Галковский Дмитрий Евгеньевич (galkovsky) wrote,
Галковский Дмитрий Евгеньевич
galkovsky

Categories:

705. О КОЖИНОВЕ



Продолжу размещение неопубликованных текстов.

Прошлым летом какой-то чудик стал мне названивать с просьбой написать мемуар о Вадиме Кожинове. Готовился сборник, посвящённый его памяти. Я отреагировал довольно вяло. Не столько из-за чудовищной жары, сколько из-за отчётливого понимания, что татарам это ни к чему. Только обидятся. Но звонки продолжались, я плюнул и написал. После этого звонки прекратились. Отрезало как бритвой.

Текст:

С Кожиновым я познакомился в 1989 или в начале 1990 года. Ему было 60 лет, а мне 30. До сих пор это единственный советский литератор, которого я знал лично, которому был интересен, у которого бывал в гостях.

До знакомства я воспринимал Кожинова как представителя обоймы литературных чиновников второго класса, вроде Куняева, Анненского, Золотусского, Сарнова, Виноградова, Урнова и т.д. Мне попадались его диалоги с коллегами в «Литературной Газете», впечатление они производили довольно гнетущее. Вроде ослабленного варианта «переписки» Астафьева/Солоухина с Эйдельманом. В советском пропагандистском театре более прогрессивные и более культурные взгляды полагались представителям национальных окраин, русским же отводилось позиция австралопитека, несущего миру свою аборигенскую правду: «белые спаивают водкой», «бумеранг сломался», «в сельпо кончились ириски».

При жизни я не воспринимал Кожинова всерьёз, масштаб его личности стал для меня ясен после смерти, и то постепенно. Увы, типично русская история.

В то же время лично Кожинов меня не раздражал, мы периодически встречались у него дома и мило беседовали на разные темы. Вадим Валерианович мне симпатизировал и сделал многое для публикации «Бесконечного тупика» - многое сравнительно с другими литераторами. Через пять лет безуспешных попыток издания, он порекомендовал меня текстильному фабриканту Паникину. Паникин заставил меня править свои рукописи и через год выделил небольшую сумму на издание. С точки зрения Паникина это была благотворительность. По нравам того времени она таковой и являлась.

С чьей-то лёгкой руки, кажется Анненского, стали говорить что я «ученик Кожинова», но это абсолютный абсурд. Как это ни кажется странным, наши отношения были диаметрально противоположенными.

Думаю, дело тут не во мне, а в Кожинове. Вадим Валерианович любил литературу и искренне восхищался людьми, которые казались ему талантливыми. Он много сделал для популяризации молодых или незаслуженно забытых авторов. Самый яркий пример – Михаил Бахтин. Со временем я понял, что в наших условиях это не элементарный профессионализм, а редкое свойство души и ещё более редкий талант литературного критика. Если говорить простыми словами, Кожинов был добрым и великодушным человеком. Человеком, ЛЮБЯЩИМ СВОЁ ДЕЛО. Характерное свойство советских людей – пренебрежение к своей профессии, иногда доходящее до ненависти. Кожинов любил литературоведение, был прилежным читателем и предметы его интереса, – писатели и поэты, - вызывали у него априорную симпатию.

Другое редкое качество Кожинова заключалось в том, что он был русским человеком, этой русскостью гордился, и был при этом человеком культурным. Никаким «черносотенцем» Вадим Валерианович конечно никогда не был, а всякого рода неудачные высказывания на этот счёт объясняются «плинтусовым» уровнем полемики на национальные темы. Ведь тогда астафьевско-эйдельмановское хамство считалось вершиной межэтнического диалога, беседами Сократа. Не был Кожинов и бытовым антисемитом, он был связан с еврейскими семьями родственными узами.

Думаю, его евреи раздражали из-за того, что он не был евреем, а евреев вокруг было очень много. Как китайцев в Хабаровске. Он мне признался, что после поступления на филологический факультет МГУ увидел вокруг одних евреев. У Кожинова элементарно не было русского собеседника, чтобы в разговоре не надо было подбирать слова («это не поймёт», «на это обидется», «а это ему будет неинтересно»). Он нашёл одного (кажется, Палиевского), они сели на лавочку посреди галдящего чайнатауна – поговорить. Так все годы учёбы и просидели.

Засилье евреев в гуманитарной области чувствовалось и в период моего студенчества. Но в 80-е годы ситуация была совсем другая. Русских училось очень много. Правда, евреи были в своей массе культурнее, из интеллигентных семей, а родителями большинства русских были рабочие и итээровцы. Это сказывалось на качестве. Но проблемы поиска собеседника уже не было.

Полагаю, что в наших диалогах я гораздо хуже относился к евреям. Для меня это были клоуны, а для него - мрачная и во всех смыслах неизбежная сила. К которой следует относиться с осторожностью, страхом и уважением, пускай невольным. Наверно так бы относился к евреям не еврей, по каким-то причинам выросший в городском гетто.

Кожинов любил историю и обладал качествами профессионального историка. Мы часто говорили с ним на исторические темы, но я быстро понял, что литератор в его рассуждениях перевешивает, и он совершенно некритически отдает приоритет письменным источникам, иногда явно легендарным. К тому же он в той или иной степени разделял евразийскую концепцию Гумилёва. Спорить на эти темы было утомительно, и я только отмалчивался, иногда вставляя саркастические реплики. Зато Кожинов отлично разбирался в эпохе, в которой жил – в истории СССР 30-70-х годов. Здесь личный опыт делал его интересным собеседником. По молодости я мало интересовался его рассказами, и никогда не расспрашивал, и не уточнял. Сейчас я вижу, что, может быть, старику хотелось иметь в моем лице доверенное лицо и рассказать напоследок «как всё было». Я это чувствовал и тогда, но по проклятой русской привычке всё откладывал и откладывал, пока он не умер - неожиданно быстро.

Кожинов был настоящим мужчиной, мужественным человеком и не любил жаловаться. Последние годы он был смертельно болен и это знал. Я этого не понимал.

С этой болезнью не была связана известная русская слабость Кожинова. Он страдал запоями, что ему ни по внешнему облику, ни по темпераменту, ни по общей культуре, ни даже по обстановке квартиры старого московского интеллигента совершенно не шло. В таком состоянии я его не видел, но однажды присутствовал при процессе «выздоровления». Мы беседовали о дипломатической карьере Тютчева, Кожинов говорил как обычно, только глаза блестели. Часы пробили полвосьмого и жена внесла блюдце со стаканом водки. Кожинов несколько смущённо произнёс «извините, Дмитрий Евгеньевич», выпил стакан без закуски не морщась, как воду, и не меняя интонации продолжил свои рассуждения. Это называлось «Вадим Валерианович выздоравливает», «Вадим Валерианович вышел на два стакана в день».

Большую часть времени Кожинов был «в завязке», но раз в год срывался, часто по вине ничего не подозревающих знакомых (друзья-то знали). В трезвом состоянии его иногда сносило на «тему» он мог долго и взахлёб рассказывать о каком-нибудь ярославском леснике, который замечательный человек и он с ним пил то, и это, и вот так. Всё это было совершенно неинтересно вообще, а уж мне тем более. Кожинов всегда тактично выбирал темы интересные собеседнику, но тут тема была сильнее рассказчика.

Такое же впечатление производил кожиновский сталинизм. О Сталине он говорил не то чтобы хорошо, но непропорционально много, часто переходя на изображение грузинского акцента. Интеллигенты моего поколения так же имитировали Брежнева, но для них это был мультипликационный персонаж вроде Винни-Пуха. Кожинов же стремился усмотреть в Сталине политика и даже интеллектуала. При этом на уровне сознания он прекрасно понимал, что это тиран и восточный идиот. Но мозг Кожинова попал под обработку пропагандистского аппарата тоталитарного государства и не мог не повредится. Неизвестно как бы я выдержал подобный промыв. Думаю так же.

Кожинов как-то спросил, почему мало Сталина в «Бесконечном Тупике», тогда как о Ленине написано с избытком. Я сказал, что во время формирования мой личности Сталин замалчивался. Его это удовлетворило, но он не мог понять, что в его время о Сталине говорили ненормально много, и это человек просто не очень интересный. Вроде Кадырова или Саддама Хусейна.

К вещам, портившим Кожинова, я относил также навыки литературного чиновника, которые он постоянно и весьма топорно применял в личных беседах. Например, вместо того, чтобы сказать «вы тут ошибаетесь и я с вами совершенно не согласен», он начинал: «я с вами совершенно согласен и по сути вы говорите абсолютно правильные вещи. Я всегда утверждал то же самое...» Когда Кожинов, вообще не склонный к лести, так говорил, надо было ждать неизбежного антитезиса и он, конечно, наступал, причём гораздо позже, чем этого бы хотелось собеседнику: «...НО, в данном конкретном случае...»

Это выглядело не излишней деликатностью, а раздражающим чиновничьем приёмом, особенно чувствительным в ситуации, когда эти приёмы были не нужны ни мне, ни Кожинову. Он конечно никогда мной не манипулировал, - речь шла просто о въевшейся привычке говорить на собраниях.

Позднее, немного соприкоснувшись с литературным бытом, я оценил насколько Кожинов был культурен и нетипичен для своей среды, иногда состоящей из откровенный невежд и негодяев.

Его поколение литературных критиков и публицистов в сущности оказалось бесплодным. Ну что все эти урновы-сарновы могли написать, дай им волю? Волю дали, и они замолчали, как рыбы. А Кожинов в девяностых выпустил несколько книг по истории России, и если бы не смерть и надвигающаяся старческая немощь, мог бы ещё плодотворно работать и десять лет, и двадцать. Ему было что сказать. О чём подумать. И куда расти.

Последний раз я говорил с Кожиновым незадолго до смерти. Был новый 2001 год. Он мне позвонил навеселе, поздравлял-восхвалял, я отшучивался и говорил снисходительно (ну, выпил человек, тем более на Новый год). Тогда он сказал, что говорит очень серьёзно, сейчас я этого не понимаю, что объяснимо несколько комичной ситуацией, но очень скоро я отнесусь к его словам иначе.

Меньше чем через месяц он умер. Вскоре я узнал, что он так же звонил некоторым общим знакомым, иногда после перерыва в несколько лет.

Выходит, он понимал, что скоро умрёт, и таким образом прощался с людьми, в чём-то ему близкими и дорогими.

Думаю, если бы Вадим Валерианович ненадолго вернулся в наш мир, то где-то в конце первого дня обязательно вспомнил о своём «Дмитрии Евгеньевиче», стал расспрашивать, как и что. То, что он узнал, его бы очень расстроило. По старой памяти он проецировал на меня опыт шестидесятников, ведь на его глазах так же начинали Битов, Аксёнов и тому подобные властители дум последующего двадцатилетия. В его восприятии я был человеком будущей России, молодым баловнем судьбы, перед которым раскрыты все горизонты. Надо только немного помочь, а дальше сама пойдёт. То, что промариновали до 30 лет, то, что была безвестная юность, это даже хорошо – «крепче будет»...

А дальше оказалось, что никакой России нет, а есть газовая труба. А Галковский в этом новом мире - жалкое полузабытое ничтожество.

Двадцать лет назад казалось, что Кожинов принимает меня за кого-то другого и действует по ошибке, как в комедии положений. Мы были слишком разные люди. А сейчас я понимаю, что Кожинов это и был мой успех и признание, мой благодарный читатель...

Всё сбылось и надо быть признательным судьбе за эту удивительную, неправдоподобно русскую случайность. Всё остальное – унылая мексиканская закономерность.
10
А сейчас я понимаю, что Кожинов это и был мой успех и признание, мой благодарный читатель...
----------
Галковский выздоравливает?
Свежо придание, но ...погодим!:))
за Кожинова ДЕГу спасибо
Первый раз вижу, что Галковский о ком-то пишет с уважением и симпатией!

(Извините, что по-наглому пролез вне очереди.)
в мире блудница, так сказать, вавилонская голову поднимает,
а галковский продолжает свои мелкие разборки. доколе?

Suspended comment

Привет, БОТ:
Журнал создан 2011-03-19
1 запись в журнале
0 комментариев получено
6 комментариев отправлено
Хорошо написано. И люди, и время.
к сожалению галковскому доступны только два жанра, правда оба - исконно русские.
первый - ритуальные пляски на могилах,
и второй - самобичевание с причитаниями. "...и в желтых окнах засмеются что этих нищих провели".
Вообще-то эти два жанра - еврейские.
Просто они встроены в "советскую" культуру, и их по незнанию можно принять за местные обычаи.
У русских такая экзальтация редко встречается.
гм, а как еврейские по сути повадки стали восприниматься "исконно русскими"?
у меня три варианта:
1) через хазарский корень российской государственности.
2) через придуманный в 20-том веке евреями "русский" фольклор.
3) благодаря садо-мазохистской природе российского бытия.
Про Ветхий завет забыли.
Привет, БОТ:
Журнал создан 2011-03-19
1 запись в журнале
0 комментариев получено
6 комментариев отправлено
да какой же я бот?
просто банят меня часто, приходиться выкручиваться.
А вы попробуйте так:
- перестаньте хамить
- пишите не голословно, а с обоснованиями
- если ничего конструктивного сказать не можете, то ничего и не пишите,
и тогда вас начнут уважать и перестанут банить.
А вы знаете, что юзерам, которые имеют одну запись в блоге, вообще следует заткнуться и, вместо того, чтобы осуждать более умных и одаренных, пару лет упорно потрудиться в своем дневнике над самовыраженим. Завоевать хотя бы пятьсот френдов. Что-нибудь рассказать о себе. А потом уже тявкать. Здесь дедовщина, знаете ли.
а куда подевалась elena_tokareva1?
или двойка означает "в квадрате"?
Дмитрий Евгеньевич очень по доброму описал незнакомого мне человека.

Один момент я заметил.

