Какой-то чересчур думающий большевик описан у Алданова. Ведь такие мысли - это крушение всего мировоззрения, после которого остается лишь пустота. И верная смерть в гпу. Солоневич в "Россия в концлагере" описывает свой разговор с одним старым большевиком в лагере в 32-ом году. Но до таких мыслей тот не доходил, а всю неудачу эксперимента в России сводил к Чичиковым, проникшим в партию ради привилегий. Но теоретически такой тип был вполне возможен, все же такой человек вырос в человечной Российской Империи. Но совершенно невозможно представить такой ход мыслей, хотя бы тень раскаяния у теперешних преемников. Вор не может испытывать и тени жалости к своей жертве.

А что, если предположить, что Алданов писал для оправдания "эксперимента"?

Простите за нескромный вопрос: "Почему Вы так уверены? Откуда можете это знать наверняка?"
Упс, два вопроса получилось.

Неужели? А что видно из "Potestas Clavium" Шестова?

А причем тут "еврей"? Дело в другом: оба пишут для определенной аудитории, для верующих.
Потому как только глубоко верующий чел может думать, что ... например, Сливко убивал детей не для удовлетворения своих "сексуальных" инстинктов, а для ... эксперимента!

А "подмена тезиса" их не объединяет, нет?

Какую, простите, "промблему" я упрощаю?

Согласен с предыдущим оратором. Любое описание евреем большевистского террора по определению лицемерно. Наглый грабёж и геноцид русских приобретает какие-то метафизические очертания.

В этих арестах противников бол-кого режима есть что-то от рабовладельчества. Вот живет живет русский человек в Белграде, покинул совдепию из-за категоричного несогласия с режимом, в 45-ом туда приходит доблестная красная армия и он попадает в тюрьму (например, Шульгин). Или в одном рассказе кажется Шаламова, один русский солдат из крестьян попал в Первую Мировую в немецкий плен, после войны остался в Восточной Пруссии и женился на немке, стал фермером. В 45-ом арестован и отправлен в лагерь за измену присяге гос-ву, которому он никогда не присягал. Похоже, что бол-кий режим рассматривал русских людей как свою собственность, право на которую он получил в результате "русской" революции.

Более того: тут какая-то жажда показать, что у русских кроме большевицкого совка нет и не может быть никакой альтернативы.

"Ошибкa комбинaции зaключaлaсь в том, что теория нaшa кaк-никaк строилaсь нa вере в человекa, нa вере в его достоинство, в возможность и необходимость его морaльного усовершенствовaния, - прaктикa же всецело исходилa из предпосылки, что человек глуп, что человек подл и что нaдо его - о, временно, рaзумеется, временно! - для успехa, рaди идеи, сделaть еще более глупым и подлым. Предпосылку эту вырaботaл Ленин, но он скрывaл ее от нaс до поры до времени, покa не окaзaлось возможным нaчaть применение выводов. Мы, когортa политического преступления, последовaли зa ним, кaк всегдa зa ним следовaли, - он сумел воспитaть в нaс солдaтские инстинкты и, кaк все полководцы, Божьей милостью, несложными способaми добился нaшей любви, стрaхa и предaнности… (М.А.Алданов. Накануне конца.) Продолжение цитаты здесь http://habanerra.livejournal.com/66369.html