Ликвидация и... реставрация социализма в России

Просто в комплект к Кона Дойлю стоит применить еще и Оккама.
И тогда все встает на свои места.

Отсекаем Британию, и у нас остается Феодальный Интернационал.
Которому "чистый" буржуазный строй - точно такой же враг, как "чистая" монархия и "чистый" социализм.

Ну и союзники - тоже становятся очевидны.

Собственно, поэтому и название такое, что это - не организация в общепринятом понимании, и у него нет и не может быть какой-то вменяемой цели, и национальной базы или излюбленного национального инструмента тоже нет, но тем не менее действует оно всегда примерно в одном направлении.

Это - как плесень. Оно просто растет там, где его по каким-то причинам не могут задавить, разрушает то, на чем растет, и травит все вокруг.
При этом ведь плесень и сама себя давит со страшной силой. Но берет скоростью роста.

То есть, между феодалами не прекращается грызня, но одновременно они способны вырезать взбунтовавшихся крестьян, или снести зазевавшегося короля, или прорасти внутри партии, развалить страну, а потом "самораспуститься". Одновременно же "ведя" войну между еще какими-то странами.

То есть, вот та вот революция 17-го - это, да, именно и Германия, и Франция, и США, и Британия, и сама Россия. Против "новых денег" Германии, Франции, Англии и России, + против монархий Германии и России, и при этом за их же счет и их руками. Затем объявив серию крестовых походов против России социалистической, одновременно прорастая и внутри нее.

Как и по итогам WW2 Америка получила себе головную боль в виде СССР, СССР - Америку, а Британия и Франция - обе лишились колоний (то есть, то, за счет чего в свое время "homo novus" получили преимущества перед дикими феодалами.
Ну а там опять пришло время СССР - паразит внутри разросся достаточно, чтобы развалить и его.

Это Британия то, лишилась колоний ??? А что такое британское содружество наций.

Новые деньги не могут возникнуть внутри старых. Если бы могли, то пупом вселенной сейчас была бы Венеция, а в мире давно бы существовала Венецианская Империя на всю планету. Аналогичная Римской Империи.

Новые деньги всегда убегают от старых на безопасное расстояние. Те же штаты, это новые деньги сбежавшие от старых европейских.

Истинно, истинно, говорю вам, что новые деньги сбежали в Китай и Китай станет Гегемоном через 50 лет.

А вот это еще надо посмотреть, чьи они там колонии. Однако однозначно, Индию, Китай и Африку из под Британии таки выдернули.

Вообще, вчера думал: стоит ли расписывать за "высшую и последнюю стадию Империализма" ? Судя по картинке капиталиста, убегающего с мешком денег от феодала - стоит.

Да, картинка с капиталистом и мешком денег имеет место быть. На каком-то коротком этапе. Но это далеко не вся картинка.
Вообще, какой основной способ существования феодала ? Правильно - прямой неприкрытый разбой. По праву силы.
Способ существования капиталиста - присвоение чужого труда при помощи abuse "права собственности". То есть, чтобы было что присваивать - капиталисту приходится, во-первых, что-то развивать, а во-вторых - поддерживать видимость существования этого самого "права собственности", как "естественного".

Что мы имеем в случае империализма ? Правильно, во-первых, опять таки возврат к разбою, во-вторых - потерю ценности денег, как средства приобретения роскоши, и замена их на рост личной власти, поскольку +- пара миллионов уже ни какого значения не имеет, а имеет значение существование "своих людей", в том числе с оружием (иначе тот, кто это имеет - просто отберет все у того, кто не имеет).
Ну и организация "своих людей" естественно повторяет по структуре организацию именно феодальную, по тому что это просто и наглядно.
И, естественно, каждый феодальчик в этой иерархии обзаводится своими людьми, использует личную власть для грабежа и даже разбоя в свою пользу, а также - по тому, что у него есть эта власть и объекты ее употребления, и мечтает стать более крупным феодалом.

То есть, плесень проросла и заколосилась. Так что, действительно, империализм - это и есть последняя стадия, и даже, действительно, отчасти, высшая - на месте цветка образовалась ягода. Но процессы отнюдь не дискретны, и ягода начинает гнить почти с самого момента образования.

Я понимаю, что хочется дискретности. Такого эталонного феодала, в которого можно потыкать палочкой.

Нет, не существует оно в этом самом "чистом виде". В природе вообще ничего такого "чистого" не существует.

Как только контролируемая территория становится больше той, на которой можно отбирать все существующие материальные ценности самолично - появляется наемный чиновник и наемная охрана.
А если есть наемный чиновник и наемная охрана (а дальше - регулярная армия и суды) - нет ни какого смысла терпеть на этой территории мелких хищников, с которых невозможно ничего получить, да еще которые могут в любой момент свалить к соседу, да еще и вместе с территорией.
Выборный dux bellorum, которого выбирали для предводительствования в разборках одной шайки с другой шайкой превращается в абсолютного монарха, и давит всех феодалов (хотя те - сопротивляются, вплоть до "фронд", "гвардейских мятежей" и шарфика und табакерки).

Однако, при этом чиновник перед глазами имеет дурной пример, что можно собирать и не делиться, и пытается всячески вывести себя из под юрисдикции вышестоящих. Либо - выстроить пирамиду заносов, в которой, однако, "вассал моего вассала - не мой вассал".

Когда это ему удается - колония отваливается, а все локальные менты каждого района подчиняются исключительно князю этого района.

Да, естественно, как только в результате князьки оказываются слабее "центра" с его армией (а главное - контроля над финансами) - их начинают застраивать обратно.

Если я правильно Вас понял, Вы считаете что неявная, но истинная причина революции 1917 г. - это решение РПЦ о том, что Церковь более не нуждается в защите православной монархии и не хочет нести сопутствующие издержки. А предательство элит - это только инструмент в руках вышних сил.

Если так, то должны быть какие-то аналогии в нынешних отношениях Церкви и государства?

Но Церковь хочет монархии, по крайней мере её часть. А кто-то не готов к монархии, но всё равно ищет защиты от пугающих порядков современного западного мира. Если желание (или нужда) Церкви есть движущая сила истории, то и нынешние чаяния обязаны в чём-то воплотиться.