Кожинов вел себя как настоящий русский интеллигент. То есть, он вначале говорил человеку, что он все правилньно сделал, а только потом критиковал.
Наверное у него это уже было в крови- такое воспитание, чтобы не обидеть человека.
Обида - признак дурака.
слишком прямолинейно
провокация на обиду -- тоже, вообщемто, не большого ума дело..
Странно, что Кожинов, вводя Вас в свет, представил "купцу" Паникину и не представил своему другу Палиевскому, у последнего тоже были возможности, например, как у второго лица в ИМЛИ.
Никогда бы не подумал, что прочитаю статью о... Кожинове. Как хорошо и интересно, просто слов нет.
большое ДЕ! Хорошо написали о хорошем человеке. Рад, что совпадает с моим отношением к Кожинову.
Вы бы написали, что думаете о Кургиняне с его проектом "Суть времени".
Я бы тоже с интересом почитала Галковского о Кургиняне.
Да, похоже скоро дожмут.
А что можно написать про парса-цыгана?
Почему цыган, вполне культурный, только вот родители армяне, женился на армянке, дочь армянка, что дальше? чьи интересы преследует? - вроде этого.
В последнем выпуске было много о многонациональной русской нации, мол на том стоит и стоять будет.
Ну да, надо же заботиться о мясо-молочном стаде...
Да, было бы очень интересно узнать мысли ДЕГ по поводу Кургиняна и проекта Суть Времени.
А этот текст почему не опубликовали-то? Живой портрет, написанный с огромной симпатией. И очень близкий: вспоминаются замечательные люди, с которыми недоговорил, которых недоспросил...
Ну это понятно, почему. Из-за "чайнатауна". До отстранённо-этологического взгляда на социальную реальность, в которой - оказывается! - действуют зверушки разных пород и типов поведения (пост)советские люди ещё не поднялись.
Скорее, из-за нарушения сакрального для советских принципа "о мёртвых либо хорошо, либо ничего".
Тогда уж "ТОЛЬКО хорошо, либо ничего".
мне кажется, из-за этого, на самом деле: "Кожинов же стремился усмотреть в Сталине политика и даже интеллектуала. При этом на уровне сознания он прекрасно понимал, что это тиран и восточный идиот". хотя редактор может выкинуть и сталина и чайнатаун - тут, видимо, какая-то биологическая несовместимость: попросили, получили, понюхали - не то.
Всё ещё проще: "До знакомства я воспринимал Кожинова как представителя обоймы литературных чиновников второго класса, вроде Куняева, Анненского, Золотусского, Сарнова, Виноградова, Урнова и т.д. Мне попадались его диалоги с коллегами в «Литературной Газете», впечатление они производили довольно гнетущее. Вроде ослабленного варианта «переписки» Астафьева/Солоухина с Эйдельманом. В советском пропагандистском театре более прогрессивные и более культурные взгляды полагались представителям национальных окраин, русским же отводилось позиция австралопитека, несущего миру свою аборигенскую правду: «белые спаивают водкой», «бумеранг сломался», «в сельпо кончились ириски»."
кожиновцы обиделись, что Кожинова сравнили с Сарновым, да ещё по такому параметру? это оч. м.б., но тут всё как-то не для них, причём всё в равной степени, т.ч. зачем было плевать и писать, я не понял: только чтоб отвязались? тогда зачем предыстория и педалирование темы "сами попросили - сами не напечатали"? чтоб вписалось в серию с двумя ненапечатанными интервью? мне бросился в глаза сталин, пот.ч. для редакторов сборника, как я их себе представляю, это д.б. слишком нетривиально: для них он либо величайший гений современности, либо злой гений революции, но никак не идиот. им д.б. оч. обидно, если он - идиот.
Кто их разберёт, советских "любомудров", что им там "невместно". Видимо - всё.
http://www.gazeta.ru/news/lenta/2011/03/21/n_1755897.shtml

"Минюст отказал Пиратской партии России в регистрации, перепутав с морскими пиратами"
Спасибо, любопытно. Читал Кожинова: "Правда чёрной сотни", её продолжение - "Россия. Век ХХ" - толстенный кирпич, где много-много интеллигентного сталинизма, но при этом есть честные и неожиданные мысли и просто интересные факты о советской истории и жизни. Кстати, из первой книги вполне можно понять его отношение к "Черной сотне", которую он как раз всячески возвышал над "охотнорядством", поскольку она включала и правых монархистов - интеллигентов, учёных, священников, тех, кто входил в "Русское собрание", а не в дубровинский Союз (хотя и там были не одни мужички). При этом сам он, как я понял, не был таковым - т.е. "православным монархистом" и даже не пытался им казаться - что делает ему честь. К сожалению, ушибленность Сталиным, зацикленность на нём и иных "вождях", придавание им неподобающего значения и неспособность увидеть их теми, кем они были в действительности - очень портит качество его писаний. Приходится тут же вносить поправки, делать много лишней работы, чтобы откорректировать его суждения.
P.S. "Правда Чёрной сотни" ещё замечательна тем, что там содержится довольно большая цитата из "БТ", посвящённая теме погромов и еврейской самообороны, которую Кожинов использовал в подтверждение своего тезиса о крайне одностороннем и фактически неверном представлении о погромах, где евреи - беззащитные жертвы озверевших "погромщиков".
Даже Вы не смогли о Вадиме Валериановиче плохо отозваться. Вот ведь Человечище был!
А вот и В.С. Бушин, который любит громить, тоже про Кожинова уважительно.

Suspended comment

"А дальше оказалось, что никакой России нет, а есть газовая труба."
Очень хорошо! Спасибо.
мне тоже понравилось. и еще про ириски у бумеранг в сельпо.
О да!
И образ сильный, и период удачен.
В этом тексте много понимания. И холодной любви. Ну и "горькой правды", которая Ваш традиционный "специалитет". "В сельпо кончились ириски" - лучше не скажешь.

Я. поглощенная Всегалактическим Грибом Шиитаке

Спасибо.

Deleted comment

Это я иносказательно.
Татары это иносказательно Жидо-массоны.
Галковский знает, что татары необидчивы, вот и воспользовался этим, чтобы лишний раз цыган и прочих неавтохтонов не вспоминать всуе. В наших дворницких не рассуждают, зачем ак-шайтану понадобилось лишний разок нас помянуть, а метут потихоньку свое, иногда монеты находят и складывают в шкатулку, иногда - использованные презервативы в мусорку бросают...
"Ак-шайтан" - чудесно! "Белый черт", как я понимаю.
Он самый.
Правда, это словосочетание придумано прямо сейчас, и является, по сути, просто калькой.

У мусульман не принято ассоциировать какую-либо нацию, в т.ч. русских, с шайтаном.
Во всяком случае, не встречал этого ни в литературе, ни в публицистике, ни в живом общении.


Тем не менее, отмечу, что "татары галковского" это вовсе не жидомассоны.
Это, как верно было подмечено, эвфемизм, но вовсе не означающий масонов, цыган и пр.

Татарами т. Галковски называет русских, тех самых, которых как поскребешь, так и ...
Как-то давно занесло меня на татарскую свадьбу. Татаре те были московскими, и говорили по-русские неотличимо от русских, но некий спич был сделан по-татарски. Звучал он так (заранее прошу прощения за искажение и пародирование):

"Каргазмлык курдан чиридон барзым перестройка карыз-орагол. Орзагол барагыл заргул демократизация."

Дело быдо, как можно понять, в горбачевское время.

Этакое попаданчество вещей из одного семантичкого слоя в другой семантический слой, особенно заметное в моем примере в негативном изодражении, мне очень понравилось, и я с удовольствием замечаю подобные случаи. "Ак-шайтан" - один из них. Смысловые связи начинают играть особенным образом.

У мусульман не принято ассоциировать какую-либо нацию, в т.ч. русских, с шайтаном.
Во всяком случае, не встречал этого ни в литературе, ни в публицистике, ни в живом общении.


У русских тоже не принято ассоциировать татар с захватчиками, несмотря на всякие поговорочки.
Честно говоря, из приведенного Вами спича я понял только два слова.
Впрочем, спишем на Ваше невладение.

Ак-шайтаном татары могли бы обозвать, разве что, белогвардейцев.
Честно говоря, из приведенного Вами спича я понял только два слова.
Впрочем, спишем на Ваше невладение.


Вот именно. по-татарски-то я знаю 1) якши, 2) йок, 3)вар, 4) ма (как в йок ма), 5) кирдык. Я добросоветсно искал онлайновый переводчик на татарский, но не нашел. Пришлось звукоподражать.

Ак-шайтаном татары могли бы обозвать, разве что, белогвардейцев.

У черных Африки, по некоторым поверьям, мертвецы имеют более светлый цвет кожи. То есть белые - ходячие мертвецы, зомбаки.
2)йок - диалектное. Нормативное - йук
3)бар
4)ма - диалектное. Нормативное - мы, ме.
5)Такого слова нет.Впрочем, есть слово "кырдык", что можно перевести как "выскоблили, вырезали, уничтожили, разрушили".

По шйтану ...
Ну, теоретически, увидев какого-нибудь особо бледного человека, эдакого Дракулу, можно, наверное, с перепугу припечатать его "белым чёртом". Но национальность все равно не причём.
Отказать. Слова "йок" и "кирдык" уже вошли в русский язык.

Deleted comment

Я какие Вы языки сзаете или регулярно слышали?

Я долгое время прожил среди носителей русского, а потом английского.

Татарской лексики нет намеренно, ни одного из известных мне пяти татрских слов.

Deleted comment

А черного от белого?

Deleted comment

"Высокопревосходительство" - это титулование особ высших двух классов, я не дотягиваю. Так, максимум майор. "Вскбр".

Вот, кстати, вопрос: как утиные категории ложатся на Табель о Рангах.

А спрашивал я не про черных и белых туркмен, а просто про англоамериканцев и афроамериканцев.

Deleted comment

У Вас стиль и тон человека делающего придворную карьеру.По всем признакам у вас во внутренней иерархии чин около генерал-лейтенант или госсоветник 2 ранга.

"Эти слова перевернули его жизнь. С тех пор он не мог взглянуть в зеркало, не попытавшись посмотреть на себя в профиль."
хороший текст. не понимаю почему он не был опубликован
хорошие книги у него вышли в 90х. спокойные. случайно попав на одну, с удовольствием все собрал и прочёл.
Очень грустно (
Ну почему же, книги-то остались.
Все ясно - Кожинов - умучен евреями. Поэтому он гений, возлюбивший сталина, и светоч русскости. Да.

Убежал готовить материалы на канонизацию.
Всё ясно: uawarrior_south - умучен евреями. Поэтому он гений, возлюбивший трололо, и светоч ЖЖ-полемики. Да.

Убежал готовить материалы на канонизацию.
Да трололо есть немного. Извинятся не буду - всерьез надо ругаться, и сильно - а я этого не люблю.
Поэтому здесь трололо - полемический прием, а не попытыка оскорбить.
Да, сделал вывод из текста - по-моему уловил главную мысль автора. А разве нет?

Евреи мне пока ничего не сделали - вы мне таки угрожаете или где? -:)
А зачем им Вам что то делать. вы ж в одной лодке.
а много издаются (или переиздаются) и даже ведут передачу на тв. - сталин и литераторы. про урновых ничего не знаю. наверное, тоже все пучком.
Ознакомился с названиями книг Кожинова в википедии. Лично я благодарен таким писателям за то, что можно было в домашние школьные сочинения вставлять целые куски их работ по теме и иметь твердую тройку. Двадцать лет назад ведь не было баз данных сочинений.
Спасибо за текст, Дмитрий Евгениевич.
>А дальше оказалось, что никакой России нет, а есть газовая труба. А Галковский в этом новом мире - жалкое полузабытое ничтожество.

И это оказалось как-то очень празднично.
Спасибо, очень по-христиански.
У меня вопрос на понимание текста. "Паникин заставил меня править свои рукописи и через год выделил небольшую сумму на издание". это были Паникина рукописи?
Дмитрий Евгеньевич, а как Вы относитесь к работам Палиевского, в частности, к его книге о Розанове и Флоренском?
Надо признать, что иногда Вы пишете не просто хорошо и правильно, но и абсолютно честно.

Как вот этот текст. Очень хороший текст о Кожинове, спасибо!
Да, это не "повесть о настоящих крокодилах", но всё равно душевненько.
"ИНОГДА Вы пишете не просто хорошо и правильно" -
- "ИНОГДА" - это всего лишь ваша личная оценка, к тому же без внятных доводов. Дешёвый, трусливо скрываемый троллинг.
ИНОГДА г-ну Галковскому очень хочется опустить тяжелый предмет на голову ибо врет и гадит
Присоединяюсь к мнению. Жаль, что только иногда....
у многих молодых и средневозрастных людей в России, точно те же проблемы, что и у вас. А старые тихо молча умирают.

Я знаю это.

Всё как вы пишете: промариновали до N лет, газовыми трубами заткнуты все входы, не с кем поговорить о жизни, еврейская оккупация постсовкультуры до сих пор не сдала позиции, хамы и подлецы на улицах и в зданиях.

Плюс к этому ещё добавились страшные криминальные и мелодраматические сериалы.

Я тоже дезориентирован.

Пытаюсь учить английский.
Попробуйте изучать право. Право, как науку.
Не совсем понятно, зачем надо было развивать тему об алкоголизме. Одно дело - упомянуть об этом в толстой монографии на 95-й странице, до этого на 5-ти страницах должным образом подготовив читателя, и другое дело - в двухстраничном спиче. Это производит такое же гнетущее впечатление, как тема "гомосексуализм Чайковского", затрагиваемая в коротенькой заметке, где о творчестве Чайковского сказан ровно абзац. Создается впечатление, что ИМЕННО ЭТО для автора заметки - главная тема, а "музыка" - просто "гарнир". Общий вывод напрашивается "по Собакевичу": "Был один нормальный русский в те времена, да и тот - алкаш".
Могу заранее предсказать интерпретацию этого поста очень многими не очень приятными людьми: "Галковский талантливо НЕЙТРАЛИЗОВАЛ Кожинова".
Возможно, для многих интерпретацией будет, всё же, "Галковский заинтересовал Кожиновым".
Белый человек не будет писать позитивный текст без "но". Это неприлично. Вам, татарам, этого не понять.
Иногда в своем желании понравится, говорят и пишут совершенно абсурдные и гиперболизированные вещи. Делают людей полубогами. Есть такой грешок, есть. Но на самом деле понимают, что это работа на публику.
"Но" может быть разным по содержанию. Скажем, "но шарил по корманам", - это не просто "пикантный нюанс", он радикально меняет отношение к человеку. "но был запойным алкоголиком", - тоже далеко не безобидное утверждение, особенно если иметь в виду пафос учительствования, заметный в поздних книгах Кожинова. Особенно если иметь в виду, что тема алкоголизма Кожинова отнюдь не является общим местом, т.е. это в некотором роде "свидетельское показание", "компромат", а не просто мнение. Может быть это и вызвало такую реакцию человека, составлявшего сборник? При желании "выдержать европейский баланс", в Кожинове как авторе было с избытком того, о чем можно было бы сказать "но", не обращаясь к личным слабостям.
Ну Высоцкий вон вообще наркоман был - но "мы его любим не только за это"...
Ну "мы" в данном случае понятно кто, а русским положено каяться.
Алкоголизм для русских в СССР был, увы, обычным делом.
Это понятно. Проходили. Для азиата не существует понятия истины. Дали плёткой между глаз - шайтан. Угостили халвой - услада вселенной. "Плохой человек" - азиат про него напишет, что он тырил кошельки, даже если это будет Святой Франциск. "Хорший человек" - будет Святым Франциском даже если вор, сын вора и отец вора. Почему для европеца азиат это либо робот (Дальний Восток), либо сумасшедший (Ближний Восток). С такими людьми не разговаривают. Их эстетические вкусы - вызывают хохот.
Вам, конечно, лучше судить, что правильно, а что нет в разговоре о Кожинове, поскольку для вас это - личные отношения, а для моего поколения Кожинов - "некий симпатичный старикан из прошлого". Ну ладно, пойду есть халву, запивать кумысом и наслаждаться узорчатым орнаментом юрты.
ваше упорное желание "быть европейцем" любой ценой довольно забавно, хотя и труднообъяснимо.вы так наивно и с таким неописуемым простодушием играете в европейца, что невольно вызываете улыбку.особенно доставляет водораздел - "цыгане", "азиаты" и "Я".
"все пидорасы, а я д'Артаньян".
в чём же выражается ваша ЕВРОПЕЙСКОСТЬ?
Вы так пишете потому что ваш мозг не сохранят для будущих поколений.
ох, не сохранят.а сохранят - ужаснутся.
в размышлениях о том, кто есть европеец и кто есть азиат. В установке водоразделов.

