуру.
Откуда же такая страсть к низменному у людей, всю свою жизнь декларировавших Высокую Духовность?

Тут я вынужден сделать краткое отступление.

Пара слов о семье. Мой отец, - из энтузиазма или по глупости (как вам угодно) - с 16 лет участвовал во многих больших проектах СССР. Мог бы, кстати, остаться в курортном Кишиневе, поскольку положение позволяло: дед - после 25 лет своих "бамов", конечно - возглавлял военную кафедру одного из вузов, но... Отец - русский и дело было в СССР, иностранных языков он не знал (им было не положено). В частности, советского «эсперанто». А на этом языке фраза «айда на бам, ребята!» переводится как «я сколотил группу добровольцев и отправил их, утирая платком слезы, а сам вернулся на кафедру ленинизма, куда меня устроили».

… Так и поехало. Стройотряды, БАМ, целина, армия.

Приезжая на побывку в солнечный, курортный Кишинев, встречаясь со старыми знакомыми, он с удивлением сделал следующее наблюдение. Все стенки – мы знаем, что в СССР стенка это мебель, а не стена:-) - людей, обосновавшихся в кишиневских, одесских и др. портовых городах в советских НИИЧАВО, были буквально заставлены книгами из серии «ГЕОЛОГИЯ ЗОВЕТ В ПОХОД» из библиотечки «Юный Комсомолец». Повести «Позвал в дорогу БАМ», «Как мы покоряли Камчатку» «Гейзеры кончили вместе» и т.п. чтиво. При этом — еще раз подчеркиваю — собирать такие коллекции модно было у людей, которые всю свою сознательную да и бессознательную жизнь провели в НИИ бездельников, воспетых Стругацкими. То есть, многие из них не покидали территории не то, что Молдавии. Даже Кишинева. Ну, кроме юбилейных заповедных месяцев отпуска.

Тогда — как компенсация — туризм, байдарки, Байкал. «Старик, махнули в Саяны на три недели?!».
Мой отец, полистав эти библиотечки кадета Биглера, откланивался и отбывал в самые разные места Советского Союза и не только. Бывал он в Чернобыле, Монголии, и других интересных местах, в которые советских НИИЧАВЦЕв звали зори и трубы. Ну, в смысле «стругацкие».

Туби-ду-ду-ду-ду!

Но советские оставались в НИИЧАВАХ...

Кривляясь, хихикая, и разговаривая друг с другом на языке условных «стругацких».

Пока миллионы русских рабов «покоряли север».

Почему эти люди любят Стругацких - понятно.

Масоны развлекаются. Ну, или блатные. Или эсперантисты. Или доктора. Любая, короче, каста. Условный язык для своих. Но почему бывает, что русские любят Стругацких? Даже и белорусы — ну, русские, которым вынесли мозги «доном руматой» «витовтом» и «градом обреченным» - «княжеством литовским» и прочей советской научно-фантастической азиатской ересью? Разве русские дураки? Нет. Это народ себе на уме. Русские — даже стопроцентные идиоты, которых среди них встречается немало - люди очень способные.

Так в чем же дело? Я дам хороший пример. Чтобы всем угодить, он будет про великую победу в великой войне и трагедию великого народа в этой войне.

А, что? Русские в Первой Мировой?

Нет. То была Великая Победа в Великой Войне и Трагедия Великого Народа в этой войне. Именно так. Все с большой буквы. А это…

… 1945 год. Март. Барак Аушвица. В помещение вталкивают человека с разбитым лицом. Еле дышит. Шепчет. «Ребята, держитесь. Союзники уже полгода как высадились. От Германии остался один Берлин. Русские уже штурмуют. Спасение на подходе. Держитесь».

В это время из угла с визгом протягивает в сторону пленного корявые руки еврей, попавший в Аушвиц с первого года лагеря. Чудом выжил. Безумный. Потерял все. Детей потерял. Шипит: «Как ты смеешь харкать на образ Адольфа Элоизовича Гитлера?! ОХРАНА!!!».

… Русские. Все кончилось. Хватит бояться. Стругацкие больше не выдают вам еду, не пишут вам книг, и не отправляют вас на «бамы», что бы по этому поводу не кричал с вышки младший ефрейтор Быков. Да и на вышке он с испугу, а не сторожит. Вы - выжили. Учитесь быть свободными. Ваши захватчики обезоружены. У них нет автоматов. Вы можете покинуть территорию лагеря. Вам можно перестать любить своих мучителей.

Иван, бери шинель, иди домой.

PS. Если Вы прочитали эссе полностью, оно Вам понравилось и у Вас есть возможность оплатить текст, то Вы можете сделать это системой Paypal, переведя 4 доллара США на vlorch@gmail.com

maxserov

September 17 2016, 14:26:35 UTC 2 years ago

Прочитал этих Стругацких 3-4 книжки. Всё было интересно, что люди в этом находят. Так и не понял. Фантасты, конечно, но советские же. Потом понял — просто преемственность поколений. Ну, их дело, пусть читают. Жизнь-то одна. А в самих Стругацких, по-моему, ничего вообще нет, их популярность — это чистая инерция.

sordes

September 17 2016, 16:06:24 UTC 2 years ago

Мне у стругацких нравились книги, связанные со странниками - жук в муравейнике, например. И раннее творчество, типа страны багровых туч. Как раз вот то, что вы называете "айда на бам"

ПОНЕДЕЛЬНИК НАЧИНАЕТСЯ С ПОХМЕЛА

Select pictures (pictures will be 640 pixels wide)