Цикл не случайно называется "Опыты". Это не фигура речи. Главная его задача (для меня лично) заключалась в том, чтобы "набрать дистанцию", переосмыслить мой личный опыт соприкосновения с этой темой. Этот опыт не может не шокировать человека, и большиство людей, которые с ЭТИМ соприкоснулись, оканчивают свои дни в психушке. Мне повезло выбраться оттуда - в том числе и при помощи литературного творчества. Я "сублимировал" свои переживания в ряде текстов, в числе которых и вот эти "Опыты глубинной психологии".
Но поскольку моя задача заключалась не в том, чтобы свести читателя с ума, а в чем-то противоположном, я писал максимально рационально, отстраненно.
Потому я начинаю свои "Опыты" с "теории".
Сознание и бессознательное. Здесь я объясняю, что именно я вкладываю в термин "бессознательное".
Природа бессознательного. Здесь я заранее даю ключ к правильной интерпретации пережитого мною. Это важно, чтобы не повредиться при знакомстве с травмирующим знанием, которое дают "Опыты".
Как появляется "бессознательное"? Здесь я указываю "нить Ариадны", держась за которую я вышел из лабиринта, а не остался там навсегда, как это происходит с большинством людей, дерзнувшись дернуть Минотавра за усы.
Мой личный опыт Здесь я, наконец, излагаю суть дела: что я ВИДЕЛ там.
Осмысление опыта. Ретрансляция в Православие. Небольшая теоретическая "передышка" для читателя, прежде чем двигаться дальше.
Личный опыт (продолжение). Как я выбрался оттуда. Завершение основной темы.
Завершение первой части "Опытов" Первые итоги.
(продолжение следует)
Кстати, хорошая иллюстрация в соседнем ЖЖ: Встречи математика с "бессознательным"
August 17 2015, 09:05:33 UTC 3 years ago
Прочитал ваши опыты глубинной психологии на Русском переплете.
Что сказать? Насколько мне понравилась первая часть, настолько же не понравилась вторая.
Первая часть - интерпретация современной психологии в свете православного откровения о мире и человеке, - просто замечательная, ничего настолько ясно и просто изложенного и, в то же время, вполне цельного и глубокого, мне раньше читать не приходилось.
Конечно, с чем-то я не согласен, что-то кажется не вполне проработанным, но все это мелочи, на общем фоне.
А вторая часть - Ваше учение о молитве, - здесь все слишком путанно, часто не прослеживается логическая связь и, главное, она основана на Вашем личном опыте, а не на опыте святых, и, поэтому, не имея гарантии истинности Вашего опыта, нельзя ему слепо следовать, а не слепо следовать не получится, т.к. очень многие вещи там утверждаются декларативно, без вывода, без подтверждения (при том, что, как кажется, в некоторых моментах написанное противоречит святоотеческому учению о молитве).
Первую часть я бы с удовольствием купил в напечатанном виде и всячески рекомендовал бы знакомым, особенно если ее расширить и дополнить реальными примерами (хоть из тех же ЗФ и МЭ).
А вот вторую часть надо полностью переписать, причем желательно на основе святоотеческого учения о молитве, пусть и интерпретированного на основе личного опыта, но так, чтобы Ваши рекомендации и выводы логически и проверяемо следовали из святоотеческих. Потому что ошибка в таком предмете может слишком дорого обойтись читателю.
August 20 2015, 15:22:44 UTC 3 years ago
Спасибо! Дорожу Вашим мнением.
> А вот вторую часть надо полностью переписать
Может быть, я просто пока не буду её публиковать здесь в ЖЖ... но если все-таки решусь, было бы полезно, если бы Вы привели пример, что именно в моих словах показалось Вам сомнительным или неправильным.
Богемик и Библия
February 13 2016, 18:05:16 UTC 3 years ago
Несколько слов о магии
March 4 2016, 15:36:19 UTC 3 years ago
О МАГИИ И МАГИЧЕСКИХ ПРАКТИКАХ
March 4 2016, 16:05:57 UTC 3 years ago
Плюс диалектика коллективного бессознательного и мас
Anonymous
March 23 2016, 01:58:05 UTC 3 years ago
May 2 2016, 15:35:16 UTC 3 years ago
Это одно и то же в двух разных проявлениях. То и другое различается лишь феноменологически.
Власть и гениальность (тема)
September 16 2016, 14:06:24 UTC 2 years ago
Власть и гениальность (тема)
September 16 2016, 14:06:25 UTC 2 years ago