Азиаты мыслями себя не утруждают. Для них всё едино, они евразийцы. Человеческая масса...
Эти размышление выеденного яйца не стоят. "Водораздел" простой - все, кто живут от Вас на запад - европейцы, все, кто живут от Вас на восток - азиаты. Вы же сами, естественно, европеец.

Пример. Для поляков немцы - европейцы, хохлы - азиаты, сами же поляки в своих глазах европейцы. Для немцев, поляки - уже азиаты. А для французов - азиаты уже немцы.
Я вам там написал кое-что в ЖЖ (2011-03-16) (от всего сердца между-прочим), а вы не спешите отвечать.
Ай, как не вежливо! :)

Думаю, для них всех неприятные соседи - варвары, но варвары европейские. Типа "вандалов". Русские (великороссы) - пожалуй, уже варвары полуазиатские, но только в минуту раздражения. Немцы например охотно скрещивались с русскими. Навряд ли они стали это делать, действительно считая нас азиатами. Несмотря на все международные усилия между турками и немцами сексуальный барьер.
Меня всегда забавляло наблюдать, кто с кем из европейских народов скрещивается или нет. Например, французы. У них со скрещиванием всё в порядке. А вот англичане веками оставались самими собой. Гениальные колонизаторы не скрещивались ни с каким народом, даже с европейским. Немцы, кстати, к русским относятся более уважительно, чем даже к соседям французам. А вот поляки для них - слуги. И сейчас ничто так не возбуждает немца, как Россия.
Вы ошибаетесь. Гениальные колонизаторы охотно скрещивались с итальянцами.
До того, как стали гениальными колонизаторами.
согласен:))
Впрочем, не так уже редко встречалось в биографиях: Х был женат на итальянской аристократке.
Итальянские аристократы суть исторические германцы.
Посмотрите на Лукрецию Борджиа или картины Боттичелли.
вы слишком широко сети расставляете. Тогда уж надо начинать с уточнения кого считать аристократом.
В 16-ом веке в Англии ходила присказка: латинизированный (имелось в виду итальянизированный) англичанин - дьявол во плоти. Вот это существенно. Значит, явление было широко распространено, и "итальянцы" сильно отличались от тогдашних англичан в худшую сторону. А сколько было германской крови у венецианских векки и нуови - вопрос темный. Или у генуэзцев и флорентийцев. Не думаю, что много. А что в северной Италии все перемешано - а где в Европе можно найти что-то чистое? Разве что белорусы:)) -
Европейская аристократия – одно из наиболее ярких воплощений духа Европы.
«Худшая сторона» - неясно, хуже в смысле чего?
Скорее всего, они усваивали некий ренессансный, аморальный, «шекспировский» стереотип поведения и становились «более опасными» для окружающих. Но в этом не было существенного уклонения от европейской линии и стиля.
Полагаю, что в их формирование главные черты внесли все же германцы, ну и римский дух, унаследованный от троянских предков. Их влияние пробивается и там и тут.

«Где в Европе можно найти что-то чистое?» - если этнос некоторое историческое время доминирует, или добивается независимости, изоляции, то он «самоочищается». Происходит его обновление, формирование духа и физического облика. «Порода» улучшается, это и из биологии известно.
Другое дело, что ближе к концу истории условия жизни таковы, что ни одному этносу не удается «собраться с духом». Больше и чаще наблюдаем распад и смешение. "Энтропия растет"
Не думаю.

Совершенно очевидно, что итальянская аристократия есть продукт смешения готской верхушки с римской знатью.
Римскя знать, в свою очередь, есть смесь патрициев и верхушки плебса.
Очевидно, что впоследствие эта аристократия смешивалась с разбогатевшей чернью, а это потомки рабов и вольноотпущенников.

Вполне возможно, что смешивались и с выходцами и с Б. Востока, ведь Северная Италия оставалась под римской (византийкой) властью вплоть до X в.
Кровь бывает намешана разная, важно, чья доминанта возобладает в результате. Какой сформируется "стереотип поведения". См. выше.
В англичанах даже негроидная примесь есть. Льюис Хамильтон типичен. И язык у них -- жуткая смесь. Это ж пираты.
мэтр ведет себя благородно, потому он европеец а они люди второго сорта, безвольные опущенцы и алкоголики
Ещё больший хохот у европейцев вызывают азиаты, пытающиеся стать белыми.
А вот это нет. Когда японцы надели фраки и построили броненосцы, их зауважали.
А когда феерически просрали 6 реакторов и иже с ними - то разуважали и закидали дерьмом. А броненосцы им англичане построили на русские деньги,- вам ли Этого не Знать? Так кого Уважать?
До этого 100 лет уважали, что очень не маленький срок)
"Ты меня уважаешь? Я тебя уважаю? А кому тогда идтить за "Клинским"? Если кругом уважаемые Люди. Кого то придётся обратно разуважать.
Человек это звучит гордо! Человек, - ещё два пива!
А потом сбегай на русский пулемёт под Мукденом, Сбегал? Теперь возьми паяльник и тыкай в плату до полного охренения. Теперь понюхай трусы неизвестной школьницы и посмотри хентай. И не забывай, что ты - Человек великой древней культуры."
Нас пинали ногами и уничтожали, а над ними просто зло стебались и при этом нехилый гешефт срубили и ещё срубят.
под Мукденом к сожалению получилось немного не так :(
Вы про какой год? Про 1904-05? А я про 1945, хотя и тогда Максим в густых японских цепях нехилые дырки делал.
просто очень люблю этот вальс.
посвященный как раз гибели в японском окружении под Мукденом в феврале 1905 года большей части Мокшанского пехотного полка.
Японцы ведут себя в условиях катастрофы достойно. Первомайских парадов после чернобыля не устраивают, в истерике тоже не бьются. Информацию дозируют в разумных пределах. Отсюда и отношение - Запад без разговоров осуществил масштабную интервенцию для поддержания курса японской национальной валюты. А броненосцы японцы научились строить сами, причём быстро. А до этого - плавать и содержать в порядке. Индонезия попробовала купить большой корабль через 70 лет, тыр-пыр - сделала плавучую тюрьму.
Дмитрий Евгеньевич, а хорошо ли это для Японии - высокий курс йены? Это же вроде как мешает экспорту.
Вот скажите, зачем вы стали рассусоливать тут про алкоголизм? Если тут что и лишнее, так ваши комментарии, ибо не это тема для обсуждения. Написано максимально вскользь, "в порядке информации". Прочитал-понял, не более.
***Прочитал-понял, не более.***

А разве это не азиатский подход? Я учусь быть европейцем, по мере сил. Очень внимательно отношусь ко всему, что пишет Д.Е., но иногда говорю "но", чтобы не приняли за "азиата", для которого существует либо "одобрение на все 100%", либо "отторжение на все 100%". Я прочитал, мне понравилось 95% текста, а о 5% я сказал "но". Что здесь не так?

Дмитрия Евгеньевича действительно бывает трудно понять, не так давно он отчитывал какого-то жижиста, написавшего о нем биографическую справку, за то, что тот упомянул в ней про откашивание Д.Е. от армии известным путем. Дмитрий Евгеньевич тогда написал, что указывать на такую не относящуюся к сути дела деталь -- признак азиатчины.
Дмитрий Евгеньевич тогда написал, что указывать на такую не относящуюся к сути дела деталь -- признак азиатчины

Абсолютно верно. Откашивание ДЕГа от армии -- героический поступок. Не пошёл, как остальные бараны, служить своим угнетателям.
В моей биографии это не было ни героическим поступком, ни преступлением. По обстоятельствам времени это нельзя назвать даже курьёзом. Это стало элементом моего внутреннего мира, а затем мелким эпизодом моего творчества. Для краткой анкетной биографии афериста или реально больного человека это важное обстоятельство, но для моего случая - расслабленное неумение биографа фокусироваться на действительно серьёзных деталях. Может быть, я действтельно аферист или сумасшедший, но Прибыловский явно так не считает.
Это стало элементом моего внутреннего мира

Как всегда, зависит от точки зрения. С моей -- подобного рода факт биографии человека выдающегося не только факт его личной жизни, но и в элемент биографии его народа. И уж если касаться этого эпизода вообще, мне он представляется вполне героическим. (Один из моих любимых эпизодов в мировой литературе -- откашивание Феликса Круля от армии. В юности читал и перечитывал заново.)
На мой взгляд, и запойный алкоголизм, и гомосексуализм - это очень важные характеристические черты личночти, а не пустяки, о которых можно не вспоминать. Ведь он с Кожиновым, его обликом, стилем жизни не вязался - ан нет. Значит, что-то глубинное. Зная об этом, утаить, даже в формате короткой статьи, по-моему, было бы нечестно и в литературном отношении - проигрышно.
Алкоголь, как вещество-аттрактор, Кожинов то отталкивался от него, то припадал, бутылка водки прошла через его жизнь красной нитью, и в конце сыграла на руку смерти, так бы еще прожил лет 15.
Бомбил желудок, сердце - болезнь ног и малоподвижность, потом в больницу, нетипичная среда - инфаркт.
100% ваших комментариев занимает тема упомянутого алкоголизма. Похоже, кроме этого вы ничего в статье не заметили, по крайней мере по комментариям создаётся такое впечатление.

"Европейское" НО было в том случае, если бы вы написали комментарий на 95% про статью, потом следовало бы НО и 5% про алкоголизм.
Если учесть, сколько народу в СССР страдало алкоголизмом в той или иной стадии, сколько представителей творческой интеллигенции погибло от него - при том, что болезнь эту можно перевести в стадию стойкой ремиссии, только методики отчего-то были недоступны даже писательской элите - то да, эту тему можно было бы рассматривать отдельно.
С другой стороны, Белый, например, не стеснялся писать о "трагедии трезвости" Блока.
О сумасшедших алкогольных танцах самого Белого в Берлине написаны сотни мемуарных страниц.
Мемуары и есть мемуары, из песни слова не выкинешь...
Алкоголизм перебил больше интеллигентов, чем царизм, сталинизм и фашизм, вместе взятые.
Не знаю, со статистикой не знакома.
Всё знали как лечить от алкоголизма и раньше, но запойный человек не будет добровольно лечиться.
А особенно для творческого человека в момент кризиса это бывает единственный выход не совершить самоубийство, он пьёт почти до смерти а потом выздоровев несколько месяцев до следующего запоя ощущает вкус жизни.

Так что всё правильно ДЕГ написал про запои Кожинова, и вот может как раз алкоголизма и не хватает самому ДЕГу, уж больно он правильный вот в чём его нерусскость и вылазит.
Почему это запойный алкоголик не будет лечиться? Еще как будет, если ему предложить нормальное лечение и последующую реабилитацию, а не отправлять, как это было принято при СССР, в ЛТП.
Что же касается прочего - только моральный инвалид может пожелать другому человеку болеть тяжелым психическим заболеванием, к которым относится алкоголизм.
Вам этого не понять, алкоголизм это на всю жизнь он неизлечим.
Человек может не пить несколько лет, но это не значит что он вылечился.
Он всё равно как наркоман мечтает о том дне когда он сможет напиться.
И когда то этот день наступает, и часто он оканчивается смертью.
Ну и вы не поняли, запой это сублимация, переживание смерти, а выход из запоя это как бы воскрешение.
Потому среди творческих людей было столько алкоголиков.
Сейчас конечно этого меньше просто потому что начиная с поколения пепси многие сублимируют смерть наркотиками.
Я же написала "перевести в стадию стойкой ремиссии".
А что касается сублимации смерти - до таких тонких материев я не дохожу, по-моему, это все виньетки " с психологией". Человек уходит в запой не по своей воле.
Думаю там не алкоголь.
Вам, конечно, виднее.
Чувствовалось в Кожинове какое-то напряжение с легким оттенком надрыва. Помню, как он о Мураново рассказывал - мотив "надо бежать, спасать наследие, сохранять" очень сильно чувствовался.
Присоединяюсь к реплике sssshhssss
слова "болезнь" и "алкоголизм" Галковским в постинге не употреблялись. вы мелкий азиатский мошенник.
А я думал, что писать с "но" - это признак непоследоваетльности и половинчатости, а не европейскомти. Хотя такая манера всегда была мне былиже.
Непоследовательность это когда вторая фраза противоречит первой.

В данном случае т. Галковски намекает на то, что европеец воспринимает и излагает в многоцветной цельности.

Правда, зачм тогда "но"7 Видимо, для акцентирования, не более.
Ну "стакан водки не морщась" это сильно. Колоритная деталь, усиливает текст. А главная тема - личные впечатления в целом и в первую очередь неожиданная смерть.
а почему? помоему "алкоголик в русской литературе" - это как бы норма. удивительно было бы если б ДЕГ написал что К. нюхал кокс. лично я бы в это __не поверил__.

Deleted comment

некрасов, достоевский, есенин, блок - это советская литература?

Deleted comment

норма алкоголизма? ну у каждого наверное своя. вон кожинов, как нам сообщают, в период выздоровления на два стакана в день выходил. а солженицин говорят вообще не пил. и ничего, до 90 лет дожил бодрым стариком, при том что жизнь была не самая легкая.

Deleted comment

у америкосов - да. причем непонятно почему. русская литература - это сопли, слезы, мазохизм, нытье и эпилепсия. так что как бы понятно. а у амеров сильные книги. вот джек лондон или эдгар по - алкаши, а герои сильные в книгах.

Deleted comment

скорее пик империи.
По политической линии, конечно же, это пик.
В плане пассионарности по ЛНГ- глубокий упадок, предшествующий разложению.
По ЛНГ снижение пассионарности началось в конце XVII - начале XVIII в.
пассионарность - спорный мысленный конструкт.
Теория пассионарности, предложенная ЛГ есть одна из моделей развития.
Можно как угодно оспаривать эту, довольно-таки, нелепую теорию.

Но если уж начинаем действовать в рамках этой теории, то надо действовать по ее законам.

Т.е., конструкт, понятное дело, спорный. И это мягко сказано.
Но в рамках этой теории расцвет русской культуры в XIX в. есть следствие глубокого упадка пассионарности, когда люди начинает писать романы и картины маслом, вместо того, чтобы воевать.
Упадок этот привел к разложению и революционным потрясениям. Затем была мощная иньекция еврейской пассионарности, что привело к вспышке XX в. После этого выгорело все уже дотла.

По еврейской пассионарности - согласно ЛНГ евреи не имеют связи с ландшафтом, не могут абсорбировать энергию ландшафта, поэтому они усваивают ее опосредованно, через "народ-носитель".
>когда люди начинает писать романы и картины маслом, вместо того, чтобы воевать.

омг, какая чушь. Развитие культуры обычно идёт в связке с развитием науки и общим усложнением (усилением) государства. Российскую Империю разбили не потому что она очень слабая была, а потому что слишком возвысилась после войны 1812 года.
Это Вы мне говорите?!
А причемтут я?
Скажите это всё покойному ЛНГ. Ему возражайте.
вы тут не причём, считайте, что я просто высказался. )
***"алкоголик в русской литературе"***

Почему это неприятно: сливается в общий фон с телевизионной картинкой в стиле "Пока Россия пьет, она непобедима". А также с более свежей "линией партии" о том, что все без исключения проблемы русских вызваны повальным беспробудным пьянством. Между тем, одним из важных компонентов подъема русского самосознания в интеллигентской среде 70-80 гг. была как раз пропаганда "за трезвость".
>>>>Между тем, одним из важных компонентов подъема русского самосознания в интеллигентской среде 70-80 гг. была как раз пропаганда "за трезвость".

я знаю. именно поэтому интелы вначале горбачева сильно поддержали, особенно т.н. "национально-озабоченные". но слово "пропаганда" тут не уместно. не было никакой пропаганды. все как пили, так и продолжали пить. в т.ч. и интеллигенты. в чем вообще "фишка" интеллигента? интеллигент думает что он правильный, а народ неправильный. на самом же деле любой интеллигент куда более неправильный чем среднестатистический представитель народа.
Что за дурацкое деление на народ и интеллигентов, типичный интеллигент - это житель крупного города, где свои правила, и к приезжим у него отношение как эти правила не соблюдающим. Вот и все.
>Что за дурацкое деление на народ и интеллигентов

совковый промыв мозгов
Собственно интеллигент, это агент урбанизации.
"плохой день я выбрал, чтобы бросить нюхать клей" ©
Если человек пьёт, значит это ему зачем-то нужно.

Обычно пьют чтобы отупеть, это если сознательно.
А если бессознательн, то просто по тупой животной привычке.

Я считаю Дмитрий Евгеньевич совершенно не раскрыл тему алкоголизма Кожинова.
Отупеть стремится прол от тяжелой однообразной работы, чтобы скрасить быт теплом в животе, дурацким счастьем, а интеллигент пьет для уверенности, убеждая себя, что он, его мысли и писания кому-то нужны.
Также, алк. опьянение вызывает склонность к нравоучительству, человека делается много, перестает замечать других. Т.е. через этот нюанс можно понять градус его поздних трудов и делать скидку.
Но Чайковский умер не от СПИДа, а Кожинов от алкоголизма - обширный инфаркт.
Очень тронуло.. А что Вы предполагали в замыслах чудика, который звонил?

Deleted comment

Во времена информационного вакуума это было господствующее отношение. Следует учитывать на фоне чего публиковали Гумилёва. По сравнению с Минцами он выглядел русским патриотом и вообще Мастером Леонардо.

Deleted comment

Так Гумилёв считал, что в нём есть тюркская кровь, и это же относится ко многим русским - так что с точки зрения этно-основы евразийство как раз вполне приемлемо. Оно неприемлемо с точки зрения обшей азиатской идеологии, азиатизации России.

Deleted comment

Ответил в другой ветке.
Тюркской крови не бывает, это лингвистическая общность, некоторые следы монголоидности присутствуют у татар. У русских монголоидность скорей от оседлых финнов.
монголоидных генов нет даже у татар, что уж о русских-то говорить. Русские - не самые прогрессивные с расологической точки зрения - это факт, но монголоидность тут не причём.
А какие интересно гены у Крокодила Гены?

:: не самые прогрессивные с расологической точки

Как можно быть прогрессивным с этой точки зрения? И хорошо ли это. Скорее хорош консерватизм.

Генетика, особенно в сфере статистики это либерально-гламурная буффонада. Монголоидность можно выявить художественным описанием, существуют десятки признаков.
В крайнем случае (дислексии, отсутствии воображения) есть старый дедовский способ - штангенциркуль, портняжный метр, замеряем, подносим к дацзыбао, сравниваем, вуаля.
Монголоидность, т.е. круглоголовость, плосколицесть, роскосость (прищуренность) и курносость у татар распространена, такая же, но специфически финская палео-монголоидность (полные носы курносые, выдающиеся губы, короткие оттопыренные уши, низкие лбы) встречается и среди русских от Балтики до Беломорья.
По сути вопроса, участвовали какие-то кочевые племена в этногенезе русского народа - я бы сказал нет. Достаточно сравнить, какая монголоидность, "эсто-карельская" или татарская (минтимер шарипович) типична русским европейцам - очевидно первая, второй тип монголоидности скорее залетный.

второй тип монголоидности скорее залетный

Ну, типа да. У меня дед со стороны матери - татарин, живым я его не застал, но на всех фото - истинный ариец. При этом у меня - да, широкие достаточно скулы, в общем-то узкие глаза. Все говорят "что-то татарское есть". Но в реальности - откуда? А со стороны русской родни. Потому что имеется прапрабабка японка, привезенная прапрадедом еще до японской войны. И эта широкоскулость характерна для всей семьи.
:: на всех фото - истинный ариец

Точного смысла этого слова не знаю, ввел его кажется Гобино, а в 3-рейхе так вроде упрощенно обозвали индогерманцев, но это опять же лингвистическая общность, арийцы и персы, и мы, и таджики - арийцев много и они все разные. Есть полюс европеоидности - северная раса, люди англо-шведского типа.
В целом японцы очень похожи на татар, в этом можно уловить какой-то "тюркский" ориджин, евро-монголоидный микс. Но с четвертого колена, боюсь, врядли бы так по скулам врезало.
>Как можно быть прогрессивным с этой точки зрения? И хорошо ли это. Скорее хорош консерватизм.

широкие, грубые и короткие лица считаются примитивными, вытянутые, высоколобые, с большим объёмом черепной коробки - прогрессивными. В сети вообще масса информации на эту тему. Про "хорошо ли" задайте себе вопрос, хорошо ли быть аборигеном австралии с минимальным объёмом мозга.

>Монголоидность, т.е. круглоголовость, плосколицесть, роскосость

это не монголоидность, а архаичность. Вы таким макаром и кроманоидов в монголоиды запишите.
У неандертальца был об'ем мозга Тургенева, и что с того, он оставался примитивным. Пигмей гораздо прогрессивнее - какой телесный орнамент чудный.
Я не читаю интернет на эту тему, на бордах много фуфла. Если взять примитивность, то можно отделить на уровне борреби (политбюро-стайл), как палеоевропейца, от остбалта, как палеомонголоида (с доминантой, Бьорн Ульвеус) - уже здесь разница видна.
Дело не в прогрессивности (наивная позитивистская модель, неполиткорректная к тому же, а потому обреченная на прозябание в маргинальности), а в том, что разные предки. У одних были длинные черепа и тонкие черты, у других круглые и прогнантные, при этом хромосомная совместимость.
Бывают же разные обезьянки, правда? Бывают тонкие, интеллигентные, чувствующие, с глазками и пальчиками. Потому что у каждой своя функция. Функция длинноголовых блондинов была в "надстраивании", т.е. в равноудалении от тела с целью более эффективного управления бипедальной механикой при охоте, нападении, а функция других - собирательство, т.е. эта согбенность, глаза в пол, бессознательные гортанные сигналы, неразвитый язык, лобные резонаторы, чувство стаи, что потом выразилось в агглютинативном строении речи и т.д. И это не плохо, это нормально.
Сказать, что кто-то прогрессивнее, кто-то нет, нельзя, т.к. короткоголовый брюнет к этому состоянию путем эволюции бы не пришел, у них изначально разные задачи. Поскольку он уже встал на ноги, но не разогнулся до конца, значит он этого не мог с самого начала, он был просто другим.
Депигментация - это видовое пижонство, сигнал, т.е. "я опасный, яркий", а также закрепление видовых признаков через узнавание, а вовсе не как следствие скученности, рыбной диеты, холодного климата и т.п. На крайнем севере живут себе монголоиды брюнеты кучками с коричневой кожей, едят рыбу и дышат ледяным воздухом тысячелетия, и после разделения индейцы Америки были такими же, несмотря на то, что жили на севере.

:: монголоидность, а архаичность

Монголоидность и есть архаичность, лицевой череп повторяет абрис орангутана, как и негроидность. "Кроманьонский человек", судя по реконструкциям, очень разный, это не раса, скорее представитель своей эры. В массе, вероятно, это сниженный продукт микса, т.е. пигментированный мулат. Где-то есть нордид, где-то нет вовсе.
ваша позиция ясна. но по-моему, как бы это ни было неполиткорректно, люди не равны. И европейцы - более продвинутая версия человека с эволюционной точки зрения.
С эволюционной точки зрения пигментиды успешнее, т.к. выше численность популяции. Белые продули по всем фронтам.
Этак получается, что с эволюционной точки зрения, самая успешная птица - это курица. :)
Цель биологического вида какая? Увеличить и прокормить свою популяцию за счет других (расширения ареала).
Что у восточных людей не так? Технику освоили, философия есть, самопожертвование (камикадзе), великолепно размножаются, в чем, собственно, примитивность? Дали корейцам трудовую этику, скакнули до потолка. А белые со своим культурным бременем скоро вымрут, как греки от гомосексуализма.
Если и вымрут, то от отсутствия идеологического иммунитета. Чтобы достичь сформулированных Вами «целей эволюции», достаточно быть одной из бактерий. Они давно ими достигнуты.
Настоящая цель эволюции – достичь совершенства во всем, приблизиться к богоподобию. И белые, несомненно, были к ней ближе всех. (Эстетическое превосходство блондинок вынуждены признать даже либеральные гламурщики).
В эволюционной борьбе белые, безусловно, выигрывали по всем фронтам.
Но борьба пошла уже не на поле пищевых цепочек, а, скорее, идеологических ядов.
Ответный удар Азии сконденсировался в виде букета доктрин, самым вредным и поражающим оказался либеральный гуманизм с шипами толерантности и сексуальной революции. «Последняя надежда Европы» разгромлена, идеи под карантином. Программа уничтожения белой расы, изложенная в известной речи Эммануила Рабиновича, прошла точку перелома и близится к стадии завершения.
Зато «побеждает дружба».
Мы повторяем бихевиоризм простейших на более сложном уровне организации нервной массы, быстрее находим выход из ситуации, "устраиваемся", это основное из всех отличий. Именно поэтому цивилизации сменяют культуры.
Белая раса достигла абсолютного господства и потихоньку сворачивается. Кризис идей выражен в их избытке. "Неинтересно". "Эгалитет". Надо поменьше идей, побольше тела и логики.
Не знаю насчет превосходства, блондинки считаются асексуальными, это важно в модельном бизнесе. Еще экзотика, их мало, поэтому самки осветляют волосы, отвечая на спрос и повышая статус (а в общем, снимая их оригинальность, на самом деле, осуществляя месть).
Идея совершенного, богоподобного самца имеет те же властные и сексуальные коннотации, но обращенные к себе, т.е. как форма гомоэротизма. Такое абсолютное пижонство.
Полагаю, что сворачивание и кризис европейской программы развития - не от избытка идей. Идей, как и ума, много не бывает!
Другое дело, что европейский ум загнали в тупик, он оказался в ловушке. Отсюда «эгалитет», утомленность жизнью.
"Тело и логика", к сожалению, никуда не вывезут. Это был бы гибрид носорога с компьютером.

Конечно, тут винить кого-то глупо. "На то и щука, чтобы карась не дремал!"
Но те идеи, которые приходят на смену европейским, у европейцев большого восторга не вызывают. Иудаизм, ислам, негритюд - вот и весь выбор. Не говоря уж о безыдейном, подобном эпидемии зачернении Европы.

Совершенство – никакой не гомоэротизм. Это отражение развития и движения к цели, проявившегося у европейцев полнее и ярче всех. У Вас слишком материалистическая, редукционистская трактовка вещей.

«Блондинки считаются асексуальными» - напоминает рассуждения героини басни «Лиса и виноград».
Сместились акценты, поставили на цветной пролетариат, а белый третируют. И это правильно (с), прикинув кривую роста, стало ясно, где реальные производственные силы, блондин в жолтом ботинке получил по шее и вылетел вон. Такова капиталистическая модель. Циничная, подлая, но эффективная.
После войны европейский ум повзрослел, к 90-м постарел, поперли негры, сейчас он непристойно дряхл, обвислая кожа в пятнах, сиплый тенор. Слишком много стариков вокруг живут неоправданно и неоплаченно долго (и это только второе поколение долгожителей). Пока ветераны и их обслуга не успокоятся, и не решат наконец передохнУть, смены парадигм не будет.

Я имею в виду тело в философском или французском смысле, освобождение, принятие. Все идеи от тела - отталкиваются, и там уже в виде надстроек корректирует процесс.
Поскольку человек изучен, зачем огород городить. Но одно дело всеобщий фитнесс, другое, если подключить к нему антропологию. Физиология + гуманитарные науки - уже философия. А у фитнесса философии нет. Негритюд тот же опирается на тело, это философия, а фитнесс - нет. Такая ситуация, потому что у власти до сих пор победасты 2 мировой и их сыночки.

Никакого зачернения Европы нет по сути, 2-3 процента негро-арабов в Париже и Марселе - погоды не делают, а вот то, что юг Франции заселен среднеазиатской расой, типа таджиков, считающихся коренными французами, об этом почему-то говорить не принято.

В процессе "развития и движения к цели" произошел религиозный отрыв от тела (описанный декадентами сто с лишним лет назад по свежим событиям, "готтистотовский подход"), как от фундаментала в экономике, став бесмысленным, натужным, пафосным. Отрыв был преодолет, и опираться стали на логические супертелесные надстройки, типа расологии.
Но половая крутизна была по прежнему во всем и везде, человек думал, что высокодуховен и отречен, на самом деле же оставаясь невыносимым пижоном в белых штанах. Даже религиозное или офицерское самопожертвование - это демонстрация власти группы (групповое сознание) над остальными, более разобщенными, группами. Поскольку человек делает себя выше и круче по статусу других, для него губительна потеря этого настолько, что он готов исчезнуть, чтобы не возвращаться в прежнее состояние.
Таким людям, как Путину, Каддафи, путь назад заказан, они должны оставаться президентами или исчезнуть. Потом всякое отречение от своих эгоистических интенций, создание элитарных и закрытых мужских союзов - гомоэротичны по сути, т.к. аккумулируют взаимный внутриполовой интерес. Поэтому буржуазные революции несколько оздоровили общества.

Настоящие блондинки, высокие узколицые - такие мамочки протестантки. Сексуальными считаются латина, евро-индейский микс, невысокие, губастые, эмоциональные (а мамочки - для дома и размножения). Не думаю, что пропустил бы такую смену акцентов.
"Поскольку человек изучен, зачем огород городить"
Не замечаю, что он кем-то так уж изучен.
И понятие "тела" и его функции у французских педерастов - одни, у русских староверов - другие, у Кастанеды третьи.
Никакого общего знаменателя.

Ровно сто лет Андрей Белый путешествовал по французской Африке, и пришел в ужас от её грядущего нашествия. Он отчетливо ощутил, что белая Европа будет затоптана. Пока что все неторопливо развивается в соответствии с его предначертаниями.

В каком смысле французы суть таджики - не совсем ясно.
Возможно, дело в следующем.
У генетика Анатолия Клесова получается (с учетом лингвистики), что ближайшая родня индоевропейцев – прототюрки, отделившиеся на Алтае около 16000 лет тому назад.
5000 лет назад они вернулись в Европу и, пройдя сквозь «Россию», тотально геноцидировали протоарийцев Европы гаплогруппы R1a1 (индийские арийцы тогда уже откочевали из Европы, точнее, из Сербии).
4000 лет назад «российские» арийцы осуществили реконкисту и вторично завоевали (с геноцидом) Европу.
От прототюрок R1b остались кельты и прочие осколки на юге Европы.

Ваш взгляд на историю «с психоаналитической колокольни» должно быть верен, но не более, чем описанные в «Войне и Мире» впечатления девочки Малаши о «совете в Филях», которая сидела на печи и своими глазами все видела.

О дамах - поверю Вам на слово, хотя, оборот «считаются» в этом вопросе некорректен. Разумно доверять только «я считаю». С другой стороны, возможно, пигмейки еще более сексуальны, чем губастый и низкорослый евроиндейский микс, но вряд ли Вы сагитируете значительное число европейских джентельменов на них жениться или украшать ими обложки «Cosmopolitan».

Идея простая. Тело это об'ективная основа - то, на что можно опереться, как землю без ландшафта, где ландшафт - это большие расы. У "староверов" и "французов" они разные, и соотв. различная степень заблуждений на свой счет.
Путем замера, описания тел, можно разбить его - одно большое, прямоходящее тело - на группы, и т.д. как в любом научном эксперименте. Параллельно, с большим опережением, должны быть предвосхищения, аллюзии, догадки и прочее, чтобы оптимизировать исследование и двинуть его в нужном направлении. Опять же, как и в любом эксперименте.
Все это нужно постольку, поскольку опора на социальные тела в общем не дает стоящей информации.

Средиземноморская раса тоже проникает вплоть до средней азии, ничего странного. И я не устану повторять(с), что тюрки - это языковая группа, и кельты языковая (только индоевропейская), а расы распространяются кругом или поясом, захватывая лингво группы лучами, клиньями, полусферами, а также повторяя формы ландшафта. Вспомнилась известная "кельтская" фигурка-монголоид со свастикой.

Цитата из того генетика: как показывает картина мутаций в ДНК, перешли в Индию с севера во II тысячелетии до н. э. под самоназванием «арии», и в настоящее время одну и ту же гаплогруппу R1a1 имеют в среднем 48 % этнических русских (до 67% в Орловской области [Balanovskys et al, 2008]) и 16 % (примерно 100 млн человек) индийцев «индоевропейского происхождения» (в отличие от дравидов); до 72 % высших каст в Индии имеют ту же гаплогруппу R1a1, предполагается, что 100 млн., или, хорошо, 100 тыс. сдали ген. материал для исследований. Как будто англичане их не могли окучить, а те за сто лет размножиться.

У меня теоретический взгляд на историю. По мере сил, я обнажаю ребра структуры, на которую можно опереться при анализе, поэтому редукция и кажущаяся несуразность - приходится многим жертвовать, главное, что некая большая логика там присутствует.

Считаются на односолодовом белом Западе, экваториальная пикантность, пляжи Эпанемы, тоже есть тема старая, декадентская - Таити. Поиск рая, невинности, наива.
Протестантизм, капитализм + колледж вытрясли из человека - и особенно из женщины - все что ценного.

Идеал дамы у меня утрированно нордический. Я даже занялся портретом, чтобы изобразить свой (видимо, несуществующий) идеал, пока что не удается, надо бы снизить планку.

Сейчас стереотип латина-секси, мачо-акапулько ворлд вайд. Постные протестантские тетки с наморщенным лбом приелись, как хруст французской булки. Я их, конечно, очень люблю, поскольку у нас их нет, экзотика. Но тенденси, см. конкурсы красоты, там губастые, тенистые, невысокие телочки rule the world.
Способов подхода к предмету больше, чем учитывает европейская наука.
Вы рассматриваете эксперименты на чисто объективистском, материалистическом уровне.
Хотя он гарантированно эффективен, но наука, используемая в традиционных «школах» экспериментирует с сознанием и, часто, добивается большего совсем в иной плоскости и с иной глубиной.
Только один необъяснимый факт может разрушить успешную теорию. А традиционное и мистическое познание могут предъявить таких фактов немеряно. И эту информацию невозможно назвать «нестоящей». К влиянию сознания на эксперимент квантовая теория подбирается только-только. А для православных чудотворцев, или, пусть, Падмы Самбхавы или нагвалей – это азбучные истины.

Тюрки – конечно, языковая группа, кто бы спорил. Весь вопрос, что большие языковые ветви вызревают в длительной изоляции, за время, соизмеримое с необходимым для гомогенизации генного материала этой группы.
Дальше идет корреляция расы и языка, хотя размывание и микс неизбежны.

По поводу «тетки приелись» - странно, что Вы не видите, как этот идеал темнокожих латинос насильственно пропихивается и внедряется в Европу. Там блюдется своя «процентная норма», где и не пахнет «естественным ходом вещей».
В эпоху Советов у ЦРУ был отдел анекдотов, где сочинялись и распространялись анекдоты, дискредитирующие советский строй. Теперь у них другие задачи, им надо выполнять «план Рабиновича» и они разрожаются «анекдотами про блондинок».
Из той же мастерской агрессивно антибелый, антиромантический мульт «Шрек».
Я не слишком осведомлен в масскультуре, но и этого для меня достаточно, чтобы почуять механику, и понять, где теперь «Малая Арнаутская», в которой делается «All World Culture».

Приветствую Ваши художественные поиски. Этим серьезно занимался мой покойный друг, художник, ныне достаточно известный.
Я основываюсь на личном опыте, и на том, что пакет сознание-бессознательное это просто формы телесной организации, ее нервной части. Есть перистальтика, а есть психика.
С сознанием я достаточно экспериментировал, могу сказать, что максимум чего можно достичь - это концентрации и роста КПД ассоциативного мышления, и непосредственного восприятия, разрушительного для человека и культуры сознания вообще.
Транс дает медицинский эффект, может быть полезен в социологии (архетипы). Вот, в общем, все.
"Мистическое познание" это процесс освобождения тела от мускульных замков, табу и прочего, тот же эффект дают оргии. Беда в том, что сознание это не нечто, подлежащее эксперименту - это инструмент, типа электронных весов или барометра, который появился как ответ на прямохождение.
Когда первый примат стал на ноги без маятника (не прыгая, не шатаясь), это был шок, который вызвал этот феномен. Произошла задержка в реакции и перенос центра тяжести далеко вниз, т.к. тело пришлось поддерживать с помощью дополнительных цепочек реакций, что вызвало рост нервной активности и у мозга появились "сбережения", потенциал. Относительная масса нейронов вдруг стала больше, ее рост и спровоцировал остальное.

Пример недавний - СССР - показывает обратное, многие перенимают язык, в Азербайджане, Армении до сих пор многие билингвы. Дети очень быстро усваивают язык, это свойство human race вообще. А самые тюркские тюрки живут в Якутии, такие белые длиннолицые монголоиды.

Индоевропейцы Индии и Ирана были мультирасовой группой, и "дегенератами" в отношении старта (норда). Да, язык (вообще, как система) сложился где-то в одном месте, и длительное время оставался ноу-хау. Сложные движения языком (согласные звуки) ближе к зубам, середина, как осмысленные движения, могли появиться только среди тех приматов, которые отличались от остальных некоторой собранностью, ур-индивидуализмом, "т", "д". У пигментидов лабиальные и гортанные звуки (прерывание гласного смычкой).

Он проталкивается с 60-х в Америке, это "позитивная дискриминация", когда блэков стали навязывать боссам, и те их принимали под угрозой судебных разбирательств. Большие (белые) боссы давали денег на систему обучения и дальнейшее навязывание цветных боссам поменьше, это побочка капитализма 19 в., на которой выросла федеральная система США. Ну и программа на рост благосостояния и принятие мигрантов.
Местные чиновники и все простые люди Вашингтон ненавидят. Капитализм надо валить, и импортировать в Азию, вращая связку ключей на пальце. В Китай, и куда угодно. Федеральная программа на усвоение цветного населения США, которая в общем провалилась.
Мулаты экзотика. Детройт black owned. Негры и белые живут отдельно, во всяком смысле, отдельно итальянцы, поляки, ирландцы и т.д. до сих пор. До сих пор Джордж Уокер Буш начинает свое утро с чтения Библии.
Все потому, что в послевоенной науке табу на то, что было в 30-40-х. Вместо полу-виртульная, вздорная и дорогущая генетика.

В Шреке подается немецкая душа, такой носатый фальский крестьянин, слега приукрашенный (цвет, уши, в расчете на детей), американцы это немцы в большой степени, и похоже этого боятся, недолюбливают, поэтому название шрек, "ужасный". В этом есть какая-то правда, немцы ненордический народ, нордо-фальский и динаро-альпийский. Т.е. "добротный немец" из литературы скорее фаллец или динар.
все ресурсы у белых, вся современная история - это история европы. Пигментиды - массовка.
Ничего, кроме стремительной депопуляции европоидов не ждет. Я в это верю не до конца, так не уходят, должен быть позитивный сценарий, но, глядя на физиономии Эштон и Баррозу, пробирают порой сомнения.
Мне кажется, что т.н. "депопуляция" сть всеголишьследствие общей перенаселенности Европы.
Думаю, Европа долго (если не всегда) будет лидируещей частью света.
Ну да, и достижений бытовой культуры, когда выживают 100% детей (сто лет назад хоронили половину). С коэффициентом 1,5 на семью нация сокращается вдвое за два-три поколения. Затем, возможно, последует стресс, который приведет (бессознательно) к всплеску рождаемости.
Все это больше касается крупных городов (коэффициент снижают, как правило, жители многоквартирных домов, когда проблемы с раз'ездом), и все равно экономики рассчитаны на определенное количество рабочих рук, ног и голов. Надо целиком перестраиваться. Если знают как, хорошо.
А что это за монголоидные гены такие?
Т.е., в чем выражается монголоидность генов?
Их выявляют статистическим путем, и ключики у тех, кто отбирает материал.
Очень даже может быть.
Но я все равно не понимаю.
Это что:
1. Гены, которые встречаются только у монголоидов?
2. Генв, которые обуславливают монголоидную внешность?

Или как?

Или это просто заклинание такое, вводящее в ступор профанов?
Монголоид - это человек с внешностью монголоида, обусловленную генетическим набором, а кто будет монголоидом решает человек, производящий статистический отбор в рамках господствующей теории антропогенеза. Тот, кто рисует мелом на доске, "этот сюда, этот туда". Можно отобрать мел и нарисовать совсем другое, и это тоже будет наука.
Вижу,мы с Вами в одном ключемыслим.

Вобщем, все это камедь, не более, но как инструмент управления - действует.
Генетика перспективная наука, за ней будущее, не знаю, что вы думаете об этом, но монголоидность - гораздо шире, чем принято считать. Не хватает стат. материала. Еще все упирается в эксклюзивность исследований ДНК. Когда этот процесс станет более дешевым и открытым (= множество школ), генетика станет одной из самых точных, даже опорных наук. В социологии просто незаменимой.
Сейчас идти против универа с десятизначным бюджетом бессмысленно.
Хе-хе.
Кто бы сомневался!

Речь о том, что в настоящее время данные по генетике отдельных персон, популяций и целых этнических групп становятся инструментом спекуляций и манипуляций.

Что до ширины монголоидности - никогда не задумывался. Знаю, что для одних это пугало, для других это знамя.
Ну, кк хотят ...
имеются в виду генетические маркеры.
Гены и генетические маркеры - сущестенно раные вещи.
Два человека с одинаковым набором маркеров могут иметьабсолютноразныйэкстерьер.
Т.н. генетический маркер получается человеком от ОДНОО из тысяч и десятков тысяч предков.
Это аже не седьмая, а семьсотсемьдесят седьмая вода на киселе.
генетические маркеры и фенотип человека - напрямую связанные вещи.
Абсолютно не связаны.
Почему же? Разве не русские замесили евразийство в эмиграции? Им, конечно, подыграли с Лубянки, но "отцы" евразийства - русские.

Deleted comment

А что здесь странного? После катастрофы России оставшимся русским надо было как-то объяснить реальность, найти пути к какому-то принятию её - помимо предлагавшегося б-ками. Вот и придумали утешение.

Deleted comment

А что тесть Ермилова? По идее он должен был быть железобетонным "марксистом"-интернационалистом, или, как вариант - антисоветчиком-антикоммунистом (отдал дань), а он в конце концов обратился к некой альтернативе, представленной к тому же таким человеком как Л.Н.Гумилёв. Ещё одним вариантом мог быть разве стилизованный "православный монархизм", ведущий к "Памяти".

Deleted comment

О чём Вы говорите! Жить при сталинской идеократии само по себе было чудовищной каждодневной перегрузкой, ломавшей люднй и без всяких лагерей. Он застал апогей сталинизма. И при этом изучал русскую литературу 19 в. - апогей европеизма. Что было тут делать? Выглядело спасительным выходом объявить русский европеизм случайным, нелогичным и нежизнестойким (хоть и чудесным) отклонением от исконного евразийского пути, на который Россия вернулась после 17 г. Так можно было жить и мириться с реальностью.

Deleted comment

Ну, "поздний социализм" и "поздний сталинизм" это две большие разницы. По-моему, Вы неоправданно демонизируете евразийство применительно к конкретным условиям: для многих это была отдушина, альтернатива официальной идеологии. Конечно, Кожинов увлёкся им уже в вегетарианские времена, когда он появился в гумилёвской интерпретации. Но сталинизм он усвоил крепко и от него так и не избавился. Гумилёвство пришлось кстати, не вступая в непримиримое противоречие с опытом юности и молодости. Это как раз не "вразнос". "Вразнос" он попытался пойти, поддавшись "оттепели", но остановился, шестидесятником не стал. Это всё, конечно, очень приблизительно, на уровне предположений.
видны, видны ремни. Западничество, славянофильство, евразийство, европейство, удвоение и нанотехнологии - в общем, одно и то же. Отказ от судьбы.
Шпенглер, между тем, одной строкой написал: достаточно одного взгляда на собор Василия Блаженного, чтобы понять что русские - нарождающаяся цивилизация.
судьбу следует читать с большой буквы.
Покровский собор напоминает аттракцион, как и Спас на крови, китч в высшем смысле.
Основа шатровая архитектура + какой-то итальянский модерн того времени, ломка, асимметрия, ступенчатость, башенки-чалмы - авторский проект на "восточную тему".
Вам виднее чем Шпенглеру.
Конечно, виднее, я тут живу.
это очевидно
И мне смешно, что пишет этот мрачный хорек

Это неудивительно. В момент публикации Закат Европы произвел впечатление разорвавшейся атомной бомбы. Потом подавляющее большинство тех, кто был способен его читать, поубивали, и сегодня круг его читателей ничтожен. Ну и конечно, советскому хаму невыносима демонстрация его дремучего невежества - для меня Шпенглер кроме все прочего цене этим - он мне показывает что я есть. УРОВЕНЬ.
Советский период не застал, ЕБН повлиял, конечно, на эпоху, в которой я пытался придти в сознание.
И чем вам близко это нытье немецкого нобля по золотым денькам, какие у вас общие интересы? Люди, которые заказывали музыку, ушли, и все, ассоциироваться, конечно, приятно, но глуповато.
В том, что я есть, я опираюсь на самобытие, осознание себя и своих целей, а не на декадентские прогнозы.
<я опираюсь на самобытие, осознание себя и своих целей, а не на декадентские прогнозы. >
Желаю вам успеха, хотя в успех и не верю. Я не иронизирую.
Человек, который может позволить себе не лгать (по-настоящему), уже вполне успешен. Выше только сливки.
Все это некий "архитектурный алфавит", принятый в те времена.
До слуха и сознания Шпенглера долетело Русское Слово, сложенное из комбинации букв.

Прославился своей глухотой на этот сюжет также Г.Уэллс.

А что Уэллс?!
Вроде как он одним словом прошелся:"Нелепый собор Василия Блаженного".
Впрочем, вот точная цитата:
"Один из куполов нелепого собора Василия Блаженного, у самых ворот Кремля, был разбит снарядом и все еще не отремонтирован".
В оригинале вот так:
One of the domes of that absurd cathedral of St. Basil just outside the Kremlin gate was smashed by a shell and still awaits repair.
Ну, показался сей собор Уэллсу, он так и написал.Это же относительно все - лепый, нелепый ...
Говорят, куполов было аж 25. Откуда они торчали сложно представить.
Это именно светская авторская работа, обслуживающая чей-то восточный выпендреж. Если представить его, как говорят, белым, без пристроек и масонских бонбонс, вроде и ничего. Но Шпенглер судил о нем именно в таком потешном виде.
Строение хорошо и тем, что обнаруживает уровень суждений известных людей. О нем Кроули еще восторженно писал.
«Восточный выпендреж» - царя Ивана что-ли?
Конечно, в Казани считают, что Покровский собор – это копия мечети Кул Шариф в казанском кремле, разрушенной русскими.
Иван ее, так сказать, отобрал у татар и нагло перенес в свою столицу.
(Хотя, когда эту мечеть на деньги Эмиратов заново отстраивали в 90-х, воспроизводить в таком виде не решились).
Но то, что это «светская авторская работа» ничего не меняет.
В нем есть какое-то неуправляемое величие и предвосхищение чего-то абсолютно нового и грандиозного. Но это не эклектизм, который всегда невнятен. Тут все внятно и членораздельно.
Как сказано в Писании, «Дух дышит, где хочет», и любая авторская работа может заложить начало традиции.
Конечно, подскок свеженарождающейся деспотии. Принцип - имитация оригинальности. Шатровой церковью не удивишь, они стояли повсюду, а вот в Москве - такое, чего еще не было.
Иван к тому же, по легенде, заказывал не это краснокирпичное чудище в глазури, а выбеленный известкой и крытый золотом. Когда принарядили не знаю, может масоны при Екатерине.
Вы снова о традиции - собор задуман, как оригинальный, повторов быть не должно. Шпенглер до этого не допер. Да и не стали бы такой строить в Твери, им просто-напросто не удобно пользоваться, нагромождение микро-храмов, лесенок, практическая ценность которых низка и непонятна. Делать купол возле основания. который не возносится, который не видно, и крыть золотом - деньги на ветер. "Памятник". Для богослужений подходит единственно пространство шатра. Дорого и китчово, не прижилось бы. В общем, итальянские дела. Штучный товар.
Замок Сфорца, да, заложил традицию - построили красивейший кремль в Москве (правда, башенки отдельные непродуманны, тоже с оригинальностью намудрили).
У Эредиа есть сонет, где живописуется меч папы Калликста,
...
И столько роскоши в убранстве лезвия,
Что более слепят, чем ранят грани эти.
...
И нам ни Ариост, ни Санназар звучней
Не скажут, чем клинок и золото чекана
Блеск Александровых и Цезаревых дней.

Вот и наш собор. "Штучность", действительно, присутствует.
Но он лучше многого другого предоставляет возможность перенестись во времена царствования Иоаннова.
Т.е. вы не поняли в каком я смысле написал вообще.
Я говорю не о любви - я вытряхиваю простыни, рассматриваю пятна, их размер, беру анализ крови и поллюций.
Конечно, да, под этой грибной рассадой конфет чудесно выпить водки и спеть "ой, ну, спасибо". Речь-то не об этом.
Я не сказал, что возможно и храмы затем пристроены к шатровой. Думаете, он хорошо изучен что ли?
Для чего микроскоп и все анализы, если не присутствует любовь?
Они никому не интересны.
Если же присутствует, то они ничего не прояснят, ни тем, кто в любовном акте участвует, ни тем, кто подглядывает.
Любовь присутствует, но всегда в тени, это подоплека любого действия. Когда в работе сознание - как тут говорят - шарик есть, шарика нет, когда читают стихи - все интуитивно понятно.
Я сторонник строгого стиля, франко-немецкой готики, а в русском северного "шатра".
Сформированная, выкристаллизовавшаяся традиция конечно, всегда привлекательна.
Но ей предшествует с одной стороны - старая традиция, с другой - часто скрытый момент бифуркации, сумбура, поиска и выбора нового пути. Возможно, что Покровский храм отражает именно такую стадию.

А что касается соотношения любви и "анализов", полагаю, что они жизненно необходимы только когда "любовь" сопровождается венерическими заболеваниями.
Это собор, храмов там несколько, слишком много. И именно поэтому он так уродлив. Стиль это вкус, как осознанный выбор.
Кстати, версия, когда Москва сошла на нет, золото подрали и увезли, а купола заделали в народно-забавном жанре а ля лубок.
И татарина или башкира ...
Татарин евразиец есть чудак, стремящийся понравиться русскому интеллигенту.
Правда, непонятно, то ли он подымается к интеллигенту, то ли интеллигента стаскивает вниз. Но неважно.

Русский евразиец? Это как?

Deleted comment

возможно.
Хотязамечу, что во времена, когда придумывлидедов-чингизидов, речь шла о неполноценности не этнической, а сословной.
т.е., имевший деда-гедиминовича не имел нужды придумывать себе деда-чингизида.
Единственно, с чингизидом, может быть, считал себя более русским.

неполноценность в советское время? Кажется сомнительным.

Deleted comment

Да нет, я не спорю.
Просто удивительно, чтобы в советское время с его культом тотального превосходства всего русского появлялись такие настроения. Другое дело, что неполноценность часто имела место ьыть по самым разным причинам.
Но чтобы из-за русскости?! Может быть - в еврейской среде?


Спасибо Дмитрий Евгеньевич!

Я тоже Ваш благодарный читатель, ибо заставить меня читать что-либо, а тем более так внимательно на протяжении многих лет - это нужно сделать что-то этакое,ну, почти невозможное, а Вы это сделали и делаете!
Эпохи как таковой не было, а человек был. И останется как человек эпохи...

Не грустите, Дмитрий!

"Всё впереди")))
Официальная россиянская пропоганда славословит всякий исторический мусор. Про Кожинова если что и слышно, то оказывается, что это про другого Кожинова - кремлёвского завхоза. Сам Кожинов признавался, что до 35 был антисоветчиком, после 35 -ти признал правоту Советов. Это как раз -середина 60-х, когда ненавидеть Советы было не только модно, но и почти безопасно. Разумеется и в 60-х сидели критики режима,но они сидели бы и на Западе,если бы с такой зилотской яростью нападали бы на основы западной демократии. Место Кожинова - глобального мыслителя и теоретика вакантно до сих пор. До уровня Вадима Валерьяновича пока не дотягивает никто и Д.Е. один из немногих кто его помнит и ценит,несмотря на "русскую болезнь" покойного мыслителя.
Думаю, здесь будет уместна ссылка на статью ВВ о Вас
Спасибо. Прекрасный портрет.
Уважаемый Дмитрий Евгеньевич!
Что по-Вашему есть настоящая (подлинная) благотворительность сейчас?
Пиздабол ты дег - АннИнского от АннЕнского не отличаешь - типичный образованец .
Вообще-то, в школе учат, правильно - пиздобол. Впрочем, у каждого своя школа.
песня "прощай пиздобол" произвела на меня неизгладимое впечатление.
http://www.youtube.com/watch?v=8xOwXSanTyw
Кому они нужны оба??
Да просто мудак, блядь. Все рамсы попутал. Культуры, на хуй, - ноль. А по-человечески посидеть, выпить - это нет.
хорошего человека за пустяк обругал. Порвать бы тебе промежность за это.
Напрасно завидуете, corsogrimoire! То, что у вас в журнале на 1.890 записей получено только 176 комментариев, означает лишь, что вы никчёмный жжист, но вовсе не никчёмный человек - ещё не всё потеряно.
Вы акромя трубы ничего не видите .И англичанки которая гадит .
А Вы чего углядели? Поделитесь наблюдениями, а то мы тута сидим и ничего не знаем- тЁмно да рассвело. Можа, и Англии-то никакой нетути.
Покажи нам мил человек где что есть помимо трубы. А то может процветают науки и искусства а мы и не замечаем.
Удивительно тепло написали. Окунулся в те времена. Спасибо от всей души.
Дмитрий Евгеньевич, а полезно что-то из Кожинова почитать?

Думаю, такое любопытство возникло не у меня одного.
На мой взгляд, читать Кожинова смысла нет. Он восполнял некие чудовищные советские пробелы, но сейчас это можно сделать иначе, обращаясь к более аутентичным источникам. Но в Кожинове есть некая интеллектуальная честность, выделяющая его на фоне советских идеолгов приблизительно тех же (национал-советских) воззрений. Вот, например, образец его рассуждений: http://enzel.livejournal.com/119846.html#cutid1. Не вполне типично для сталиниста.
Да, я подозревал такой ответ. С одной стороны, обидно, что хорошие люди становятнся неинтересны, с другой - хорошо, что мы выросли.

А цитата хорошая, спасибо. Эту мысль, мне кажется, русские практики должны учитывать.
Я бы ещё только добавил, что позднего Кожинова можно порекомендовать людям советских воззрений: не встречая особого идеологического дискомфорта, они получат хотя бы более адекватные и точные представления о советском периоде, а не насквозь лживые схемы, как это часто у них бывает. А там, глядишь, перейдут на следующую ступеньку :).
А что именно?
Какую книгу? Ну вот ту же "Россия. Век ХХ-й", на которую есть ссылка по моей ссылке.
Интересны работы о советской политике, например о реальном ходе компании борьбы с космополитизмом и т.д. Эти темы совсем непаханв, обычно говорится какой-то бред. А Кожинов дает фактографию. То же касается истории черносотенства, хотя его общая концепция наивна. Сейчас понятно, что черносотенство действительно есть результат действия спецсужб, как это дружно утверждали российские радикалы, ультрарадикалы и оберультрарадикалы. Только это спецслужбы отнюдь не царские. Влияние иностранных разведок на рыхлую, неопытную РИ, раздираемую внутренними противоречиями и мающуюся болезнями роста ("зубки режутся", "учимся пи-пи и ка-ка в горшочек"), такое влияние было табуировано как тема размножения в детской культуре 19 века. Только аист, капуста и магазин "детский мир". Кожинов в этом детском мире жил, но некоторые особенности устройства детской и режим дня малышей описывает верно. У других нет и этого.

Что-то можно читать про русскую литературу 19 века, например о Тютчеве, но это сильно устарело, потому что рассчитано на советские штампы, с которыми он борется и которых сейчас уже нет.

Было бы очень интересно почитать его мемуары о кухне литературной жизни Москвы и СССР в 40-90-е. Подпольные и написанные в стол. Но увы, это он не написал. Хотя знал конечно почти всё. Если бы написал, оставил бы своё имя в истории литературы как Герцен.
Спасибо.
Насколько я понимаю, все свои наработки по советской истории он свёл в книге "Россия. Век ХХ-й", представляющей собой ряд очерков по ключевым и неправильно освещаемым или просто неисследованным сюжетам (впрочем, это относится ко всей сов. истории). Но при этом сам он опирается на уже опубликованные источники и работы. В том числе и по теме "космополитизма".
P.S. Хотя важны и интересны его личные, мемуарные свидетельства, как современника и наблюдателя.
В эпоху 40-х он жил и "борьба с космополитизмом" развивалась на его глазах. Причём именно в той среде, где он обитал. Кожинов конечно приводит источники - но главное ощущение эпохи, которое не заменит ничто. Это свидетельство очевидца. В 30-е он был маленький, но всё равно воздух эпохи впитал. Его свидетельства очень ценные, потому что это не инородец и не диссидент с проломленным черепом. Это взгляд человека советского, причём глубоко советского, но объективного, умного и относящегося к русским с симпатией и уважением. Таких людей больше нет. "1 шт."
Дмитрий Евгеньевич, а Вы бы не могли на примере именно Кожинова конкретизировать советскость - в чём именно она в нём проявлялась - не идеологически, а человечески, и осознавал ли он сам её как некую нерусскость.
Кожинова читаю. Хорошо Вы рассказали о нем, Дмитрий Евгеньевич, человечно.

Парочка цитат - отмечено мною при чтении (курсив Кожинова):

> Один из людей моего круга, П.В. Палиевский, еще на рубеже 1950-1960-х годов утверждал, что 1937 год — это "великий праздник", праздник исторического возмездия.

> В те времена (как, кстати сказать, и сегодня) каждый человек, для которого Россия представляла собой безусловную самостоятельную ценность (а не всего лишь «материал», из коего необходимо нечто "выработать"), рисковал быть «обвиненным» в «национализме», "шовинизме", «фашизме» и, разумеется, «антисемитизме».
Характерное свойство советских людей – пренебрежение к своей профессии, иногда доходящее до ненависти.

У Вас, Дмитрий Евгеньевич, есть много метких наблюдений, но здесь Вы, по-моему, попали пальцем в небо. Сколько я ни перебираю своих советских родственников и знакомых, почти все любили свою профессию. Исключение, пожалуй, только одно - школьные учителя.
Любить свою профессию, но при этом не делать из неё культа и даже относиться с пренебрежением - вполне совместимые вещи.
В конце 80-х проводил каждое лето у деда на даче - вокруг было ещё 70 участков, полученных научными сотрудниками и инженерами Гос. Оптического Инст. им. Вавилова (не пенсионерами в ту пору).
Вы бы видели, какая у них открылась любовь к земле. Они после работы ездили помидоры поливать через день. Старшие инженеры, завлабы, многие - доктора наук. Бесед по вечерам о волоконной оптике не наблюдалось - всё больше про навоз да борьбу с листовыми вредителями.
Что ни делает дурак, всё он делает не так. Растить свой садик на склоне лет - занятие Благородное. Солнечным утром полить кусты роз, поставить вазу на подоконник. Но люди будут о себе понимать. Поэтому только брюква, картошка, огурцы, репа.
У каждой русской истории есть продолжение.
В начале нулевых я работал н.с. во Всеросс. Инст. Растениеводства (им. Н.И. Вавилова). За нашим отделом были закреплены теплицы для проведения экспериментов (там, кстати, снимали "Белые одежды" по Дудинцеву). Так вот, на этот раз я пытался убедить дам, с которыми работал (по большей части канд.наук), чтобы они перестали выращивать розы рядом с моими опытами.
Не преуспел.
Вот почему кот ходит гадить в лоток? Наивно думать, что он в курсе, что такое чистота в квартире и заботится о ней. Просто ему показали и он привык. Вот она сила привычки...
Иногда в наполнитель лотка заботливые хозяйки подкладывают кусочек кала, иногда сам наполнитель привлекателен, типа валерианы, котовника.
а зачем ты срешь в чужой журнал?
не быкуй мужик.
и не таким рога обухом ломали.
дело привычное.
нас не запугать!
Кот - хищник. Метод охоты - прыжок из засады. Необходимо отсутствие запаха. Поэтому в т.ч. нужно закапывать испражнения. Единственное место, где это можно полноценно сделать в квартире - лоток. При отсутствии лотка может нагадить на ковёр, т.к. по фактуре это больше походит на землю, чем паркет.
Ведь тогда астафьевско-эйдельмановское хамство считалось вершиной межэтнического диалога, беседами Сократа.

Интересно, что бы могло быть названо такой "вершиной" в наши дни - если говорить именно о диалоге- то есть обмене хотя бы парой реплик с каждой стороны?

Насколько сегодняшний диалог умнее, серьёзнее, выше по уровню тогдашнего?
>Интересно, что бы могло быть названо такой "вершиной" в наши дни

ксюша собчак vs соловьёв
влияние ВВК на вас, особенно на еврейском направлении:-) весьма заметно

Deleted comment

Почитайте архив записей ДЕГа, там есть о Германии - Гитлера очень привечали в США - в каком то году он был человеком года. Кроме этого в США всегда была очень сильна немецкая составляющая багажа переселенцев.

А на счет Сирен - Вы не поверите, но я в 1985 году читал эту книгу (Сирены Титана) в сборнике - как-то совершенно случайно попалась матери и она для меня купила - книга потрясающая - особенно если её читаешь в десять лет.

Там собственно не о СССР или Германии - там скорее об Америке - ну например так, с высоты сегодняшнего дня, можно оценить 9/11. Венегут описывал США.
Воннегут - культовый писатель университетских студентов.

В "Сиренах" описываются колоссальные усилия ради скрытой мизерной цели "богов" (сарказм был раскрыт уже в эпиграфе, насколько я помню). У СССР цель была хоть и скрытой, но отнюдь не мизерной, а критически важной для метрополии. У гитлеровской же Германии цели вообще вполне прозрачны. Так что, как говорится, "все совпадения случайны".

Deleted comment

Глобальные рынки давно существуют. У фирм, преследующих глобальные цели, могут быть совершенно экзотические интересы в политике. Криптоколонии создают не нации и правительства, а бизнес-клубы, нмв конечно. Характерный пример: ельцин создал бизнес-клуб при семье, бизнес-клуб немедленно вынул из кармана газоперекачивающий режимчег. Мир целиком - это болотная трясина, очень нестабильная и непонятная штука, потому глобальные цели обычно не достигаются и заговор становится не очевиден, тем более, что как такового заговора не бывает - фирмы действуют согласованно не договариваясь, на основании простейших расчетов из теории игр.
Мощный комментарий - упрощённо по форме, но глубоко по содержанию.
Министерство переформатировали в "концерн" (немецкий след) еще в 89м, а через три месяца снесли берлинскую стену.
Вот и у меня сложилось подобное впечатление о Кожинове как об очень великодушном русском человеке, который, даже пройдя сталинизм, не превратился в мерзавца и идиота. Удивительное явление(впечатление,конечно, составленное по его книгам и выступлениям).

Одно его открытие Бахтина очень многого стоит.
Жизнь обитателей морского дна... Хорошая иллюстрация того, как живёт народ, попавший под иго жидовское. 300,000 хазар и 130,000,000 русских -- кто кого? Народ безмолвствует... :))
С этим игом мы покончили бы в три дня, если бы за хазарами не стояли очень мощные силы за пределами России. Проблема именно в этом. Так-то я согласен с Д.Е.:в массе своей хазары - это обычные клоуны, очень неглубого ума, берущие своей привычной наглостью и местечковой природной мафиозностью. Поверьте, я знаю о чем говорю, так как видел много евреев.
Это понятно, что за ними стоит Ктулху-Ротшильд, но всё равно их влияние можно нейтрализовать. Пример -- Западная Европа. При всём влиянии еврейства, она всё-таки достатрочно субъектна. Хороший пример для русских. В этом есть и спортивный элемент. Русские могут стать "прибалтами" в своей собственной стране. Не сотрудничать с оккупантами, бороться с оккупантами всеми доступными средствами. Всё лучше, чем жрать палёную водку и оплакивать свою горькую судьбу. Результат такой борьбы -- русские ресурсы русским, а не непонятно кому. Имеет некоторый смысл.
Русских отучили от гуманитарной сферы. Просто жуть. Инженеров русских полным полно, военных, бизнесмены есть успешные, администраторы среднего звена. А в гуманитарной сфере провал аховый. Спроси русского паренька Хочешь на филологический? рассмеется. Несерьезно. Лохи какие то книжки читают. То ли дело зам зав прокурора или начальник ФСБ. Нет в массах понимания ценности и стратегической важности этой сферы. Потому русская интеллигенция сейчас на вес золота.
ротшильд такой же мавроди и абрамович в руках европейцев.
Это не так. Клан Ротшильдов, владеющий 1/3 мирового богатства, обладает неиллюзорной властью в реальном мире. До тех пор, понятно, пока гойская элита готова ими покупаться. Кто наводняет Англию (как и Россию) чуркобесами? Ну не англичане же (и, соответственно, не русские). Реальная власть, реальная политика.
А фамилия-то какая! "Не ходи на красный свет!"
чурки - это очень слабый аргумент. Элитам они абсолютно не мешают.

про Ротшильдов тут:

http://galkovsky.livejournal.com/27147.html
"Западная Европа ... всё-таки достатрочно субъектна" -
- ошибаетесь - Западная Европа субъектна ровно настолько, насколько это ей позволено в рамках задуманного плана.

Deleted comment

Существует азиатская литература и литература европейская. Европейская это факты или рассуждения и впечатления, поданные как факты. Например когда о тщете человеческих усилий художественно рассуждает умирающий на поле Аустерлица офицер. Когда мы видим азаитский вздор, нацарапанный на клочке бумаги от своего имени и поданный как Святое Писание ("Йа нэ лублу сущёный абрикос да, пучит да, отрыжк кислый. Сергей-джан замечатэльн чилавэк. Кирилль дурак и шайтан, не лублу. Очен не лублу! Тифу!!!"), то это НЕ ИНТЕРЕСНО. Такого человека нет, и само упоминание его имени - глупость. Какие ФАКТЫ сообщает Кургинян? То что он "не любит курагу" это не факт. Это факт для его жены или официанта.
Тогда позвольте переформулировать вопрос: а есть ли в РФ (даже вообще в русскоязычном мире) кто-либо, помимио Вас и Волкова, на кого стоило бы обратить внимание как на интеллектуалов в сфере политико-исторической мысли?
Я думаю, что людей очень много, но они невостребованы. В молодости требуется поощрение-подкрепление. А уж русского человека из-за его ленивости надо просто ласкать. Написал 5-курсник истфака дельную статью - дать ему премию, направить на стажировку во Францию. А у нас возьмут какую-нибудь гнилую дрянь возраста 60 лет и начинают с ней носиться на телевидении. Мкртчан сказал то, Мкртчан сказал сё. Умирать пора Мкртчану. В родной Армении. У нас во главе до сих пор полоумные шестидесятники. Для них человек моложе 30-ти это подмастерье, которому по уму краски растирать. Чем все эти Селигеры занимаются? Людей заманивают водкой и голыми бабами в "молодёжный лагерь" и там учат хором орать речёвки. Это считается "обратили внимание на молодёжь".
Да ладно "с гавном месить". Кургинян, например, свидетельствует по собственным разговорам с Горбачевым о том, что Вы, Д.Е., недавно писали - Горбачев специально косил под простачка, а в приватных беседах был четок и интеллигентен. Чем не факт? И сколько конкретных фактов приводится о роли США в большой мусульманской революции... И не только.
Но дело не в этом. Кургинян выстраивает (конечно, иногда слишком расплывчато), но выстраивает концеции, с которыми можно спорить, которые фальсифицируемы и которые заставляют думать.
Да, далеко не все у Кургиняна интеллектуально выверено, да элементы упрощенчества, схематизма присутствуют, но "Суть времени" это не "Йа нэ лублу сущёный абрикос да, пучит да, отрыжк кислый. Сергей-джан замечатэльн чилавэк. Кирилль дурак и шайтан, не лублу. Очен не лублу! Тифу!!!". Д.Е. зачем юродствовать! Вы пристрастны и несправедливы!
Кстати, ведь это же не должно быть для Вас очень трудно? Запишите в формате видеолекций свой проект, типа "Наша новейшая история: моя позиция". Огромное число людей Вам скажут огромное спасибо. Или Вы "за спасибо" не будете мараться?
Опыт есть, причем, ДЕГ, давно еще, когда обзавелся камерой, выкладывал ролики, правда, комедийного содержания.
То-то и оно. Ролики видел. Сегодня они приобретают зловеще символический смысл. Так и останется ДЕГ не выросшим из стиля стёба?
Кургинян отстаивает свои интересы, ему главное предотвратить революцию-2, которая с'ест его налаженные хлебные дела.
У ДЕГа их нет, от революции он только получит. Потом, у него есть внутренняя аудитория. Но видео-еженедельник делать стоило бы.
Кургинян ничего не свидетельствует. Он орёт. Орёт и мешает людям разговаривать. Пусть едет в Ереван и там найдёт закон. Может книжку напишет на армянском: "Роль столетия Джугашвили в возрождении пятитысячелетней армянской цивилизации".
Он орет и трясется... От возбуждения или от внутреннего сильного испуга?
Азиатский квакер или просто дервиш.
- это европейская литература или азиатская?
>> Кожинов это и был мой успех и признание, мой благодарный читатель... <<

Я понимаю: грустно всё это.
Только не грешил бы ты, Дим, на других твоих читателей.
Извини, что на "ты", как-то само вышло, менять не буду.

Я, например, 20 лет ждал своего начала. Это разве легче?
по человечески :)
///навыки литературного чиновника, которые он постоянно и весьма топорно применял в личных беседах. Например, вместо того, чтобы сказать «вы тут ошибаетесь и я с вами совершенно не согласен», он начинал: «я с вами совершенно согласен и по сути вы говорите абсолютно правильные вещи. Я всегда утверждал то же самое...» Когда Кожинов, вообще не склонный к лести, так говорил, надо было ждать неизбежного антитезиса и он, конечно, наступал, причём гораздо позже, чем этого бы хотелось собеседнику: «...НО, в данном конкретном случае...»///
Вообще-то, это не "навыки чиновника", это первое, чему учат любого, кому работать с "творческими личностями" (актерами литераторами, художниками и пр.), особенно молодыми и самодеятельными. Если начинать непосредственно с критики, они заведомо ничего не услышат, и хорошо, если не убьют об стену себя или критикующего.
за это интеллигентов и считают мудаками
Кто считает?
И с какого бока тут интеллигентность?
Его к нам во флигелек дома Герцена (ВЛК) приводил в 1997 г. тоже покойный поэт Кузнецов. Впечатление мое тогдашнее совпадает с вышеописанным: с каким воодушевлением и искренней симпатией критик Кожинов говорил о стихах Юрия Поликарповича (которые мне лично никогда не нравились). Интеллигентный русский человек, очень умный.
Спасибо, Дмитрий Евгеньевич,что напомнили
Я познакомился с Вадимом Валерьяновичем за год до знакомства с Вами в конце 90го
2 раза вывозил его в Троицк для встречи физиков и лириков. Это был первый умный гуманитарий, кого я встретил в своей жизни. Вообще, ученый-гуманитарий для молодых физиков 80х было что-то типа деревянного железа. Т.е,конечно,среди физиков-евреев были те, кто говорили, что есть Лотман и Аверинцев,но это было как бы в шутку. С Кожиновым один раз был Куняев и еще какая-то неприятная тетка. Потом я прочел его предисловие к отрывкам из Бесконечного Тупика и был поражен его восторгом и влюбленностью в Вас. В каком-то смысле он нас и познакомил (я попросил у него Ваш телефон). Еще запомнилось как в личной беседе со мной, а потом и при встрече с Вами, Кожинов педалировал идею, что Вы, как лидер 70ков -80 ков, должны взять непосильную для 60ков задачу - оправдания революции. Вы,как всегда,отшучивались,но Кожинов гнул свою линию, что ,мол, не в уме повредимши, а что-то более серьезное..Интересно,доводили ли Вы до него вклад англичан? Беседовали ли с ним про это?
Очень характерно - про "оправдание революции". По-видимому, он унаследовал представление о Революции из 19 в., от своего любимого Тютчева в частности ("Россия и Революция"), как о некой неотвратимой космической силе, которая грядёт. И "оправдать" её значило принять и примириться с нею как с исторической неизбежностью. Из этого вытекает и принятие и оправдание всего остального, что из неё вышло, духом чего проникнуты все его писания.
Про все мерзости революции он прекрасно знал и прекрасно умел донести и про российскую и про великую французскую и про другие. Роль иностранных держав во всех революциях он, по моему, не вполне осозновал. Вместе с тем, он верил, что в случае России был и какой-то от нас скрытый великий смысл в революции. Он считал, что этот смысл смогут уловить лишь гении будущего, и впервую очередь- Дмитрий Евгеньевич. Галковского Кожинов всегда рассматривал как весточку из прекрасного и светлого русского будущего России. и его можно понять- после 30 лет во внутренней эмиграции в окружении еврейской массы Кожинов вдруг видит русского человека, который в 29 лет умнее и образованнее всех евреев Советского Союза вместе взятых. К счастью для себя Кожинов не понял, что Галковский - это аномалия, и светлого будущего надо ждать не 10-15 лет, а 40-50
Мне каажется, что подобно вообще многим, и весьма неглупым, русским людям, он недостаточно дифференцировал, скажем, такую вещь, как неизбежный конец "старого порядка" и Революцию (обязательно с большой буквы, грозную неодолимую силу, которая всё переворачивает и уничтожает). И если первое - нормально и закономерно, то вторая - уже некая аномалия, катаклизм, катастрофа, которую следует всеми силами предотвратить или по крайней мере смягчить, но уж никак не ожидать и тем более "принимать" как роковую неизбжность. Социология революций, их типов, глубины, продолжительности - вполне реальная дисциплина.
P.S. Что же до понимания революции как продукта иностранной инспирации, по сути нормального, но крайнего орудия межгосударственной борьбы, то это для советского человека вещь абсолютно умонеохватная. В его представлении гос-ва взаимодействуют исключительно официально и однозначно, либо как открытые союзники, либо как открытые же враги, что в крайнем случае приводит к войнам между ними. Революции же проиходят исключительно по внутренним причинам, в соответсвии с "объективными имманентными законами исторического процесса". Тут выучка неодолима.
Извините, за вопрос. Но почему Галковский, который, действительно обнаруживал (и обнаруживает) все задатки интеллектуального лидера новой волны оказался распылен, рассыпался мелким бесом по отдельным эссе и не написал (а судя по желанию заботиться о будущем только в модусе "зимой одеваться потеплей")и не напишет что-то вроде монографии или учебника по новейшей истории. Не хочет работать для вечности? Не хватает идеализма? Поддался быту и решению мелких повседневных вопросов? Как говорил Ницше: "Мне было суждено стать Богом и у меня не хватило эгоизма отказаться от этой доли". У Галковского хватило?
Извиняю, но вопрос странный, с претензиями. Ты мол, чо, сука, мелким бесом рассыпаешься, а не пишешь учебник для народа! Вот, сбростесь в своем центре, соберите денег, и обратитесь к Дмитрию Евгеньевичу с просьбой. Так мол и так, есть у нас 200 тысяч долларов, напишите, пожалуйста, за эти деньги монографию, мы ее издадим и по школам и вузам распространим как основной учебник. К тому же я могу высказать лишь свое, почти наверняка, очень далекое от реальности мнение. Галковский написал "Бесконечный тупик" за 2 года, а публиковал его 15. Жизнь почти и прошла. С "Историей русской философии" было бы тоже самое. А потом время монографий заканчивается. На книжном рынке сейчас 10 разных историй от 10ти разных фоменко. Было бы 11. Выбирайте какую хотите. Галковский по мере сил пытается ускорить процесс окультуривания советских людей и превращения их в русских. Этот процесс требует времени и от прочтения одной пусть правдивой и умной книги люди культурными не станут. Хотя я бы тоже с удовольствием почитал бы систематизированное изложение и мировой и русской и советской истории от Дмитрия Евгеньевича.
Речь идет о том, что ДЕГ на уровне написания Тупика - это неизвестный молодой литератор, а сегодня ДЕГ - это культовая, обладающая серьезным авторитетом фигура. За одного битого... А уж сколько ДЕГа били - за него сегодня 10 фоменок не жалко. Но...
Кем останется ДЕГ в памяти народной?... Стебающимся непризнанным гением? Причем не факт что стёб со всеми негативными для серьезного отношения коннотациями не возобладает. Конечно, ДЕГ может сказать: и хер с ней с памятью народной! Как он там где-то процитировал "пройду как косой дождь"... Но как-то это не правильно, ИМХО
Какая же я "культовая фигура"? Рамсы попутали. Меня 25-летний шпингалет из редакции вышиб пинком за то что шнурки не наглажены, а редакция стояла у окон и хохотала: "Было бы за что вообще бы убили!" С тех пор на работу никуда не берут. "Скандалист".
"Расслабиться и получить удовольствие" оно приятней, а как же.
"Как китайцев в Хабаровске."

Дмитрий Евгеньевич, Вы когда-нибудь были в Хабаровске?
Д. Е., наверное, имел в виду Харбин.
Спасибо.
Наша семья в 80-е выписывала "Наш современник" вообще только из-за статей Кожинова.

Лично были с ним не знакомы, но когда он скончался, пошли на церемонию прощания. Потому что за долгие годы чтения его статей и книг он стал кем-то не скажу родным... Но очень важным для нас.
Понравился портрет В.В.! Спасибо!
Анненский где-то выразился про вас в таком роде: мол прочёл пару абзацев и сразу понял, - ещё один птенец "гнезда Кожиновского".
Мне довелось в течение года много раз подолгу беседовать с В.В. в одной редакции, меня удивляло, что ему не жаль времени на это. Ещё, он страшно много курил, причём "Приму", я правда тоже, и тоже "Приму". 93 год.
Спасибо.
Дмитрий Евгеньевич, не напишите несколько слов о Гумилеве и его евразийской концепции? Плиз.
было про хазар. про евразийцев только вскользь имхо
http://galkovsky.livejournal.com/74039.html?thread=6799159
http://galkovsky.livejournal.com/78968.html
Спасибо. Оказывается пропустил вторую часть про летучих обезьян.
А сборник вышел? Что интересно там написано и кем?
Галковский старается также чистосердечно заблуждаться как Кожинов. Иногда получается.
"Ай, Моська, знать она сильна, коль лает на слона!"
"Мертвого льва даже зайцы лягают".
Горько.

Suspended comment

Милая фантазия. Я бы только внёс небольшой корректив:

На шестой день Владимир Путин пишет заявление об отставке и улетает в отпуск в Италию.

В воздушном пространстве Польши самолёт с Путиным взрывается. Создаётся польско-российская межправительственная комиссия по выяснению причин катастрофы. Останков Путина и сопровождающих его лиц практически не обнаружено. Президент РФ Д.А.Медведев объявляет однодневный траур. Принимаются меры по увековечиванию памяти Путина.
>Президент РФ Д.А.Медведев объявляет однодневный траур.

На этой фразе захлебнулся смехом и вскочил со стула.
Мне очень и очень понравился Ваш комментарий!
Принимаются меры по увековечиванию памяти Путина.

И вот тут - выходит Зураб Церетели .... ;-)))))
На меня в свое время сильное впечатление произвела книга "Россия. Век XX" Кожинова, прочитал ее где-то в конце 90-х. На тот момент мне показалось что это исчерпывающий по глубине и объективности, взгляд на историю России.
На Бесконечный Тупик я наткнулся абсолютно случайно лет 10 спустя, это притом что я в общем вхожу в target audience этой книги (русский, с высшим образованием, люблю читать). Это неправильно. Уверен, что есть еще много людей, которым было бы интересно прочесть БТ, но им просто неоткуда узнать о его существовании.
Осталось прочитать "Историю России. ХХ век".
Может быть мы говорим об одной и той же книге в разных изданиях? в варианте, который читал я было 2 тома: 1-й с 1901 по 1939 и 2-й 1939-1964.
Вы имеете в виду книгу Кожинова? А я - двухтомник под ред. А.Зубова. Это уже действительно последнее слово в историографии ХХ века.
Да, я думал речь идет о Кожинове.
двухтомник под ред. А.Зубова не читал, обязательно посмотрю.
хоть о ком-то Вы сказали хорошее
Галковский как-то остановился и закоснел в своём развитии, наверное, он прав в самооценке: "жалкое полузабытое ничтожество"... Вот, хотя бы его позиция по Сталину - чем она отличается от оценок рубежа 70-х, 80-х годов? И это, несмотря на тысячи, даже десятки тысяч исторических свидетельств и документов, разоблачающих солженицынский миф и убогие писания о Сталине разных там жидов (Рыбаковых). Народ давно чутьем своим родовым и звериным почуял, что Сталин не обыкновенный злодей, а гений чудотворный, Сталин как никто был близок к народу, свою высшую школу он проходил не в ВПШ, а в глубинах России, в потёмках народной жизни и народного бытования, из которого вышел на свет с идеей нерушимой империи, мировой победы, новой земли, нового мироустройства. Сталина сейчас клеймят жалкие маськовские шавки, которых когда-то лишили отнятых ими у русских квартир на Арбате, на Покровке, на Знаменке. Меня лично просто поражает гениальная прозорливость, знание людей, фантастическая работоспособность и простая, ясная логика Сталина, который был для растущих и развивающихся народов СССР как солнце. Ну да, сожгли кого-то палящие лучи, несколько сотен жалких мокриц подохло, только не надо вновь про Мандельштама, про Михоэлса, про Меерхольда, - от этого народ уже тошнит. А когда тебе вновь Галковский мяукает о том, что Сталин - это тиран и восточный идиот, хочется просто плюнуть и растереть плевок по земле. Кто это говорит? Какой-то сморщенный жалкий грибок, жалкое ничтожество, которое грозит пальчиком эпохе, выкованной из нержавеющей стали и говорит Рабочему и Колхознице: "вот, я вам ужо!..."
Сталин не обыкновенный злодей, а гений чудотворный

Фрики подвалили:).
согласно теории ДЕГа, данного фрика можно подозревать в наличии нехилой квартирки в Москве, даже может и в центрах
Само собой. За то и борется. Но как!
дай бог и нам всем так, ага
Отличнно! Держитесь, пожалуйста!

Вас тут, конечно, быстро опустят, но мы, индоктринированные сталинисты, будем молча сопереживать.
Неплохо сказали, сэр.)) Особенно с "Сталин не обыкновенный злодей, а гений чудотворный"
Сказали "слишком не на русском", отчего на русском сказали слишком :)
. Когда, пронзительнее свиста//Я слышу ['анг]лийский язык
. Я вижу Оливера Твиста//Над кипами конторских книг.

>Народ давно чутьем своим родовым и звериным почуял,
>Сталин как никто был близок к народу
>в потёмках народной жизни и народного бытования
>Только не надо Мандельштама, Михоэлса, Меерхольда, - от этого народ уже тошнит
-- Да. Мы кажется поняли про Народ. И про Сталина.

>свою высшую школу он проходил не в ВПШ, а в глубинах России, в потёмках народной жизни и народного бытования , из которого вышел на свет с идея нерушимой империи,
> из которого вышел на свет с идеей нерушимой империи,
> вышел на Свет, нерушимая империя, мировая победа, новая земля, новое мироустройство
-- Интересные факты раскрываете. Что ж, в самом деле, - в глубинке обрабатывали экс-семинариста? Уже в открытую говорите - "кто слеп - не увидит"(перефр. речи с похорон Солнца), или проговорились?

>Ну да, сожгли кого-то палящие лучи, несколько сотен жалких мокриц подохло
А вот это и прочее "убогие писания о Сталине разных там жидов, жалкое ничтожество" - уже гадость и ошибка. По форме удачно, а по сути перебор. "Слишком толсто". Погиб и костяк и городское сословие крупнейшего и талантливейшего европейского народа, причем в момент невиданного культурного и социального подъёма. А Вы, всё, как нежить: "несколько сотен жалких мокриц" - никак успокоиться не можете. В чем проблема, чего вам еще надо от бедных мёртвых русских?

Прочтите помянутого Вами Мандельштама, хотя бы (Надо, Федя, надо!)

.. ... над кипами конторских книг.

.. У Чарлза Диккенса спросите// Что было в Лондоне тогда: // Контора Домби в старом Сити// И Темзы желтая вода...
.. Дожди и слезы. Белокурый// И нежный мальчик -- Домби-сын; // Веселых клэрков каламбуры// Не понимает он один.
.. В конторе сломан